分析混合經(jīng)濟(jì)時(shí)代的民法與經(jīng)濟(jì)法論文
摘要：針對(duì)法律社會(huì)與經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生進(jìn)行簡(jiǎn)單論述，探究民法社會(huì)利益與經(jīng)濟(jì)法社會(huì)本位的思想，且基于混合經(jīng)濟(jì)時(shí)代的民法與經(jīng)濟(jì)法的特征加以分析，以期能夠?yàn)榛旌辖?jīng)濟(jì)時(shí)代下社會(huì)的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)，也能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人利益與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的有效保護(hù)，彰顯依法治國(guó)思想在管理期間應(yīng)有的價(jià)值，為國(guó)家經(jīng)濟(jì)的持續(xù)性開(kāi)展奠定良好基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：混合經(jīng)濟(jì)時(shí)代民法法律社會(huì)化經(jīng)濟(jì)法
法律與利益具有天然的管理，法律決定利益，法律也能夠反作用于利益，現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展期間需要基于法律關(guān)系現(xiàn)狀加以分析，明確法律與利益之間的相互關(guān)系。民法作為權(quán)利本位法，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展能夠產(chǎn)生重要影響。實(shí)際發(fā)展期間需要以個(gè)人利益保護(hù)為前提。經(jīng)濟(jì)法則以社會(huì)為本位法，以社會(huì)公共利益為主要目標(biāo)，保護(hù)社會(huì)和諧與穩(wěn)定發(fā)展。不同管理目標(biāo)下，民法與經(jīng)濟(jì)法能夠得到共同發(fā)展，為混合經(jīng)濟(jì)時(shí)代下社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)奠定良好基礎(chǔ)。文章將基于混合經(jīng)濟(jì)時(shí)代下民法與經(jīng)濟(jì)法管理的現(xiàn)狀加以分析，希望能夠?qū)ο嚓P(guān)研究活動(dòng)帶來(lái)一定借鑒價(jià)值。
1法律社會(huì)化與經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生
羅馬法創(chuàng)設(shè)了市民社會(huì)的理念，市民能夠在法律的保護(hù)下開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)，其個(gè)人權(quán)利能夠得到保證[1]。近代資本主義時(shí)代背景下，個(gè)人的權(quán)力與自由得到充分展示，能夠在遵循國(guó)家管理要求的基礎(chǔ)上，自由展開(kāi)各項(xiàng)活動(dòng)。資本主義壟斷的出現(xiàn)，致使經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生，人們開(kāi)始更加關(guān)注社會(huì)的公正、公平發(fā)展，關(guān)注社會(huì)本位狀態(tài)[2]。人們的價(jià)值愈發(fā)突出，成了社會(huì)研究中的重點(diǎn)內(nèi)容，憲法、刑法為代表的法律體系均對(duì)此做出回應(yīng)。
民法中包含著公共利益的理念，通過(guò)契約自由原則、過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則等進(jìn)行管理，彰顯社會(huì)利益為主的勞動(dòng)法、社會(huì)保障法以及公共交通管理法等等[3]。這種管理模式下對(duì)社會(huì)利益的保護(hù)能夠產(chǎn)生促進(jìn)效果。在這種時(shí)代背景下，各類(lèi)理論研究?jī)?nèi)容逐漸增加，比如凱恩斯的國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)理論、羅爾斯社會(huì)正義論等等，均為典型的社會(huì)理論研究?jī)?nèi)容。
2民法社會(huì)利益與經(jīng)濟(jì)法社會(huì)本位
個(gè)人本位思想的提出，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的影響較大，但是與此相關(guān)的爭(zhēng)議也相對(duì)較多�？v觀(guān)其討論，突出表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是為個(gè)人本位是否指的是具體的個(gè)人本位？二是在于現(xiàn)代民法中自治原則的自我矯正，是否代表著民法已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)樽穼ど鐣?huì)本位？三是則為經(jīng)濟(jì)法下所追求的內(nèi)容，是社會(huì)本位還是國(guó)家本位？
民法中所提出的個(gè)人，并不是單一的自然人。民法頒布的目的在于實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展，重視人人平等的社會(huì)理念[4]。民法中并沒(méi)有主張個(gè)人利益能夠在社會(huì)利益之上，故而民法站在社會(huì)發(fā)展的視角中提出。隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，近代民法的內(nèi)容日漸完善，更加彰顯出其正義性、公平性特點(diǎn)�，F(xiàn)代民法無(wú)法真正做到實(shí)質(zhì)性平等，但是仍然通過(guò)不斷地完善與努力進(jìn)行修正，對(duì)社會(huì)的發(fā)展能夠產(chǎn)生重要影響。
經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生與社會(huì)的發(fā)展、法律社會(huì)的社會(huì)化發(fā)展具有密切關(guān)系，與人們的生活質(zhì)量、思維理念等也具有密切關(guān)聯(lián)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代背景下，更需要對(duì)權(quán)力進(jìn)行適當(dāng)干預(yù)，在保證國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展不受到影響的基礎(chǔ)上，為社會(huì)的穩(wěn)定與和諧發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)社會(huì)發(fā)展期間存在的問(wèn)題，維護(hù)社會(huì)居民的利益。經(jīng)濟(jì)法與民法具有相輔相成、相互影響的關(guān)系，但是均能夠展現(xiàn)出法律對(duì)國(guó)家發(fā)展所帶來(lái)的重要影響。
基于經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)本位思想來(lái)看，經(jīng)濟(jì)法具有對(duì)抗公權(quán)的特點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)法能夠通過(guò)清晰的法律制度對(duì)各類(lèi)經(jīng)濟(jì)行為予以約束和控制，但是沒(méi)有約束公權(quán)力的法律�；谌祟�(lèi)歷史發(fā)展的現(xiàn)狀來(lái)看，社會(huì)生活的法律化從民法展開(kāi)。如果沒(méi)有基于國(guó)家發(fā)展的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，則可能會(huì)致使國(guó)家法律與實(shí)際發(fā)展需求難以融合的問(wèn)題發(fā)生。國(guó)家需要將經(jīng)濟(jì)法與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀相互融合，從社會(huì)利益的角度出發(fā)，構(gòu)建新型的法律模式，對(duì)社會(huì)利益與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)奠定良好基礎(chǔ)。
經(jīng)濟(jì)法需要結(jié)合市場(chǎng)發(fā)展的現(xiàn)狀不斷予以調(diào)整，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益與個(gè)人利益的最大化提升，保證個(gè)人利益的同時(shí)，也能夠維護(hù)國(guó)家的利益。經(jīng)濟(jì)法的頒布對(duì)市場(chǎng)社會(huì)個(gè)人利益的應(yīng)用能夠產(chǎn)生較大影響，從規(guī)制角度而言，民法與經(jīng)濟(jì)法具有一致性特點(diǎn)，均能夠?yàn)樯鐣?huì)居民個(gè)人利益的維護(hù)產(chǎn)生較大影響，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也能夠產(chǎn)生重要影響。從根本意義上來(lái)講，公法的發(fā)展與社會(huì)居民生活狀態(tài)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件等密切相關(guān)。
民法強(qiáng)制與經(jīng)濟(jì)法發(fā)育下的法律社會(huì)形態(tài)，具有較強(qiáng)的約束性特點(diǎn)，能夠有效降低各類(lèi)不良問(wèn)題發(fā)生率，切實(shí)發(fā)揮“法制管理”的價(jià)值。在當(dāng)前法制社會(huì)背景下，民法與經(jīng)濟(jì)法管理的價(jià)值越發(fā)突出，需要基于時(shí)代的發(fā)展的內(nèi)涵進(jìn)行宏觀(guān)分析。經(jīng)濟(jì)法與民法的構(gòu)建，均需要展現(xiàn)其強(qiáng)制性、規(guī)范性特征，避免社會(huì)發(fā)展期間各類(lèi)不良問(wèn)題的發(fā)生。
3混合經(jīng)濟(jì)時(shí)代的民法與經(jīng)濟(jì)法特征分析
混合經(jīng)濟(jì)時(shí)代下民法與經(jīng)濟(jì)法的特征越發(fā)突出，需要基于市場(chǎng)發(fā)展環(huán)境加以分析，為現(xiàn)代混合經(jīng)濟(jì)時(shí)代下居民生活質(zhì)量的不斷提升奠定良好基礎(chǔ)，切實(shí)發(fā)揮民法與經(jīng)濟(jì)法管理的價(jià)值。
3.1民法的基本精神為自治，并非絕對(duì)排斥強(qiáng)制內(nèi)容
民法規(guī)范包含任意部分與強(qiáng)制部分，強(qiáng)制規(guī)范又可以劃分為權(quán)限范圍的強(qiáng)制和具體行為的強(qiáng)制，其表現(xiàn)在于“不得”“禁止”或“無(wú)效”。權(quán)限范圍中的強(qiáng)制，當(dāng)事人可以對(duì)此協(xié)議排除，故而即使出現(xiàn)違反條例的情況，也并不能代表總體無(wú)效，需要針對(duì)于具體的行為加以分析。違反規(guī)范的問(wèn)題一旦存在，則民法的強(qiáng)制效果也會(huì)更加突出，不管是法律效益還是社會(huì)，均會(huì)產(chǎn)生一定影響。人們生活中法律制度的影響價(jià)值比較突出，需要基于私法中的實(shí)際情況進(jìn)行分析，發(fā)揮其預(yù)見(jiàn)性、防范性?xún)r(jià)值，為居民社會(huì)生活質(zhì)量的提升奠定良好基礎(chǔ)。大量強(qiáng)制規(guī)范的提出，會(huì)對(duì)整體法律管理效果產(chǎn)生不良影響，故而需要全面提升其重視程度，將自治與強(qiáng)制管理相互融合。
國(guó)家管制下的條款與自治方式相互融合，能夠發(fā)揮自主管理的價(jià)值，更加遵循各項(xiàng)管理制度，以利益導(dǎo)向的方式進(jìn)行整體性管理，達(dá)到社會(huì)整體性發(fā)展的目的。在實(shí)際的管理過(guò)程中，經(jīng)濟(jì)法與民法需要發(fā)揮其輔助與影響價(jià)值，轉(zhuǎn)變民法中“抽象人”與“理性人”的管理理念，以強(qiáng)制性的管理理念進(jìn)行綜合性管理，進(jìn)而更加便于人們自覺(jué)執(zhí)行各項(xiàng)管理制度，對(duì)社會(huì)的整體性管理與全面發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。但是實(shí)際管理工作中相關(guān)內(nèi)容比較模糊，民法具有保守與改革的價(jià)值，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展創(chuàng)設(shè)良好條件。
民法中包含著諸多強(qiáng)制性程度，即便在實(shí)體權(quán)益義務(wù)發(fā)展的過(guò)程中，也需要避免對(duì)自治所蘊(yùn)含的不法交易的自由行為發(fā)生。基于現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀來(lái)看，民法并不是絕對(duì)性排除各類(lèi)強(qiáng)制性?xún)?nèi)容，而是將強(qiáng)制性管理與自主管理模式相互融合，具有自治性特點(diǎn)與包容性特點(diǎn)。民法與經(jīng)濟(jì)法均為有效的法制管理內(nèi)容，具有價(jià)值趨向相同與管理總體目標(biāo)相同的特點(diǎn)。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代背景下，更需要基于法律的內(nèi)容進(jìn)行分析，實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體利益的提升，從宏觀(guān)層面、微觀(guān)層面加以總結(jié)，切實(shí)發(fā)揮不同法律制度在社會(huì)經(jīng)濟(jì)管理期間應(yīng)用的價(jià)值。
3.2現(xiàn)代法律兼容自治與強(qiáng)制，發(fā)揮法律管理的價(jià)值
現(xiàn)代法律制度具有自治性與強(qiáng)制性的特征，但是不能以強(qiáng)制的方式進(jìn)行總體性管理，需要基于法律內(nèi)容與社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀加以分析，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。民法發(fā)展期間法律制度的構(gòu)建需要基于社會(huì)形態(tài)進(jìn)行探究，發(fā)揮法律制度的相互輔助價(jià)值。
以經(jīng)濟(jì)法核心內(nèi)容——宏觀(guān)調(diào)控法為例，能夠明確經(jīng)濟(jì)建設(shè)期間宏觀(guān)調(diào)控的重要價(jià)值，在宏觀(guān)調(diào)控期間借助各種方式快速達(dá)到整體建設(shè)的目標(biāo)。在相關(guān)法律制度配合的基礎(chǔ)上，對(duì)經(jīng)濟(jì)計(jì)劃、產(chǎn)業(yè)政策等指導(dǎo)對(duì)策進(jìn)行自主選擇，故而在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中也具有一定的自主決策權(quán)力。經(jīng)濟(jì)法建設(shè)過(guò)程中還需要接受其他法律制度的約束與管理，比如刑事制裁、民事責(zé)任等。自治與強(qiáng)制條款并非區(qū)別部門(mén)法的充分依據(jù)，通常為常見(jiàn)的影響因素之一，故而需要明確部門(mén)是否滿(mǎn)足實(shí)際的管理要素，對(duì)法律部門(mén)中的各項(xiàng)職責(zé)與內(nèi)容進(jìn)行分析，保持其整體性作用價(jià)值。現(xiàn)實(shí)生活中影響因素較多，需要基于社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀加以分析，為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
混合經(jīng)濟(jì)時(shí)代的民法與經(jīng)濟(jì)法的作用價(jià)值越發(fā)突出，需要在明確其發(fā)展現(xiàn)狀、應(yīng)用價(jià)值的基礎(chǔ)上，發(fā)揮法律管理的價(jià)值，彰顯出其正義性、公平性特點(diǎn)，展現(xiàn)出法律對(duì)國(guó)家發(fā)展所帶來(lái)的重要影響，實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體利益的提升�；旌辖�(jīng)濟(jì)時(shí)代下需要對(duì)民法與經(jīng)濟(jì)法從宏觀(guān)層面、微觀(guān)層面加以總結(jié)，切實(shí)發(fā)揮不同法律制度在社會(huì)經(jīng)濟(jì)管理期間應(yīng)用的價(jià)值，為現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)，避免各類(lèi)不良問(wèn)題發(fā)生。
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