經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)心理培養(yǎng)

　　興趣是學(xué)好經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)知識(shí)的前提，心理愉悅是產(chǎn)生興趣的土壤。那么，如何培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)心理呢？

　　一、心理愉悅是產(chǎn)生興趣的土壤

　　現(xiàn)實(shí)生活中，有不少人特別是年輕人對(duì)“影視歌”明星的追崇，可以達(dá)到如癡如呆的地步;而很多中老年朋友對(duì)京劇和地方戲劇的喜愛(ài)，也可以達(dá)到如醉如迷的境地。他們追崇之后便是學(xué)習(xí)和模仿，喜愛(ài)之余便是情不自禁地哼唱。盡管追崇和喜愛(ài)的“對(duì)象”不盡相同，但原因都是“對(duì)象”引起他們的心理愉悅，從而使這些人對(duì)追崇與喜愛(ài)的“對(duì)象”表現(xiàn)出濃厚的興趣。與此類似，學(xué)生在某一學(xué)科上表現(xiàn)出濃厚的興趣，可以斷定其在心理上對(duì)該學(xué)科存有喜歡與偏愛(ài)，因而在行動(dòng)上顯示出執(zhí)著，在思維上就表現(xiàn)出快捷和感悟。學(xué)生心理上的這種愉悅感，直接激發(fā)了他們的熱情，促使他們發(fā)現(xiàn)自我與認(rèn)識(shí)自我，進(jìn)而消除自卑感，增強(qiáng)自信心，從而對(duì)某門學(xué)科產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

　　興趣是入門的向?qū)�，則心理愉悅應(yīng)是產(chǎn)生興趣的土壤。學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的好與壞，原因是多方面的。前蘇聯(lián)的蘇霍林斯基說(shuō)：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣。”在心理學(xué)中，興趣可分為個(gè)性化興趣與情緒性興趣，屬個(gè)性心理傾向范疇的興趣為個(gè)性化興趣，例如，對(duì)某學(xué)科的興趣，即屬于此;情緒性興趣是屬心理過(guò)程范疇的興趣，例如，上課時(shí)很有興趣地聽課，就屬于此。“興趣是學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)的心理傾向，學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)積極性中很現(xiàn)實(shí)、很活躍的心理部分，是推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力”[1]。因此，興趣不僅能夠誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)趨力，而且能夠催發(fā)其智能的發(fā)展。由此可見，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)激發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和責(zé)任感，都會(huì)起到促進(jìn)作用。有鑒于此，要把學(xué)生的經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平提高，首先應(yīng)培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)、激發(fā)、升華，使學(xué)生形成學(xué)好經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的動(dòng)機(jī)。有鑒于此，引起學(xué)生心理愉悅這個(gè)因素就顯得特別重要了。經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)是高等財(cái)經(jīng)院校中很重要的基礎(chǔ)課，少數(shù)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)望而生厭，望而卻步，有的甚至發(fā)展到消極厭學(xué)，“離教現(xiàn)象”較為嚴(yán)重。

　　究其原因，一方面，由于認(rèn)知能力的基礎(chǔ)不同，對(duì)學(xué)科的興趣程度不同，以及客觀存在的對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)合理運(yùn)用能力上的差異，一個(gè)班里不免會(huì)存在對(duì)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)懷有恐懼心理的學(xué)生。他們其實(shí)并不是生來(lái)就害怕數(shù)學(xué)，其中較多的可能是在某一階段，當(dāng)學(xué)習(xí)效果不理想的時(shí)候，不但沒(méi)有得到家長(zhǎng)、教師必要的鼓勵(lì)，相反卻受到較多的批評(píng)指責(zé)，這使得他們的自尊心、自信心受到損傷，因而對(duì)自己在數(shù)學(xué)方面的能力不抱任何希望;另一方面也存在學(xué)生自身對(duì)不同學(xué)科見效快慢的急功近利思想因素。“興趣不是天生就有的，是后天形成的，它是努力的結(jié)果，只要你盡力，你就能得到一定的收獲，就會(huì)產(chǎn)生自我有效感，增強(qiáng)自信心，就會(huì)產(chǎn)生一定的興趣。”[2]部分學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)畏難恐懼，少有興趣或不感興趣，在一定程度上與教師忽視學(xué)生心理愉悅這個(gè)因素存在一定的關(guān)系。興趣是最好的老師。當(dāng)我們仔細(xì)觀察學(xué)生的興趣情況時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)基本事實(shí)：凡是學(xué)生感興趣的學(xué)科，往往也是他們學(xué)習(xí)成績(jī)比較好的學(xué)科。進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn)，“興趣是導(dǎo)致學(xué)習(xí)成功的原因，而學(xué)習(xí)成功也是導(dǎo)致興趣的原因，它們是一種相互影響、互為因果的復(fù)雜關(guān)系。”[3]興趣可以使學(xué)生集中精力去獲取知識(shí)并創(chuàng)造性地完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)時(shí)如果沒(méi)有愉悅心理，就不可能產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。那么，經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，課堂聽課便成了沒(méi)有辦法下的被動(dòng)接受。無(wú)庸諱言，結(jié)果一定是對(duì)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的消極厭棄。“心理愉悅卻與興趣是息息相關(guān)的”。[4]古人云：“學(xué)至于樂(lè)，則自不能已，故進(jìn)也。”意思是說(shuō)，治學(xué)到了產(chǎn)生濃厚興趣的意境，就會(huì)樂(lè)此不疲，勤學(xué)不輟，學(xué)業(yè)就會(huì)長(zhǎng)進(jìn)。為此，作為經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)課教師，如何培養(yǎng)學(xué)生的心理愉悅因素從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實(shí)為值得我們認(rèn)真去探索。學(xué)生學(xué)習(xí)中的心理愉悅因素，可以來(lái)源于民主、平等、友好合作的師生關(guān)系，可以來(lái)自學(xué)生對(duì)任課教師的良好親切的印象，也可以是某學(xué)科知識(shí)對(duì)學(xué)生的吸引，還可以是偶爾的機(jī)緣使學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)而產(chǎn)生興奮、沖動(dòng)總之，從心理愉悅因素的產(chǎn)生和經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)學(xué)科本身的特點(diǎn)來(lái)看，經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)任課教師培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的愉悅心理是大有空間可作為的。

　　二、努力培養(yǎng)學(xué)生的心理愉悅情緒

　　1.教師應(yīng)運(yùn)用語(yǔ)言調(diào)動(dòng)及自身形象引起學(xué)生心理愉悅

　　學(xué)校讓學(xué)生接觸最多的地方是課堂，課堂教學(xué)是教學(xué)的基本組織形式。對(duì)于高等財(cái)經(jīng)本科院校而言，學(xué)生在四年培養(yǎng)過(guò)程中，多數(shù)時(shí)間是在課堂進(jìn)行的。高等財(cái)經(jīng)院校各專業(yè)的學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)時(shí)間，基本上要占去全部學(xué)習(xí)時(shí)間的三分之二。教師的傳道、授業(yè)、解惑和學(xué)生攝取知識(shí)、掌握技能的雙邊任務(wù)，主要靠課堂上教與學(xué)的雙向活動(dòng)來(lái)完成。由此可見，教學(xué)是人與人之間的特殊的交往活動(dòng)，是一個(gè)涉及教師和學(xué)生在理性與情緒兩方面的動(dòng)態(tài)的人際互動(dòng)過(guò)程。“教學(xué)活動(dòng)中既存在認(rèn)知信息的傳遞和加工，也存在情感信息的交流和體驗(yàn)，是情知相依、共存的過(guò)程”。[4]因此，課堂教學(xué)不僅是教師直接影響學(xué)生的過(guò)程，同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)相應(yīng)學(xué)科產(chǎn)生心理愉悅的過(guò)程。不難設(shè)想，一堂不負(fù)責(zé)任、不講究效果、不求上進(jìn)、不修言行的課堂教學(xué)不但不能引起學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的愉悅情緒,而且還可能把原有的一點(diǎn)學(xué)習(xí)激情消磨得一干二凈。所以，教師只要在理念和態(tài)度上認(rèn)識(shí)到教學(xué)工作的地位與作用，認(rèn)真地準(zhǔn)備好每一節(jié)課，做到“胸有全書”，厚積而薄發(fā)，客觀上就都起到了引起學(xué)生心理愉悅以增強(qiáng)聽課效果的作用。在經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)教學(xué)中，任課教師應(yīng)盡可能從本學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，科學(xué)合理地組織教學(xué)內(nèi)容，反復(fù)推敲重點(diǎn)和難點(diǎn)，精心挑選教學(xué)素材，分析教學(xué)對(duì)象的知識(shí)水平、接受能力和學(xué)習(xí)要求，選擇合適的教學(xué)方法，融知識(shí)的科學(xué)性、系統(tǒng)性和邏輯性及在現(xiàn)實(shí)世界運(yùn)用的廣泛性于教學(xué)，用科學(xué)準(zhǔn)確的語(yǔ)言，輕松自然的情調(diào)，消除學(xué)生的心理障礙，調(diào)動(dòng)愉悅情緒;盡量把書本知識(shí)與學(xué)生學(xué)習(xí)需要結(jié)合起來(lái)，從學(xué)生感興趣的實(shí)例入手，讓知識(shí)回到學(xué)生所熟悉的生活中，把抽象的知識(shí)具體化、形象化，揭示數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用的廣泛性和科學(xué)性。

　　“引導(dǎo)學(xué)生在感受中認(rèn)識(shí)，在認(rèn)識(shí)中理解，在理解中升華，從而激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲”。[5]由于有了被激起的愉悅情緒與求知欲，學(xué)生自然會(huì)萌生出對(duì)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)學(xué)科的濃厚興趣。有了興趣，學(xué)生不僅喜歡課堂，而且也會(huì)喜歡教材，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性就調(diào)動(dòng)起來(lái)了。學(xué)生把學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)看成是愉快的而不是苦澀乏味的事，開始主動(dòng)地追求知識(shí)，這時(shí)教師就可以在一個(gè)個(gè)的教學(xué)環(huán)節(jié)中，注重體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性，關(guān)注學(xué)生綜合能力尤其是創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)與提高�？梢�，在經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的效果，培養(yǎng)學(xué)生的愉悅情緒不但不能視為是可有可無(wú)的，而且應(yīng)該在備課和授課等環(huán)節(jié)中有意識(shí)地予以重視。培養(yǎng)學(xué)生的心理愉悅情緒，除了教師在課堂教學(xué)中用語(yǔ)言調(diào)動(dòng)外，任課教師本身的形象也會(huì)產(chǎn)生一定的影響。

　　教學(xué)實(shí)踐表明，學(xué)生心目中的教師形象不是其外部形態(tài)的表體，而是由教師的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)風(fēng)格、課外風(fēng)范和外表形象所組成。如果教師在上述諸方面都比較完美，學(xué)生就會(huì)在完美中產(chǎn)生一種心理愉悅。如果其中出現(xiàn)某些方面的欠缺,學(xué)生就會(huì)在失望中暗生出縷縷沮喪。如果一個(gè)教師在教學(xué)中教態(tài)嚴(yán)謹(jǐn)，品行高尚，熱忱負(fù)責(zé)，舉止得體，功深藝精，把課教到學(xué)生心中，精心上好每一堂課，教學(xué)風(fēng)格又輕松自然，富有情趣，而在課外和學(xué)生相處和藹可親，平易近人，對(duì)學(xué)生是滿腔熱情滿腔愛(ài)，把心貼在學(xué)生身上，即使這個(gè)教師的外表形象存有缺陷，也抹不去他在學(xué)生心目中的輝煌。教師的這種平易親切在學(xué)生心理上造成的愉悅親近感，有時(shí)甚至?xí)��?dǎo)致學(xué)生把這個(gè)教師的某些不修邊幅的行為視為一種風(fēng)度。這說(shuō)明學(xué)生從教師那里所接受到的不僅是知識(shí)，而且還有教師作為師長(zhǎng)與之相處中那顆坦蕩真誠(chéng)的心。在這坦誠(chéng)的心靈交流中，學(xué)生產(chǎn)生了平等親切的心理愉悅。

　　并由人及“科”，對(duì)這位教師所任教的課程產(chǎn)生興趣，產(chǎn)生偏愛(ài)，學(xué)習(xí)就能更加積極主動(dòng)。從而更加信賴?yán)蠋?給老師以積極的反饋,收到“親其師,信其道”的效果。因此，經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)任科教師要注意提高自身素質(zhì)，精心準(zhǔn)備每一節(jié)課，重視課堂上師生的情感交流，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)等多種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)知識(shí)和學(xué)習(xí)過(guò)程的興趣，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，讓學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)成為一種樂(lè)趣。不過(guò)，教師的課外風(fēng)范更應(yīng)該注意和學(xué)生心靈的交流：如果一個(gè)教師和藹而不可親，平易卻不近人，那么，他留給學(xué)生的只能是個(gè)偶像;如果學(xué)生對(duì)教師只有敬畏而缺乏平等親切，則對(duì)教師所授的學(xué)科充其量為“例行公事”式的知識(shí)傳授與接受，而很難產(chǎn)生出輕松愉悅的沖動(dòng)。

　　2.啟迪學(xué)生自我價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，激發(fā)其心理愉悅

　　教師的語(yǔ)言調(diào)動(dòng)、自身形象是引起學(xué)生心理愉悅的外部原因;能夠引起學(xué)生心理愉悅，進(jìn)而產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣的內(nèi)部因素是學(xué)生本身的自我發(fā)現(xiàn)和自我意識(shí)。當(dāng)代大學(xué)生具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，具有崇高的人生追求。但在行為上，他們又表現(xiàn)出兩面性：一方面自我意識(shí)十分強(qiáng)烈，他們時(shí)時(shí)在尋覓自己在現(xiàn)實(shí)生活中的角色和位置，崇尚獨(dú)立，處處想張揚(yáng)個(gè)性，希望充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)和創(chuàng)造性，以追求個(gè)人價(jià)值的最大實(shí)現(xiàn)。

　　另一方面，受到就業(yè)壓力的影響，他們對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度又帶有明顯的功利色彩。針對(duì)這些情況，有經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)任課教師能充分理解和善待，他不會(huì)去訓(xùn)斥學(xué)生，更不會(huì)去譏笑學(xué)生。他能根據(jù)學(xué)生的具體特點(diǎn)，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，確立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神和百折不撓的毅力;引導(dǎo)同學(xué)提高對(duì)專業(yè)的認(rèn)識(shí)與興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法，端正好學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成良好的學(xué)風(fēng)。這樣的教師善于利用一次課堂提問(wèn)或是一道作業(yè)的講評(píng)，充分肯定學(xué)生的成功或獨(dú)到之處。這不僅是對(duì)學(xué)生人格的尊重，更為重要的是啟迪學(xué)生自我價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。而對(duì)于那些平時(shí)默默無(wú)聲的學(xué)生，這樣的教師又會(huì)像在夜空中發(fā)現(xiàn)星辰那樣去努力發(fā)掘這些學(xué)生身上的閃光之處。教學(xué)實(shí)踐證明，教師對(duì)某些學(xué)生的一次小小的表?yè)P(yáng)或勉勵(lì)，有時(shí)產(chǎn)生的心理愉悅，在學(xué)生心靈深處引起的不僅僅是一次震撼——震掉的是自卑和畏難，激起的是自信和自強(qiáng)。其作用，有時(shí)會(huì)影響這個(gè)學(xué)生的一生。不少成功人士在回憶事業(yè)成功的道路時(shí)，大都是從一次小小的激勵(lì)中得到某種心理愉悅，進(jìn)而產(chǎn)生興趣而開始的。在課堂教學(xué)管理中，為維護(hù)教學(xué)秩序，嚴(yán)肅課堂紀(jì)律，教師有時(shí)要制止或糾正一些違紀(jì)行為。

　　教師在批評(píng)教育中能講究藝術(shù)，能尊重學(xué)生的人格、自尊心，采取幽默詼諧或含蓄的語(yǔ)言，讓學(xué)生在愉悅的愧疚中感悟。像這種能給學(xué)生心理造成愉悅的批評(píng)，比起嚴(yán)厲斥責(zé)造成的心理逆反，效果是不可同日而語(yǔ)的。興趣是學(xué)好經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)知識(shí)的前提，心理愉悅是產(chǎn)生興趣的土壤。“我們對(duì)自己所擅長(zhǎng)的東西感興趣。在一般情況下，人們很難對(duì)一種活動(dòng)保持長(zhǎng)久的興趣，除非他在這種活動(dòng)中能獲得一定程度的勝任力。”[6]經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)任課教師應(yīng)盡可能運(yùn)用語(yǔ)言調(diào)動(dòng)、自身形象的影響及學(xué)生自我意識(shí)啟迪，激發(fā)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的心理愉悅情緒，進(jìn)而培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。為此，經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)任課教師在進(jìn)行這種探索時(shí)，應(yīng)把不自覺(jué)的潛意識(shí)變成自覺(jué)的意識(shí)。

　　三、結(jié)束語(yǔ)

　　該對(duì)圖像壞點(diǎn)處理系統(tǒng)的研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了討論，研究設(shè)計(jì)了基于DSP的圖像壞點(diǎn)處理系統(tǒng)。該系統(tǒng)有效地改善了壞點(diǎn)處理速度，可以根據(jù)不同圖像質(zhì)量要求來(lái)設(shè)定壞點(diǎn)處理的數(shù)目，極大地加快了拍攝的速度。

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