精選現(xiàn)代中式設計開題報告

　　中式的設計我們隨處可見，它包含了許多的民族元素。也融合了許多新“中式”計的概念，做餐飲這塊的話，比較貼近老百姓的消費心理。對于所有具有燦爛歷史文化的國家來講，我們有許多東西可以借鑒。而且我們會更容易掌握和了解。以下是小編整理現(xiàn)代中式設計開題報告的資料，歡迎閱讀參考。

　　現(xiàn)代中式設計開題報告 1

　　一、選題的依據(jù)及意義

　　相對于西方元素局部的精深而言，中國元素的根本特征則是更注重于整體的和諧。

　　“酒店”是一個現(xiàn)代觀念的集合，具有經典和傳統(tǒng)的本質，同時，“酒店”概念本身也是超越國界的，是融匯的，這是“酒店”本身決定的。

　　我所設計的酒店餐飲這塊采用新中式風格的設計手法。

　　新中式風格不是純粹中國古典元素的堆砌，而是通過對傳統(tǒng)文化的認知，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結合在一起，以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的空間，讓傳統(tǒng)文化的脈絡傳承下去。新中式風格主要包括兩方面的基本內容，一是中國傳統(tǒng)風格文化意義在當前時代背景下的演繹；一是對中國當代文化充分理解基礎上的當代設計。設計中對新中式設計的運用和體現(xiàn)是將中式家具原始功能進行演變，在形式基礎上進行舒適變化。

　　二、國內外研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢

　　對于所有具有燦爛歷史文化的國家來講，在受到西方主流文化思想沖擊時，迷茫和掙扎都是不可避免的，在中國設計界，這種迷茫和掙扎的表現(xiàn)尤為激烈，以至于在某些方面走向偏頗。在眾多壓力下，設計師都會在自己的設計領域之中尋求自己的出路，然而無論他們如何選擇總會遇到一個不可回避的問題，那就是設計的出路是走向東方還是走向西方？

　　堅持東方，就是堅持用東方文明來作為設計源頭，開拓中國的設計風格，他們在更多程度上是保全主義，是值得嘉許的，然而在眾多東方品牌的設計當中，很少能夠得到滿意的經典的作品，原因之一在于大部分 “保全主義”持有者們，他們的歷史積淀是匱乏的，是支離破碎的`。他們很難從一個宏觀的整體把握和控制。

　　另一類的人走向了西方，他們在自己的設計作品中極大的參考了“法蘭西”“意大利”“英倫”“和式”的元素，大意凌然的標榜自己為時代的PIONEER，然而他們卻忽略了一點，他們在給與中國室內設計領域帶來新鮮血脈的同時，也

　　使整個中國市場成為了西方的“試驗田”，在某種程度上我們不得不承認，中國設計人逐漸成了歐美風的“跟班”，其作品也成了歐美潮流的翻版。

　　一、中式風格發(fā)展的有利方面

　　人類進入21世紀，大的戰(zhàn)亂基本停止，世界進入了一個整體和平，局部戰(zhàn)亂的時代，飽經戰(zhàn)亂的人們更向往和平與安寧，在這個前提下，社會更注重經濟的發(fā)展，人們更注重生活的質量，人們提出“National Is The International”的口號，于是在世界范圍內的一場民族復興的運動開始了。在中國，人們更強調民族氣節(jié)，本國風情，一大批設計師們紛紛涌入中國風格的設計領域，于是中式風格百廢俱興，比比皆是。

　　設計師們開始把中式風格的融入到室內設計的各個領域，如餐廳，酒吧，賓館，娛樂，店面，門頭，景觀，公共設計等各個環(huán)境中。其中以酒店最為明顯，中式風格的酒店設計古樸典雅，能反應出強烈的民族文化特征，讓人一看就容易理解其文化底蘊，特別是對中國人，更是有一種戀土思鄉(xiāng)的情懷，所以現(xiàn)在很多室內設計師都很喜歡采用這種風格。

　　二、中式風格發(fā)展可質疑的方面

　　然而，中式風格的酒店設計在市場利益的沖擊下也并非盡善盡美，主要體現(xiàn)在，生搬硬套，不謀出處，張冠李戴，一味的照搬古代設計范例，往往得不到好的效果，畢竟室內設計不同于古玩收藏。繁瑣重疊，老氣橫秋，是普遍存在的現(xiàn)象。

　　三、本課題研究內容

　　轉變傳統(tǒng)的“中式”思維方式

　　新中式風格不是純粹中國古典元素的堆砌，而是通過對傳統(tǒng)文化的認知，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結合在一起，以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的空間，讓傳統(tǒng)文化的脈絡傳承下去。新中式風格主要包括兩方面的基本內容，一是中國傳統(tǒng)風格文化意義在當前時代背景下的演繹；一是對中國當代文化充分理解基礎上的當代設計。本課題中對新中式設計的用運體現(xiàn)在將中式家具原始功能進行演變，在形式基礎上進行舒適變化。

　　19世紀末20世紀初，中國的男人剪掉了他們引以為象征的辮子，無論當初他們是被動的或主動的，都引起了社會的軒然大波，許多人都認為他們都掉了老祖宗傳承下來的東西，他們走向了“變質”，然而式隔多年我們發(fā)現(xiàn)，只要是黃皮膚黑頭發(fā)的仍然是東方人的特性，我們并未因頭發(fā)的長短而磨滅民族的立場和氣質，相反，他給我們的生活品質帶來了更多的跳躍性的變化與發(fā)展。這對我們在室內設計中探討新中式風格的設計和運用同樣具有重要的啟示作用和指導意義。

　　要想解決中式酒店的問題必須首要解決一個問題，就是搞清楚設計“是復興還是創(chuàng)新？”只有搞清了水木之源才能解決接下來的問題，在設計之中如何做現(xiàn)代的中國設計？如何將中國古典元素應用到現(xiàn)代設計之中？是做當代的中國式風格設計還是之把古典當作中式？中國風格是否永遠伴隨著木格窗、雕花門、官帽椅？中國風格是否又只停留在古代？

　　四、本課題研究方案

　　中式古典風格的室內設計，是在室內布置、線形、色調及家具、陳設的造型等方面，吸取傳統(tǒng)裝飾“形”、“神”的特征。如吸取我國傳統(tǒng)木構架建筑室內的藻井、掛落、雀替的構成和裝飾，明、清家具造型和款式特征。

　　中式古典風格常給人以歷史延續(xù)和地域文脈的感受，它使室內環(huán)境突出了民族文化淵源的形象特征。中國是多民族國家，所以談及中式古典風格實際上還包含民族風格，各民族由于地區(qū)、氣候、環(huán)境、生活習慣、風俗、宗教信仰以及當?shù)亟ㄖ�材料和施工方法不同，具有獨特形式和風格，主要反映在布局、形體、外觀、色彩、質感和處理手法等方面。

　　中式古典風格主要特征，是以木材為主要建材，充分發(fā)揮木材的物理性能，創(chuàng)造出獨特的木結構或穿斗式結構，講究構架制的原則，建筑構件規(guī)格化，重視橫向布局，利用庭院組織空間，用裝修構件分合空間，注重環(huán)境與建筑的協(xié)調，善于用環(huán)境創(chuàng)造氣氛。運用色彩裝飾手段，如彩畫、雕刻、書法和工藝美術、家具陳設等藝術手段來營造意境。

　　任何人都無法否認，在面對中華民族5000年的悠久歷史時，他們都將會被這個偉大民族倔強不曲，雍容博大的歷史所感動，中華民族屹立于世界從未被任

　　何一個國家或民族所征服，他的文字，他的語言，他的年代，他的王朝都成為為世界贊嘆的奇跡。人類歷史的每一次變遷都伴隨著建筑和藝術的更迭，因此民族情節(jié)是設計發(fā)展的根源和不竭動力。

　　五、研究目標、主要特色及工作進度

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　　《易經》有云：“形而上這謂之道，行而下者謂之器”中國元素的根本特征是注意于整體的和諧， “大美無言，大象無形”，我們一直隔著遠距離去崇拜洋人的東西。其實，我認為這大沒有必要的。我們可以在中式設計中添加一些流行的元素。但要把握不要過度運用，而導致風格上的變化，所以我的這次設計以“新中式”風格為主。

　�。ǘ�）依我的設計來說，其主要特色有以下幾點

　　一、裝飾手法（軟裝飾）

　　裝飾手法主要分為“硬裝飾”和“軟裝飾”兩類，“硬裝飾”是指傳統(tǒng)家裝中的拆墻、刷涂料、吊頂、鋪設管線、電線等等。

　　軟裝飾是由多種軟裝飾共同營造而成，所謂“軟裝飾”是對居室的二度陳設與布置。 家居飾品，作為可移動的裝修，它打破了傳統(tǒng)的裝修行業(yè)界限，將工藝品、紡織品、收藏品、燈具、花藝很好的融合。

　　由于軟裝飾要涉及到多種物品、多種材質，因此各種物品、材質之間的色彩、形狀、多少的搭配和呼應就成為讓許多人頭痛的問題。其實，我們只要把握“大處著眼”的原則，注意大色塊的協(xié)調和主導風格的統(tǒng)一，那么即使有一些小的局部不太理想，也無礙大局。如果說裝修只是使我們的家具備了必要的功能，那么軟裝飾可以說給居室賦予了靈魂，可以幫助居室風格的確立。

　　二、 觀念上的轉變

　　在眾多中式風格的設計中，提取中國古典元素是其表現(xiàn)的重要手法，然而中國的古典元素是固有的，單一的，而統(tǒng)領整個中國發(fā)展的精神是永恒的，中式所追求的人文﹑避世﹑自然﹑氣節(jié)才是中式風格存在的必然。（以自己的畢業(yè)設計為題嘗試）

　　現(xiàn)代中式設計開題報告 2

　　學院：園藝學院

　　學科、專業(yè)：風景園林學

　　研 究 方向：景觀設計規(guī)劃

　　研 究 生：

　　指 導 教師：

　　研究生通過開題論證日期： 20xx年xx月xx日

　　開題論證委員會主席簽名：

　　開題論證委員會委員簽名：

　　一、選題目的及意義

　　1、選題目的

　　傳統(tǒng)文化對于現(xiàn)代園林建筑的設計意義重大，但是通過相關的資料搜集發(fā)現(xiàn)，目前國內外關于傳統(tǒng)園林在新中式住宅園林環(huán)境設計中的相關研究不足，深度不夠，缺乏案例分析，很難符合現(xiàn)代建筑發(fā)展需求，本文意在從理論和實踐兩方面分析中國傳統(tǒng)園林、現(xiàn)代中式住宅景觀。結合現(xiàn)有的中式住宅景觀案例，摒棄傳統(tǒng)園林不符合現(xiàn)代社會生活的局限性因素，給現(xiàn)代中式住宅景觀以借鑒作用，古為今用，打造科學舒適中式住宅景觀。同時，希望能通過本文的研究，更好的挖掘出傳統(tǒng)園林設計的精髓，以更好的為新中式住宅園林的設計提供新的發(fā)展思路。

　　2、選題意義

　�。�1）探索新型中式住宅區(qū)景觀設計方法。實例考察分析傳統(tǒng)園林造園理念與手法，探究其對現(xiàn)代住宅景觀的指導性、實踐性、藝術性。

　�。�2）改善人們的居住環(huán)境。小區(qū)環(huán)境空間是人們日常生活中最重要的空間, 為人們的工作、生活和娛樂提供了現(xiàn)實的物質基礎。

　�。�3）提升經濟效益、環(huán)境效益�？梢源蟠筇嵘�同行競爭力，形成消費熱點有利房地產經濟發(fā)展。

　　二、選題依據(jù)

　　隨著社會科學和信息技術的創(chuàng)新，世界文化朝全球化方向發(fā)展，西方文化的介入是的人們一味追求異域風情，而對于中國傳統(tǒng)古典園

　　林藝術則漸漸忽視。而傳統(tǒng)園林藝術對中式住宅景觀具有指導意義，雖然時代不斷進步，但傳統(tǒng)中國傳統(tǒng)園林文化中天人合一、營造意境、小中見大等思想與傳統(tǒng)造園手法對現(xiàn)代景觀設計仍具有借鑒作用，而且在現(xiàn)代生活中繼承發(fā)展為“新中式”風格。

　　進入新世紀以來，人們對于居住的基本要求也越來越高，對于現(xiàn)代住宅景觀設計亦是如此，對于現(xiàn)代優(yōu)秀中式住宅景觀進行案例分析，可以探究傳統(tǒng)園林與新中式景觀的聯(lián)系，為更好地改進現(xiàn)代住宅景觀設計提出建議。

　　三、國內外研究概況

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　　目前，國內學者對于新中式景觀的研究主要集中于2009年以后，屬新興領域，仍具有較為廣闊的前景。目前為止，國內關于新中式景觀以及傳統(tǒng)園林建筑的研究成果主要集中在以下幾個方面：

　　1、新中式景觀的設計風格

　　中式住宅景觀是對傳統(tǒng)園林藝術的傳承發(fā)展，秉承了中國古典園林的設計理念，有其獨特的'建筑和設計風格。xxx、劉xx認為，新中式景觀的設計核心是“天人合一”的思想，設計風格體現(xiàn)為“和”，也就是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的融合；王xx指出，新中式風格是一種把傳統(tǒng)中式風格與現(xiàn)代的經典設計元素結合，同時在實用的基礎上迎合現(xiàn)代審美的一種中式風格，尊重原有傳統(tǒng)中式風格基礎上的簡化或者解構重組設計；解xx，付xx認為，新中式風格在布局上講究開合有序配合，主客、動靜結合，同時沿襲傳統(tǒng)園林中的自然形、多層次、多品種的植物配置模式，處處流露出中國傳統(tǒng)文化氣息。

　　2、傳統(tǒng)文化對新中式景觀的影響

　　在傳統(tǒng)文化對新中式景觀的影響方面，王xx認為，新中式景觀與傳統(tǒng)的造園和建筑實踐相一致，運用傳統(tǒng)的虛實表現(xiàn)手法，使中式建筑在整體風格上充分保留了傳統(tǒng)文化的神韻與精髓；而徐曉鷗（xx）則指出，文脈是影響新中式景觀設計的重要因素，景觀中的形態(tài)、色彩、材質等都應從文脈中提��；與此同時，李xx等人（xx）提出，新中式景觀承載了對中國傳統(tǒng)景觀繼承、創(chuàng)新的偉大使命，必須將傳統(tǒng)景觀的“神、形、意”在現(xiàn)代設計中完美展現(xiàn)，以實現(xiàn)文化自覺。

　　3、新中式景觀在現(xiàn)代的應用

　　郭xx以深圳萬科第五園的景觀設計為例，分析了新華總是設計風格在景觀設計中的應用情況；張xx則結合中國景觀的設計現(xiàn)狀分析了中國現(xiàn)代景觀的發(fā)展趨勢，對中國傳統(tǒng)古典園林造園手法在現(xiàn)代景觀設計中的應用進行了探討；此外，郭xx以中國傳統(tǒng)住宅環(huán)境的解析為基礎理論，來界定新中式傳統(tǒng)居住空間景觀，認為新中式居住區(qū)是傳統(tǒng)文化的繼承和現(xiàn)代生活需求之間的結合點；而丁xx則以五個不同區(qū)域的新中式居住區(qū)為具體分析案例入手，歸納出新古典派、折中派以及抽象派三種新中式居住景觀的設計風格，并對未來新中式景觀的發(fā)展提出了一些建議。

　　4、新中式居住區(qū)景觀設計發(fā)展展望

　　中國傳統(tǒng)文化是我們國家得以壯大發(fā)展的重要支撐，必須繼承和發(fā)揚，而對于建筑方面亦是如此，只有積極創(chuàng)新，開拓出自己的道路，才能得到更好的傳承。

　　朱xx認為，現(xiàn)今，我們應該更加積極地完整的去探究中華民族古典園林的藝術成就，了解其造園手法，去粗取精，結合新技術和新材料，發(fā)展具有中國特色的現(xiàn)代化園林景觀；劉xx則在新中式古典主義風格居住區(qū)植物景觀方面提出了一些發(fā)展建議，一是要選擇寧靜、雅致的植物，二是種植方式要富有中國氣息，三十要運用經典造園手法吧植物與其他景觀郵寄結合。

　　（二）國外研究現(xiàn)狀

　　相對來說，國外在此方面的研究比較缺乏，且國外的研究大都是集中在住宅景觀設計等技術層面，比較具有代表性的是Juan Antonio Cortes 所著的中指出妹島與在設計方案時用“最簡單的與直接的方式”來組織基本空間關系，從而呈現(xiàn)出關于拓撲學（議題的基本組織形式：群集或分區(qū)（集中或分散、緊湊或分裂、縫隙或封閉、室外或室內、限制與聯(lián)系、連續(xù)與斷裂。）新中式建筑對于傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新，若從類型上來說，可以借鑒拓撲學原理一二。

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