中學(xué)生環(huán)境教育的研究的開題報(bào)告
一、課題提出的背景與所要解決的主要問題
(一)課題提出的背景
1、人類在“征服自然，改造自然”的過程中，一方面掠奪式地開發(fā)自然資源，拼命地向自然索取，損害了地球的基本生態(tài)過程，出現(xiàn)了濫伐森林、草場退化、沙漠?dāng)U大、土地退化、水土流失、物種滅絕等嚴(yán)重問題;另一方面，人類不斷向環(huán)境排放廢棄物，超越了自然凈化能力，出現(xiàn)了大氣污染、水源污染等一系列嚴(yán)重的、全球性的環(huán)境問題。事實(shí)向世人表明，在繁榮和發(fā)展的背后，是頻頻告急的生態(tài)環(huán)境!生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，無視生態(tài)環(huán)境，繼續(xù)破壞大自然，最終將造成地球的毀滅，這無疑也是人類的自我毀滅。正是在這樣的生態(tài)形勢下，爆發(fā)了世界環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)，環(huán)境問題成為社會(huì)關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)，環(huán)境保護(hù)被作為社會(huì)的重要目標(biāo)提了出來。1992年在里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展會(huì)議即人類第二次環(huán)境會(huì)議進(jìn)一步提出：環(huán)境問題需要全民參與。而全民參與的基礎(chǔ)在于教育。當(dāng)前，在世界范圍內(nèi)環(huán)境教育已經(jīng)成為環(huán)境保護(hù)和教育改革的重要課題。 開展“增強(qiáng)中學(xué)生環(huán)境教育的研究”具有深遠(yuǎn)的意義。
2、全面實(shí)施素質(zhì)教育，是我國為加快實(shí)施“科教興國戰(zhàn)略”與“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”而作出的一個(gè)重大決策。素質(zhì)教育本身就是一種培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展人才的教育思想，其根本宗旨在于提高全體國民的整體素質(zhì)，促進(jìn)國家與社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。要解決中國的環(huán)境保護(hù)問題，必須提高人民的環(huán)境素質(zhì)，最根本的是從教育抓起，特別是從幼兒、中學(xué)生的教育抓起，使國民從小就受到環(huán)境科學(xué)知識的教育，增強(qiáng)環(huán)境意識。環(huán)境意識不可能自發(fā)、自動(dòng)地產(chǎn)生，主要靠教育和實(shí)際行動(dòng)。環(huán)境保護(hù)，教育為本。為此，我國由國家環(huán)保局、中央宣傳部、國家教委聯(lián)合印發(fā)的《全國環(huán)境宣傳教育行動(dòng)綱要》指出：“環(huán)境教育是提高全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)(包括環(huán)境意識在內(nèi))的基本手段之一。”中學(xué)生環(huán)境教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，環(huán)境意識的形成對人的環(huán)境素質(zhì)養(yǎng)成具有重要的奠基作用。環(huán)境教育是價(jià)值教育，是面向未來的一項(xiàng)偉業(yè)。貫徹從小抓起的方針，通過學(xué)校教育，培養(yǎng)一代又一代青少年的環(huán)境意識，是提高全民族環(huán)境意識的基礎(chǔ)工程。在這個(gè)意義上，“增強(qiáng)中學(xué)生環(huán)境教育的研究”具有關(guān)鍵性的意義。
3、我校教育教學(xué)中十分注重人的全面素質(zhì)發(fā)展，在各學(xué)科都積極開展教育教學(xué)科學(xué)研究，有著一支過得硬的師資隊(duì)伍，有較高的科研水平。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，環(huán)境問題越來越被人們重視，實(shí)中的師生已充分意識到環(huán)境保護(hù)的重要性和緊迫性，學(xué)校組織了“和諧校園”主題教育活動(dòng)，為保護(hù)環(huán)境作出了貢獻(xiàn)。因此，提出“ 增強(qiáng)中學(xué)生環(huán)境教育的研究”是現(xiàn)實(shí)可行的并具有現(xiàn)實(shí)意義。鑒于上述認(rèn)識，我校在實(shí)施以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、環(huán)保意識和實(shí)踐能力的基礎(chǔ)上，提出本課題的研究
(二)所要解決的主要問題：
增強(qiáng)環(huán)境意識，即對學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育，轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想觀念，樹立新型的人與自然觀，促進(jìn)學(xué)生良好的環(huán)境保護(hù)意識和環(huán)保行為的形成。具體為：(1)、認(rèn)識生態(tài)環(huán)境的教育;(2)、利用生態(tài)和環(huán)境資源的教育;(3)、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的教育;(4)、保護(hù)生態(tài)平衡的教育;(5)、環(huán)境道德教育;(6)、環(huán)境美學(xué)教育
(3)國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢分析
在18世紀(jì)工業(yè)革命之后，歐美一些發(fā)達(dá)國家均已充分認(rèn)識到資源開發(fā)、環(huán)境保護(hù)、環(huán)境教育的重要意義，先后在不同層次把環(huán)境教育納入到國民基礎(chǔ)教育中來，關(guān)注環(huán)境自然科學(xué)內(nèi)容的傳授，或者將其滲透在中小學(xué)課程中的自然科學(xué)學(xué)科之中，強(qiáng)化青少年環(huán)境意識的培養(yǎng)。90年代以來，歐美國家環(huán)境教育理論界又倡導(dǎo)以整體論來研究發(fā)展環(huán)境教育，即從整體的角度來探索環(huán)境和環(huán)境問題，而不是孤立地看待其中的具體因素。在他們看來，環(huán)境本身是一個(gè)由各個(gè)領(lǐng)域的相關(guān)方面聚集而成的綜合整體，環(huán)境和發(fā)展問題也不是由自然的和生物的因素孤立地形成的，環(huán)境及其問題廣泛涉及自然環(huán)境和人工環(huán)境，包括生態(tài)學(xué)、生物學(xué)、化學(xué)、地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、倫理學(xué)及文化、藝術(shù)等各個(gè)方面，因此，更注重環(huán)境教育必須使受教育者用聯(lián)系的眼光分析思考相互作用的各因素，只有這樣才能使他們形成綜合的環(huán)境素質(zhì)。
二、課題的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值
自然環(huán)境與人類的命運(yùn)息息相關(guān) ，生態(tài)環(huán)境是國家及至人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，我們必須重新審視人與自然之間的關(guān)系，必須轉(zhuǎn)變觀念，尊重自然，保護(hù)環(huán)境，讓學(xué)生強(qiáng)烈地意識到，破壞了大自然，就等于破壞了人類賴以生存的家園。中學(xué)生是未來的開拓者和建設(shè)者，讓他們從小增強(qiáng)環(huán)境意識，在將來的建設(shè)中，擔(dān)負(fù)起保護(hù)地球、保衛(wèi)家園的神圣職責(zé)。惟有此舉，才能拯救地球，才能繼續(xù)人類的自身發(fā)展和我國的可持繼性發(fā)展戰(zhàn)略。
三、課題界定與支撐性理論
1、環(huán)境意識的科學(xué)基礎(chǔ)是人類生態(tài)學(xué)而不是地理學(xué)。它所反映的社會(huì)存在不僅僅指生態(tài)環(huán)境這一特定的客觀存在，這是地理學(xué)的定義。環(huán)境意識所反映的社會(huì)存在，作為社會(huì)物質(zhì)生活的條件，它是人類學(xué)的環(huán)境，或社會(huì)的自然，是人類活動(dòng)改變了的自然界。它的關(guān)鍵是人與自然的關(guān)系，人與自然環(huán)境相互作用。它不僅強(qiáng)調(diào)自然生態(tài)的變化，而且強(qiáng)調(diào)人類活動(dòng)對環(huán)境的作用和引起環(huán)境的變化，以及環(huán)境對社會(huì)發(fā)展的作用，即環(huán)境的價(jià)值。
2、環(huán)境意識具有整體性的特點(diǎn)。它強(qiáng)調(diào)綜合思維，不僅把地球生態(tài)系統(tǒng)看成是一個(gè)有機(jī)整體，而且人類、社會(huì)和自然界的相互聯(lián)系和相互作用構(gòu)成了統(tǒng)一的有機(jī)整體。包括自然生態(tài)整體性，人類利益和人類實(shí)踐的整體性以及人類與自然的整體性。同時(shí)，它也十分重視自然生態(tài)系統(tǒng)、人類利益和人類實(shí)踐，以及不同地域的人類與自然關(guān)系的多樣性和差異性，強(qiáng)調(diào)從這種多樣性和差異性中把握整體性。因而其思維方式是分析與綜合的統(tǒng)一。
3、環(huán)境意識依據(jù)生態(tài)系統(tǒng)整體性的觀點(diǎn)，認(rèn)為人類改造和利用自然有一個(gè)限度，超過這一限度即會(huì)導(dǎo)致生命維持系統(tǒng)的破壞，因而需要把人類活動(dòng)限制在某一歷史時(shí)期生態(tài)系統(tǒng)能承受的限度內(nèi)。
4、環(huán)境意識在根本價(jià)值觀上有重大突破。它主張?jiān)谕黄迫祟愔行闹髁x價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，確立人類與自然和諧與可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值方向，并依據(jù)新的價(jià)值觀放棄傳統(tǒng)的社會(huì)發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活方式的重大變革。(5)盧卡斯環(huán)境教育模式。 幾個(gè)重要的環(huán)境意識 ：1、可持續(xù)發(fā)展意識。2、人均與國情意識。3、 全球意識。4、 環(huán)境資源意識。 5、 環(huán)境科技與經(jīng)濟(jì)意識。6、 環(huán)境法制意識。7、 人口意識。8、 環(huán)境公德意識。9、環(huán)保參與意識。
四、完成課題的可行性分析
1：在各學(xué)科中滲透環(huán)境教育，增強(qiáng)環(huán)境意識。
結(jié)合具體的學(xué)科教學(xué)有機(jī)插入環(huán)境教育內(nèi)容，尤其是生物、化學(xué)、地理、政治、物理、語文課堂更是環(huán)境教育的好陣地，可以充分利用學(xué)科特點(diǎn)，學(xué)習(xí)環(huán)境保護(hù)知識，掌握一些環(huán)保技能，從而增強(qiáng)環(huán)境意識。
2：營造良好的環(huán)境教育氛圍，增強(qiáng)環(huán)境意識。
校團(tuán)委組建“綠色地球村”大本營，各支部通過電視臺、廣播站、板報(bào)、宣傳櫥窗有計(jì)劃有步驟地進(jìn)行環(huán)保意識的滲透教育和環(huán)保技能的培養(yǎng)，讓每個(gè)隊(duì)員成為地球村的小村民。在地球村強(qiáng)烈的環(huán)保氛圍中接受潛移默化的教育。同時(shí)讓學(xué)生走出校園，在社區(qū)、工廠進(jìn)行環(huán)境宣傳，力求用隊(duì)員自身行為營造良好的社區(qū)環(huán)保氛圍。
3：開展豐富多彩的課外活動(dòng)，增強(qiáng)環(huán)境意識。
以地球村大本營為體，開展材委命名大賽、回收日活動(dòng)、紅領(lǐng)巾義賣活動(dòng)、外出參觀調(diào)查訪問、舉辦環(huán)保知識競賽、家鄉(xiāng)水質(zhì)和大氣調(diào)查評比、綠色家園征文，環(huán)保小制作等系列教育活動(dòng)，通過活動(dòng)，增強(qiáng)隊(duì)員環(huán)境意識，培養(yǎng)基本的環(huán)保技能。
4：共同提高認(rèn)識，轉(zhuǎn)變思想，增強(qiáng)環(huán)境意識。
在以上基礎(chǔ)上，充分利用宣傳陣地宣傳我們的環(huán)保活動(dòng)和研究成果，組織環(huán)保論壇，評選環(huán)保小博士、環(huán)保小能手，以此帶動(dòng)全體隊(duì)員意識的提高。
5：課題組成員都有生物教育專業(yè)本(專)科學(xué)歷和長期的一線教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，且年富力強(qiáng)，有充足的研究時(shí)間和精力。各成員在實(shí)際教學(xué)中，均有教學(xué)案例和教學(xué)論文發(fā)表或獲將，積累了一定的教學(xué)科研經(jīng)驗(yàn)。
6：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視，直接參與課題的指導(dǎo)與管理，并撥給充足的研究經(jīng)費(fèi)。
五、研究目標(biāo)(研究目標(biāo)分解與具體化)
1、知識目標(biāo)。幫助學(xué)生獲得有關(guān)環(huán)境和環(huán)境問題的知識，使他們有能力作出科學(xué)的判斷。此目標(biāo)包括基本的人類環(huán)境知識、人類活動(dòng)對環(huán)境的影響、過去和現(xiàn)在的環(huán)境狀況的差異、當(dāng)?shù)睾腿颦h(huán)境問題，地區(qū)間環(huán)境問題的相互制約性、地方、國家和國際環(huán)境立法和政策制訂和環(huán)境與發(fā)展的辯證關(guān)系等知識內(nèi)容。
2、技能目標(biāo)。發(fā)展學(xué)生識別、分析和嘗試解決環(huán)境問題的技能。它又包括：交際技能，即能夠清晰地、簡潔地闡述一個(gè)環(huán)境問題，口述、撰寫有關(guān)環(huán)境的觀點(diǎn)和思想，以及進(jìn)行有關(guān)環(huán)境的文學(xué)創(chuàng)作等;計(jì)算技能，即收集、分類、分析或統(tǒng)計(jì)有關(guān)環(huán)境和環(huán)境問題的技能，解釋統(tǒng)計(jì)結(jié)果;學(xué)習(xí)技能，即了解、分析、解釋和評價(jià)不同來源的有關(guān)環(huán)境的信息、組織和規(guī)劃環(huán)境改善項(xiàng)目的技能;解決問題技能，即鑒別環(huán)境問題，分析產(chǎn)生的原因和可能導(dǎo)致的后果，形成解決問題的設(shè)想;社會(huì)技能，即與他人合作解決環(huán)境問題的技能。
3、價(jià)值觀目標(biāo)，即要樹立學(xué)生對待環(huán)境的正確的價(jià)值觀與態(tài)度，使他們充分認(rèn)識環(huán)境對人類社會(huì)的重要價(jià)值，形成新型的環(huán)境與發(fā)展觀。該目標(biāo)包括以下態(tài)度和品質(zhì)：欣賞、關(guān)愛環(huán)境及生命萬物、主動(dòng)考慮經(jīng)濟(jì)行為對自己和他人環(huán)境的影響、分析環(huán)境保護(hù)措施對他人環(huán)境的影響、尊重和理解他人的信仰和價(jià)值觀、及時(shí)調(diào)整和完善自己的環(huán)境價(jià)值觀與態(tài)度。
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