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談從王佐良《論讀書(shū)》的譯文看英語(yǔ)散文的翻譯
論文關(guān)鍵詞：論讀書(shū) 語(yǔ)言 結(jié)構(gòu)特征 語(yǔ)言的表情功能 信息功能 美感功能 祈使功能
論文摘要：本文以王佐良先生《論讀書(shū)》的譯文為例，分析了在英語(yǔ)散文漢譯時(shí)語(yǔ)言及結(jié)構(gòu)特征的歸化，以及對(duì)語(yǔ)言的表情功能、信息功能、美感功能，以及祈使功能的傳達(dá)。
散文是一種獨(dú)特的文學(xué)體裁，其選材范圍廣泛，結(jié)構(gòu)自由靈活，表現(xiàn)手法多樣，語(yǔ)言不受韻律的拘束。在文體特征上，散文不拘泥于固定的形式，但卻往往又以其結(jié)構(gòu)上潛在的層次感和語(yǔ)言的生動(dòng)簡(jiǎn)潔來(lái)打動(dòng)讀者的心扉；在語(yǔ)言功能上，散文往往具備表情功能、信息功能、美感功能，以及祈使功能。
基于散文的以上特點(diǎn)，將英語(yǔ)散文譯成漢語(yǔ)時(shí)，譯文應(yīng)完整地再現(xiàn)原文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，達(dá)到與原文相似的功能，使譯文的意義完整，語(yǔ)言流暢，地道。下文中，筆者將以我國(guó)著名的翻譯家王佐良先生對(duì)英國(guó)哲學(xué)家培根的“Of Studies”的譯文《論讀書(shū)》為例，簡(jiǎn)要論述英語(yǔ)散文漢譯時(shí)應(yīng)該注意的問(wèn)題。
一、英語(yǔ)散文漢譯時(shí)語(yǔ)言及結(jié)構(gòu)特征的歸化
總體而言，王佐良先生的譯文與原文是句句對(duì)應(yīng)，有的句子根據(jù)漢語(yǔ)語(yǔ)法特點(diǎn)漢語(yǔ)進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)整，另一些句子則根據(jù)漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣而相應(yīng)調(diào)整了語(yǔ)序，從而使譯文流暢自然。例如：
Studies serve for delight，for ornament，and forability.
讀書(shū)足以怡情，足以博采，足以長(zhǎng)才。
上述譯文中，三個(gè)介詞被譯成了三個(gè)動(dòng)詞，三個(gè)并列的介詞短語(yǔ)因此也成了三個(gè)動(dòng)詞短語(yǔ)。這樣譯文符合漢語(yǔ)的層層推進(jìn)的敘事方法及多用動(dòng)詞的語(yǔ)言特征。又如：
To spend too much time in studies is sloth：touse them too much for ornament，is affection：to makejudgment wholly by their rules， is the humor of ascholar.
讀書(shū)費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。
原文前部分“To spend too much time in studies issloth”是用不定式做主語(yǔ)。譯文照顧到漢語(yǔ)語(yǔ)言習(xí)慣，用“讀書(shū)”作主語(yǔ)。這既忠實(shí)地表達(dá)了原文的意義，又符合散文的樸素風(fēng)格和中文簡(jiǎn)練明快的特點(diǎn)，原文的后部分“is the humor ofa scholar”巧妙地運(yùn)用“學(xué)究故態(tài)”將英語(yǔ)的靜態(tài)特點(diǎn)轉(zhuǎn)化成漢語(yǔ)的動(dòng)態(tài)特點(diǎn)。
下面一句譯文也十分精彩：
They prefect nature，and are perfected by experience：for natural abilities are like natural plants that needpruning by study；and studies themselves，do give forthdirections too much at large：exgept they be bounded inby experience.
讀書(shū)補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接；而書(shū)中所示，如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無(wú)當(dāng)。
原文中的冒號(hào)被譯文中的逗號(hào)代替，原文中的總分結(jié)構(gòu)也被漢語(yǔ)的連動(dòng)結(jié)構(gòu)代替。這樣使譯文更符合漢語(yǔ)表達(dá)的特點(diǎn)。譯文又巧妙地將原文中的“except they be hounded in byexperience”譯為主動(dòng)語(yǔ)態(tài)，突出體現(xiàn)了漢語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn)。這里，我們不得不贊嘆王佐良先生駕馭英漢兩種語(yǔ)言的能力。
二、英語(yǔ)散文漢譯時(shí)對(duì)原文語(yǔ)言功能的傳達(dá)
散文作為一種獨(dú)立的文學(xué)體裁，往往具備表情功能、信息功能、美感功能及祈使功能等語(yǔ)言功能。因此，在英語(yǔ)散文漢譯時(shí)，我們不僅要盡最大的努力保留原作所具有的語(yǔ)言特征，而且要盡力傳達(dá)原作的各種語(yǔ)言功能。
1.譯文對(duì)原文表情功能的傳達(dá)
語(yǔ)言的表情功能體現(xiàn)在它能夠改變接受者的情緒狀態(tài)，能夠激發(fā)人內(nèi)心深處的各種情感。散文的表情功能就在于它往往能夠以簡(jiǎn)潔易懂的語(yǔ)言引起讀者的共鳴。在翻譯中，語(yǔ)言的表情功能的傳達(dá)致關(guān)重要，它直接關(guān)系到譯文的成敗。培根的“OfStudies”是公認(rèn)的勸學(xué)名篇，因此譯文也應(yīng)具有同樣的功能，在這一點(diǎn)上，王佐良先生很好地完成了他作為譯者的任務(wù)，使《論讀書(shū)》成了中國(guó)所獨(dú)特的勸學(xué)名篇。
2.譯文對(duì)原文信息功能的傳達(dá)
語(yǔ)言的信息功能即運(yùn)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，將自己的思想傳達(dá)給讀者，使讀者可以更好地理解文章的思想內(nèi)容。在散文翻譯中，對(duì)于原文中晦澀或較難理解的句子，譯文應(yīng)在保持語(yǔ)言順暢前提下，給予適當(dāng)解釋或說(shuō)明，從而保證其對(duì)原文信息功能的傳達(dá)。如下面“Of Studies”中的句子：
Abeut studia in mores.
凡有所學(xué)，皆成性格。
原文比較難以理解，王佐良先生將其翻譯成漢語(yǔ)推崇的四字結(jié)構(gòu)，既保留了原文古雅的風(fēng)格，同時(shí)也道明了句子潛在的意義，達(dá)到了對(duì)原文信息功能的傳達(dá)。
3.譯文對(duì)原文美感功能的傳達(dá)
語(yǔ)言的美感功能就是通過(guò)精心構(gòu)思的語(yǔ)言，給讀者以美好的享受。接受美學(xué)理論認(rèn)為，文學(xué)作品是注定為讀者而創(chuàng)作的。因此，經(jīng)過(guò)再創(chuàng)作的譯文也是為讀者服務(wù)的，應(yīng)該將讀者的接納、欣賞和評(píng)判作為其生存的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。散文的特殊性決定其翻譯是目標(biāo)取向策略(target-oriented strategy)。也就是說(shuō)，譯者在忠實(shí)地傳達(dá)原作意圖的基礎(chǔ)上，應(yīng)側(cè)重譯文的讀者效應(yīng)，除了考慮其所包含的語(yǔ)言和文化信息，更要注重其語(yǔ)用功能，即語(yǔ)言應(yīng)能提示給予讀者以美的享受。因此，翻譯散文時(shí)，除應(yīng)忠實(shí)傳達(dá)原文的語(yǔ)言和文化信息，更應(yīng)考慮讀者的期待視野、審美情趣和接受能力。如《論讀書(shū)》中，以下句子的翻譯，就完整地保留了原文的美感功能。
Studies serve for delight，for ornament，and forability.
讀書(shū)足以怡情，足以博采，足以長(zhǎng)才。
4.譯文對(duì)原文祈使功能的傳達(dá)
語(yǔ)言的祈使功能是指其對(duì)接受者行為的影響功能。這一功能可由命令或勸告來(lái)達(dá)成，但是通常更有效的途徑是恰當(dāng)?shù)慕忉�，有啟發(fā)的玩笑，或者是一個(gè)發(fā)人深省的提問(wèn)，它的使用常常暗示某種權(quán)威。在翻譯中，我們要特別注意對(duì)原文的這種語(yǔ)氣，也即語(yǔ)言的祈使功能的保留。如在培根的“Of Studies”中，有如下句子：
Read not to contradict and confute；nor to believe
and take for granted：nor to findaik and discourse；but to weigh and consider
讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者，不可盡信書(shū)上所言，亦不可只為尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思。
王佐良先生的譯文恰到好處地傳達(dá)了原文的語(yǔ)氣，由此可見(jiàn)，王王佐良先生的翻譯功底是十分深厚的，其《論讀書(shū)》也是“一名之立、旬月踟躇”的結(jié)果。
綜上所述，王佐良先生的譯文《論讀書(shū)》以保持原作樸素風(fēng)格為要，遣詞造句通俗簡(jiǎn)潔，樸素?zé)o華，最大限度地再現(xiàn)了原文信息，先后非常成功地再現(xiàn)了原文的信息功能，美感動(dòng)能、表情功能和祈使功能，很好地傳達(dá)了原文完整的意義。譯文語(yǔ)言流暢地道，通俗簡(jiǎn)潔，堪稱“意義相符、功能相似”的范例之作。
參考文獻(xiàn)：
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