顏之推的家庭教育思想及其啟示
顏之推是南北朝隋初時(shí)代著名的文學(xué)家思想家和教育家他的教育思想都體現(xiàn)在他的《顏氏家訓(xùn)》這一著作當(dāng)中他的家庭教育思想對(duì)我國(guó)當(dāng)前的家庭教育仍然具有著重要的影響,下面是小編整理的顏之推的家庭教育思想及其啟示,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
論文關(guān)鍵詞:家庭教育思想;啟示;心理健康
論文摘要:顏之推是南北朝隋初時(shí)代著名的文學(xué)家、思想家和教育家,他的教育思想都體現(xiàn)在他的《顏氏家訓(xùn)》這一著作當(dāng)中,他的家庭教育思想對(duì)我國(guó)當(dāng)前的家庭教育仍然具有著重要的影響。
顏之推(公元531-595年),字介,祖籍為瑯琊(今山東臨沂)人,是梁朝建業(yè)(今南京市)人。他一生遭遇坎坷,他自稱“身經(jīng)三代之悲,一身而三化”。雖然他生逢亂世,但是他生于士族官僚家庭,而且早年曾受到儒家思想的深刻熏陶。他有感于當(dāng)時(shí)的世風(fēng)敗壞,道德淪喪,結(jié)合自己的經(jīng)歷和體驗(yàn),他著成了《顏氏家訓(xùn)》,《顏氏家訓(xùn)》有二十多篇,其主要內(nèi)容是用儒家思想教訓(xùn)子孫。它題材廣泛,內(nèi)容豐富,體例宏大嚴(yán)整,理論系統(tǒng)深博,此書被后世稱為“家教規(guī)范”。
一、顏之推的家庭教育思想的內(nèi)容
(一)提倡早教
顏之推提倡家庭教育應(yīng)該從胎教開始,他說(shuō):“教婦初來(lái),教兒嬰孩。”他認(rèn)為如果普通家庭不能從胎教開始,那么也應(yīng)該從嬰幼兒就開始進(jìn)行教育,因?yàn)榻逃脑皆缭胶茫f(shuō):“當(dāng)及嬰稚,識(shí)人顏色,知人喜怒,便加以教誨,使為則為,使止則止!痹诤⒆觿倓偠每慈说哪樕,識(shí)別喜怒的時(shí)候,就加以教誨,那么讓他做他就做,不讓他做他就不做。顏之推還認(rèn)為:嬰幼兒時(shí)期是接受教育的最佳時(shí)期,不要錯(cuò)過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)。他說(shuō):“人生小幼,精神專利,長(zhǎng)成已后,思慮散逸,固需早教,勿失機(jī)也!币?yàn)閶胗變簳r(shí)期比較容易受到影響,而且可塑性大,所以早期教育的效果是最好的。而且顏之推以自己的學(xué)習(xí)為例進(jìn)行了說(shuō)明。他說(shuō):“勿七歲時(shí),誦《靈光顛覆》,至于今日,十年一理,猶不遺忘;二十之外,所誦經(jīng)書,一月廢置,便至荒蕪矣!蹦挲g越小受到的影響越深刻,甚至?xí)绊懸簧?/p>
(二)主張愛教結(jié)合
顏之推主張子女不可“無(wú)教而有愛”。如果父母“無(wú)教而有愛”,反而會(huì)導(dǎo)致“飲食為食,恣其所欲,宜誡翻獎(jiǎng),應(yīng)詞反笑,至有識(shí)知,違法當(dāng)爾!币簿褪歉改笇(duì)子女的行為任其為所欲為,該訓(xùn)誡的時(shí)候則獎(jiǎng)勵(lì),斥責(zé)的時(shí)候則一笑了之,等子女長(zhǎng)大以后,則以為按照道理本該這樣的結(jié)果,父母即使“捶撻至死而無(wú)威,忿怒日隆而增怨。”所以他強(qiáng)調(diào)對(duì)子女要從嚴(yán)教育而又不失慈愛,他說(shuō):“父母威嚴(yán)而有慈,則子女無(wú)畏而生孝矣!备改笇(duì)待子女,既要威嚴(yán)而又不失慈愛,那么子女也會(huì)對(duì)父母孝順。他也強(qiáng)調(diào)在教育子女的時(shí)候,不能偏愛溺愛他們,父母要均愛。他說(shuō):“人之愛子,罕亦能均;自古及今,此弊多矣。賢俊者自可賞愛,頑魯者亦當(dāng)予憐,有偏寵者,雖欲以厚之,更所以禍之。共叔之死,母實(shí)為之。趙王之戮,父實(shí)使之,劉表之傾宗覆族,袁紹之地裂兵亡,可為龜明鑒也!痹谶@段話中講了由于父母不能均愛,而導(dǎo)致了子女落得個(gè)不好的下場(chǎng)的例子,例如,共叔段母親的溺愛造成了他的死;趙王如意由于父親的寵愛導(dǎo)致了他的被殺。
(三)重視環(huán)境和師友的影響
顏之推重視環(huán)境對(duì)子女的影Ⅱ向,所以他認(rèn)為子女也一定要謹(jǐn)慎的結(jié)交師友,以防誤入歧途。因?yàn)樗麄兲幵谟仔〉臅r(shí)期,可塑性大,容易受到很大的影響。也就是他們生活在什么樣的環(huán)境中或者是和什么樣的人交往,那么他們就會(huì)變成什么樣的人。所以他說(shuō):“人在少年,神情未定,所與款狎,重漬陶然,言笑舉動(dòng),無(wú)心于學(xué),潛移暗化,自然似之……是以與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之室,久而自臭也。墨子悲于染絲,是之謂矣。君子必慎交游焉!
(四)重視規(guī)范的語(yǔ)言教育
顏之推重視子女的語(yǔ)言教育,認(rèn)為從小學(xué)好語(yǔ)言很重要,而且他強(qiáng)調(diào)家庭教育中,子女學(xué)習(xí)正確的語(yǔ)言,父母負(fù)有重要的責(zé)任。他說(shuō):“吾家兒女,雖在孩稚,便漸漸督正之,一言訛替,以為己罪矣!币簿褪钦f(shuō)孩子在學(xué)習(xí)的時(shí)候,父母要進(jìn)行監(jiān)督。他還指出:“云為品物,未考書記者,不敢輒名,汝曹所知也!彼J(rèn)為一件事情還是一件物品,如果沒有經(jīng)過(guò)核對(duì),絕不敢隨便稱呼。他重視父母在教育孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)言的時(shí)候,應(yīng)該要注意規(guī)范,而且要重視通用語(yǔ)言的學(xué)習(xí),而不是去強(qiáng)調(diào)方言的學(xué)習(xí)。
(五)要求家長(zhǎng)以身作則
顏之推認(rèn)為在家庭教育中,長(zhǎng)輩不能只是說(shuō)教,更重要的是要以身作則,這有利于良好的家風(fēng)的建立,而且這也會(huì)影響到家庭教育能否取得成功。他指出:“夫風(fēng)化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈子不孝,兄不友則弟不恭!币簿褪情L(zhǎng)輩要給晚輩做好榜樣。
(六)主張學(xué)習(xí)要勤奮
顏之推指出:“自古明王圣帝,猶須勤學(xué),況凡庶乎!彼J(rèn)為自古以來(lái)那些賢明的帝王尚且要勤奮學(xué)習(xí),何況老百姓呢!他也舉了很多典型的古人勤學(xué)的例子,他說(shuō):“古人勤學(xué),有握錐投斧,照雪聚螢,鋤則帶經(jīng),牧則編簡(jiǎn),亦為勤篤!痹谶@段中有幾個(gè)典型的流傳到今天的關(guān)于勤奮學(xué)習(xí)的典故:有戰(zhàn)國(guó)蘇秦為保持清醒,以錐刺股;有文黨決定求學(xué),投斧于高樹上;有孫康因家境貧寒,常冬夜映雪讀書;有車轍因家庭困難,常把螢火蟲聚集起來(lái),利用螢火蟲發(fā)出的光來(lái)讀書;有漢代的兄寬、常林等人耕地時(shí)帶著書經(jīng);有路溫舒放牧?xí)r摘蒲草,編成小簡(jiǎn),用來(lái)寫字。顏之推沒有擺大道理,而是通過(guò)事例來(lái)說(shuō)明勤奮學(xué)習(xí),通過(guò)寥寥數(shù)語(yǔ),來(lái)說(shuō)明他們的追求、毅力和意志。
二、對(duì)我國(guó)當(dāng)前家庭教育的啟示
顏之推的家庭教育思想不僅在當(dāng)時(shí)的封建家庭教育發(fā)展史上有著重要的影響,而且對(duì)我國(guó)當(dāng)前的家庭教育也有著重要的啟示。
(一)父母要重視早期教育
顏之推的早期教育思想,已經(jīng)受到現(xiàn)在家庭的足夠的重視,現(xiàn)在有些父母不僅懂得胎教,而且也非常注重幼兒時(shí)期的教育,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期,孩子的可塑性非常大,容易被影響。為了讓孩子有更好的發(fā)展,父母應(yīng)該在孩子年幼的時(shí)候,就進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃。早期的教育可能?huì)影響他們一生。我們也經(jīng)常聽到這樣的話“三歲看大,七歲看老”,這也說(shuō)明了早期教育的重要性。
(二)父母要做到嚴(yán)慈相濟(jì)
父母在教育子女的時(shí)候,不僅要樹立自己的威嚴(yán),而且要對(duì)孩子慈愛。這樣的父母才會(huì)讓孩子尊重和信服,而且有利于孩子的發(fā)展。如果父母是非常的嚴(yán)厲,那么孩子就會(huì)害怕父母,孩子會(huì)變得非常膽;如果父母對(duì)孩子過(guò)于溺愛,父母對(duì)其聽之任之,那么會(huì)使孩子變得非常肆無(wú)忌憚。這兩種都不利于孩子的發(fā)展。父母只有做到嚴(yán)慈結(jié)合,才能更好地教育孩子,才能讓孩子更好地發(fā)展。
(三)父母要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的家庭環(huán)境
只有良好的家庭環(huán)境才有可能培養(yǎng)出好的孩子,所以父母要盡量給孩子創(chuàng)建良好的家庭環(huán)境。尤其是和睦的家庭氛圍對(duì)于孩子的發(fā)展來(lái)說(shuō)真的很重要,如果讓孩子每天生活在吵鬧的,不和諧的家庭里,那么對(duì)孩子的發(fā)展很不利,父母要重視家庭教育,而且也要重視良好家庭環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。,父母還要給孩子創(chuàng)設(shè)好的語(yǔ)言環(huán)境,因?yàn)槠胀ㄔ捠乾F(xiàn)在的通用語(yǔ)言,所以父母要給孩子創(chuàng)設(shè)學(xué)普通話的環(huán)境。
(四)父母要以身作則
現(xiàn)在的父母一般都是更多的在言教,很少有身教的。父母經(jīng)常會(huì)說(shuō)的很好,可是讓他們做的時(shí)候,就沒有說(shuō)的那么好了。所以,父母在教育孩子的時(shí)候,更多的要身體力行,要以身作則。我們都知道“上施下效”,父母怎么樣做,孩子也會(huì)模仿父母做。所以,父母希望孩子怎么做,父母就應(yīng)該怎么做。特別是在孩子發(fā)展的重要時(shí)期,父母要以身作則,給孩子樹立好的榜樣。
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[5]孫明月,顏之推的家庭教育思想及其啟示,河南職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào),2009
[6]匡后麗,顏之推的家庭教育思想及其啟示,湘潭師范學(xué)院學(xué)報(bào),2009
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