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論現(xiàn)代影視中攝影藝術(shù)的造型語(yǔ)言
論文關(guān)鍵詞：影視 攝影藝術(shù) 光影 色彩
論文摘要：影視攝影藝術(shù)是影視藝術(shù)創(chuàng)作中的一個(gè)特殊領(lǐng)域,其任務(wù)是采用影視拍攝的方法創(chuàng)造藝術(shù)的影象,最完美、最富有表現(xiàn)力地用視覺(jué)形象揭示影片的內(nèi)容及思想。運(yùn)用影視攝影造型藝術(shù)手段的富有表現(xiàn)力的可能性——影調(diào)處理、色彩處理、全景拍攝、移動(dòng)攝影機(jī)以及現(xiàn)代影視技術(shù)的方法,影視攝影師根據(jù)電影劇本和攝制影片的創(chuàng)作構(gòu)思與導(dǎo)演、美工一道完成造型處理。本文主要論述影視攝影獨(dú)有的藝術(shù)造型表現(xiàn)手段的構(gòu)成、用途、效果及運(yùn)用方式。
影視攝影藝術(shù)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物。但它不是產(chǎn)生一般功能的科學(xué)技術(shù)，而是一種載體媒介，是一種可以和任何一種藝術(shù)相媲美的、能夠敘事、繪聲繪色、表情達(dá)意的語(yǔ)言。故此，它成為現(xiàn)代信息傳播、新聞紀(jì)錄、科學(xué)研究、知識(shí)普及、情節(jié)故事描繪的最現(xiàn)代、最為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的表現(xiàn)形式和承載媒體。影視媒介就是由聲波和光波兩個(gè)基本元素所構(gòu)成的記錄聲像的攝錄機(jī)器。作為機(jī)械，它不僅能記錄下人類五種感官中兩種視聽(tīng)審美感官的感知結(jié)果，而且能展現(xiàn)人們有意為之的想象、幻想、回憶中內(nèi)心世界的視聽(tīng)形象；甚至更能揭示人們非有意為之的下意識(shí)活動(dòng)、幻覺(jué)、夢(mèng)境等。更為奇妙的是，它還能記錄展現(xiàn)人們視聽(tīng)感官功能所根本不能觸及的一些自然的、社會(huì)的現(xiàn)實(shí)世界，甚至還能創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)根本不存在的科幻、神怪世界。盡管她奇妙無(wú)比，它也只能是機(jī)器手段而已。只有作為主體的人對(duì)它進(jìn)行控制，它才能發(fā)揮應(yīng)有的科研和藝術(shù)表現(xiàn)作用。因此，影視攝影是一門藝術(shù)，是一門時(shí)空藝術(shù)，是一門置造型形象于時(shí)間的流動(dòng)之中的藝術(shù)，是創(chuàng)造富有藝術(shù)性、思想性、寓意性活動(dòng)的幻覺(jué)影像的藝術(shù)。影視攝影藝術(shù)表現(xiàn)手段主要有：光線和影調(diào)，色彩，構(gòu)圖和動(dòng)向等多種手段。從藝術(shù)層面上來(lái)講，影視攝影更是一種創(chuàng)作，一種新的思維方式，一種駕馭聲畫語(yǔ)言符號(hào)的方法和手段。
一、光線與影調(diào)——畫面的修辭手段
光線是攝影師的畫筆。攝影師“用光作畫”或“用光寫作”。光線表現(xiàn)手段是指攝影師在采光和布光中，運(yùn)用自然光和人工光來(lái)處理畫面中光線的明暗、層次、反差、基調(diào)、色彩還原和各種特定的光線效果。光線是一種造型手段，影調(diào)是它在畫面上的表現(xiàn)形式。在畫面上影調(diào)首先體現(xiàn)著時(shí)間和空間氣氛，作為一種藝術(shù)表現(xiàn)手段，影調(diào)還體現(xiàn)著感情。光線與影調(diào)不僅為攝影提供必要的物質(zhì)條件，而且可以塑造被攝體的立體形態(tài)、輪廓形式、表現(xiàn)質(zhì)感，并以刻畫人物形象、描繪環(huán)境、烘托氣氛來(lái)顯示造型的表現(xiàn)力，創(chuàng)造特定的藝術(shù)效果。影視作為藝術(shù)，攝影師對(duì)光線與影調(diào)的運(yùn)用不只是技術(shù)層面的問(wèn)題，還應(yīng)該體現(xiàn)出對(duì)影片的藝術(shù)構(gòu)思，還應(yīng)完成其藝術(shù)作用。
由李少紅導(dǎo)演，曾念平攝影的電視連續(xù)劇《大明宮詞》制作精細(xì)，在影像表現(xiàn)上特色鮮明。在劇中，低角度光的運(yùn)用將神秘高貴的宮廷氣氛更好的表現(xiàn)出來(lái)。同時(shí)，這種布光法的運(yùn)用也使得演員可跨越更大的年齡跨度。演員歸亞蕾已是60歲左右的年齡，而劇中她要扮演的是從40歲直到駕崩的武則天，年齡跨度幾乎達(dá)30多年。這對(duì)于一位60歲左右的演員來(lái)說(shuō)是幾乎不可能達(dá)到的事情，而攝影師嫻熟、準(zhǔn)確地運(yùn)用低角度布光法，將一位成熟嫵媚的中年皇后躍然于銀屏上。
光線與影調(diào)，好比是畫家手中的畫筆，好比是雕刻家手中的雕刻刀。攝影師用光影可是使該表現(xiàn)的地方得以表現(xiàn)，該隱蔽的地方加以隱蔽。光影就象是畫面的一種修辭手段，并運(yùn)用它們?nèi)?chuàng)造富有造型表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力的銀幕形象。
二、色彩——畫面的抒情音符
色彩表現(xiàn)手段，是指攝影師對(duì)畫面的色彩、色反差、色飽和、色對(duì)比、色溫、色調(diào)等的把握。色彩是影片中的情緒元素。電影畫面通過(guò)環(huán)境、服裝、道具等對(duì)色彩的選擇和配置，對(duì)感光材料和光線的選擇與運(yùn)用，來(lái)實(shí)現(xiàn)色彩表現(xiàn)手段。影視畫面的色彩表達(dá)不僅僅要求準(zhǔn)確再現(xiàn)，更要注意色調(diào)的把握、氣氛的渲染和情緒的表達(dá)，注意色調(diào)的對(duì)比、和諧與統(tǒng)一。色彩在影視中肩負(fù)著人物心理情緒的刻畫、細(xì)節(jié)的描寫、地理、時(shí)代、民族等特點(diǎn)的體現(xiàn)，以及在特定情況下所富有的寓意作用。色彩作為攝影師的造型手段之一，不僅是反映客觀世界的符號(hào)，而且具有傳達(dá)信息和情緒、塑造藝術(shù)形象的造型職能。色彩作為畫面的抒情音符，體現(xiàn)了影視攝影獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
電影《黑天鵝》的色彩處理也有獨(dú)到之處。多樣變化，和諧統(tǒng)一，是藝術(shù)一般規(guī)律。比如“白天鵝時(shí)期”，妮娜的枕頭是黑白花紋的，在妮娜夢(mèng)醒的俯看鏡頭中，她的頭顱正好擱在黑色藤蔓花紋盤繞糾纏的中心。此外她那雪白呈絨毛狀的圍巾，既是白天鵝羽翎的象征，又是雛鳥(niǎo)新生還未豐滿的遍體軟茸。與此同時(shí)導(dǎo)演把妮娜的房間幾乎全部布置成粉紅色調(diào)，開(kāi)場(chǎng)的第一個(gè)早晨，母親端上來(lái)的早餐是切成兩半的水果，妮娜有如小女孩般呢喃：“粉色，多漂亮！”每次媽媽給妮娜打電話時(shí)，她的手機(jī)屏幕上出現(xiàn)的“MOM”字樣底色都是粉紅色的。而當(dāng)她被選為“天鵝皇后”之后，那條白色的絨毛狀圍巾就不見(jiàn)了，是雛鳥(niǎo)褪毛的象征。在妮娜的“白天鵝時(shí)期”，她的鞋子是圓鈍、無(wú)侵略性也無(wú)野心的灰色棉布雪地靴，而與她形成對(duì)比的則是“黑天鵝”莉莉那冶艷的黑色皮靴。
影視攝影中對(duì)色彩的運(yùn)用，不像繪畫那樣只反映在一幅畫面中。影視是“動(dòng)”的藝術(shù)，它的色彩對(duì)比與和諧應(yīng)反映在一個(gè)個(gè)畫面的流動(dòng)中，反映在畫面與畫面之間、場(chǎng)與場(chǎng)之間的銜接中。從某種意義上說(shuō)，一種色彩如同一個(gè)音符，它只有在一定的組合中才能表現(xiàn)出一定的意義，離開(kāi)一定的組合，它只是一種色彩而不是表達(dá)感情。因此，影視攝影師要善于結(jié)合內(nèi)容，在畫面的運(yùn)動(dòng)中去組織、運(yùn)用和捕捉色彩來(lái)表達(dá)感情。
三、運(yùn)動(dòng)鏡頭——影視藝術(shù)的本體造型語(yǔ)匯
動(dòng)向表現(xiàn)手段，是指攝影師采用什么攝影頻率和攝影機(jī)以怎樣的運(yùn)動(dòng)方式來(lái)拍攝畫面。運(yùn)用不同的攝影頻率和攝影機(jī)的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)被攝體的空間位置、空間關(guān)系和運(yùn)動(dòng)，從而展示影片的速度、節(jié)奏和韻律。運(yùn)動(dòng)鏡頭對(duì)影視的影響很大，它使影視最大限度地突破力舞臺(tái)框架對(duì)空間的束縛，最大限度的接近于現(xiàn)實(shí)生活空間的原生態(tài)形態(tài)。它所創(chuàng)造的只屬于影視自己的運(yùn)動(dòng)形態(tài)，不僅使影視真正脫離了戲劇成為一種獨(dú)立的藝術(shù)，而且給人們帶來(lái)了無(wú)與倫比的視覺(jué)享受。因此，任何一個(gè)從事影視工作的人都不能不對(duì)鏡頭給予特殊的關(guān)注。同時(shí)我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，攝影機(jī)的運(yùn)動(dòng)絕不是武斷和隨意的，導(dǎo)演和攝影師每一次的推、拉、搖、移都必須有充分的內(nèi)在原因，都應(yīng)該表達(dá)確切的思想和感情意圖。
在影片《有話好好說(shuō)》中，影片開(kāi)始的連續(xù)三聲汽車油門的轟鳴聲刺破黑格的銀幕，大量的廣角鏡頭來(lái)拍攝特寫，大量的非常規(guī)的運(yùn)動(dòng)造型為本片定下了基調(diào)。攝影機(jī)不斷變換運(yùn)動(dòng)的載體，肩扛式的運(yùn)動(dòng)，在汽車上的運(yùn)動(dòng)，主觀視點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)，以多角度的運(yùn)動(dòng)攝影來(lái)營(yíng)造豐富的空間節(jié)奏，這包括敘事性的非常規(guī)運(yùn)動(dòng)和抒情性的縱深運(yùn)動(dòng)，它們的出現(xiàn)是交替性的。同時(shí)，高速升格的慢動(dòng)作畫面，翻滾的紅酒，用另一種手法來(lái)營(yíng)造一個(gè)后現(xiàn)代大都市的感覺(jué)。
電影和電視劇都是以攝影為基石的藝術(shù)，正是因?yàn)橛辛藬z影，電影、電視劇才成為一種不同于繪畫、不同于戲劇的藝術(shù)種類。因此，提高攝影的藝術(shù)品位和審美價(jià)值，乃是提高電影和電視劇藝術(shù)品位和審美價(jià)值的關(guān)鍵。電影和電視劇攝影的任何一種元素都是貫通藝術(shù)情感激流的門閥，都是表達(dá)與傳遞心靈氣韻與生命律動(dòng)的通途。因此，影視創(chuàng)作人員應(yīng)懂得如何利用技術(shù)這個(gè)大杠桿，來(lái)撬動(dòng)電影、電視劇這個(gè)藝術(shù)的大地球。在我國(guó)文化建設(shè)高度發(fā)展的新時(shí)期，我們應(yīng)牢記周總理1961年《在文藝工作座談會(huì)和故事片創(chuàng)作會(huì)議上的講話》中的一段教誨是有益的。他說(shuō)：“任何藝術(shù)不掌握藝術(shù)規(guī)律，不進(jìn)行基本訓(xùn)練，不掌握技術(shù)，是不行的，我看，藝術(shù)應(yīng)當(dāng)苦練，這雖是從話劇說(shuō)起，但適應(yīng)于各藝術(shù)部門。”，因此，攝影師還需繼續(xù)做出努力，使全社會(huì)都認(rèn)識(shí)到影視攝影是一門藝術(shù)。
參考文獻(xiàn)：
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