理論課程與實踐課程的配置

　　論文關(guān)鍵詞：理論課程 實踐課程 課程配置
論文摘要：教學(xué)中課程是基礎(chǔ),在當(dāng)今美國高等教育發(fā)展中,關(guān)于理論課程和實踐課程之間的配置問題越來越受到人們的重視。本文從理論與實踐之間關(guān)系的角度結(jié)合美國高等教育發(fā)展歷史中曾出現(xiàn)的問題和經(jīng)驗來分析如何才能使理論課程和實踐課程達到最優(yōu)的配置,使高等教育真正的服務(wù)于社會。

“課程是一個使用廣泛而又具有多重涵義的術(shù)語。對于不同的人、在不同的情境里,課程的內(nèi)涵和外延可能會有很大的差異。事實上,每一種課程定義都隱含著某種哲學(xué)假設(shè)和價值取向,隱含著某種意識形態(tài)以及對教育的某種信念,從而標(biāo)明了這種課程最關(guān)注哪些方面。因此,我們可以把每一種課程定義歸入某一特定的課程理論流派。主要課程理論流派有:強調(diào)以學(xué)術(shù)為中心的學(xué)科課程理論;強調(diào)以社會問題為中心的改造主義課程理論;強調(diào)以學(xué)生發(fā)展為中心的人本主義課程理論。”
現(xiàn)代意義上的課程指的是“學(xué)校指導(dǎo)下提供給學(xué)生的一切經(jīng)驗”。在我國教育學(xué)中,一般認(rèn)為課程就是有計劃的系統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容,是一系列教學(xué)科目的集合。課程還有廣義與狹義之分,廣義課程指為實現(xiàn)學(xué)校教育目的而選擇的教育內(nèi)容的總和。狹義課程指某一門學(xué)科,如語文課程、數(shù)學(xué)課程。20世紀(jì)70年代以來,許多學(xué)者還將課程分為兩種類型,一是正式課程,也稱“官方課程”、“公開課程”、“顯性課程”,指為實現(xiàn)一定的教育目的而正式引入學(xué)校教學(xué)計劃的各門學(xué)科以及有目的、有計劃、有組織的課外活動。二是潛隱課程,亦稱“潛在課程”、“隱形課程”、“非正式課程”,它的特點是潛在性和非預(yù)期性,它不在課程計劃中反映,不通過教師有計劃的正式教學(xué)進行,它對學(xué)生的知識、情感、行為等起潛移默化的作用。
“一個研究領(lǐng)域,基本上都涉及理論的和實踐的知識。就理論而言,我們指的是最高深和正確的知識,能加以概括并運用于許多情境。所謂實踐,我們指的是將程序、方法和技能運用于工作領(lǐng)域。”在課程領(lǐng)域中,理論與實踐的聯(lián)系同樣是辯證統(tǒng)一的。
美國被看作是當(dāng)今世界經(jīng)濟的第一大強國。在教育方面,也被認(rèn)為是當(dāng)今世界教育發(fā)展的中心。近百年來世界課程改革的各次浪潮中,美國從來沒有做觀潮派,而是積極地參與者甚至是主宰者。談?wù)摰矫绹�的高等教育課程,可謂是種類繁多,有的高校開設(shè)了一千多種課程,有正式學(xué)位課程,也有各種進修課程和推廣教育課程。“就本科課程而言,一般可分為四大部分。第一部分是共同必修課程,即實施基礎(chǔ)教育,通才教育的課程,這類課程的學(xué)分?jǐn)?shù)約占總學(xué)分20%~25%;第二部分是主修課程,即實施專業(yè)方向的培訓(xùn)課程,約占總學(xué)分?jǐn)?shù)的20%~30%;第三部分是副修課程,即與主修課程關(guān)系密切的課程, 約占總學(xué)分?jǐn)?shù)的15%;第四部分是選修課程,即學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和需要自由選修的課程。”可見,美國高等教育課程種類繁多,可是在這繁多的種類之中,必然會有關(guān)于如何配置的矛盾存在。如本科教育培養(yǎng)通才還是專才,是以普通教育為中心還是以文理為中心,還是以職業(yè)教育或?qū)�業(yè)教育為中心。落實到課程上,最多討論的是如何配置理論課程與實踐課程。所有這些,歷來都是美國高等教育激烈爭辯的問題。在創(chuàng)辦之初,大學(xué)以培養(yǎng)通才為己任,后來以培養(yǎng)專才為目標(biāo)。從某種意義上說,大學(xué)從培養(yǎng)通才過渡到培養(yǎng)專才是一場革命,適應(yīng)了從封建社會向資本主義社會的過渡。
理論課程和實踐課程在美國教育發(fā)展的不同的歷史時期所展現(xiàn)出來的各自的重要性是不同的。從二者之間的配置中,我們也可以看到教育歷史發(fā)展的軌跡及規(guī)律。一段時期,如果高等教育的發(fā)展比較渙散,沒有一個中心的精神,與此同時,社會經(jīng)濟發(fā)展相對穩(wěn)定的時候,大家就會提高理論課程的重要性,加強理論課程的學(xué)習(xí),以此來統(tǒng)一學(xué)生渙散的思想。一段時期,大學(xué)的發(fā)展沒有新意,培養(yǎng)出來的學(xué)生只是一個讀書工具,不能勝任社會中任何的具體工作,而且其經(jīng)濟發(fā)展相對緩慢,此時,體現(xiàn)在高等教育的課程設(shè)置中就是要強調(diào)實踐課程的重要性,因為只有如此高等教育培養(yǎng)出的人才才能符合社會的發(fā)展,才能最大限度的發(fā)揮人的作用,服務(wù)于社會。為社會創(chuàng)造出更多的新的價值。從中我們可以清楚地看出,無論是社會的政治、經(jīng)濟、還是文化,它們?nèi)�者的發(fā)展都會在一定程度上決定理論課程和實踐課程的配置情況。同時,人們也在不停地調(diào)整其二者之間的關(guān)系,以使得它們能夠達到最優(yōu)配置,最大效率的服務(wù)于社會。
關(guān)于理論和實踐二者之間的辯證關(guān)系,馬克思曾指出,理論來源于實踐又反作用于實踐,實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。理論是事物發(fā)展的基礎(chǔ),實踐是事物發(fā)展的必要環(huán)節(jié),它們之間的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的。只有理論發(fā)展成熟了,才能將理論作用于實踐,才能產(chǎn)生新的更高的價值,否則建立在沒有理論之上的實踐根本就是沒有任何價值可言的;反過來,只有在不斷的實踐中才能發(fā)現(xiàn)理論的真實性和重要性,才能不斷地產(chǎn)生新的理論,以此來更好的指導(dǎo)實踐。因此,實踐課程是建立在理論課程之上的,理論課程是實踐課程的基礎(chǔ),只有在學(xué)好了一定基礎(chǔ)的理論知識之后才能更好的進入實踐課程的學(xué)習(xí);同時,一定的實踐課程又會檢驗理論課程的學(xué)習(xí)效果,又會幫助學(xué)生將所學(xué)知識轉(zhuǎn)換到現(xiàn)實生活之中。在不斷的實踐中,學(xué)生就會通過其主觀能動性來發(fā)現(xiàn)更多的理論知識,由此達到學(xué)習(xí)的最優(yōu)效果。
了解到理論課程和實踐課程之間的關(guān)系后,擺在我們面前最具有現(xiàn)實意義的問題就是如何能夠在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中最有效的配置二者,使其達到最佳的效果來提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。在這一點上,美國的高等教育界已經(jīng)逐漸開始重視起來了。“上世紀(jì)二戰(zhàn)之后,美國高等教育課程,一個時期強調(diào)普通教育,一個時期又強調(diào)專業(yè)教育,就像鐘擺,來回擺動,爭論不休。有的認(rèn)為專業(yè)教育局限性太強,讓學(xué)生太早地在尚未打好基礎(chǔ)的情況下就劃分專業(yè)。而有人則批評讓學(xué)生用四年時間學(xué)一些與現(xiàn)實無多大關(guān)系的理論知識,既浪費時間又浪費金錢。”1957年以后,美國高等學(xué)校開始重視基礎(chǔ)知識教育。但60年代的學(xué)生運動又嚴(yán)重虛弱了基礎(chǔ)知識教育。隨后,美國高等教育一度更加重視的是專業(yè)課程的學(xué)習(xí),帶有強烈的職業(yè)性。80年代初,美國數(shù)百所高等學(xué)校掀起了課程改革的浪潮。這次課程改革相當(dāng)于中小學(xué)的“回到基礎(chǔ)”運動。但同時,他們也重視學(xué)生能力的培養(yǎng)。隨著社會的發(fā)展,如今,美國大學(xué)課程已不再是專業(yè)課程一統(tǒng)天下的局面,越來越多的人和學(xué)校發(fā)現(xiàn)了普通教育和基礎(chǔ)知識的價值。于是,專業(yè)教育與普通教育并重、基礎(chǔ)知識教育與學(xué)生能力培養(yǎng)并重、理論課程與實踐課程并重,已成為美國高校課程改革的主要趨勢之一。
學(xué)習(xí)美國高等學(xué)校課程史,我們應(yīng)該本著“去其糟粕,取其精華”的原則,走出一條真正適合我國高等教育發(fā)展的道路。自新中國成立以來,我國高等教育課程長期受到計劃經(jīng)濟和蘇聯(lián)模式的影響,曾發(fā)揮過積極的作用,也存在許多缺點和弊端,尤其是在經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌和步入新世紀(jì)的時候,已有許多不合時宜亟待改革之處。借鑒國外的經(jīng)驗,可以使我們少走彎路。
總之,高等教育是社會中的一個子系統(tǒng),對社會發(fā)展所起的作用是不容被忽視的。在高等教育的載體—大學(xué)之中,課程又是其中最基礎(chǔ)的組成部分。在當(dāng)今大的時代背景的襯托下,擺在我們面前的關(guān)于理論課程和實踐課程如何配置的問題是亟待我們探討和解決的。我們應(yīng)該從美國高等教育課程改革的歷史經(jīng)驗中,尋求解決我們自身問題的關(guān)鍵,以此來促進我國高等教育和社會的共同發(fā)展。

注釋
施良方.課程理論—課程的基礎(chǔ)、原理與問題.教育科學(xué)出版社,1996:1.
[美]艾倫·C.奧恩斯坦,費朗西斯·P.漢金斯著.課程:基礎(chǔ)、原理和問題.江蘇教育出版社,2002:23~24.
賀國慶,華筑信.國外高等學(xué)校課程改革的動向和趨勢.河北大學(xué)出版社,2000:17.
賀國慶,華筑信.國外高等學(xué)校課程改革的動向和趨勢.河北大學(xué)出版社,2000:24.

參考文獻
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