談自我教育在大學,教師現(xiàn)代教育技術中的應用
論文摘要：一般來說大學教師的工作比較穩(wěn)定。大學教師有足夠的時間進行自我完善的。自我教育是一種永恒的體現(xiàn)人的責任感和使命感的教育。自我教育作為一種有效的教學模式，有其自身的理論體系。
論文關鍵詞：大學教師；現(xiàn)代教育技術；自我教育；目標；實施
一、自我教育的理論根據(jù)
眾所周知，研究自我教育最成功的人是蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基。他提出了對年輕學生自我本位的教育理念。蘇霍姆林斯基認為，自我教育概括地說就是自己教育自己的教育過程。他指出：“一個年輕人，只有當他不但仔細研究他周遭的世界，還仔細研究他自己本身時；只有當他不僅認識事物的現(xiàn)象，并認識到他自己的內(nèi)心世界時，只有當他用來使自己有更好的心態(tài)且讓自己更完美時，他才變成為一個真正意義上的人。這里所說的就是人們在精神生活的自我教育。”蘇霍姆林斯基所說的自我教育是人們應用老師要求的標準，激發(fā)其精神力量，促進其道德提高的活動，其中包括自我認識、自制、自我實現(xiàn)和自我評估等。
蘇霍姆林斯基的自我同樣可以運用到成人，運用到大學教師這里。大學教師的繼續(xù)教育也應當包括自我、自制、自我完善和評價等，以提高他們的現(xiàn)代教育技術和能力。
當然，成人的繼續(xù)教育有其特有的規(guī)律，它的特點和規(guī)律只有符合教育特點和規(guī)律，才能算真正有效的教育。著名的美國成人教育工作者諾爾斯認為，成年人總是有目的地提高自己，他們具有提高自己的意識導向，其學習和教育的準備狀態(tài)是由真實的生活問題和任務所引起的。成人教育的主要特點由這樣的改變所規(guī)定，即從兒童的依賴他人到成人自我“能夠自我的人”。這意味著對成人教育而言，“操縱學習的人”是成人學習者自身，自律和自主學習的過程是可控制的。成人擁有在其生長過程中積累起來的豐富的工作經(jīng)驗和生活經(jīng)驗，他們能利用這種重要的資源作更深入的研究。成人學習知識的方法不同于未成年人的，允許他們從以學科為中心轉(zhuǎn)向以問題為中心。因此，大學教師的自我教育應該建立在獨立、自律、控制條件基礎上，這些與他們的工作、學習和生活緊密相關，能夠幫助他們更好解、分析和創(chuàng)造性地解決問題并找到方法。國內(nèi)學者的研究表明，除了技能在教師的綜合能力中改變不大，好的教師的現(xiàn)代教育技術素質(zhì)，比如對教學內(nèi)容的理解能力，教學方法運用能力，教學內(nèi)容、教學方法和手段的教學組織、能力，教學和科研能力，學生的交往能力等，有65％－70％在自我教育和職教育工作中提高了。
從大學教師現(xiàn)代教育技術專業(yè)發(fā)展來看，高校教師的教師專業(yè)發(fā)展與自主、自強、提高教育質(zhì)量和職業(yè)地位有關，專業(yè)發(fā)展是動態(tài)的終身學習過程，是不斷提高教師素質(zhì)的過程。
二、大學教師自我教育的目標
大學教師的教育，不管是教師在崗教育、在職培訓還是教師的自我教育，都得提高大學教師的現(xiàn)代教育技術的專業(yè)知識和教育方法。自我教育是一種永恒的繼續(xù)教育方式，能體現(xiàn)人的責任感和使命感，這種教育模式的目標體現(xiàn)在以下三個方面：
(一)自我發(fā)展意識的培養(yǎng)。有些教師認為進入高校就有教師資格了，甚至認為教師只要懂得相關知識就行了，消極對待教育理論的學習和職業(yè)技能培訓，缺乏繼續(xù)教育的自覺性和主動性，缺乏現(xiàn)代教育技術的發(fā)展方面的緊迫感和導向。這樣的教師更像一個古代教書先生，卻遠遠談不上什么教育家。教育專家必須首先是學者，然后才是專家，意味著專業(yè)教育和教育專業(yè)必須均衡發(fā)展。這樣的現(xiàn)象也極大地影響了人們心中對大學教師的美好印想。因此，基于大學教師現(xiàn)代教育技術的發(fā)展，大學教師應該培養(yǎng)專業(yè)的自主教育，注重“雙專業(yè)”的均衡發(fā)展，不斷地學習，不斷地反思和深入研究教育過程，提高理解能力和實踐能力，用他們的優(yōu)秀的現(xiàn)代教育技術和服務來博得學生和的尊重和信任，并贏得良好的聲譽和職業(yè)生涯。
(二)提高大學教師職業(yè)道德。大學教師教育的目標定位是多維度的，除了現(xiàn)代教育技術能力，一位合格的大學教師還必須樹立良好的職業(yè)道德。在職教師教育的經(jīng)營理念和措施存在忽視職業(yè)道德教育的問題。教師職業(yè)道德教育、素質(zhì)教育對周圍的影響是相當大的，因此，要求在職教師不能忽視品質(zhì)的培養(yǎng)。從這個角度看，培養(yǎng)合格的教師培養(yǎng)專業(yè)化的、高素質(zhì)的大學教師職業(yè)道德教育不可或缺。職業(yè)道德教育包括三個方面：第一，教育內(nèi)容方面，要提高大學教師的覺悟和理論修養(yǎng)、思想和感情，用他們的成熟政治覺悟、理論修養(yǎng)和思想感情幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；第二，應大力推進大學教師的職業(yè)道德，并使它有效地約束個人行為；第三，通過自我教育使大學教師關愛學生，關心學生的成長，同時嚴格要求學生，以嚴謹、認真的態(tài)度幫助其克服寂寞和浮躁，集中精力去學習和工作。
(三)基本能力的培養(yǎng)。合理的能力素質(zhì)要求大學教師充分利用自身的現(xiàn)代教育技術、技巧來開展有效的教學和研究工作，要求大學教師適應現(xiàn)代科學技術和社會生產(chǎn)的發(fā)展，不斷獲得新知識和調(diào)整自己的知識結構，使自己的專業(yè)知識能滿足不斷變化的社會需要。對于大學教師來說，教育專業(yè)化是其通過自我教育成為一名優(yōu)秀教師必備的基本能力。舍此，則大學教師難以從事教育專業(yè)。這些能力包括豐富的想象力、口語能力、肢體語言能力、思維能力和直覺思維能力、發(fā)散性思維能力、教學的組織能力和創(chuàng)新能力、發(fā)現(xiàn)問題并解決實際問題的能力。總之，普通高校教師在教育實踐中只有不斷地完善自我，才能成為敢于承擔責任的高素質(zhì)人才。
三、普通高校教師自我的實施措施
(一)提高自我教育意識。自我教育是指想提高自身的人有意識地、自覺地、主動地去學習和接受教育，因而，提高自我教育意識是大學教師進行現(xiàn)代教育技術自我教育的前提條件。培養(yǎng)自我教育意識對大學教師的在職教育非常必要，但自我教育意識不是天上掉下來，也不是本身就具有的，它是通過后天的教育或的熏陶逐漸培養(yǎng)起來的。
人們的“真我”和“理想”是自我矛盾統(tǒng)一體，在這個矛盾的過程中，人們改變和發(fā)展自我的教育得以現(xiàn)實，人們自我教育的意識得以提高。一個人追求自我價值實現(xiàn)的目標具有自我激勵能力。高校教師可通過反射來了解自己的弱點，而這些弱點可能帶來不好的結果，因此，應當追求正確的“理想”的自我。
(二)客觀地開展自我評價。自我評估是個體對本身的能力和水平進行評價的過程。而客觀的評價是基于高校教師自身的教育。自我教育的效果，在很大程度上是由自我評估的客觀性、嚴格性和規(guī)則性決定的。因此，教師要不斷學習如何客觀地評價自我，增加自己的現(xiàn)代教育技術知識，提高自我評價能力，積極配合學生，像學習者那樣參與教學過程，提高身體的感覺能力與表達水平，保持參與的教學態(tài)度并發(fā)揮作用。同時，教師作為教學主體，在教學過程的自我教育也就是自我意識的過程。大學教師教育并不是單純追求自我發(fā)展，他可以通過學生的發(fā)展來實現(xiàn)自我的發(fā)展。
(三)嚴格地進行自我反思。反思是指大學教師思考自己的教學過程，他們通過對自我的教學行為、教學結果進行審查和反省，從而完善自己的教學活動并使教學實踐更具合理性。反思是教學理論與教學實踐之間的對接，是溝通教師“所倡導的理論”與“所采用的理論”的平臺。反思有助于提高高校教師的主體性，提高自我教育意識和自我教育能力。
(四)經(jīng)常地強化自我教育目標。自我強化指個人可以自主選擇一些行為用來積極地加強他們的工作和學習動機以及自我激勵的方法。自主學習理論告訴我們，學習是變化的過程，通過掌握新知識、新經(jīng)驗，使自己的知識與能力結構產(chǎn)生變化，以適應新工作的需要。通過學習，高校教師改變了原有的知識與能力結構，改變了原有的行為。高校教師自我教育目標的確立，是加強教育，提高意識的前提條件，有目標，才有進步，所以決定教育目標的自我不能過高或過低，決定在他們的努力達到更好的范圍，并保持相對穩(wěn)定。教育是自我的不斷加強與自律。因此，個人的自我學習是一種重要的象征，是教育工作者成熟的關鍵。
(五)善于和敢于自我否定。知識和能力結構的優(yōu)化是通過教育者自我否定的方式實現(xiàn)的。如果要適應新的工作，就要尋求新知識和技能，并希望通過知識和能力結構的優(yōu)化快速適應新的工作。只有經(jīng)常否定自己，不斷學習新的理論和技術，才能終身完善自我，才能總是站在最前線，不斷適應科學與的發(fā)展。不敢自我否定的人，總是把自己關在已獲得的知識中，不知道其實他們可以實現(xiàn)突破，從而只是被動地接受知識。不能積極主動，也就很難學會有意識地否定自我。
(六)營造有利于教師自我教育的環(huán)境。大學教師的自我教育雖然建立在自我否定的基礎上，但也依賴于良好的自我教育的環(huán)境。為大學教師創(chuàng)造一個良好的自我教育環(huán)境，包括自然環(huán)境與人文環(huán)境的兩個方面。環(huán)境要求大學有著特別的文化氛圍，包括校園文化、校園價值和規(guī)章制度、學術水平和客觀的評價體系等。特別要注重制度建設，比如就業(yè)體系、評價體系、獎懲制度，它們起和監(jiān)督作用，有助于教師的自我發(fā)展，促進教師教育。
在新的世紀里，中華偉大的復興引領的發(fā)展，同時，民族復興也依賴于高等教育扮演更積極角色。這需要教師不但必須擁有高尚的美德，還要掌握現(xiàn)代教育技術知識，扎實的教學基本能力以及終身學習和創(chuàng)新能力。不同年齡的教師都要不斷改變舊的教育教學觀念，建立新的教育教學觀念。
四、結論
我們可以說新一代大學教師需要有基礎、技術基礎、基礎，可以這樣來“認識問題”，但不能說我們給出的“解決方案”就是讓所有大學教師都來上這三門課。結合實踐，筆者認為，從操作上，完全可以把教師培訓與學生學習結合起來，并運用到自我中。
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