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淺談中專舞蹈教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行表演想象
論文關(guān)鍵詞:培養(yǎng) 舞蹈 表演想象
論文摘要:在舞蹈教學(xué)和表演實(shí)踐中,表演想象占有重要地位。表演想象貫穿在舞蹈學(xué)生從最初創(chuàng)造直至到登臺表演的全過程。表演想象豐富了舞蹈學(xué)生的創(chuàng)造意識,舞蹈學(xué)生的意識、經(jīng)驗(yàn)和知識,也影響著想象的發(fā)展。
世界著名美學(xué)家蘇珊•郎格在《藝術(shù)問題》中寫道:“舞蹈的首要行動是創(chuàng)造一個虛幻的力的世界。舞蹈的虛幻之象決定了想象在舞蹈的意境的創(chuàng)造與欣賞中成為不可缺少的重要環(huán)節(jié)”。在舞蹈教學(xué)和表演實(shí)踐中,表演想象占有重要地位。無論是平常的舞蹈基本訓(xùn)練、劇目排練還是舞臺表演,教師都要引導(dǎo)學(xué)生通過想象去感知、體會、理解舞蹈作品,從而讓學(xué)生較好地掌握表演的內(nèi)在規(guī)律和外部表現(xiàn),并讓他們具備表演情感以豐富人生的體驗(yàn),個人的閱歷。下面筆者就如何培養(yǎng)學(xué)生的表演想象能力談?wù)勛约簻\顯的看法。
一、想象在表演中的作用
藝術(shù)都是作者在生活的基礎(chǔ)上加入想象創(chuàng)作出來的,可見,想象在藝術(shù)中具有重要的作用。想象是人腦對記憶表象加工改造出新形象的心理過程。它是人類獨(dú)有的,不僅高于感覺、知覺和表象(感性認(rèn)識),而且也高于記憶、思維或抽象(理性認(rèn)識)的一種充滿悟性、靈性的創(chuàng)造性潛能。它始終與形象思維、情緒情感等心理過程相互聯(lián)系、相互滲透和相互作用。同時表演想象也是在人類實(shí)踐活動中產(chǎn)生發(fā)展起來的。表演者的任何心理過程,包括認(rèn)知、情感、意志、表演感覺以及對作品的理解、釋放都離不開想象活動。它貫穿在表演者從最初創(chuàng)作直至登臺表演的全過程。民族舞蹈《豐收時節(jié)》中,音樂響起從舞臺里依次出來美麗的新疆姑娘和武警女戰(zhàn)士,從她們充滿喜悅的臉上、歡快的動作以及充滿激情的精彩表演中,觀眾似乎被帶入了美麗的南疆,豐收的葡萄園里,并和舞蹈演員一起感受著豐收的快樂。演員如果不是以想象統(tǒng)領(lǐng)著整個內(nèi)心情感,就表演不出豐收時的喜悅情狀。我們再來說說古典舞《秋海棠》這部作品,這是一個古典舞男子獨(dú)舞。音樂響起,舞臺中央擺放了一個戲曲旦角行當(dāng)使用的“大頭”戲裝頭飾,演員身著戲曲裝扮從側(cè)幕對著頭飾蹣跚而出,那躬背縮搐的叟態(tài),被刻畫得入木三分,使人一下子就聯(lián)想到了一位風(fēng)燭殘年的老藝人;舞蹈中間部分,秋海棠似乎在回憶當(dāng)年戲臺上的風(fēng)光景象,令人好不愜意。忽然,當(dāng)他摸到自己臉上的傷疤時,情緒急轉(zhuǎn)義憤填膺隨著音樂的高漲而瘋狂地舞動;結(jié)尾處,秋海棠沉浸在對當(dāng)年的回憶中,此時更是突出了凄情,使觀眾的心深深地被人物的悲慘命運(yùn)打動,從而產(chǎn)生了共鳴。整個舞蹈的表演和欣賞的過程,無論演員還是觀眾,都是帶著想象來創(chuàng)作和感受這個舞蹈作品的�！爱�(dāng)他摸到自己臉上的傷疤時,情緒急轉(zhuǎn)義憤填膺隨著音樂的高漲而瘋狂地舞動”,這個情景在藝術(shù)的創(chuàng)作中,是不可能讓演員真的破相后才表現(xiàn)悲憤的情緒的,那如何把藝人受到迫害并導(dǎo)致破相后的悲憤心情淋漓盡致的表達(dá)出來,這就是靠演員的想象來推動創(chuàng)作的過程,觀眾也是在想象中去與演員進(jìn)行心靈上的交流,并與演員達(dá)到情感上的共鳴。
蘇珊•郎格在《情感與形式》中寫道:“據(jù)我所知,還沒有人肯定巴甫洛娃運(yùn)用實(shí)際感覺到的虛弱和病態(tài),來表演《天鵝之死》中慢慢衰竭下去的生命是最出色的,也沒有人會提出在瑪麗•維格曼上臺前幾分鐘,告訴她一個可怕的消息從而使她進(jìn)入悲慘的《夜舞》中的角色……”所以,蘇珊最后總結(jié)說:“是想象的情感控制著舞蹈�！彼哉f觀眾也是從舞蹈動作形象的感知開始展開聯(lián)想和想象,最后才能進(jìn)到對舞蹈意境中。只有這樣,才能更好地欣賞到表演的意境和美。
二、如何在舞蹈教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的表演想象力
中專舞蹈學(xué)生由于他們本身的知識面、生活經(jīng)歷和思維能力有限,所以,在學(xué)習(xí)和表演的過程中,總會出現(xiàn)一些問題,有時候不能很快地把握人物形象,有時候表演動作機(jī)械、缺乏情感,有時候情緒與舞蹈所要表現(xiàn)的形式不匹配,致使舞蹈的意境表現(xiàn)不出來。那么如何去解決這些問題呢?筆者認(rèn)為:要加強(qiáng)對學(xué)生表演想象力的培養(yǎng),讓他們更好地把握角色,融入自己的情感。培養(yǎng)舞蹈學(xué)生的表演想象力,是舞蹈教學(xué)中的重要工作。教師在教學(xué)中要常用一些語言來激發(fā)學(xué)生的想象,讓他們通過想象去理解舞蹈動作,把握舞蹈作品。例如:在基礎(chǔ)訓(xùn)練課中,練‘彈撩腿’時要求小腿撩出要像“甩鞭梢”一般把力量一直貫串到腳尖;“點(diǎn)地翻身”時,學(xué)生的雙手甩動要快如“閃電”;“串翻身”的行進(jìn)猶如“車輪滾滾”,這都要求學(xué)生通過想象做好這些動作,使之變得更加完美。剛剛接觸身韻課的學(xué)生,對于身韻的腆、含、仰三個元素的練習(xí),總是不能很好地領(lǐng)會其中的要領(lǐng),做出來的動作不協(xié)調(diào),缺乏韻味,這就需要教師在教的過程中告訴她要運(yùn)用想象去理解,腆可以讓學(xué)生想象自己俯身去聞花香,含是說學(xué)生的表情要猶如害羞一般,含情脈脈,仰就是要讓學(xué)生沐浴在陽光中,這樣,學(xué)生就能較好地領(lǐng)會動作的要領(lǐng),做出來的動作才會有韻味。諸如此類的例子舉不勝舉,教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運(yùn)用這種通俗易懂的語言形式,較容易地理解和掌握動作的要領(lǐng),讓他們更好地通過想象進(jìn)行表演。培養(yǎng)學(xué)生的表演想象,教師要讓學(xué)生充分地體驗(yàn)生活,一個表演者除了必須具備的專業(yè)知識、表演技巧外,還應(yīng)該重視拓展知識面,深入生活仔細(xì)觀察生活,豐富自己的生活積累。學(xué)生中表演想象力有高與低、優(yōu)與劣、雅與俗之分,這就需要教師的悉心引導(dǎo),教師不僅要關(guān)注學(xué)生本身的文化課,還要引導(dǎo)學(xué)生廣泛涉獵與舞蹈相關(guān)的姊妹藝術(shù)。從而從各個方面、不同角度來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會捕捉生活中最激動人心、最富于詩情畫意的場面,品位和感受人間的喜悅、悲傷、離別、思念、興奮、悠閑、豪邁等情感和情緒。教師還可以鼓勵學(xué)生多讀一些文學(xué)作品,讓他們在文學(xué)作品中去體味不同的人生。如教師可以讓學(xué)生通過仔細(xì)體味、感悟《漫漫草地》里的紅軍小戰(zhàn)士,以及《秋海棠》里的舊社會藝人的形象,更好地去演繹這兩個舞蹈里的角色。教師還可以通過為學(xué)生分析舞蹈作品的故事背景、人物形象以及細(xì)節(jié)處理,激發(fā)學(xué)生發(fā)揮自己的想象來把握好這些人物形象,并讓他們投入自己的感情,詮釋這些作品。每一個愛藝術(shù)的人都應(yīng)該熱愛和善于觀察生活,并善于看到它的無限的多樣性。因?yàn)殂懹浽谖覀冇洃浿械囊磺猩钣∠?一切最強(qiáng)烈、最生動和最美好的事物,是會不知不覺地影響著我們的創(chuàng)造的。適當(dāng)安排舞蹈即興練習(xí),把學(xué)生在生活中觀察到的人、物通過肢體語言表現(xiàn)出來,促進(jìn)學(xué)生舞蹈心智的打開,提高舞蹈思維能力。
三、結(jié)語
黑格爾指出:“最杰出的的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象�！�、“藝術(shù)作品既然是由心靈產(chǎn)生出來的,它就需要一種主體的創(chuàng)造活動,這種創(chuàng)造活動就是想象。”可見,藝術(shù)創(chuàng)作需要想象,藝術(shù)欣賞也需要想象。人們因?yàn)橛辛讼胂?才有了不同于動物的感覺,而舞蹈中更需要這種想象�？偠灾�,想象在舞蹈教學(xué)和舞蹈表演中起著重要的作用,表演想象伴隨著舞蹈表演者自始至終,它是舞蹈創(chuàng)造過程中,從捕捉情感到營造意境的橋梁和紐帶,我們教師要更好地指導(dǎo)學(xué)生把握表演想象,進(jìn)而使我們的表演生動活潑,散發(fā)出它獨(dú)有的魅力。
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