妙用課本素材 打開智慧之門

         每當(dāng)我們批閱學(xué)生的作文，總是感到很擔(dān)心也很無奈。擔(dān)心的是，學(xué)生的寫作現(xiàn)狀不可樂觀，書寫、布局謀篇、技巧運(yùn)用等等問題不盡人意；無奈的是，素材諸如愛迪生、愛因斯坦、牛頓、陶淵明等已為甚或說俗而又俗的材料，仍頻頻現(xiàn)作文之中，只不過，總感覺我們的學(xué)生在學(xué)習(xí)了諸多文章之后后，留存在頭腦中的可運(yùn)用的素材是少之又少，我不免做考慮，我們課本中的這些經(jīng)典之作，是讓學(xué)生更多的產(chǎn)生了疏遠(yuǎn)，還是不能準(zhǔn)確的運(yùn)用？如果是不能準(zhǔn)確的運(yùn)用，我們教師能不能就此做一下深入的指導(dǎo)，讓學(xué)生不再遠(yuǎn)離課本，不再舍近求遠(yuǎn)？
 那就是深挖教材，教材中有著“取之無禁，用之不竭”寫作素材，我們?nèi)裟芗訌?qiáng)對教材素材的思考、分析與利用，則學(xué)生寫作時(shí)，就不會(huì)有“巧婦難為無米之炊”之憂。 
         而我們的教材就是一座充滿財(cái)富的寶庫，如果學(xué)生覺得無東西可寫，就好比“抱著金碗討飯”。其實(shí)，“好地方就在你身邊”，課本中的資源如“江山之清風(fēng)與山間之明月“，“取之無禁，用之不竭”，“惟吾與子之所共適也”。接下來，我就結(jié)合自己的個(gè)人做法，來談一下如何從課本掘金，讓學(xué)生的素材如“不盡長江滾滾來”。 
         一、 方法指津 
         1．深入挖掘，“借它山之石，攻自己之玉” 
         也就是借用課本中鮮明的觀點(diǎn)、優(yōu)美的文句、作者軼事、作者的思維方式、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、語言特色等。例如，在新課標(biāo)人教版必修一中，我們確立了“解讀歷史，了解名人”的主題，我立足于讓學(xué)生能夠全面且有個(gè)性體驗(yàn)的去參悟的角度，此時(shí)，讓學(xué)生個(gè)人化身為主人公（如燭之武、荊軻、樊噲……），借助于文本，讓他們通過肢體動(dòng)作、語言來表現(xiàn)人物形象，并動(dòng)手總結(jié)。經(jīng)過的有步驟的訓(xùn)練，使學(xué)生的參與性、認(rèn)知水平以及表達(dá)能力較之以往有明顯提高。 
         2．全面出擊，課內(nèi)外結(jié)合
         如果只使用課文材料，內(nèi)容不免單薄，且讓人感覺閱讀量太少，語文素養(yǎng)不高。這就要考慮課內(nèi)與課外組合出擊。具體方法有詳略并舉，正反對照，相近聯(lián)想，撫今追昔等，能夠讓學(xué)生在寫作中盡量的彰顯自己的個(gè)性，不必圄于一定之規(guī)，這樣既能把教材充分運(yùn)用，又能加之以課外，作文才能凸顯傳統(tǒng)的精神之凝重，又能飛揚(yáng)現(xiàn)代文化之靈動(dòng)。 
         3．舊例翻新，巧奏新曲 
         生活中第一個(gè)吃“螃蟹”的人是英雄，那在寫作中，也是這樣選擇別人用的事例，而你又照搬照用的是石子，別人已用的論據(jù)你能變換角度去用是銀子，新鮮的別人尚未用過的論據(jù)是金子。教材中事例雖多雖好，但有一個(gè)弊端就是人盡皆知，不夠新穎，那怎么辦呢。那就要對材料進(jìn)行創(chuàng)新處理。如陸游的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”。
”人們一直用這個(gè)事例，是因?yàn)樗�突出地反映了一種愛國思想，但是如果從教育子女的角度出發(fā)，那不就是推陳出新呢？還有《孟子的〈寡人之于國也〉，“數(shù)罟不入，不可勝食也，斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。這是不是說古人幾千年前就有了維持生態(tài)平衡，保護(hù)環(huán)境的意識(shí)呢？ 
         二、有關(guān)課本的素材示例 
         說明：以人教版新課標(biāo)必修為主要參考。每次講授新文，我總事先讓學(xué)生根據(jù)自己個(gè)人的體會(huì)，寫一段能夠涵蓋文章要點(diǎn)的文字，做一些素材的積累，力求文字簡練，合乎文章主題，又能給人以啟迪�，F(xiàn)簡要匯總?cè)缦拢?nbsp;       現(xiàn)僅就“人物”一系列作一展示。 
         人物篇 
         課文素材： 
         1．《廉頗藺相如列傳》：完璧歸趙，藺頗交歡，被傳為佳話，當(dāng)我們?yōu)?a target="_blank" title="藺">藺相如的智勇大度和以國為重的的精神而折服時(shí)，往往忽略了有舉薦之功的宦官令繆賢。如果沒有繆賢的慧眼發(fā)現(xiàn)，如果沒有他的及時(shí)舉薦，那么相如是否有英雄無用武之地的悲嘆呢？相如是幸運(yùn)的，這一切時(shí)繆賢提供的契機(jī)，能做到惜才、愛才、用才而不妒才方能達(dá)人達(dá)己。
        應(yīng)用角度：這則材料可用在“惜才與用才”“顧全大局”等方面的命題、話題或材料作文的寫作中，繆賢可謂“伯樂”，藺相如為“千里馬”，“千里馬“得以馳騁，“伯樂”的功勞時(shí)不可抹殺的，所以，在某種程度上說，趙王應(yīng)當(dāng)獎(jiǎng)賞的還有繆賢。
         2．《荊軻刺秦王》：一去不返的荊軻，文中“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，易水送別，荊軻刺秦，慷慨悲歌，大義凜然，千百年來激勵(lì)來多少仁人志士赴湯蹈火，義無反顧。
應(yīng)用角度：“認(rèn)識(shí)自己”“生命的價(jià)值”、“明智”、“正義”、“銘記”、”勇氣”等方面。
         3．封狼居胥：漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山（現(xiàn)在內(nèi)蒙古自治區(qū)西北部），封山（筑土為壇以祭山神，紀(jì)念勝利）而還。后指建功立業(yè)。 
應(yīng)用的觀點(diǎn)：①成大事者必立大志；②要有胸懷天下的志向；③立志關(guān)鍵還要有踐志的豪情。 
         4．辛棄疾：從來，恨民生多難、國事方艱，只憾弒狼飲血無須我 
        一味，嘆古訓(xùn)未遵、今人不醒，唯有帶笑扶風(fēng)去問松 
        應(yīng)用觀點(diǎn)：矢志報(bào)國，不留人生遺憾 ；生命多受挫，不改我本色。 
         現(xiàn)僅舉上述幾例，權(quán)當(dāng)拋磚引玉，以期能有更多的好方法好素材，充實(shí)于此。
         當(dāng)然對于語文書來說，本身就是一本小小的百科全書，到處都有寫作的素材，它存在于你的前前后后，隨時(shí)隨刻準(zhǔn)備著為你服務(wù)，但是，這取決于你的思想解放，取決于你的發(fā)現(xiàn)，取決于你的歸納整理。“問渠那得清如許？為有源頭活水來�！薄熬偷厝〔摹�，兼容并收，寫起文章來自然能夠文思泉涌，“春風(fēng)得意馬蹄疾”。

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