小學(xué)低年級(jí)寫(xiě)字與禮儀
摘要:本文立足理論與實(shí)踐雙重視角,闡析了在小學(xué)低年級(jí)教育學(xué)生寫(xiě)好漢字的必要與方法,既對(duì)《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》作了一個(gè)深刻的理解分析,也對(duì)如何進(jìn)行學(xué)科整合提出了一些建議。關(guān)鍵詞:寫(xiě)字 禮儀 策略
任何一種教育思想的踐行都必須依賴(lài)科學(xué)的文化戰(zhàn)略和優(yōu)化的操作策略,小學(xué)低年級(jí)寫(xiě)字與禮儀即是一種文化優(yōu)化的策略。
漢字是中華民族的優(yōu)秀文化瑰寶,也是中國(guó)最早設(shè)科的一種藝術(shù),六藝中就有一藝是“書(shū)”。《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》指出:“寫(xiě)字是一項(xiàng)重要的語(yǔ)文基本功,寫(xiě)好字對(duì)于提高學(xué)生的文化素養(yǎng)起著重要作用”。字如其人,見(jiàn)字如見(jiàn)人,將寫(xiě)字與做人融為一體。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱(chēng),禮儀是當(dāng)代公民必備的基本素質(zhì),是做人的基本要求。通過(guò)規(guī)范的書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練讓全體師生懂得中華禮儀文化的內(nèi)涵,提升禮儀素養(yǎng),通過(guò)寫(xiě)字的手段促進(jìn)禮儀的發(fā)展,從小學(xué)開(kāi)始,對(duì)學(xué)生進(jìn)行漢子寫(xiě)字教育,教寫(xiě)的是一個(gè)個(gè)方塊字,而教育的是最基本的做人的道理,做一個(gè)文化人,做一個(gè)文明人。
一、教師示范策略
行為主義華生認(rèn)為,一個(gè)人的習(xí)慣是在適應(yīng)外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境過(guò)程中學(xué)會(huì)更快地采取行動(dòng)的結(jié)果。人處在內(nèi)外環(huán)境的不斷刺激之中,刺激必然引起人的活動(dòng)。其中外部環(huán)境指人周?chē)梢援a(chǎn)生視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、溫覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)刺激的外在世界的物體,內(nèi)部環(huán)境指人體內(nèi)所發(fā)生的刺激。當(dāng)人的內(nèi)外刺激所引起的活動(dòng)不再是隨機(jī)的,而是在生活中變得越來(lái)越有規(guī)則、有秩序后,習(xí)慣便形成了。換句話說(shuō),當(dāng)人所處的情境與先前曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的情境相同時(shí),反應(yīng)會(huì)變得越來(lái)越整合,能更為迅速和更多地活動(dòng)起來(lái)達(dá)到目的,于是,我們可以認(rèn)為他已“學(xué)會(huì)”或已“形成”了一種習(xí)慣。
寫(xiě)字就是如何控制筆的運(yùn)動(dòng),從而書(shū)寫(xiě)出具有一定審美品質(zhì)的線條的方法,那么如何讓身與手協(xié)調(diào)呢?這就是教師示范的內(nèi)容了。教師的示范可以細(xì)化到:學(xué)生的坐姿、手臂姿式、手掌與桌面角度、抓筆方式、揮筆動(dòng)作等。要讓學(xué)生在寫(xiě)字中體驗(yàn)到寫(xiě)字的身形美及漢字的生動(dòng)、活潑,從而體驗(yàn)到書(shū)寫(xiě)的快感。
教師一定要寫(xiě)字,只有在學(xué)生面前創(chuàng)造出美的漢字書(shū)寫(xiě),才能熏陶學(xué)生,以一種潛移默化的力量讓學(xué)生追求漢字書(shū)寫(xiě)的美感。
學(xué)校給每位教師發(fā)硬筆書(shū)法樣紙,教師鑒賞,不斷學(xué)習(xí),每周寫(xiě)一張硬筆書(shū)法,張貼在學(xué)校展覽,請(qǐng)學(xué)生、教師、家長(zhǎng)評(píng)品并形成制度,每個(gè)教師練字,板書(shū)寫(xiě)字,讓教師進(jìn)行書(shū)法比賽,由負(fù)擔(dān)變享受學(xué)校的環(huán)境文化。
二、優(yōu)化教學(xué)策略
如何來(lái)優(yōu)化寫(xiě)字與禮儀的教學(xué)?斯金納強(qiáng)化理論認(rèn)為:(1)經(jīng)過(guò)強(qiáng)化的行為趨向于重復(fù)發(fā)生。所謂強(qiáng)化因素就是會(huì)使某種行為在將來(lái)重復(fù)發(fā)生的可能性增加的任何一種“后果”。例如,當(dāng)某種行為的后果是受人稱(chēng)贊時(shí),就增加了這種行為重復(fù)發(fā)生的可能性。(2)要依照強(qiáng)化對(duì)象的不同采用不同的強(qiáng)化措施。人們的年齡、性別、職業(yè)、學(xué)歷、經(jīng)歷不同,需要就不同,強(qiáng)化方式也應(yīng)不一樣。如有的人更重視物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),有的人更重視精神獎(jiǎng)勵(lì),就應(yīng)區(qū)分情況,采用不同的強(qiáng)化措施。(3 )小步子前進(jìn),分階段設(shè)立目標(biāo),并對(duì)目標(biāo)予以明確規(guī)定和表述。對(duì)于人的激勵(lì),首先要設(shè)立一個(gè)明確的、鼓舞人心而又切實(shí)可行的目標(biāo),只有目標(biāo)明確而具體時(shí),才能進(jìn)行衡量和采取適當(dāng)?shù)膹?qiáng)化措施。同時(shí),還要將目標(biāo)進(jìn)行分解,分成許多小目標(biāo),完成每個(gè)小目標(biāo)都及時(shí)給予強(qiáng)化,這樣不僅有利于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),而且通過(guò)不斷的激勵(lì)可以增強(qiáng)信心。如果目標(biāo)一次定得太高,會(huì)使人感到不易達(dá)到或者說(shuō)能夠達(dá)到的希望很小,這就很難充分調(diào)動(dòng)人們?yōu)檫_(dá)到目標(biāo)而做出努力的積極性。(4)及時(shí)反饋。所謂及時(shí)反饋就是通過(guò)某種形式和途徑,及時(shí)將工作結(jié)果告訴行動(dòng)者。(5)正強(qiáng)化比負(fù)強(qiáng)化更有效。所以,在強(qiáng)化手段的運(yùn)用上,應(yīng)以正強(qiáng)化為主;同時(shí),必要時(shí)也要對(duì)壞的行為給以懲罰,做到獎(jiǎng)懲結(jié)合。
基于以上理論,作為教師,必須強(qiáng)化學(xué)生正確的寫(xiě)字行為,實(shí)現(xiàn)一個(gè)轉(zhuǎn)變,也就是把“要學(xué)生寫(xiě)好字”轉(zhuǎn)變成“學(xué)生要寫(xiě)好字”,學(xué)生寫(xiě)的興趣濃厚了,就會(huì)收到事半功倍的效果。
沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。練字先練姿。學(xué)生在書(shū)寫(xiě)時(shí),有的趴在桌上,有的肩膀一邊高低,有的拇指、食指交叉或重疊握筆……針對(duì)這些情況,教師讓學(xué)生邊誦讀《寫(xiě)字姿勢(shì)》兒歌邊調(diào)整坐姿:頭正身直臂要張,兩腳平放心要安。時(shí)刻記住三個(gè)一,良好習(xí)慣要牢記。教師時(shí)時(shí)提醒學(xué)生寫(xiě)字時(shí)力求做到人與書(shū)桌“一拳”,眼睛與書(shū)本保持“一尺”,執(zhí)筆時(shí)手指離筆尖“一寸”的距離,教師不厭其煩地強(qiáng)調(diào)正確的寫(xiě)字姿勢(shì)。時(shí)時(shí)糾正學(xué)生不正確的姿勢(shì)和方法。時(shí)時(shí)表?yè)P(yáng)做得好的學(xué)生。時(shí)時(shí)進(jìn)行自我監(jiān)督、同學(xué)監(jiān)督、教師監(jiān)督,家長(zhǎng)監(jiān)督。隨著糾正過(guò)程的不斷推進(jìn),大家形成共識(shí),教師發(fā)現(xiàn)其他一些握筆、寫(xiě)字姿姿錯(cuò)誤的同學(xué)自覺(jué)意識(shí)逐步增強(qiáng),都積極地采取措施,自覺(jué)地改進(jìn)不良的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。(硬筆)書(shū)寫(xiě)時(shí)做到:按正確的筆畫(huà)順序書(shū)寫(xiě)。這樣在寫(xiě)字里體現(xiàn)學(xué)生的意志力、堅(jiān)持性。著名教育家葉圣陶說(shuō):“什么是教育,簡(jiǎn)單一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣!
三、結(jié)語(yǔ)
蘇霍姆林斯基認(rèn)為:必須從幼年開(kāi)始,就對(duì)兒童進(jìn)行道德教育,使他們逐步地理解社會(huì)道德的基本準(zhǔn)則,進(jìn)而養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。通過(guò)規(guī)范的書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練讓全體師生懂得中華禮儀文化的內(nèi)涵,提升禮儀素養(yǎng),從小學(xué)開(kāi)始,對(duì)學(xué)生進(jìn)行漢子寫(xiě)字教育,教寫(xiě)的是一個(gè)個(gè)方塊字,而教育的是最基本的做人的道理,做一個(gè)文化人,做一個(gè)文明人。
參考文獻(xiàn):
[1] 中華人民共和國(guó)教育部.語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿). 北京:北京師范大學(xué)出版社,2003.
[2] 邱振中.中國(guó)書(shū)法:167個(gè)練習(xí). 中國(guó)人民大學(xué)出版社,2007.
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