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淺談初中語文教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2024-10-16 17:29:13 論文范文 我要投稿

淺談初中語文教學(xué)設(shè)計(jì)

【關(guān)鍵詞】 語文 閱讀 教學(xué)設(shè)計(jì) 關(guān)系 處理    
        如果說課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道,優(yōu)化教學(xué)過程是實(shí)施素質(zhì)教育的核心,那么,教學(xué)設(shè)計(jì)則是優(yōu)化教學(xué)過程的重要手段,是教學(xué)理論向教學(xué)實(shí)踐轉(zhuǎn)化的必不可少的環(huán)節(jié),體現(xiàn)教學(xué)理論對(duì)教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)意義。教學(xué)設(shè)計(jì)是指教師在教學(xué)之前,“運(yùn)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)和方法,遵循教學(xué)過程的基本規(guī)律,對(duì)教學(xué)過程中各個(gè)環(huán)節(jié)、各種教學(xué)方法及教學(xué)步驟等,進(jìn)行預(yù)先籌劃,安排教學(xué)情境,以期達(dá)成教學(xué)目標(biāo)”的系統(tǒng)性設(shè)計(jì)。教師的教學(xué)離不開這一課前的準(zhǔn)備——教學(xué)設(shè)計(jì)。在新課程語文閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)過程中,我們老師經(jīng)常會(huì)思考這樣的問題,即如何使我們的閱讀教學(xué)既能夠切合課程目標(biāo)的要求,符合教材的具體特點(diǎn)和個(gè)性,又能讓學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、積極,有興趣,從而實(shí)現(xiàn)語文課堂教學(xué)效率的最大化。這是衡量一個(gè)教師的教學(xué)業(yè)務(wù)能力水平的標(biāo)尺,也是我們?cè)诼犝n過程中最注意的方面,因?yàn)樗窃u(píng)價(jià)一節(jié)課成功程度的重要標(biāo)準(zhǔn)。可見,一堂好的閱讀課,一堂高效率的閱讀課,無不是在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)上體現(xiàn)教師的精心思考和創(chuàng)造性的勞動(dòng)的。
        《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“評(píng)價(jià)建議”中指出:“語文課程的評(píng)價(jià)目的不僅是為了考查學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的程度,更是為了檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和教師教學(xué),改善課堂設(shè)計(jì),完善教學(xué)過程,從而有效地促進(jìn)學(xué)生的 發(fā)展 。”課堂教學(xué)是語文教學(xué)的主陣地,是全面提升學(xué)生語文素養(yǎng)的主渠道。筆者依據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所指引的方向,結(jié)合新課程教學(xué)實(shí)踐,對(duì)新課程初中語文教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了三方面嘗試、總結(jié)。      
        一、情境導(dǎo)入   
        《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中教學(xué)要求的安排和教學(xué)策略的選擇,體現(xiàn)了以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為中心。那么教師在教學(xué)中更要去積極響應(yīng),激發(fā)學(xué)生求知欲望,在學(xué)習(xí)者身上培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)的快樂,創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生心理,貼近學(xué)生生活,且又能與本節(jié)課密切相關(guān)的導(dǎo)入部分。當(dāng)然,這種導(dǎo)入不再是以往那種單獨(dú)地由教師表白的一種形式,而是一種“情境”,這種“情境”形式多樣,不拘一格。教師在此環(huán)節(jié)一定要積極開發(fā)課程資源,運(yùn)用多種形象,直觀的教學(xué)手段,力求貼近學(xué)生實(shí)際,找準(zhǔn)知識(shí)的切入點(diǎn),密切聯(lián)系學(xué)生的知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn),通過巧妙情境設(shè)置激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而為積極學(xué)習(xí)提供了最佳的心理準(zhǔn)備。   
        1.揭示課題,引入情境   
        葉圣陶先生在他的《語文教學(xué)二十韻》中指出:“作者思有路,遵路識(shí)斯真,作者胸有境,入境如至親!敝袑W(xué)語文教材中的作品,時(shí)空跨度大,古今中外無所不包,很多內(nèi)容不是中學(xué)生閱歷中的。教學(xué)新課時(shí),如何把學(xué)生帶進(jìn)教材特定的情境中,從而縮短學(xué)生與教材之間的時(shí)空距離,這就要求教師深入的鉆研教材,了解作品的寫作背景,親身感受作品的情境,找準(zhǔn)作品情感的閃光點(diǎn),導(dǎo)讀時(shí)或簡(jiǎn)介作品的寫作背景,作者的人生經(jīng)歷,或攝取作品最感人的情境加以描述,從而把學(xué)生引入情境。   
        2.繪聲繪色,優(yōu)化情境   
        “文章不是無情物!鼻榫辰虒W(xué)就是要以“情”為紐帶,以教師之“情”去撥動(dòng)學(xué)生心靈的情弦。語文教材里的課文大多是為時(shí)而著、為事而作的佳品,所謂“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)”,無論寫人敘事,還是議論抒情,都飽含著作者的情感。但是,教材不是影視文學(xué),無論作者描述如何精彩,感情如何豐富,如果教師不去點(diǎn)撥、渲染,學(xué)生不去展開聯(lián)想和想象的翅膀,也只是一些語言符號(hào)的整合。所以教師在教學(xué)中,要啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想,并運(yùn)用講述的方法,把教材的語言化為教師的語言,繪聲繪色地講述精彩的故事情節(jié),使學(xué)生在涓涓的情感細(xì)流的沐浴中受到 藝術(shù) 感染,成為富有激情的、活生生的人,從而達(dá)到精神的恬淡與從容,思維的明晰與開闊。   
        3.設(shè)計(jì)角色,置身情境   
        教材中的小說、戲劇,有很多對(duì)話描寫。為了強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí),情境教學(xué)常常利用角色效應(yīng),設(shè)計(jì)角色讓學(xué)生充分活動(dòng),或分角色朗讀,或分角色表演。這樣可以從教材語言出發(fā),落實(shí)教材語言。即“語言→情境→語言”不斷溝通結(jié)合,以切實(shí)訓(xùn)練學(xué)生語言丈字的基本功。同時(shí),學(xué)生加深了情感體驗(yàn),加深了對(duì)情境本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
  
        4.設(shè)疑想象,感受情境   
        葉圣陶先生在談到文藝作品的鑒賞時(shí)說:“我們鑒賞文藝,最大目的無非是接受美感的經(jīng)驗(yàn),得到人生的受用,要達(dá)到這個(gè)目的,不能夠拘泥于文字。必須驅(qū)遣我們的想象,才能夠通過文字,達(dá)到這個(gè)目的。”情感教學(xué)常常要指導(dǎo)學(xué)生透過語言文字,展開聯(lián)想和想象,了解作者的心情,和作者的心情相契合。
        二、交流探討   
        具體到語文課堂中,最好的辦法就是讓學(xué)生動(dòng)起來,這也體現(xiàn)了本次課改倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式——自主、合作、探究。讓學(xué)生在合作、探究的過程中去解決問題,找出解決問題的 規(guī)律 ,發(fā)現(xiàn)解決問題的方法,為學(xué)生終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。   
        這一環(huán)節(jié),其主要目的就是讓學(xué)生動(dòng)起來——?jiǎng)涌、?dòng)手、動(dòng)腦,倡導(dǎo)課標(biāo)中提出的“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”。教師要在教學(xué)過程中創(chuàng)造性地理解和使用教材,設(shè)計(jì)一些有價(jià)值的問題,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),問題設(shè)置既要扣住教材的重點(diǎn)又要有探究性,還能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,讓學(xué)生在交流探究的過程嘗試到學(xué)習(xí)的樂趣。這種交流可以是師生之間、生生之間。小組之間、正反方之間的交流,要不拘形式,只要能激起學(xué)生的探究熱情即可。但必須誠心誠意。師生間的交流,教師必須要“應(yīng)以鼓勵(lì)表揚(yáng)等積極的評(píng)價(jià)為主,采用激勵(lì)性的評(píng)語,盡量從正面加以引導(dǎo)。這樣不僅符合學(xué)生心理,更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力。           二、拓展延伸   
        語文課程性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一,而“工具性”著眼于語文課程培養(yǎng)學(xué)生語文運(yùn)用能力的實(shí)用功能和課程的實(shí)踐性特點(diǎn)。其目的就是為改變過去那種過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位,課程內(nèi)部各部分之間割裂的狀態(tài),要強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)與其它學(xué)科的溝通,與生活的溝通,在語文課程中學(xué)習(xí)到其它方面的知識(shí)和方法。這就要求語文教師必須改變過去那種陳舊的課堂結(jié)構(gòu),建立一個(gè)開放式的課堂。為達(dá)到這一目的,教師必須激發(fā)學(xué)生的想象,激活他們的思維,將他們的學(xué)習(xí)引向更為深廣的空間,實(shí)現(xiàn)由課內(nèi)到課外,由學(xué)習(xí)到實(shí)踐的延伸,引導(dǎo)學(xué)生挖掘自己的創(chuàng)造潛能,全面提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。   
        1.語文學(xué)科在追求人文精神上應(yīng)誼把握語文學(xué)科特點(diǎn),找準(zhǔn)人文 教育 的著眼點(diǎn)。著眼于人的精神和人的價(jià)值。教師如果在教學(xué)中,不把主要精力放在培養(yǎng)學(xué)生的情感,態(tài)度、價(jià)值觀上,那么就違背了人文教育的宗旨。語文人文教育要追求對(duì)學(xué)生的人生關(guān)懷、人性關(guān)懷。人文教育的實(shí)質(zhì)是精神性的、智慧性的,達(dá)不到精神層次,不是真正意義上的人文教育。要建立相互尊重、信任、平等、寬容的師生關(guān)系,倡導(dǎo)民主、合作、教學(xué)相長的教風(fēng)。語文教師在教育活動(dòng)中,要在顧及自己具體的教育目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),也要充分考慮學(xué)生在教育活動(dòng)中的需要和感受。語文課堂應(yīng)成為“快樂之家”,學(xué)習(xí)語文過程應(yīng)成為“快樂之旅”。   
        2.人文精神的養(yǎng)育具有諸多特點(diǎn),把握這些特點(diǎn)有助于教師進(jìn)行人文教育時(shí)采取適宜的對(duì)策。人文教育充滿想象和創(chuàng)造;人文意義具有抽象性、模糊性,人文語言具有混沌性、隱喻性。人文教育不能用概念解釋,而要給出一個(gè)特定的“場(chǎng)”,通過展開聯(lián)想或想象,悟出意蘊(yùn)和道理。在教學(xué)中,要重在激發(fā)想象和體悟力,讓學(xué)生去感受,不能停留在知識(shí)的層面上。   
        3.語文學(xué)科肩負(fù)著豐富人與社會(huì)知識(shí),啟迪人們的智慧,間接地影響人們對(duì)于人與社會(huì)的態(tài)度及行為方式的重任。擔(dān)負(fù)此重任的基本途徑就是將語文學(xué)科教育與人文實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。語文人文教育不能等同于語文學(xué)科知識(shí)教學(xué)。人文教育離不開學(xué)科知識(shí)的教學(xué),但絕不等同于人文學(xué)科知識(shí)教學(xué)。語文學(xué)科雖然反映了人文精神的精華,能夠給學(xué)生人文素養(yǎng)的成長提供各種有益的影響,但它們不等同于實(shí)際生活;氐浆F(xiàn)實(shí)當(dāng)中,現(xiàn)實(shí)生活給予學(xué)生的影響,對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)成長作用更為有力、更為實(shí)際。
        三、處理好教學(xué)步驟簡(jiǎn)化和中心環(huán)節(jié)強(qiáng)化的關(guān)系問題 語文特級(jí)教師余映潮非常強(qiáng)調(diào)教師的閱讀課設(shè)計(jì)要簡(jiǎn)化教學(xué)環(huán)節(jié),這并不是說把所有的教學(xué)內(nèi)容都簡(jiǎn)化了,我認(rèn)為教學(xué)步驟是要簡(jiǎn)化,而教學(xué)的中心環(huán)節(jié)要強(qiáng)化、細(xì)化。要處理好這一對(duì)關(guān)系,首先是教師要吃透教材,抓準(zhǔn)重點(diǎn)難點(diǎn),選準(zhǔn)切入點(diǎn),比如《風(fēng)箏》的教學(xué),可以從分析課文開頭的“遠(yuǎn)處有一二風(fēng)箏浮動(dòng),在我是一種驚異和悲哀”切入,也可以從分析課文結(jié)尾的“四面又明明是嚴(yán)冬,正給我非常的寒威與冷氣”切入,還可以圍繞課文中間的“我”破壞弟弟的風(fēng)箏切入。這種設(shè)計(jì)靈活性強(qiáng),全憑教師和學(xué)生對(duì)課文的獨(dú)特理解,擺脫了千篇一律、不分輕重的機(jī)械而又繁瑣的教學(xué)模式,解開了束縛教師手腳的框框,也解放了學(xué)生的思想,真正體現(xiàn)了教材在培養(yǎng)學(xué)生思維能力方面“無非是個(gè)例子”的作用。 其次是中心環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)時(shí)主問題設(shè)計(jì)要起到以簡(jiǎn)馱繁的作用,便于充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和參與性,并且?guī)?dòng)全篇的閱讀研討,切忌設(shè)計(jì)一連串是非判斷類的問題,既把教學(xué)環(huán)節(jié)復(fù)雜化,又不利于教學(xué)中心的突出和重點(diǎn)難點(diǎn)的解決。如在《皇帝的新裝》一課中,某教師設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)主問題:“請(qǐng)你結(jié)合課文內(nèi)容,說說皇上為什么會(huì)上當(dāng)受騙?”這樣的問題就起到了提綱挈領(lǐng)的作用,學(xué)生的思維就可以活躍起來,從皇帝自身、誠實(shí)的大臣到狡猾的騙子一一加以剖析,可以達(dá)到一舉多得的效果。又比如針對(duì)描寫比較細(xì)膩,情感比較豐富的文章,教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中也可以設(shè)計(jì)一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)全篇的語言品味題,如《春酒》一文作者擅長在細(xì)節(jié)描寫中見真情,因此,在初步感知環(huán)節(jié)后,可設(shè)計(jì)這樣一個(gè)中心環(huán)節(jié):請(qǐng)勾畫出文中精彩的細(xì)節(jié)和生動(dòng)的語言,讀一讀,盡量讀出情趣,并說說你的體會(huì)。這樣的設(shè)計(jì)看似隨意,卻匠心獨(dú)運(yùn):學(xué)生在沒有束縛的空間內(nèi),思維活躍,靈感迸發(fā),才會(huì)有潛心的揣摩,深刻的領(lǐng)悟,會(huì)心的微笑,真切的表達(dá)。 
        另外,針對(duì)教材中的自讀課文,可為學(xué)生設(shè)計(jì)一種簡(jiǎn)單而又中心突出的自主合作探究的學(xué)習(xí)模式,也可以取到事半功倍的教學(xué)效果。我在自讀課文教學(xué)中是這樣設(shè)計(jì)的:以學(xué)生自讀為主,輔之以合作學(xué)習(xí),組內(nèi)探討解決疑難問題,教師從旁指點(diǎn);解決不了的或推薦出的重點(diǎn)問題拿到課堂上來交流;在讀的過程中,學(xué)生的讀中感悟與教師的讀中指導(dǎo)相結(jié)合。也可以以合作學(xué)習(xí)為主,先分組,后交流,然后提取各組之長,師生共同歸納出課文的主要內(nèi)容、課文的重點(diǎn)等。這里需要強(qiáng)調(diào)的是,教師必要的講解還是需要的,當(dāng)然講解要精練,真正成為學(xué)生的心理需求,并采取各種有力措施,把學(xué)生的興趣和需求納入合理的軌道,以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。
         應(yīng)該說,大部分的教學(xué)設(shè)計(jì)都只能說是一個(gè)預(yù)案,教師在具體的教學(xué)過程中還要能以不變應(yīng)萬變,盡可能地處理好課堂預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系,但我始終相信這樣一點(diǎn):預(yù)設(shè)越充分,即教學(xué)設(shè)計(jì)越到位,課堂教學(xué)生成的組織就越有把握,語文閱讀課的生命力才會(huì)越強(qiáng),課堂教學(xué)效率也才會(huì)越高。

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