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淺談如何激發(fā)學(xué)生的政治學(xué)習(xí)興趣
摘 要：濃厚的興趣是成功的一半。對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)的興趣就是他們學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。因此，無(wú)論哪一門(mén)學(xué)科的教學(xué)都應(yīng)高度重視培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并努力把興趣培養(yǎng)發(fā)展成為追求理想的動(dòng)力。
淺談如何激發(fā)學(xué)生的政治學(xué)習(xí)興趣
著名的人本心理學(xué)家馬斯洛曾指出，人類(lèi)有一些最基本的需要，那就是生理的需要、安全的需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重的需要、自我展現(xiàn)的需要、求知和理解的需要、美的需要。按照這一理論，學(xué)習(xí)作為一種求知活動(dòng)，它是滿足人類(lèi)基本需要的方式，理應(yīng)會(huì)引發(fā)起人們的興趣。如果它引不起人們的興趣，那只能是這一活動(dòng)方式本身有了問(wèn)題，就像飲食是滿足人們生理需要的方式之一，但如果飲食不當(dāng)，也能使人們對(duì)飲食失去興趣，造成所謂的“厭食”一樣。
要使學(xué)生對(duì)政治學(xué)科產(chǎn)生興趣，作為一名政治教師，首先要樹(shù)立自身威信，讓學(xué)生喜歡你、敬佩你、崇拜你。只有讓學(xué)生喜歡你這個(gè)人，敬佩你的人品、學(xué)識(shí)和才干，你才能使學(xué)生從他們不知道、不了解或不感興趣的地方吸引到你所教的知識(shí)上來(lái)。這就要求政治課教師不僅要對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍，愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生平等相處、真誠(chéng)相待，而且要對(duì)政治學(xué)科具有淵博的知識(shí)和濃厚的探索研究興趣。這樣學(xué)生就會(huì)感到教師有水平、有能力，就會(huì)喜歡你、崇拜你。而一旦學(xué)生喜歡、崇拜上了你，你所教的政治學(xué)科他也會(huì)自然而然地入迷了。教育心理學(xué)告訴我們，相容的師生關(guān)系直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，師生心理相容能提高教學(xué)效果。學(xué)生喜歡這位老師，就相信老師講授的道理，愿意學(xué)習(xí)老師講授的知識(shí)，自然就對(duì)老師講的課表現(xiàn)出濃厚的興趣；學(xué)生如果不喜歡這位老師，要想讓他們對(duì)這位老師所授的課程感興趣是很困難的�？梢�(jiàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，必須在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)老師的親切感，創(chuàng)造一個(gè)師生心理相容的良好環(huán)境。思想政治課教師要利用自己的職業(yè)優(yōu)勢(shì)，建立起相互信任、尊重、幫助、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、共同進(jìn)步的良好師生關(guān)系。
全國(guó)著名的教育專(zhuān)家于漪老師說(shuō)：“在課堂教學(xué)中要培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，首先應(yīng)抓住導(dǎo)入課堂環(huán)節(jié)，一開(kāi)課就把學(xué)生牢牢地吸引住。課的開(kāi)始好比提琴家上弦、歌唱家定調(diào)，第一音定準(zhǔn)了，就為演奏和歌唱奠定了基礎(chǔ)。上課也如此，第一錘就應(yīng)敲在學(xué)生的心靈上，象磁石一樣把學(xué)生牢牢吸引住。”良好的開(kāi)端是成功的一半，我覺(jué)得政治課教學(xué)也應(yīng)重視導(dǎo)入這一環(huán)節(jié)，導(dǎo)入得好將會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，在教學(xué)中，我特別注重精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入新課的不同方式，如“表演小品”、“播放樂(lè)曲”等。如設(shè)計(jì)“感悟青春”的導(dǎo)入，我首先播放青春健美操錄音，同學(xué)們?cè)诩ぐ�、�?qiáng)節(jié)奏的樂(lè)曲聲中感受到了青春的活力與激情，為這節(jié)課起到了很好的烘托作用，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
學(xué)習(xí)信心不足，自卑心強(qiáng)，這樣不可能產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。美國(guó)心理學(xué)家羅森塔爾曾抽取某校18個(gè)班部分學(xué)生的名單留給學(xué)校，并說(shuō)他們都是“天才”學(xué)生。8個(gè)月后，他來(lái)該校復(fù)試，結(jié)果他名單上的學(xué)生成績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)很快，差生的表現(xiàn)也很突出。事實(shí)上這些學(xué)生名單都是隨機(jī)抽取的。羅森塔爾通過(guò)自己的“真實(shí)的謊言”暗示教師，從而堅(jiān)定了他們對(duì)名單上學(xué)生的信心，在教師的信任和愛(ài)護(hù)下，這些學(xué)生更加自尊、自信、自強(qiáng)。“羅森塔爾效應(yīng)”說(shuō)明，教師要幫助學(xué)生樹(shù)立信心。對(duì)學(xué)習(xí)信心不足的學(xué)生，教師要善于發(fā)現(xiàn)和利用他們的閃光點(diǎn)，及時(shí)表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，以增強(qiáng)其信心。學(xué)生經(jīng)常受到激烈、鼓舞，會(huì)產(chǎn)生肯定性、愉悅性的心理體驗(yàn)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步，傳統(tǒng)的“一支粉筆、一張嘴”的單一課堂教學(xué)手段不可避免地要受到?jīng)_擊，并將被現(xiàn)代化教學(xué)手段所取代。現(xiàn)代教學(xué)手段直接訴諸人的感官，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了書(shū)面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言的作用，它能使教學(xué)內(nèi)容由平面到立體、由靜止到運(yùn)動(dòng)、由文字到聲音圖像，強(qiáng)化了形聲教學(xué)效果，可以創(chuàng)造超時(shí)空的課堂，同時(shí)也能將教學(xué)內(nèi)容化深為淺、化難為易、化隱為明，大大增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣。
每學(xué)期的政治考試，都有十到二十分的時(shí)事政治問(wèn)題。所謂時(shí)事政治，就是指一定的時(shí)間范圍內(nèi)國(guó)際、國(guó)內(nèi)、省（區(qū)）內(nèi)、市內(nèi)甚至縣內(nèi)發(fā)生的重大事件。如一九九七年的香港回歸、一九九九年的澳門(mén)回歸，神舟五號(hào)、神舟六號(hào)、嫦娥一號(hào)的成功發(fā)射，還有2007年廣西的“兩基”工作通過(guò)了國(guó)家級(jí)的驗(yàn)收，我國(guó)部分地區(qū)遭受的冰凍災(zāi)害，2008年3月發(fā)生在拉薩的打砸槍事件，“5·12”發(fā)生的四川汶川大地震及震后的抗震救災(zāi)形勢(shì)，還有北京奧運(yùn)會(huì)等等。這些都需要每個(gè)政治教師及時(shí)準(zhǔn)確地了解并適時(shí)傳達(dá)給學(xué)生，趁機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義、愛(ài)國(guó)主義和共產(chǎn)主義思想教育，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心國(guó)家大事、民族振興和科教發(fā)展的思想感情。因此，政治教師平時(shí)要多看看報(bào)紙雜志，多看看電視節(jié)目（尤其是新聞聯(lián)播）。
法國(guó)著名演講專(zhuān)家海茵茲·雷曼麥說(shuō)：用幽默的方式說(shuō)出嚴(yán)肅的真理比直截了當(dāng)?shù)靥岢龈転槿藗兯邮堋Ｔ谡n堂教學(xué)中，我針對(duì)中學(xué)生尤其是初中生喜歡聽(tīng)故事這一特點(diǎn)，充分利用思想政治課堂適度開(kāi)展“故事教學(xué)”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)有關(guān)理論知識(shí)的理解、記憶，從而達(dá)到了其他教學(xué)手段難以達(dá)到的效果。
總之，在思想政治課教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性的有效方法比較多，只要教師認(rèn)真鉆研，就一定能找到最佳的激發(fā)學(xué)生興趣的方法，從而提高課堂教學(xué)效果，提高教學(xué)質(zhì)量。
淺談如何激發(fā)學(xué)生的政治學(xué)習(xí)興趣
長(zhǎng)期以來(lái)，現(xiàn)行的中學(xué)政治課教學(xué)仍然處在以升學(xué)為目的的僵化教學(xué)軌道上。上課教師講空道理，交待知識(shí)要點(diǎn)，復(fù)習(xí)時(shí)學(xué)生背要點(diǎn)，考試時(shí)力爭(zhēng)一字不差地答要點(diǎn)。學(xué)生通過(guò)政治課學(xué)習(xí)得到的只是一些教條，不知道它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中有什么用，如何用，甚至覺(jué)得他們和現(xiàn)實(shí)是相矛盾的，是無(wú)用的東西，從而挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。難怪有許多思想政治課教師喊出了“政治課沒(méi)法上了”的哀嘆。那么，如何上好思想政治課呢？我看，除了教師應(yīng)認(rèn)真鉆研教材，提高自身的教學(xué)藝術(shù)外，還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們有獲取知識(shí)的要求和能力�！吨袊�(guó)教育改革和發(fā)展綱要》明確指出：“中小學(xué)教育要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道上來(lái)。”素質(zhì)教育的核心是學(xué)生能力的培養(yǎng)，如果沒(méi)有興趣和主動(dòng)性，如何培養(yǎng)能力呢？看來(lái)，學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)就顯得非常重要了。
一、在思想政治課教學(xué)中激發(fā)學(xué)生興趣的必要性主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
第一，青少年心理特點(diǎn)需要思想政治課必須激發(fā)學(xué)生興趣初中生具有好動(dòng)、善疑、形象思維能力較強(qiáng)、注意力不易持久的特點(diǎn)。在這一年齡階段，他們能掌握些基本的抽象概念。不過(guò)在掌握復(fù)雜的抽象概念時(shí)，他們?nèi)孕枰唧w形象的支持。如果沒(méi)有具體形象作為支柱，他們就往往不能正確地領(lǐng)會(huì)這些概念。初中思想政治課具有一定的理論性、思想性，許多概念都比較抽象。這就要求教師在講授時(shí)一定要生動(dòng)、形象、具體，深入淺出、循循善誘，只有這樣，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治理論的興趣，自覺(jué)地掌握馬克思主義的基本觀點(diǎn)。
第二，現(xiàn)行教材為興趣教學(xué)法提供了依據(jù)現(xiàn)行的初中思想政治課教材，改變了過(guò)去的嚴(yán)謹(jǐn)有余、活潑不足的編排風(fēng)格，從實(shí)際事例入手，調(diào)動(dòng)情感因素，使內(nèi)容顯得生動(dòng)活潑、引人入勝，很符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律，這就為運(yùn)用興趣教學(xué)手段提供了客觀依據(jù)，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，提供了契機(jī)。
第三，在思想政治課中運(yùn)用興趣教學(xué)法也是時(shí)代發(fā)展的迫切要求21世紀(jì)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵年代。我們教育工作者肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人的光榮使命，就應(yīng)該以高度的歷史責(zé)任感和緊迫感去發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)上的興趣，寓教于樂(lè)，力求讓學(xué)生對(duì)思想政治課產(chǎn)生興趣，認(rèn)真學(xué)習(xí)，善于思考，幫助學(xué)生掌握基本知識(shí)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀，從而為他們將來(lái)走向社會(huì)報(bào)效祖國(guó)奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。當(dāng)前，新知識(shí)、新技術(shù)層出不窮，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣日益廣泛。如果思想政治課跟不上形勢(shì)發(fā)展的需要，教學(xué)方法陳舊、教學(xué)手段單調(diào)，就不能吸引學(xué)生，久而久之就會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。因此，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)提高思想政治課的教學(xué)效果是至關(guān)重要的。
二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的幾點(diǎn)方法：
�。ㄒ唬┦前盐罩R(shí)結(jié)合點(diǎn)激發(fā)學(xué)生興趣知識(shí)結(jié)合點(diǎn)是不同知識(shí)之間的有機(jī)結(jié)合，它反映了客觀世界事物之間的相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化。通過(guò)大量研究調(diào)查表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣往往產(chǎn)生于學(xué)生認(rèn)識(shí)各種事實(shí)和現(xiàn)象之間的那些結(jié)合點(diǎn)，能正確把握知識(shí)結(jié)合點(diǎn)，才能抓住學(xué)生的興趣。所以，教師在備課的時(shí)候要努力思考和理解那些結(jié)合點(diǎn)。因?yàn)橹挥凶ゾo住這些結(jié)合點(diǎn)，才能抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。才能在教學(xué)過(guò)程中取得某種新穎的、出人意料的效果。如在講授國(guó)家本質(zhì)時(shí)，先給學(xué)生講明奴隸制國(guó)家是怎樣建立的，然后讓學(xué)生思考：“奴隸制國(guó)家是否代表整個(gè)宿舍成員的意志和利益？”回答是：“奴隸制國(guó)家只代表奴隸主階級(jí)的利益�！痹傧�?qū)W生說(shuō)明奴隸制國(guó)家的主要職能。讓學(xué)生思考：“奴隸制國(guó)家是哪個(gè)階級(jí)統(tǒng)治哪個(gè)階級(jí)的工具？”回答是：“奴隸制國(guó)家是奴隸主階級(jí)統(tǒng)治奴隸階級(jí)的工具�！弊詈蟀l(fā)問(wèn)：“那么，奴隸制國(guó)家的本質(zhì)是什么？”這一問(wèn)正是各種事實(shí)的接合點(diǎn)，把學(xué)生的注意力都集中到這一點(diǎn)上，就在學(xué)生面前揭示出一種新的知識(shí)，在階級(jí)社會(huì)里，國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具。這就是國(guó)家的本質(zhì)。這校就由具體到抽象，由個(gè)別到一般，既符合認(rèn)識(shí)的規(guī)律，也容易激發(fā)學(xué)生的興趣，從而引導(dǎo)他們積極思維，使學(xué)生在愉快、輕松的氣氛中掌握比較抽象的知識(shí)。只有教師在教學(xué)中恰當(dāng)、準(zhǔn)確地把握了各種知識(shí)的接合點(diǎn)，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高思想政治課的教學(xué)效果。
�。ǘ┦窃O(shè)疑、解疑激發(fā)興趣學(xué)起于思，思源于疑。疑問(wèn)是思維的火種，思維以疑問(wèn)為起點(diǎn)，有疑問(wèn)才有思維，經(jīng)過(guò)思維才能解疑，有所進(jìn)取。教育家朱熹說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑者需有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。”在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)設(shè)疑、釋疑、解惑，可極大地引發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生處于一種“心憤憤、口悱悱”的狀態(tài)，促使他們積極思考。當(dāng)他們苦于“山窮水盡疑無(wú)路”時(shí)，教師給予解惑，他們就能收到“柳暗花明又一村”的效果。如在講“在社會(huì)主義時(shí)期，剝削階級(jí)作為階級(jí)在我國(guó)已被消滅，但階級(jí)斗爭(zhēng)在一定范圍內(nèi)將長(zhǎng)期存在，在一定條件下，還可能激化�！眴�(wèn)學(xué)生這句話是否矛盾，應(yīng)怎能樣理解？問(wèn)題一提出，一石激起千層浪，都議論紛紛，課堂氣氛活躍。接著又提出問(wèn)題：“如果一支敵軍被我們殲滅了，能否說(shuō)，就沒(méi)有一個(gè)散兵對(duì)我們打冷槍?zhuān)咳缓笥窒驅(qū)W生提問(wèn)：在社會(huì)主義國(guó)家內(nèi)部剝削階級(jí)各種影響及腐朽思想的遺毒是否還存在呢？在國(guó)際上危害社會(huì)主義制度的反動(dòng)勢(shì)力是否存在？”并舉例說(shuō)明，這一問(wèn)一答，使學(xué)生很快進(jìn)入了角色，引起興趣，明白了道理，提高了思想覺(jué)悟，這比平鋪直敘講理論更有峰回路轉(zhuǎn)之效。
（三）是以生動(dòng)形象的比喻激發(fā)興趣誠(chéng)然，中學(xué)生思想政治教材中一些理論比較抽象，但這不能和枯燥無(wú)味劃等號(hào)。如果我們?cè)谧⒁饫碚撔�、科學(xué)性的同時(shí)，能講究一點(diǎn)趣味性，把闡述理論同形象化敘述融為一體，就可以使理論增添感情的色彩，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更好地理解掌握馬克思主義的基本原理，不斷提高自己思想認(rèn)識(shí)水平。尤其在講授中運(yùn)用生動(dòng)形象的比喻，可以起到由此及彼、觸類(lèi)旁通、以少勝多的效果。比喻恰當(dāng)，不僅能激發(fā)學(xué)生興趣，而且能加深學(xué)生理解，加深印象，加強(qiáng)鞏固。如在講“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展，是支配人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的普便規(guī)律。”為了讓學(xué)生更好地理解“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展”的道理，可以用“量體裁衣”打比喻，即把生產(chǎn)力比作人的身體，把生產(chǎn)關(guān)系比作衣服。并說(shuō)明人身體隨著年齡的增大，身高不斷地增高，所穿的衣服也要隨身高的變化而不斷更換尺寸，這樣做出來(lái)的衣服穿在身上才合體。正是“生產(chǎn)關(guān)系”和“生產(chǎn)力”的辯證運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)，從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)，從封建社會(huì)到資本主義社會(huì)，都是這一客觀規(guī)律起作用的結(jié)果。資本主義必然滅亡，社會(huì)主義、共產(chǎn)主義必然勝利，同樣是這一規(guī)律所決定的，用“量體裁衣”來(lái)說(shuō)明說(shuō)明“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展”，就把這一深?yuàn)W的道理淺顯化了，取譬貼切，印象深刻。這比泛泛地談生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系效果要好的多。
�。ㄋ模┦且�?xún)?yōu)美感人的語(yǔ)言激發(fā)興趣“辭不可不修，說(shuō)不可不善”。閃耀著智慧光輝的語(yǔ)言具有豐富的表現(xiàn)力蘇霍姆林斯基曾經(jīng)深刻地指出：“如果你想使知識(shí)不變成僵死的靜止的學(xué)問(wèn)，就要把語(yǔ)言變成一種最重要的創(chuàng)造工具。”思想政治課的說(shuō)服力、感受召力、戰(zhàn)斗力也來(lái)自教師的語(yǔ)言力度，語(yǔ)言技巧、語(yǔ)言風(fēng)采。如果一個(gè)教師富有嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)潔、精煉、準(zhǔn)確、抑揚(yáng)頓挫的教學(xué)語(yǔ)言，就能撥動(dòng)學(xué)生的心弦，促進(jìn)記憶的持久，思維的活躍，想象的豐富，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高思想政治課的實(shí)效都有著積極的作用。
（五）是以形象的漫畫(huà)激發(fā)學(xué)生的興趣漫畫(huà)，她不僅生動(dòng)、形象、幽默，而且包含著豐富而深刻的道理，發(fā)人深思，回味無(wú)窮。在教學(xué)中恰當(dāng)運(yùn)用漫畫(huà)會(huì)使學(xué)生情趣盎然，學(xué)習(xí)興趣倍增，課堂氣氛活躍，收到事半功倍的效果。如在講“社會(huì)主義民主”時(shí)必然有提到資本主義民主，如何對(duì)照資本主義虛偽的、有欺騙性的民主，講清社會(huì)主義廣泛的、真實(shí)的民主呢？筆者在教學(xué)實(shí)踐中，除了運(yùn)用列表對(duì)照分析，引用大量數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)明的方法外，還采用了漫畫(huà)的形式加強(qiáng)教學(xué)效果。如用“蹺蹺板”漫畫(huà)，蹺蹺板一端坐著一頭驢頭人身像，另一端坐著一頭象頭人身像，中間是美國(guó)白宮，在象驢身上分別寫(xiě)著“民主黨”、“共和黨”字樣，他們分別代表美國(guó)民主黨和共和黨，這表明美國(guó)政治兩黨輪流執(zhí)政的真實(shí)面貌。這就清楚地說(shuō)明，資本主義的民主，不過(guò)是兩黨之間的民主，是有范圍、有層次的民主，而廣大人民群眾根本沒(méi)有參加國(guó)家管理的民主權(quán)利，因而是虛偽的、表面的一部分人的民主。反之，則說(shuō)明我國(guó)的人民代表大會(huì)制度是具有廣泛性、真實(shí)性的真正民主。這比抽象的說(shuō)教講授既生動(dòng)又形象。運(yùn)用這種方法達(dá)到了既掌握知識(shí)，又用知識(shí)理解社會(huì)現(xiàn)象的目的，提高了學(xué)生獲取知識(shí)的興趣愿望和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，達(dá)到了素質(zhì)教育關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生能力的要求。
（六）是以良好的態(tài)勢(shì)激發(fā)興趣這里的態(tài)勢(shì)不是指由于幾種力量對(duì)比出現(xiàn)的戰(zhàn)略形勢(shì)，而是特別指教師在教學(xué)過(guò)程中所適用的身體語(yǔ)言，包括教師講課中的態(tài)度、表情、姿態(tài)等。態(tài)勢(shì)不是什么神秘的東西，而是一個(gè)人內(nèi)心心理活動(dòng)的對(duì)比，它反映了一個(gè)人喜、怒、哀、樂(lè)、愛(ài)、憎等豐富的情感，這種身體語(yǔ)言，是人們交流思想、表達(dá)感情、傳遞信息的重要工具。不僅對(duì)口語(yǔ)起輔助作用，而且本身就具有強(qiáng)大的感染力，容易引起情感共鳴。正因?yàn)椤皯B(tài)勢(shì)”具有上述功能，因此，教師在課堂上除了運(yùn)用有聲語(yǔ)言外，還恰當(dāng)運(yùn)用身體語(yǔ)言，用親切和藹的語(yǔ)言、面容、期待的目光、適當(dāng)?shù)氖謩?shì)動(dòng)作，來(lái)發(fā)揮態(tài)勢(shì)對(duì)口語(yǔ)的深化補(bǔ)充作用，使教學(xué)有張有弛，富有節(jié)奏，有聲有色，妙趣橫生，從而極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治理論的興趣，讓學(xué)生在輕松活潑的氣氛中掌握馬克思主義的基本理論，使學(xué)生把政治課不再看成一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受，一種精神上的陶冶。
�。ㄆ撸┦沁\(yùn)用課本知識(shí)激發(fā)興趣知識(shí)就是力量。針對(duì)中學(xué)生求知欲強(qiáng)的特點(diǎn)，筆者在講課中盡量運(yùn)用現(xiàn)成的教材滿足學(xué)生的要求。如在講“改革開(kāi)放給中巨大變化”時(shí)，列舉了課文中深圳改革前與改革后對(duì)比的例子：“昔日的深圳，是一個(gè)只有兩條半街，2萬(wàn)多人的邊陲小鎮(zhèn)，街道狹窄，房屋簡(jiǎn)陋，工農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)十分薄弱，如今它已經(jīng)成為有30多萬(wàn)人口和1萬(wàn)多家工業(yè)企業(yè)的現(xiàn)代城市，高樓林立，綠樹(shù)成蔭，街道縱橫交錯(cuò)，平坦暢通。十多年來(lái)，深圳的發(fā)展速度在世界上是罕見(jiàn)的。 1990年與辦特區(qū)前的1979年相比，國(guó)民生產(chǎn)總值增長(zhǎng)67.8倍；工業(yè)總產(chǎn)值增長(zhǎng)263.4倍，出口貿(mào)易總額增長(zhǎng)311.8倍。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，深圳人民生活水平不斷提高，在全國(guó)率先進(jìn)入小康水平�！比缓髥�(wèn)學(xué)生：深圳在短短的十年為什么會(huì)發(fā)生這樣大的變化呢？深圳的變化說(shuō)明了什么？回答是：“改革開(kāi)放的結(jié)果。改革開(kāi)放是符合中國(guó)實(shí)際，合乎時(shí)代潮流，順乎中國(guó)民心，解放了生產(chǎn)力，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的動(dòng)力。因此，堅(jiān)持改革開(kāi)放社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)�！苯�(jīng)過(guò)這樣的安排，水到渠成，事半功倍。一些教師在備課時(shí)總是千方百計(jì)地搜尋教材以外的材料，不善于就地取材，利用教材現(xiàn)成的材料。孰不知，教材上的材料都是經(jīng)過(guò)精心挑選，具有較高典型性的。教師必須重視這些現(xiàn)成材料，充分發(fā)揮他們的作用�，F(xiàn)成的東西似乎沒(méi)有新意，難以引起學(xué)生的興趣，但只要教師認(rèn)真?zhèn)湔n，善于吸收消化，靈活運(yùn)用，同樣也能激發(fā)學(xué)興趣。
�。ò耍┦怯酶星榧ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣教師在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)和利用特定的教學(xué)情景，化理為情，融情入理，用真情實(shí)感感染學(xué)生，才能觸及其靈魂，震撼其心魄，達(dá)到以情激情、以情育情之目的。在講授“熱愛(ài)祖國(guó)”內(nèi)容時(shí)，先讓學(xué)生唱國(guó)歌，再讓學(xué)生觀看中國(guó)體育健兒在奧運(yùn)會(huì)上取得優(yōu)異成績(jī)時(shí)升旗儀式的錄像，接著介紹歷史上岳飛、鄧世昌、李四光、錢(qián)學(xué)森等人的愛(ài)國(guó)故事。結(jié)果許多學(xué)生被他們的愛(ài)國(guó)行為所感動(dòng)，紛紛表示要以他們?yōu)榘駱樱瑸閳?bào)效祖國(guó)而努力，緊接著教師提出這樣的問(wèn)題：“那么新時(shí)期作為青少年應(yīng)如何報(bào)效祖國(guó)呢？”答案只有一個(gè)，那就是學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，將來(lái)為祖國(guó)多做貢獻(xiàn)。通過(guò)這一系列教學(xué)活動(dòng)就達(dá)到了化理為情，融情入理的效果。另外教師結(jié)合自身獨(dú)特經(jīng)歷和感受來(lái)說(shuō)明教材上的一些原理，使學(xué)生有如身臨其境，若歷其事之感。同樣可以達(dá)到用感情激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。
總之，在思想政治課教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性的有效方法比較多，只要教師認(rèn)真鉆研教材，在備課的同時(shí)，注意備學(xué)生、備方法，選擇靈活多樣、切合實(shí)際的方法，就一定能達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高思想政治教育教學(xué)效果的目的。
淺談如何激發(fā)學(xué)生的政治學(xué)習(xí)興趣
學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生在心理上對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)產(chǎn)生愛(ài)好、追求和向往的傾向，是推動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。瑞士心理學(xué)家皮亞杰說(shuō)：“所有智力方面的工作都依賴(lài)興趣�！睈�(ài)因斯坦曾說(shuō)：“興趣是打開(kāi)科學(xué)大門(mén)的導(dǎo)師”。我國(guó)古代大教育家孔子說(shuō)過(guò)：“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)之者”�？梢�(jiàn)，有了學(xué)習(xí)興趣，才能變厭學(xué)為樂(lè)學(xué)，學(xué)習(xí)就成為發(fā)自?xún)?nèi)心深處的一種需要;有了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生才能積極主動(dòng)和富有創(chuàng)造性地去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。當(dāng)前，高中思想政治課是學(xué)生缺乏興趣的課程。因此，如何激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這是提高教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生思想政治課成績(jī)的關(guān)鍵。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法和途徑不勝枚舉，在此，我談?wù)勔韵聨c(diǎn)做法，以期拋磚引玉。
一、幽默與諷刺
法國(guó)演講家雷曼麥有句名言：“用幽默的方式說(shuō)出嚴(yán)肅的真理，比直截了當(dāng)提出更容易讓人接受”。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用幽默藝術(shù)，可以集中學(xué)生注意力，調(diào)節(jié)學(xué)生情緒，活躍課堂氣氛，啟發(fā)學(xué)生思維，增強(qiáng)教學(xué)效果。教學(xué)幽默的素材很多，許多笑話、相聲、小品、格言、警句、歇后語(yǔ)、謎語(yǔ)、廣告、漫畫(huà)等，無(wú)不妙趣橫生，教師只要恰當(dāng)運(yùn)用，便可獲得良好的教學(xué)效果。如講述教條主義的危害時(shí)，跟學(xué)生講個(gè)笑話：糧店的職工對(duì)經(jīng)理說(shuō)：“經(jīng)理，老鼠跑到油缸里去了。”經(jīng)理問(wèn)：“你把它撈出來(lái)了嗎？”職工回答：“沒(méi)有，我把貓放下去了�！睂W(xué)生在笑聲中認(rèn)識(shí)了教條主義的危害。又如，我講抓住機(jī)遇、加快改革開(kāi)放的重要性時(shí)，給學(xué)生展示了漫畫(huà)《無(wú)題》：一只大雁飛過(guò)頭頂，兩個(gè)射手為雁的吃法持弓相爭(zhēng)，卻不放矢，一個(gè)喊要烤著吃，另一個(gè)叫要燉著吃，結(jié)果，雁飛走了，機(jī)遇過(guò)了，如何去吃，只成了一句空話。再如，講到消費(fèi)者權(quán)利的內(nèi)容時(shí)，我用多媒體播放小品《打工奇遇》片斷：“宮廷玉液酒，一百八一杯，原來(lái)是二鍋頭兌的那個(gè)白開(kāi)水。”“群英薈萃，原來(lái)是蘿卜開(kāi)會(huì)”。頓時(shí)，學(xué)生興趣盎然，在輕松愉快中掌握了知識(shí)，受到了教育。
此外，還可通過(guò)諧音、歸謬、移植等方式來(lái)增強(qiáng)教學(xué)的幽默感。總之，幽默的方式多種多樣，并無(wú)固定模式，運(yùn)用之妙，存乎于心。
二、疑問(wèn)與懸念
學(xué)起于思，思源于疑,高中語(yǔ)文，疑問(wèn)是思維的火種，思維以疑問(wèn)為起點(diǎn)，有疑問(wèn)才有思維，經(jīng)過(guò)思維，才能解疑。教育家朱熹說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑者需有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。”在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)設(shè)疑、釋疑、解惑，可極大地引發(fā)學(xué)生興趣，誘導(dǎo)學(xué)生的思維。比如，在講“矛盾推動(dòng)事物的發(fā)展”這一觀點(diǎn)時(shí)，我采用馬克思的一句箴言“假如沒(méi)有小偷，鎖會(huì)達(dá)到今天這樣的完善嗎？假如沒(méi)有鈔票，鈔票的制造會(huì)有這樣精美嗎？”在馬克思看來(lái)，防盜和防偽水平日益提高的根源要“歸功”于小偷和造假者了，為什么呢？問(wèn)題一提出，學(xué)生一下子被吸引住了，用這樣“魔高一尺，道高一丈”的現(xiàn)象生動(dòng)地揭示出事物的矛盾推動(dòng)著事物的發(fā)展。
在章回小說(shuō)中，講到精彩之處，往往設(shè)置懸念，使讀者欲罷不能。在教學(xué)中，適時(shí)巧設(shè)懸念，可以充分激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑和解疑的興趣，提高教學(xué)效果。比如，講到運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系時(shí)，我引用了這樣一個(gè)事例：二戰(zhàn)期間，一位飛行員在空中伸手抓住了一顆呼嘯而來(lái)的子彈。一下子就激發(fā)了學(xué)生濃厚的求知欲。
三、音樂(lè)與表演
使用音樂(lè)導(dǎo)入新課，能使學(xué)生產(chǎn)生耳目一新的感覺(jué)，迅速集中學(xué)生的注意力，創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛。如在講“一切事物都是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的”時(shí)，播放音樂(lè)《山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)》：“山不轉(zhuǎn)那水在轉(zhuǎn)，云不轉(zhuǎn)那風(fēng)在轉(zhuǎn)，風(fēng)不轉(zhuǎn)那心在轉(zhuǎn)……”通俗悅耳的歌曲能激發(fā)學(xué)生的興趣，也使枯燥乏味的哲學(xué)原理學(xué)得形象生動(dòng)。
表演，寓教于動(dòng)、寓教于樂(lè)，不僅能發(fā)揮學(xué)生的主體作用，轉(zhuǎn)變教學(xué)過(guò)程中學(xué)生等待接納的“被動(dòng)角色”，而且能發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。比如在講“銀行的分類(lèi)及其職能”這一框時(shí)，我是這樣做的：先布置任務(wù)，讓同學(xué)們利用課余時(shí)間閱讀本框內(nèi)容并查找相關(guān)資料，上課時(shí)，我說(shuō)：“這節(jié)課我們就舉行一次‘比比誰(shuí)的本領(lǐng)大?銀行系統(tǒng)職能競(jìng)選大賽’，希望同學(xué)們踴躍扮演不同的銀行職員，進(jìn)行這場(chǎng)內(nèi)部較量。把全班同學(xué)分成甲、乙、丙三組，分別代表一種性質(zhì)的銀行。下面開(kāi)始準(zhǔn)備，依次入場(chǎng)……�！睂W(xué)生的表演可以把單向的灌輸和枯燥的說(shuō)教，變成生動(dòng)形象的內(nèi)化，把課堂教學(xué)推動(dòng)高潮。
四、詩(shī)詞與典故
詩(shī)詞音韻和諧，言簡(jiǎn)意賅，意境深遠(yuǎn)，讀后使人興趣大增。如我在講述意識(shí)的能動(dòng)作用時(shí)，告訴學(xué)生意識(shí)可以正確地反映客觀事物，但不等于人們的意識(shí)都一樣，所謂“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”就是這樣。并引用了一個(gè)有趣的例子：面對(duì)一朵花，傷心的人會(huì)說(shuō)：“感時(shí)花濺淚”；高興的人會(huì)說(shuō)“映日荷花別樣紅”；憔悴的人會(huì)說(shuō)“人比黃花瘦”；欣賞的人會(huì)說(shuō)“人面桃花相映紅”；客觀上“花自飄零水自流”；人在主觀上卻會(huì)想到“一種相思，兩處閑愁”。我巧妙地將哲理寓于古詩(shī)詞的欣賞之中，使抽象的哲理變得形象生動(dòng)，學(xué)生也輕松地掌握了知識(shí)。
寓言典故具有形象具體、生動(dòng)有趣的特點(diǎn)，因此，在教學(xué)中適當(dāng)引用一些寓言典故，能使枯燥的內(nèi)容具體化、形象化、趣味化，做到寓教于樂(lè)。比如，可用殺彘教子和賈人渡河這兩個(gè)典故分別從正反兩方面說(shuō)明誠(chéng)實(shí)信用的重要性；可用“拔苗助長(zhǎng)”的寓言說(shuō)明客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系；用“塞翁失馬”的典故說(shuō)明矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的原理；用“荊人襲宋”說(shuō)明事物是變化發(fā)展的；用“五十步笑百步”、“愚人吃餅”說(shuō)明量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理等等，這樣可以使課堂氣氛活躍起來(lái)，課堂教學(xué)生動(dòng)有趣。
五、時(shí)政與熱點(diǎn)
高中生思想活躍，對(duì)國(guó)家和社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題極為關(guān)注。因此，政治課教學(xué)應(yīng)該從豐富、變化、發(fā)展的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，把課本知識(shí)與時(shí)事政治聯(lián)系起來(lái)，激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，使政治課煥發(fā)勃勃生機(jī)。把時(shí)政材料融入課堂教學(xué)，通常有以下三種方式：
1、用于導(dǎo)入新課。在新課教學(xué)前，恰當(dāng)?shù)剡x取時(shí)政材料，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，創(chuàng)設(shè)知識(shí)懸念，為學(xué)好一堂課作好鋪墊。例如，學(xué)習(xí)政治常識(shí)第五課“國(guó)際社會(huì)和我國(guó)的對(duì)外政策”時(shí)，我讓學(xué)生先列舉近期國(guó)際社會(huì)發(fā)生的熱點(diǎn)時(shí)事；朝核問(wèn)題第三輪六方會(huì)談、25國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人簽署歐盟首部憲法條約、阿拉法特逝世、伊拉克舉行大選等，并思考這些問(wèn)題。這樣，即調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，也為新課教學(xué)打下了基礎(chǔ)。
2、用于講授。政治課的基本理論有一定的抽象性，學(xué)生較難接受。因此，在教學(xué)過(guò)程中，恰當(dāng)?shù)剡x用一些時(shí)政熱點(diǎn)材料，由學(xué)生進(jìn)行分析，教師適時(shí)地加以點(diǎn)撥，可以激活學(xué)生的思維，更好地理解基本理論。例如，對(duì)于“阜陽(yáng)劣質(zhì)嬰兒奶粉事件，可以與經(jīng)濟(jì)常識(shí)中的商品基本屬性、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法制性、宏觀調(diào)控、消費(fèi)者的安全權(quán)等知識(shí)點(diǎn)結(jié)合；也可以與哲學(xué)常識(shí)中的意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用、聯(lián)系的觀點(diǎn)等知識(shí)點(diǎn)結(jié)合；還可以與政治常識(shí)中的我國(guó)國(guó)家性質(zhì)、職能及國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織和活動(dòng)原則，黨的性質(zhì)、宗旨等知識(shí)點(diǎn)結(jié)合。
3、用于練習(xí)和作業(yè)。在教學(xué)中，要選取有時(shí)政熱點(diǎn)問(wèn)題作背景材料的習(xí)題供學(xué)生練習(xí)和作業(yè)，進(jìn)行多角度、多層次的分析，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注現(xiàn)實(shí)，這樣才能收到良好的學(xué)習(xí)效果，以適應(yīng)高考的要求和人才培養(yǎng)的需要。
興趣是最好的老師。讓我們積極進(jìn)行課堂教學(xué)改革，做到寓教于情、寓教于趣，與時(shí)俱進(jìn)營(yíng)造政治課教學(xué)的碧海藍(lán)天，使思想政治課成為學(xué)生喜愛(ài)的、充滿魅力的學(xué)科。
淺談如何激發(fā)學(xué)生的政治學(xué)習(xí)興趣
在情景教學(xué)中，運(yùn)用各種情景的主要目的就是為了充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性和興趣，讓他們?cè)谟淇斓男睦頎顟B(tài)下主動(dòng)學(xué)習(xí)，這是思想政治課教學(xué)獲得成功的關(guān)鍵。誠(chéng)然，在思想政治課的教育教學(xué)過(guò)程中，我們可以運(yùn)用諸如音樂(lè)、電視、廣播、多媒體教室等許多現(xiàn)代化教學(xué)手段，以便激發(fā)學(xué)生的求知欲和新奇感。不過(guò)，我認(rèn)為這只是解決了形式上的問(wèn)題；要真正培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣，還得從課堂教學(xué)內(nèi)容本身去下深工夫。
�、偈冀K堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)。
堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)，是思想政治課教學(xué)的重要的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之一。特別是在實(shí)施思想政治新課程教學(xué)的過(guò)程中，我們更要堅(jiān)持貫徹啟發(fā)式的教學(xué)方法。啟發(fā)式教學(xué)作為思想政治課教學(xué)的總方法，是思想政治課教學(xué)改革要達(dá)到的目標(biāo)中的一部分，也是思想政治新課程的教學(xué)改革取得成功的必然要求，我們必須堅(jiān)持。近幾年，一些有責(zé)任感的教師在這方面已經(jīng)進(jìn)行了不少有益的嘗試。在教學(xué)實(shí)踐中，我堅(jiān)持深入鉆研教材，發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容中的啟發(fā)因素，設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性的問(wèn)題。
值得注意的是，一個(gè)較好的啟發(fā)性問(wèn)題，應(yīng)該具備下列的條件：
<1>問(wèn)題本身是學(xué)生未知的新問(wèn)題，且能體現(xiàn)教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容；
<3>問(wèn)題的表述清楚明確，能引起學(xué)生的興趣和求知欲。
比如，在學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德時(shí)，我設(shè)計(jì)出的問(wèn)題是
�。�1）同學(xué)們，你對(duì)現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)生活有何感受？
（2）在物質(zhì)生活條件已經(jīng)有了很大改善的今天，我們是不是就可以大手大腳、沒(méi)有任何節(jié)制地消費(fèi)人們所創(chuàng)造的財(cái)富呢？為什么？
�。�3）這要求我們做到什么？其含義是什么？
�。�4）你能舉出身邊這方面的例子嗎？
（5）人們這樣做有什么現(xiàn)實(shí)意義？
（6）作為中學(xué)生，我們?cè)撛鯓尤ミ_(dá)到這一要求？這6個(gè)問(wèn)題都很貼近學(xué)生的生活，結(jié)合自身實(shí)際和教材本身，想想也都能答。
�、诶碚撀�(lián)系實(shí)際，國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事政治穿插運(yùn)用。
理論聯(lián)系實(shí)際，是思想政治課教學(xué)中居于主導(dǎo)地位的基本原則，這對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣也很重要。因?yàn)樗枷胝卫碚撆c生活實(shí)際相結(jié)合，學(xué)生就會(huì)覺(jué)得，思想政治課的內(nèi)容就在我們身邊，很實(shí)際，并不只是純理論要求，它要解決的是我們身邊的一些實(shí)際問(wèn)題，學(xué)了之后有用，如此，自然就能產(chǎn)生要學(xué)好思想政治課的動(dòng)機(jī)與興趣。
不過(guò)，要貫徹這一原則，重要的是我們要正確把握它在不同教學(xué)階段上的不同要求。
�。�1）在闡明教材理論知識(shí)階段，也就是新教材的教學(xué)，我們可以通過(guò)實(shí)際材料使學(xué)生感知與理解教材。這時(shí)我們要在深入鉆研教材的前提下，聯(lián)系學(xué)生比較熟悉的、易于理解的、生動(dòng)具體形象的、又能準(zhǔn)確反映教材理論知識(shí)的實(shí)質(zhì)的實(shí)際事例進(jìn)行教學(xué)。比如，在進(jìn)行愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的品德教育時(shí)，我聯(lián)系學(xué)生自己的財(cái)物（書(shū)、文具、自行車(chē)等）和他所使用的課桌椅、實(shí)驗(yàn)器材、教室等，闡明公共財(cái)物的概念，并進(jìn)一步明確為什么損壞公物要賠償?shù)葐?wèn)題。
�。�2）在運(yùn)用理論分析說(shuō)明實(shí)際問(wèn)題階段，即課本知識(shí)的應(yīng)用。這時(shí)，我們要著重聯(lián)系與教材內(nèi)容有關(guān)的、學(xué)生關(guān)心和感興趣的重大社會(huì)實(shí)際，以及學(xué)生中帶有傾向性的思想行為問(wèn)題應(yīng)用知識(shí)，鞏固深化所學(xué)理論知識(shí)。
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