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對(duì)于新形勢(shì)下未成年人思想道德建設(shè)創(chuàng)新的探析

時(shí)間:2024-08-31 16:55:52 論文范文 我要投稿

對(duì)于新形勢(shì)下未成年人思想道德建設(shè)創(chuàng)新的探析


  論文摘要:面對(duì)新形勢(shì)和新任務(wù),做好未成年人思想道德建設(shè)工作必須充實(shí)內(nèi)容;推進(jìn)方法;完善機(jī)制,全面提高未成年人思想道德素質(zhì)。

  論文關(guān)鍵詞:未成年人思想道德建設(shè);內(nèi)容;方法;機(jī)制
  
  隨著全球化,市場(chǎng)化,網(wǎng)絡(luò)化的深入發(fā)展,青少年的成長受多樣化社會(huì)環(huán)境影響越來越大,未成年人思想道德工作應(yīng)該立足現(xiàn)實(shí),不斷創(chuàng)新,提高未成年思想道德素質(zhì)。

  一、未成年人思想道德建設(shè)內(nèi)容的充實(shí)

  未成年人是祖國未來的建設(shè)者,是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。他們的思想道德狀況如何,關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn)。我們必須充實(shí)未成年人思想道德建設(shè)的內(nèi)容,加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)。
 。ㄒ唬┖霌P(yáng)傳統(tǒng)道德教育。在中國社會(huì)經(jīng)歷市場(chǎng)化轉(zhuǎn)型后,被塵封已久的個(gè)體主體性得以迅速催生,個(gè)體價(jià)值、個(gè)性需要、個(gè)體利益得到前所未有的重視與強(qiáng)化。在個(gè)性不斷彰顯的現(xiàn)社會(huì),實(shí)用主義越發(fā)成為人們遵循的“潛規(guī)則”,向未成年人不斷灌輸與滲透以社會(huì)為本位的傳統(tǒng)道德教育有極重要意義。傳統(tǒng)道德文化是一種“仁人之學(xué)”或“君子之學(xué)”,內(nèi)含著“以仁化人,以德教人,以德立人”的道德教化理念。在心性倫理層面,傳統(tǒng)圣賢人格追求與精英主義的道德取向,對(duì)于避免人的“物化”,構(gòu)筑“安身立命”之地,具有積極價(jià)值。在日用倫理層面,傳統(tǒng)道德教化對(duì)于體現(xiàn)民族特色的優(yōu)良傳統(tǒng)、心理定勢(shì)、情感意向和基本人倫道德和日常生活道德如勤勞、儉約、守信、忠誠等的代際弘揚(yáng)具有重要價(jià)值。鑒于此,加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的傳統(tǒng)教育,培養(yǎng)青少年的責(zé)任意識(shí),加強(qiáng)未成年人的社會(huì)責(zé)任感,才能使青少年在這個(gè)物欲橫流,充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)能堅(jiān)持自己的原則,不斷提升自身的思想道德素質(zhì)。
 。ǘ﹫(jiān)持愛國主義教育。隨著全球化、網(wǎng)絡(luò)化、市場(chǎng)化的不斷深化,中西方文化交流日益密切,毋庸置疑,這給青少年更多地接觸世界各國的思想文化,有利于了解異質(zhì)文明;打破僵化的思維模式;拓寬青少年的文化視野;但由于西方發(fā)達(dá)國家推行文化霸權(quán)主義,導(dǎo)致了在文化沖突中出現(xiàn)了強(qiáng)大的“水勢(shì)效應(yīng)”,即主要是西方發(fā)達(dá)國家的文化價(jià)值觀流向我國。西方國家利用在文化交流的強(qiáng)勢(shì)地位,把自己的價(jià)值觀強(qiáng)加給我們,試圖逐漸改變我們的社會(huì)主義信仰體系和價(jià)值觀念,許多青少年在眾多的文化價(jià)值觀念中容易被表象所迷惑。鑒于此,我們更需要強(qiáng)化未成年人的愛國主義教育。從家庭教育、學(xué)校教育到社會(huì)教育,從學(xué)前教育到高等教育,都要將愛國主義教育融入和滲透其中,使之成為貫通教育全過程的核心內(nèi)容。并根據(jù)青少年的認(rèn)知水平、行為能力和心理特點(diǎn),科學(xué)規(guī)劃教育內(nèi)容,改進(jìn)教學(xué)方式方法,以愛國主義教育為重點(diǎn),深入進(jìn)行弘揚(yáng)和培育民族精神的教育。
 。ㄈ⿵(qiáng)化公民道德教育。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主法治、文化開放與多元、公共生活與私人生活的分離,必然呼喚公民道德與公民人格。當(dāng)今未成年人的公民道德意識(shí)還是相對(duì)較弱的,針對(duì)未成年人的思想狀況,要將公民道德質(zhì)素滲入到未成年人的思想道德教育中去,強(qiáng)化他們的公民道德意識(shí)。通過理性化的宣傳教育將現(xiàn)代公民社會(huì)所要求的公民道德質(zhì)素滲入到未成年人的意識(shí)中去。培養(yǎng)青少年守法,踐約、遵守公共生活準(zhǔn)則,等現(xiàn)代公共生活所需要的道德價(jià)值范式。同時(shí)也要注重情感性教育,根據(jù)未成年人的心理特征、興趣愛好、知識(shí)專長,開展個(gè)體成長、成才的理想教育,挖掘未成年人的主體性意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí),真正培養(yǎng)現(xiàn)代多元、差異社會(huì)所要求的合格健全的思想道德素質(zhì)。

  二、未成年人思想道德建設(shè)方法的推進(jìn)

  青少年是國家未來的建設(shè)者,管理者,乃至領(lǐng)導(dǎo)者。我們必須充分認(rèn)識(shí)青少年在國家發(fā)展中的重要地位,推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的方法創(chuàng)新。
 。ㄒ唬┣袑(shí)將灌輸教育與滲透教育相結(jié)合。青少年生活在一個(gè)價(jià)值取向多元化的、日趨開放的信息環(huán)境中,思想越發(fā)開放。然傳統(tǒng)思想道德教育觀念和模式中的消極因素并沒完全退出歷史舞臺(tái),單一的說教式的灌輸模式時(shí)有出現(xiàn)!肮噍斒健钡慕逃侄,忽視了學(xué)生的主體性,一味灌輸,只能造就一大批缺乏主體意識(shí)、缺乏能動(dòng)性的唯唯諾諾的順從者。未成年人思想道德建設(shè)必須堅(jiān)持“灌輸”教育,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域絕不能被不利于社會(huì)主義發(fā)展的其他理論或思潮所占領(lǐng)。但必須注意“灌輸”方法,從硬性灌輸向軟性灌輸轉(zhuǎn)換,從統(tǒng)一灌輸向分層灌輸轉(zhuǎn)換。在強(qiáng)調(diào)灌輸?shù)耐瑫r(shí),還要注重思想滲透,把思想道德教育滲透到校園以及社會(huì)文化生活的各方面,寓教于學(xué)、寓教于美、寓教于樂,切實(shí)做到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。
 。ǘ┘訌(qiáng)點(diǎn)面結(jié)合。未成年人的思想道德建設(shè)由于受政策,地域等因素的影響,出現(xiàn)一些覆蓋不到的“盲區(qū)”,區(qū)域間的未成年人思想道德建設(shè)不平衡,尤其體現(xiàn)在城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡。農(nóng)村的師資力量相對(duì)弱后;基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)滯后;農(nóng)村家庭教育也缺乏社區(qū)的指導(dǎo)與幫助;诖,我們必須將農(nóng)村未成年人思想道德建設(shè)納入整個(gè)未成年人思想道德建設(shè)工作的重點(diǎn),開辟新途徑與新渠道,在政策上給予傾斜,在生活上給予關(guān)懷,在學(xué)習(xí)上給予幫助,切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村未成年人思想道德建設(shè)。將未成年人的思想道德建設(shè)由重點(diǎn)覆蓋向全面覆蓋拓展加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的“點(diǎn)”與“面”相結(jié)合,將未成年人的思想道德建設(shè)織成一張網(wǎng),使整個(gè)社會(huì)都沐浴著良好思想道德教育的氛圍。
  (三)積極運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)教育。信息網(wǎng)絡(luò)逐漸成為當(dāng)代青少年學(xué)習(xí)和生活中的重要組成部分,它打破了傳統(tǒng)的信息交流方式和認(rèn)知模式。由于受傳統(tǒng)思想道德教育模式的影響,并沒有對(duì)信息網(wǎng)絡(luò)這一教育載體給予重視。鑒于此,充分利用信息網(wǎng)絡(luò)為未成年人思想道德建設(shè)提供的新手段,通過構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái),拓展思想道德教育信息傳輸新渠道,大力弘揚(yáng)主旋律教育,開辟網(wǎng)絡(luò)思想道德教育陣地。使未成年人思想道德建設(shè)由“平面”走向“立體”,從“單向”走向“交互”,使教育對(duì)象通過網(wǎng)上暢游潛移默化地接受思想道德教育,不斷保持未成年人思想道德建設(shè)的科技先進(jìn)性。同時(shí),須加強(qiáng)網(wǎng)上未成年人思想道德建設(shè)的監(jiān)管,加強(qiáng)青少年的培養(yǎng)未成年人自我約束,自我控制的意識(shí),促進(jìn)未成年人網(wǎng)上自律和他律的有機(jī)結(jié)合,努力營造出全新的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。

  三、未成年人思想道德建設(shè)機(jī)制的完善

  從未成年人抓起,培養(yǎng)和造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的合格建設(shè)者和接班人,既是一項(xiàng)長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略任務(wù),又是一項(xiàng)緊迫的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。我們必須堅(jiān)持完善未成年人思想道德建設(shè)機(jī)制。
 。ㄒ唬﹨f(xié)調(diào)社會(huì)環(huán)境凈化機(jī)制。社會(huì)環(huán)境對(duì)于青少年的影響是非常大的,良好的社會(huì)環(huán)境可以促進(jìn)人們形成良好的思想品質(zhì);幫助人們形成優(yōu)質(zhì)的道德品德;對(duì)人們的行為形成一種約束力,F(xiàn)今社會(huì)上仍充斥許多不健康的社會(huì)文化,對(duì)涉世不深、抗誘惑力不強(qiáng)的青少年產(chǎn)生的危害是很深的,特別是當(dāng)中自私糜爛的生活方式,強(qiáng)烈刺激著充滿好奇心的青少年。若社會(huì)防控不力,青少年就易形成消極的人生觀,扭曲的價(jià)值觀,顛倒的榮辱觀。做好未成年人思想道德建設(shè),必須凈化社會(huì)環(huán)境,動(dòng)員社會(huì)各方面力量共同做好青少年思想道德教育工作,加強(qiáng)對(duì)社會(huì)環(huán)境整治,強(qiáng)化治安管理,打造安全和諧的成長環(huán)境,為青少年的健康成長創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。
  (二)統(tǒng)籌“三位一體”教育機(jī)制。加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)必須使學(xué)校教育,社區(qū)教育和家庭教育實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng),形成“三位一體”的教育網(wǎng)絡(luò)。以學(xué)校為龍頭,充分發(fā)揮學(xué)校主陣地、主渠道、主課堂的作用。廣泛開展形式多樣的校園文化活動(dòng),使學(xué)生在潛移默化中得到塑造,增強(qiáng)其道德素質(zhì)。以社區(qū)為平臺(tái),延伸未成年人思想道德建設(shè)的領(lǐng)域。社區(qū)要堅(jiān)持面向在校學(xué)生,面向轄區(qū)青少年開展多樣的思想道德教育實(shí)踐活動(dòng),使社區(qū)逐漸成為未成年人思想道德建設(shè)的平臺(tái)。以家庭為基礎(chǔ),大力營造家庭教育的良好氛圍。家長應(yīng)該加強(qiáng)與學(xué)校的溝通與交流,家庭對(duì)孩子的教育應(yīng)寬嚴(yán)有度,增強(qiáng)民主氣氛,培養(yǎng)未成年人的民主意識(shí)、自我管理意識(shí)。
 。ㄈ┩晟菩畔⒎答仚C(jī)制。信息反饋是控制并調(diào)節(jié)未成年人思想道德建設(shè)工作的主要依據(jù),使信息反饋制度化,社會(huì)化,提高信息的正確性、相關(guān)性、及時(shí)性,這是做好未成年人思想道德建設(shè)工作的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。鑒于此,各級(jí)精神文明辦和有關(guān)部門、單位要建立未成年人思想道德建設(shè)的信息網(wǎng)絡(luò)和資料庫,及時(shí)捕捉未成年人思想道德建設(shè)中的傾向性問題,準(zhǔn)確迅速,實(shí)時(shí)掌握影響未成年人健康成長的動(dòng)態(tài)因素,增強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)工作的敏銳性。各級(jí)宣傳部、文明辦、教育、婦聯(lián)等相關(guān)部門要疏通信息傳輸管道,及時(shí)掌握情況,了解未成年人思想道德建設(shè)工作的第一手信息。

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