關(guān)于歌唱藝術(shù)與情感表達(dá)的融合
論文摘要:聲樂是善于表現(xiàn)情感的藝術(shù)。一個(gè)歌唱者縱然有好嗓子,即使能將歌曲倒背如流,但缺乏充分的情感表現(xiàn),歌唱就會顯得平淡無味,也不能讓聽眾為之動容,更無法達(dá)到歌唱藝術(shù)的目的和要求。在訓(xùn)練和演唱時(shí),歌唱者對所演唱的作品進(jìn)行合理的再創(chuàng)造, 并通過音色來表現(xiàn)等方式,是歌唱中情感表達(dá)的有效方式。本文結(jié)合同行的研究成果和演唱經(jīng)驗(yàn),對于演唱中如何完美地表達(dá)情感做了深入探討。
論文關(guān)鍵詞:歌唱情感;二度創(chuàng)作;個(gè)性修養(yǎng)
法國著名歌唱家亨利·費(fèi)爾迪南·曼什坦說過:“情感是歌唱的靈魂,只有當(dāng)聲音和感情同樣完美時(shí),歌唱才可以被稱為藝術(shù)。”聲樂是歌唱者將歌曲作品呈現(xiàn)給聽眾并供聽眾感受的藝術(shù),歌者的歌聲將抽象的音樂轉(zhuǎn)化為聽得到、看得見的藝術(shù)形式,并影響和感染聽眾,在這一過程中情感起著重要的紐帶作用。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)?梢园l(fā)現(xiàn),同樣一首作品由不同的演唱者演唱,可能會產(chǎn)生不同的藝術(shù)形象,出現(xiàn)不同的藝術(shù)效果,有的演唱者能準(zhǔn)確地把握歌曲的情感和意境,使聲與情有機(jī)地結(jié)合起來,產(chǎn)生較強(qiáng)的藝術(shù)感染力;有的演唱者則過多地強(qiáng)調(diào)演唱技巧,忽視了作品所蘊(yùn)含的情感和內(nèi)涵,在演唱過程中缺乏情感和韻味,失去了藝術(shù)感染力,無法引起聽眾的共鳴;有的歌者雖然很“投入”,但由于偏離了作品的主題,不符合歌曲的內(nèi)容和情緒,對歌曲的表現(xiàn)不著邊際甚至歪曲,這樣更起不到感染聽眾的作用。以上種種現(xiàn)象都是由于演唱技巧與情感表現(xiàn)沒有能夠有機(jī)結(jié)合造成的?梢娗楦械谋磉_(dá)在聲樂演唱中具有重要的意義。本文結(jié)合同行的研究成果和自己的教學(xué)和演唱經(jīng)驗(yàn),從以下幾個(gè)方面對于演唱中如何完美地表達(dá)情感,收到較好的演唱效果提出自己的看法。
一、歌曲情感表達(dá)的基礎(chǔ)——“二度創(chuàng)作”
聲樂作品是語言和音樂的結(jié)合,詩人與作曲家只是共同完成了一首聲樂作品,而只有當(dāng)歌唱者將聲樂作品進(jìn)行演唱之后,歌唱才能成為完整的藝術(shù)。優(yōu)秀的歌唱家的演唱之所以能使廣大聽眾為之傾倒,受到公眾的喜愛,除了他們具有美妙的嗓音和高超的技巧之外,更重要的是他們的歌聲準(zhǔn)確生動的表達(dá)了聲樂作品中的情感,從而引發(fā)了聽眾內(nèi)心的情感共鳴?梢妼β晿纷髌愤M(jìn)行科學(xué)、合理的“二度創(chuàng)作”是極其重要的。
大詩人白居易說:“感人心者,莫先于情!备枨鷱膭(chuàng)作、演唱到欣賞都離不開感情,是詞曲作者動心,演唱者唱心和觀眾感心的藝術(shù)加工過程。歌唱者通過歌唱及表演來將作品中的每一個(gè)音符表達(dá)出來,也是一個(gè)理解情感—獲得情感—表達(dá)情感的過程。在對歌曲的創(chuàng)作背景、旋律歌詞和內(nèi)容情感了解的基礎(chǔ)上,充分將自身的演唱個(gè)性發(fā)揮出來,使演唱更具感染力。由于每部作品所要表達(dá)的情感內(nèi)涵不同,從而體現(xiàn)在演唱者的演唱狀態(tài)、演唱形式、風(fēng)格、表情以及肢體語言上都會有所差異,對歌唱者的情緒的感染就會有所不同,所表現(xiàn)出來的藝術(shù)效果自然就會不同。例如演唱《半個(gè)月亮爬上來》時(shí),我們就要把聲音控制在輕柔的半聲上來演唱,從而體現(xiàn)靜靜夜色的美和純潔愛情的美。而唱《恨是高山仇是!窌r(shí),就要把音量放大,聲音唱的堅(jiān)實(shí)有力,體現(xiàn)仇恨、憤怒的情緒。這就要求我們在演唱作品時(shí),必須注意不同的情感表達(dá)需要運(yùn)用不同的聲音,體現(xiàn)不同的風(fēng)格。另外,在一部作品中的即使人物是一樣的,但是由于演唱者的性格、閱歷、知識層次以及感情認(rèn)識的程度等各方面的不同,對作品的理解會不同,想象的場景也會不同,相同作品中的人物和情感也會給人以不同的感覺,從而表達(dá)出來的情感藝術(shù)也是不同的。例如,在羅西尼的歌劇《塞維利亞理發(fā)師》中,理發(fā)師費(fèi)加羅的角色法國男中音弗朗西斯.勒魯扮演過,我國的歌唱家廖昌永也扮演過,但是由于他們的演唱技巧和風(fēng)格的不同,所受的文化和時(shí)代環(huán)境的不同,使得他們塑造了兩個(gè)具有鮮明個(gè)性的費(fèi)加羅。富有個(gè)性化的聲樂演唱,使得同一作品人物的每一次出現(xiàn)都會具有不同的魅力,帶給人以不同的體驗(yàn)。
利用聲音的剛與柔,強(qiáng)與弱,亮與暗以及收與放來表達(dá)所塑不同情緒,準(zhǔn)確的表達(dá)出歌曲作品的內(nèi)容和思想藝術(shù)風(fēng)格,是對歌曲作品在藝術(shù)上的第二次創(chuàng)作,當(dāng)然歌曲演唱中的激情是很重要的一個(gè)環(huán)節(jié),只有真正掌握和應(yīng)用情感與音樂思想的處理相結(jié)合的方法,我想歌唱藝術(shù)所提倡的最高境界就會體現(xiàn)到位!所以在演唱一首作品時(shí),歌唱者要了解創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖和時(shí)代背景,將自己放入作品所表達(dá)的氛圍中,深入體驗(yàn)作品的感情,使情感能夠準(zhǔn)確的表現(xiàn)出原作的意圖!霸谘莩獣r(shí)要想打動別人,首先要打動自己”。歌唱者在對作品二度創(chuàng)作的過程中可以借助“借情”或“移情”的手段來開拓思維和想象,“借情”或“移情”就是打動自己的方法。如在演唱歌劇《傷逝》、《不幸的人生》時(shí),要把自己當(dāng)成歌曲中人,仿佛身處那個(gè)時(shí)代和環(huán)境,只有這樣才能將觀眾引導(dǎo)到歌曲所渲染的情境、意境之中,達(dá)到情感共鳴的境界。
二、正確呼吸、聲音強(qiáng)弱是情感表達(dá)的方法
在演唱時(shí),從調(diào)整歌唱呼吸的方法或呼吸動作人手,是獲得歌唱情感的主要渠道。呼吸是音樂表現(xiàn)的重要手段,歌唱的技巧強(qiáng)調(diào)“聲情并茂”,而“聲”的好壞,很大程度上在于氣息的運(yùn)用正確與否,因而呼吸本身也就是音樂表現(xiàn)的一部分,所以在演唱和訓(xùn)練時(shí)應(yīng)當(dāng)按歌曲的感情需要進(jìn)行呼吸。
這就要求歌唱者在平常的訓(xùn)練中從吸氣入手,努力做出與歌曲所要表現(xiàn)的內(nèi)容相同或相似的表情和情感動作。由于吸氣的過程會強(qiáng)化人的情感意識,因此,吸氣動作不僅帶動著口腔、胸腔和頭腔等歌唱部位的打開和興奮,激發(fā)了人的歌唱欲望,而且還會極大地觸動歌唱者的情緒記憶和情感體驗(yàn),喚起了歌唱者的情感動作和表情動作,為歌唱情感的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造了有利的條件。這種帶有感情的吸氣是通暢的。氣不像是吸進(jìn)去的,而是自然地流進(jìn)去的,放進(jìn)去的。如唱抒情歌時(shí),美的感情會使你不由自主地會像“聞花”一樣吸氣,唱喜悅歡快的歌時(shí),你會像發(fā)現(xiàn)新鮮事那樣讓你用“驚訝”的狀態(tài)吸氣,唱悲傷的歌時(shí),你會情不自禁地用“哭泣”的狀態(tài)去呼吸等。這些富于感情的吸氣無論其深度和長度都已具備了歌唱?dú)庀⒌男枰,可以在演唱時(shí)充分自如地表達(dá)情感。
在訓(xùn)練和演唱時(shí),歌唱者對所演唱的作品進(jìn)行合理的再創(chuàng)造,將吸氣訓(xùn)練與作品的所要表達(dá)的情感結(jié)合起來,并通過音色來表現(xiàn)等方式,注意聲音的強(qiáng)弱對比,這樣可以使聽眾的情緒隨著歌曲起伏變化。這里的強(qiáng)和弱并沒有一個(gè)絕對的說法,二者是相對而言的。演唱者需要有微妙、靈敏的感覺,對音色的力度有細(xì)膩的分析和表達(dá)。具體到作品中,由強(qiáng)及弱或由弱及強(qiáng)都需要有對比的力度效果。這些力度的變化關(guān)系演唱者要經(jīng)常加以練習(xí),控制好力度的運(yùn)用對一首歌曲的表現(xiàn)至關(guān)重要。掌握這一技巧,會使我們更好的、更細(xì)膩的表達(dá)作品內(nèi)容。例如唱無伴奏歌曲《半個(gè)月亮爬上來》時(shí),就要把聲音控制在輕柔的半聲上來演唱,從而體現(xiàn)靜靜夜色的美;而唱《保衛(wèi)黃河》時(shí),則要把音量放大,聲音唱的堅(jiān)實(shí)有力,表現(xiàn)出那種英勇無畏的精神。這就要求我們在演唱作品時(shí),必須注意不同的情感表達(dá)需要運(yùn)用不同的聲音,體現(xiàn)其不同的風(fēng)格。
三、個(gè)性特點(diǎn)是情感表達(dá)的形式
由于每個(gè)演唱者的興趣愛好不同,所以演唱的特點(diǎn)也不盡相同。有的委婉深情,有的質(zhì)樸深沉;有的纖細(xì)優(yōu)美,有的剛健豪放;這不僅僅是因?yàn)槊總(gè)人的先天條件不同,主要是每個(gè)人對歌曲的理解不同。聲樂是一門特殊的藝術(shù)門類,是人類用以抒發(fā)情感、交流情感的一種自然而普遍的形式,它是一門音樂與語言相結(jié)合的藝術(shù),通過悅耳的聲音和清晰的語言來表達(dá)內(nèi)心豐富的感受。“情乃歌之魂”,在聲樂藝術(shù)中起主導(dǎo)和統(tǒng)帥作用的是情感,它是聲音的靈魂和砥柱。歌曲從創(chuàng)作、演唱到欣賞都離不開感情,是詞曲作者動心,演唱者唱心和觀眾感心的藝術(shù)加工過程。
每首歌曲都有其本身的創(chuàng)作背景,其中包括作者自己的思想和情感,并以此來描繪理想中的情景。這一切是一個(gè)整體,表演者要用自己的感受、天賦與歌唱技巧把作者的意圖完整的表達(dá)出來。情感的發(fā)揮是歌唱者的再創(chuàng)作能力的體現(xiàn),因?yàn)樗蟾璩咴谡_理解作品的基礎(chǔ)上,引發(fā)情思,充分發(fā)揮想象力,然后通過歌唱和表演將作品完美的表達(dá)出來。這就要求演唱者要將自身完全投入到角色當(dāng)中,用角色的眼睛看,用角色的耳朵去聽,用角色的心靈去感受,唱出真情實(shí)感。
四、文化修養(yǎng)是情感表達(dá)的內(nèi)涵
演唱者不應(yīng)該只重視演唱水平的提高,還應(yīng)該在拓展自身素質(zhì)上多下功夫。聲樂表演藝術(shù)是文學(xué)、藝術(shù)、歷史、審美等多種文化的積淀,是詞曲作者和演唱者思想感情的外延和表達(dá),是演唱者綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。每一位演唱者都應(yīng)大量地博覽群書,精讀力作,努力縮小知識的盲區(qū)。演唱者必須要深入生活,因?yàn)樗囆g(shù)作品的創(chuàng)作源于生活又高于生活。要想準(zhǔn)確的表現(xiàn)出來,只有深入其中,才能拓展視野,鞏固知識,積累經(jīng)驗(yàn),為作品的表達(dá)作鋪墊。聲樂情感的運(yùn)用和表達(dá)是一個(gè)不斷認(rèn)識的過程,并在反復(fù)的表演和實(shí)踐中加深對情感內(nèi)涵的理解。它既要求我們加深對作品的認(rèn)識,又要求我們用自己個(gè)性化的風(fēng)格去表達(dá)自己,感染觀眾。聲樂藝術(shù)又不同于其他的藝術(shù)門類,即由于它自身就是一具樂器,所以它能給人以更直接的影響,更易于感人。聲樂情感的抒發(fā)是“詩情”和“曲情”的統(tǒng)一體,并通過聲腔美的聲情創(chuàng)作,將蘊(yùn)含在“聲情”中的“詩情”和“曲情”圓滿的表達(dá)給觀眾,只有當(dāng)與欣賞者產(chǎn)生了情感共鳴才算真正達(dá)到了聲樂表演的美的效果。它的美既是直觀的、表面的,也是內(nèi)在的、深入的,這就需要我們不斷地去提高綜合素質(zhì),努力探索和挖掘。正如查理·潘才拉說:“歌唱必須觸及靈魂,我們要把整個(gè)的生命和愛這雙重的靈感,通過我們的演唱而再現(xiàn)!
聲樂演唱是一門綜合性藝術(shù),它的魅力正是由于作曲者的心靈之作與演唱者的自我情感體驗(yàn)相契合達(dá)到的。演唱中,聲音固然重要,但是沒有融入感情的歌曲就像一盤色、香俱全的菜肴,看起來十分誘人,而吃起來卻索然無味。在表達(dá)情感時(shí),也應(yīng)多幾分理智,理解情感,感受情感,然后去恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)情感。演唱者不但要在歌唱過程中將技術(shù)與激情有效地結(jié)合,產(chǎn)生出優(yōu)美的聲音,更需要注意在詮釋曲目時(shí)能準(zhǔn)確運(yùn)用這種結(jié)合,在整體歌唱發(fā)聲狀態(tài)基本的范圍內(nèi)作某些音色、氣息等的調(diào)整,形成符合情感表達(dá)需要的聲音質(zhì)量,符合表達(dá)某個(gè)作品的要求,讓作品充滿靈性,達(dá)到情感與作品風(fēng)格的完美融合。
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