關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校德育方法探析

　　論文摘要：時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步要求中等職業(yè)學(xué)校必須要有與其相適應(yīng)的德育教育。本文針對(duì)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生特點(diǎn)，參照同類(lèi)課題研究的成果，結(jié)合自己的德育工作經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐，就增強(qiáng)職業(yè)學(xué)校德育工作的實(shí)效性，進(jìn)行了有益的嘗試，提出了自己的觀點(diǎn)。

　　論文關(guān)鍵詞：中等職業(yè)學(xué)校；德育；教育方法

　　一、自我教育法

　　現(xiàn)代德育提出以人為本，高度重視受教育者的主體參與。德育過(guò)程中，受教育者的自我意識(shí)分兩部分：主體我和客體我，學(xué)習(xí)者自身既是教育客體又是教育主體。在教育者指導(dǎo)下，受教育者在自我意識(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生積極進(jìn)取心（主體我），為形成良好思想品德而向自己（客體我）提出任務(wù)，進(jìn)行自覺(jué)的思想轉(zhuǎn)化和行為控制的方法。自我教育的方法包括自我認(rèn)識(shí)的方法、自我體驗(yàn)的方法、自我控制的方法。因此，我們要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，擺正學(xué)生在德育中的位置，發(fā)動(dòng)他們自己做好教育工作，即通過(guò)開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)來(lái)提高認(rèn)識(shí)。所謂批評(píng)，就是要發(fā)動(dòng)所有相關(guān)的學(xué)生都來(lái)參與教育工作，讓中職學(xué)生自己指出對(duì)方學(xué)習(xí)生活中存在的問(wèn)題與不足，或者通過(guò)贊美、表?yè)P(yáng)第三人的文明行為來(lái)間接地指出對(duì)方的努力方向，相互教育、相互監(jiān)督、相互制約，形成一種每個(gè)學(xué)生都是德育工作者的氛圍。

　　二、情感教育法

　　首先，要尊重學(xué)生的人格。不管學(xué)生犯了多么不可饒恕的錯(cuò)誤，我們首先要明白，師生之間在人格上是平等的，即使需要批評(píng)，我們也要保護(hù)他的自尊心，只能批評(píng)他的具體行為，而不是把矛頭指向?qū)W生的基本素質(zhì)，特別是對(duì)心靈有過(guò)創(chuàng)傷的學(xué)生尤其應(yīng)該如此。其次，要肯定學(xué)生的價(jià)值和個(gè)性差異的存在。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，學(xué)生之間是存在個(gè)體差異的，“天生我材必有用”，不同的人確實(shí)具有不同的才能，也會(huì)有不同的展現(xiàn)才能的方式，我們應(yīng)當(dāng)相信，“沒(méi)有教不好的學(xué)生”，也就是說(shuō)，我們要樹(shù)立科學(xué)的人才觀，容得下有不同個(gè)性的中職學(xué)生。
　　再次，要尊重學(xué)生的創(chuàng)造性。中職學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，得到別人的關(guān)注、尊重或者認(rèn)同，往往會(huì)玩出一些新花樣、新花招甚至犯錯(cuò)誤，這個(gè)時(shí)候，我們千萬(wàn)不要不問(wèn)青紅皂白地一頓訓(xùn)斥，而要正確地加以引導(dǎo)和利用，盡可能滿(mǎn)足其情感需要。如多鼓勵(lì)引導(dǎo)其參加學(xué)校組織的技能大賽、創(chuàng)新大賽，做好收心導(dǎo)引工作。另外，中職學(xué)生其實(shí)也渴望有一種成就感，希望能為同學(xué)、為班級(jí)、為老師、為學(xué)校做出自己的貢獻(xiàn)，這時(shí)，老師尤其應(yīng)當(dāng)對(duì)其所作所為給予積極的肯定。

　　三、個(gè)別談話法

　　調(diào)查顯示，大約75%的中職學(xué)生無(wú)法與自己的父母交流溝通；15%的學(xué)生與父母很少溝通；6%的學(xué)生能夠經(jīng)常與父母溝通，但有時(shí)也存在代溝；能與父母很好交流溝通的僅占全體學(xué)生的4%。其實(shí)，老師與中職學(xué)生之間也缺乏有效的交流和溝通，而這種欠缺正是我們的德育效果不夠理想的重要原因。對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行德育教育，目的是要了解其思想，解決其思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，所以，我們只有了解他們頭腦中的思想，然后恰當(dāng)?shù)丶右砸龑?dǎo)，才能使他們糾正錯(cuò)誤思想回到正確的方向。這就需要教師和學(xué)生真誠(chéng)地交朋友，推心置腹地交流思想，和顏悅色地與他們促膝談心，讓學(xué)生暢所欲言，把心里的想法都說(shuō)出來(lái)，然后和學(xué)生一起分析其思想狀況，從而循循善誘、有的放矢地開(kāi)展教育。

　　四、榜樣示范法

　　先進(jìn)人物的先進(jìn)事跡和良好形象，能夠使抽象、枯燥的德育教育形象化、具體化、人格化，讓學(xué)生感覺(jué)到更加親切和實(shí)在。榜樣可以起到以點(diǎn)帶面、事半功倍的效果。在進(jìn)行德育教育時(shí)，先進(jìn)人物的選取可以從兩個(gè)方面考慮，一方面是那些影響較大的人物，如電視、報(bào)紙等新聞媒體倡導(dǎo)的“感動(dòng)中國(guó)的十大年度人物”等；另一方面是學(xué)生身邊的先進(jìn)人物，如同學(xué)、鄰居等。特別需要指出的是，在德育過(guò)程中，老師自身一定要發(fā)揮表率作用，為人師表。正是因?yàn)槔蠋煹乃枷肫返潞脱孕信e止在潛移默化地影響著學(xué)生，所以教師不僅要做語(yǔ)言的巨人，而且要成為行動(dòng)的巨人，身體力行，表里如一，事事處處嚴(yán)格要求自己，凡要求學(xué)生做到的首先自己做到，以模范行為影響學(xué)生。事實(shí)上，中職學(xué)生個(gè)體的行為總是受到外界推動(dòng)力的影響，當(dāng)這種外界推動(dòng)力被學(xué)生個(gè)體自身消化、吸收后，就會(huì)產(chǎn)生一種自動(dòng)力，使其由消極的“要我這樣做”轉(zhuǎn)化為積極的“我要這樣做”。這種轉(zhuǎn)化正是德育中榜樣示范的本質(zhì)所在和具體表現(xiàn)。

　　五、行為養(yǎng)成

　　教師通過(guò)對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行理想、道德和行為教育來(lái)提高其認(rèn)識(shí)，改變其思想，啟發(fā)其覺(jué)悟，從學(xué)生的一點(diǎn)一滴抓起，使之自覺(jué)養(yǎng)成好的習(xí)慣。德育強(qiáng)調(diào)思想先行，把思想工作做到每個(gè)學(xué)生的心坎上。但是，思想教育是一種“軟”手段，因此，要在立足思想教育的前提下對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行行為管理，把思想教育與行為管理有機(jī)結(jié)合起來(lái)。為此，我們必須結(jié)合《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生守則》等制定嚴(yán)格的規(guī)章制度、組織紀(jì)律來(lái)規(guī)范、約束中職學(xué)生的行為。同時(shí)，我們還要嚴(yán)格獎(jiǎng)懲，古人云“不以善小而不為，不以惡小而為之”，所以要通過(guò)嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲形成一種“先進(jìn)光榮、落后可恥”的良好氛圍，以矯正學(xué)生的不良思想和行為。更為重要的是，我們需要采取一系列中職學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，讓學(xué)生主動(dòng)地了解社會(huì)、熟悉社會(huì)、參與社會(huì)，強(qiáng)化德育實(shí)踐，最終養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　六、心理咨詢(xún)法

　　心理咨詢(xún)法即運(yùn)用語(yǔ)言、文字等媒介，通過(guò)詢(xún)問(wèn)、會(huì)談、商討、勸告等方式，在心理方面給學(xué)生以輔導(dǎo)、幫助和教育的方法。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，它并非德育方法，但是，我們將其引進(jìn)德育工作，把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)活生生的有七情六欲的人，解決受教育者在學(xué)習(xí)、生活及人際更新諸方面的心理和思想問(wèn)題，保持其身心健康，從而促進(jìn)他們?cè)诘�、智、體、美、勞等方面獲得全面發(fā)展。
　　當(dāng)然，本文只是列舉了一些常用的中職德育方法，但我們可以肯定的是，堅(jiān)持“以人為本”的德育方法，其核心必然是要堅(jiān)持以學(xué)生為本、以學(xué)生為中心，突出學(xué)生的主體地位，在此前提下去創(chuàng)新德育方法，去幫助學(xué)生解決其思想、情感和實(shí)際生活中出現(xiàn)的問(wèn)題，才能增強(qiáng)德育工作的實(shí)效性，達(dá)到德育工作的目的。

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