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用愛感其心 以嚴律其行

時間:2024-07-31 14:11:20 論文范文 我要投稿

用愛感其心 以嚴律其行

        教育好學生的關(guān)鍵是教育者以滿腔的熱情和全部的真誠關(guān)愛他們。
                                                     ——蘇霍姆林斯基
        一
        剛走上工作崗位時,好心的老教師就熱情地告訴我:對學生要嚴!尤其是剛擔任班主任的年輕人!面對這坦誠的忠告,出于尊重,我表面上微笑著說“好的,好的,我會注意的”。然而,在我的內(nèi)心,卻對此不置可否。也許是剛剛從學校畢業(yè)的緣故,我不喜歡老教師那種令人敬而遠之的威嚴,不喜歡師生之間表面上是你尊我愛而骨子里卻有著一層厚厚的隔膜,總是幻想著以我青春的朝氣和剛剛畫上句號的學生的心態(tài)去走近我的學生。我想我應該而且也可以成為他們的好朋友,成為他們的大姐姐。有了這種認識,我滿懷著愛心和信心開始了我的教師生涯。我淡化了也可以說是放棄了很多所謂的師道尊嚴,像一個大姐姐一樣地走近他們。我想,這就是一個年青教師對學生的愛了。然而我很快就發(fā)現(xiàn),我在學生面前實在是親密有余而威嚴不足的。我的班級也常常會出現(xiàn)一些這樣那樣的小問題:有時衛(wèi)生值日不能到位;有時自習課上無法安靜;有時課間操時不認真……
        面對這些始料不及又絕非我希望看到的局面,我困惑了。該怎樣用愛心去教育學生、引導學生并贏得學生的尊敬呢?對學生的愛,實在是一種藝術(shù)、一門學問。它并不是你認為付出了,就一定有所收獲的。也許,我當初的想法確實太幼稚了,老教師的諄諄告誡又回響在耳畔,他們或許是對的。于是,我收起了笑臉,拿起了教鞭,堆起一臉的嚴肅,想樹立起一個新的權(quán)威形象。無奈,由于長期和學生的過分親熱使我就是缺少了老教師的那種不怒而威,刻意營造的嚴厲也只是拉開了我和學生的距離。我明白,學生表面上的服從并不意味著他們內(nèi)心的認可和接受,而一管到底式的壓制,也不可能在學生心中真正構(gòu)筑起可親可敬的權(quán)威形象。問題出來了,我該怎么辦?繼續(xù)以大姐姐的身份融入到學生中去,以愛心來打動他們,從而嬴得他們的尊重?還是收起臉上的微笑,以一副冷冰冰的面孔來從嚴要求學生,去尋求班級紀律的提升?
        二
         法國思想家盧梭曾說過:“凡是缺乏師愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分自由地發(fā)展,只有真心實意地去愛學生,才能夠精雕細刻地去塑造他們的靈魂!碧丶壗處、著名教育家魏書生有過這樣的體會:“心靈的大門不容易叩開,可是一旦叩開了,走入學生心靈世界去,就會發(fā)現(xiàn)那是一個廣闊而又迷人的新天地,許多百思不得其解的教育難題,都會在那里找到答案!笨磥恚晃涣紟,不僅要懂得科學的教育方法和管理藝術(shù),還需要有一顆愛心。教師的愛心是教育成功的橋梁和保證。那么,愛心教育在教育活動中究竟扮演著什么樣的重要角色呢?
        首先,愛心教育是學生身心健康發(fā)展的前提條件。蘇霍姆林斯基說:“對孩子的愛和關(guān)懷,是一股強大的力量,能在人身上樹立起一切美好的東西,使他成為一個有理想的人;而如果孩子在冷漠無情的環(huán)境中長大,他就會成為對善和美無動于衷的人!彼裕處煙o私的愛是學生健康成長的溫暖陽光,沒有愛,也就沒有真正的教育。
        其次,愛心教育是學生認可教師,接受教育的情感基礎(chǔ)。處于高中階段的學生已有了獨立的意識,他們變得前所未有的只認可自己。這種心態(tài)下的學生往往不是任何時候都能接受教師對他的教育;更有甚者,由于逆反心理,還會同教師對著干。這時,教師如果以愛心來感化學生,就會增強教師的親和力,使學生主動打開接受教育的閘門,教師的教育就會如春風化雨般流入他們的心田:學生受了表揚,會覺得老師在鼓勵他;學生受了批評,也會認為老師是在愛護他!坝H其師,信其道”便是這種融洽的師生關(guān)系的最好注解。
        再次,愛心教育具有激勵功能,能喚起學生的內(nèi)在動力,從而積極上進。我們學校曾就“學生對教師的態(tài)度與學生學習興趣、學習成績之間的關(guān)系”問題,對學生進行了抽樣調(diào)查,結(jié)果表明,學生對教師的態(tài)度和他的學科興趣、學習成績之間成正比關(guān)系。這就說明,學生喜歡的教師,他所教的學科,學生一般也喜歡。因此,愛心教育能收到事半功倍的教育效應。

        第四,愛心教育具有感化功能。當代教育提倡動之以情,用充滿愛心的言行去感動、影響學生。一個對學生充滿愛心的教師,總是對自己的教育對象充滿熱情的期待。這是師愛真實自然的流露,這種期待就如同“隨風潛入夜,潤物細無聲”的春雨一樣,在潛移默化之中,使學生的人格受到感化,情操得到陶冶,令優(yōu)秀者更求上進,讓悲觀者燃起希望,使后進生重獲新生……
        由此看來,教師的愛心是一把開啟學生心靈的鑰匙。有了教師無私的愛,師生之間才能思想相通,情感交融?梢哉f,沒有愛就沒有教育,愛心是通往教育成功的橋梁,是一條基本的教育原則。那么,怎樣才能做到愛生呢?這就要求一位教師要具備“捧著一顆心來,不帶半根草走”的高尚師德。羅曼•羅蘭說過:“要播灑陽光到別人心里,先得自己心里有陽光!苯處熜闹械年柟饩褪且活w熱愛學生的心,有了愛心才會想學生所想,把學生當成自己的孩子;有了愛心面對學生時才會多贊揚,多激勵,少訓斥,無譏笑;有了愛心才會努力使學生處在自由、民主、開放的氛圍之中,在生動活潑的氛圍中,陶冶情操,發(fā)展智力,提高覺悟,健全人格,從而達到塑造學生靈魂的目的。       三
        愛心教育對學生而言是一種信任和尊重,它能夠激勵學生自省、自律、自強。但“容人之過,非縱其非”,對學生的關(guān)愛并不代表對其放縱,若寬而不當,松且無度,就會導致學生紀律渙散,恣意妄為,就不能保證學生健康發(fā)展,F(xiàn)在回想起來,我剛走上工作崗位時的教育策略并沒有起到我預期的教育效果,與此不無關(guān)系。因此,用關(guān)愛打動了學生的心之后,還應當要以嚴格來規(guī)范他的行為!皭邸笔潜憩F(xiàn)了教育者對受教育者的態(tài)度,“嚴”則表明了教育者對受教育者的要求。這主要是從以下兩個實際情況出發(fā):
        1.高中生性格發(fā)展的動蕩性。這種動蕩性表現(xiàn)在高中學生知、情、行、意等各個方面,就會出現(xiàn)以下癥狀:他們思維敏銳,但片面性較大,容易偏激;他們熱情,但容易沖動,有極大的波動性;他們的意志品質(zhì)也在發(fā)展,但在克服困難時毅力還不夠,往往把堅定與執(zhí)拗、勇敢與蠻干混同起來。
        2.高中學生的個體差異性。我們提倡的愛心教育是一個基本的教育原則,然而受教育的學生的個體差異又客觀存在,有的好學,有的懶散;有的聰慧,有的木訥;有的溫順,有的頑劣……因此,我們并不能保證用愛心能感化每一個學生。中國有句古話“響鼓還需重槌敲”,對此,我們可以理解為對于某些特殊學生,我們不能僅僅滿足于“動之以情”,還需要有嚴格的要求來約束其行為,在高中階段學會求知,學會做人。
        基于以上兩個特點,在愛生的同時還要嚴格要求學生。俗語說:“玉不琢不成器”,“沒有規(guī)矩,難成方圓”。這些話包含著一個常識性的道理:培養(yǎng)人才必須高標準、嚴要求。嚴格要求學生,需要注意以下幾點:
        1.嚴格紀律、制度。劉佛年教授曾經(jīng)指出:“我覺得我們教師一方面要愛護、關(guān)心、了解、體貼學生……另一方面,又要對學生既合理又嚴格的要求!倍笫峭ㄟ^制度、紀律來體現(xiàn)的。這就是說,制訂各項規(guī)章制度,是實現(xiàn)班級目標的一種科學的管理,也是實現(xiàn)班級管理達到預期效果的一個保證。最好是能夠群策群力,與全班同學一起來制訂。
        2.該動怒時要動怒。對于錯誤嚴重者或?qū)医滩桓恼,批評時不應該顧慮重重或輕描淡寫,而應該怒言以訓。動怒是一種感情強烈、情緒激動下的談吐方式,它如同一劑強效藥物一樣,用之得當,可以醫(yī);用之不當,也可傷人。這就要求我們在動怒時要有所講究:
        第一,你的發(fā)怒應該是為學生的前途著想,其目的是要讓學生認識錯誤,改過自新,重新?lián)P起理想的風帆。蘇霍姆林斯基指出:“批評的藝術(shù)在于嚴厲與善良的圓滿結(jié)合:學生應該在教師的批評中感受到的不僅是合乎情理的嚴厲,而且是對他充滿人情味的關(guān)切!
        第二,善于用理智對動怒加以控制。怒言以訓畢竟是情緒激動狀態(tài)下的“言語爆發(fā)”,如果不善控制,任其發(fā)泄,就會走向反面。這就需要做到以下幾點:一是教師的動怒,不是簡單粗暴,要做到談吐有分寸,不能諷刺挖苦,不搞人身侮辱;二是時機要把握適當!芭钡揭欢ǔ潭龋鸵m時消火降溫,轉(zhuǎn)換口氣,緩和氣氛;三是要密切關(guān)注受教育學生的思想動態(tài),及時跟蹤教育,做好思想轉(zhuǎn)化工作,避免意外事件發(fā)生。第三、動怒談吐最根本還在于言之成理。對學生怒言以訓,是為了糾正其錯誤,促其警醒。要達此目的,僅有怒容還不行,還必須善于講理。既要令受教育的學生聞之震顫,又要讓他思之有理,從而產(chǎn)生巨大的征服力,達到預期的教育效果。
         第三,嚴格要求包括雙方面,是教師、學生的共同標準,“學生做到的,教師首先要做到”。教師只有嚴于律己,率先示范,學生才能接受教育,才能以教師為表率而效仿力行。所謂“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”就說明了這一道理。
        嚴是出于愛,愛寓于嚴中,嚴愛相濟才能教育好學生。著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過:“中國家庭教育素主剛?cè)岵,父親往往失之過嚴,母親往往失之過寬……方法過嚴易失子女之愛心,過寬則易失子女之敬意。”一個家庭的父母是如此,我們學校的老師不也是如此?如何教育好學生,實在是有著很深厚的內(nèi)涵的,我們還必須不斷地學習、不斷地探索、不斷地體味……

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