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弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是歷史教師義不容辭的責(zé)任

時(shí)間:2024-05-20 07:01:38 論文范文 我要投稿

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是歷史教師義不容辭的責(zé)任

        一、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的緊迫性
        伴隨著中國(guó)近代步伐的推進(jìn),西方思想與西方文化對(duì)中國(guó)的影響不斷深入,尤其在五四運(yùn)動(dòng)后,由于左的錯(cuò)誤給中國(guó)的傳統(tǒng)文化傳承帶來極大的阻力。改革開放后,把黨和國(guó)家的工作重心放在以經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)建設(shè)為中心,忽視了對(duì)傳統(tǒng)文化的繼。時(shí)至今日,我們發(fā)現(xiàn)西方"人本主義"思想也不可全面接受,其中忽視了人的社會(huì)性。所以,我們必須回過頭來重新審視中國(guó)人所固有的傳統(tǒng)文化的根基,才能更好地適應(yīng)當(dāng)前世界多極化趨勢(shì)的發(fā)展,更有利于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義,構(gòu)建和諧社會(huì)。
        "洋為中用"可以用,"古為今用"必須用,無論是西方的現(xiàn)代文化還是中國(guó)的傳統(tǒng)文化,都要經(jīng)過篩選撿有價(jià)值的用,不可盲目照搬。歐美到管理模式、權(quán)利制衡、法制觀念等是我們必須虛心借鑒的,而歐美的"人權(quán)高于主權(quán)"思想又是值得反思,值得商榷的。當(dāng)前,高速發(fā)展的中國(guó),在物質(zhì)文明方面我們的確取得了舉世矚目的成就,卻忽視了和祖宗留給我們的寶貴的精神遺產(chǎn)--中國(guó)傳統(tǒng)文化。全世界都在關(guān)注中國(guó),關(guān)注的核心不在經(jīng)濟(jì),不在政治,正是中國(guó)的傳統(tǒng)文化對(duì)世界人民產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力,身為華夏兒女,又怎能抹去呢?全世界都在從中國(guó)汲取營(yíng)養(yǎng),我們反而卻舍近求遠(yuǎn),舍本逐末,到頭來勢(shì)必會(huì)"邯鄲學(xué)步"。所以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化勢(shì)在必行。
        二、在初中生中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的必要性
        為了社會(huì)的健康發(fā)展,也為了塑造全面發(fā)展的社會(huì)型人才,僅有應(yīng)試的能力是絕對(duì)不夠的,初中階段是學(xué)生成長(zhǎng)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成初期,這一階段的學(xué)生具有初步的判斷能力,在進(jìn)行歷史學(xué)科教育中(尤其是在中國(guó)古代史的學(xué)習(xí)過程中)有選擇性地讓學(xué)生學(xué)會(huì)審美,學(xué)會(huì)分析,學(xué)會(huì)判斷是非,培養(yǎng)明辨是非的能力,這對(duì)于一個(gè)人一生都是至關(guān)重要的,在學(xué)習(xí)中,通過各種互動(dòng)形式,逐步建立起人生觀、世界觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ),無形中形成了道德底線,也一定會(huì)減少其走向社會(huì)的犯罪率,F(xiàn)在已經(jīng)基本普及九年義務(wù)教育,在初中生中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化受眾是廣泛的。所以說,在初中生中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是十分必要的。
        每一位學(xué)生在初中階段都形成自己正確的價(jià)值觀,若干年后,這個(gè)社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)度提高了,國(guó)民的品德修養(yǎng)也隨之提高。"故今日之責(zé)任不在他人,全在我少年。少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立;少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步;少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球則國(guó)雄于地球。"百余年來,哲人之宏論始終振聾發(fā)聵,催人警醒。
        三、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,歷史教授任重道遠(yuǎn)
        在歷史學(xué)科中,學(xué)習(xí)中國(guó)古代史過程,實(shí)際上也是學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展過程。隨著封建制度的確立,中國(guó)傳統(tǒng)文化也逐步形成體系。
儒家思想伴隨著中國(guó)兩千多年的封建社會(huì)的興衰,從君主專制中央集權(quán)制度的形成到走向頂峰,貫穿著中國(guó)古代歷史發(fā)展過程中的行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、文學(xué)藝術(shù)無不體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化的魅力。由此,我們不難發(fā)現(xiàn),沒有歷史學(xué)的眼光,對(duì)傳統(tǒng)文化的解讀也只能是管中窺豹,只見一斑。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的最佳環(huán)境只能在歷史課的課堂中,最能從宏觀上準(zhǔn)確把握傳統(tǒng)文化也只有在歷史學(xué)科的教育中。       歷史教師在從事學(xué)科教育的同時(shí),必須要承擔(dān)起弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任,F(xiàn)實(shí)的教育中我們的每一學(xué)科教師都在或多或少擔(dān)當(dāng)這一責(zé)任,如語文教師的文言文教學(xué),政治學(xué)科的思想品德教育都是比較典型的例子。在這些課堂中,時(shí)常滲透出傳統(tǒng)文化的光輝,但在我們的歷史課堂中,讓學(xué)生重回那一時(shí)代,感受時(shí)代氣息,品讀過去,所以只有了解了當(dāng)時(shí)的文化生活,才能真正地走進(jìn)歷史世界,反過來理解了傳統(tǒng)文化,也才能更好地記憶、理解、深化歷史知識(shí)。比如說,我們?cè)趯W(xué)習(xí)北宋文化時(shí),很多教師都喜歡從《清明上河圖》入手,這就是很好地將北宋時(shí)期的文化,展現(xiàn)出來,同時(shí)我們?cè)偕钜徊,留給學(xué)生一些思考"北宋的市井生活繁榮的政治原因是什么?""北宋商業(yè)繁榮的局限性有哪些?""《清明上河圖》中有哪些地方體現(xiàn)了文化的傳承?"類似的問題我們只要設(shè)計(jì)一兩個(gè)由學(xué)生展開思考和討論,爭(zhēng)論就會(huì)十分激烈,讓學(xué)生在唇槍舌戰(zhàn)中體會(huì)到傳統(tǒng)文化的廣泛性、傳承性,感受到傳統(tǒng)文化的魅力。同時(shí)也為同學(xué)們創(chuàng)造了理性的思考空間,孩子們的思想是活躍的,時(shí)間無需太多,答案也不會(huì)千篇一律,然而在快樂學(xué)習(xí)中自然而然的就會(huì)博古通今,集思廣益,加深對(duì)文化的認(rèn)識(shí)。
        我們雖不必刻意強(qiáng)調(diào)哪些內(nèi)容屬于傳統(tǒng)文化,但在學(xué)習(xí)中國(guó)古代史時(shí),卻每一節(jié)課都離不開傳統(tǒng)文化這一只無形的手的指引。即使我們?cè)趯W(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史、世界史時(shí)也會(huì)涉及相當(dāng)豐富和傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容,如在中國(guó)近代史內(nèi)容中,對(duì)"辛亥革命后社會(huì)習(xí)俗的變化"內(nèi)容的學(xué)習(xí)中學(xué)生自然而然地也學(xué)會(huì)了客觀認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的利與弊。在學(xué)習(xí)"新文化運(yùn)動(dòng)"時(shí)讓同學(xué)們感知西方文化的傳入對(duì)傳統(tǒng)文化也是一場(chǎng)"災(zāi)難"。使學(xué)生在理解東西方文化的交流及相互影響的相關(guān)內(nèi)容時(shí)就會(huì)更理性、更深刻。
        我們從事歷史學(xué)科教學(xué)工作的教育工作者,不僅是完成新課標(biāo)的要求,時(shí)代也賦予我們新的歷史使命,更何況在正常的歷史教學(xué)中,只要我們?cè)谡n堂設(shè)計(jì)過程中稍加留意,在哪可以留給學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與思考,在課堂中加以引導(dǎo),就會(huì)給同學(xué)們一些興趣、一些啟發(fā),非但不會(huì)影響教學(xué),反而更有利于對(duì)歷史學(xué)科的教育教學(xué)。同時(shí)給學(xué)生提供理性看待、客觀看待事物發(fā)展規(guī)律的舞臺(tái),使初中生也能初步具備辯證唯物主義思想。
        我們的歷史教師在選取有關(guān)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容時(shí),有時(shí)未免感覺,空洞缺少立體感,所以我建議我們的歷史教師在進(jìn)行備課的同時(shí),閱讀一下同學(xué)們同時(shí)學(xué)習(xí)的其他學(xué)科教材以便從中找到與歷史學(xué)科相通的知識(shí)點(diǎn),更要與政治老師進(jìn)行交流,形成學(xué)科合力。
        弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化這一重任必將托付給中國(guó)的教育工作者,而歷史教師由于所教授學(xué)科的特殊性,要勇于承擔(dān)這一社會(huì)責(zé)任,尤其是中學(xué)歷史教師,特別是初中的歷史教師更有不可推卸的責(zé)任。

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