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論現(xiàn)代消費(fèi)行為理論研究

時(shí)間:2022-11-15 01:44:23 論文范文 我要投稿
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論現(xiàn)代消費(fèi)行為理論研究

   〔論文關(guān)鍵詞」消費(fèi)行為 消費(fèi)函數(shù) 理論研究 發(fā)展動(dòng)態(tài)

論現(xiàn)代消費(fèi)行為理論研究

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    [論文摘要]文章通過(guò)對(duì)國(guó)外消費(fèi)行為理論的研究成果進(jìn)行梳理,發(fā)現(xiàn)消費(fèi)函數(shù)的理論研究和實(shí)證分析的發(fā)展演變基本上都遵循了這樣的一條線索:由即期消費(fèi)擴(kuò)展到跨期消費(fèi),由確定性條件下的消費(fèi)擴(kuò)展到不確定性條件下的消費(fèi),由較寬松條件下的預(yù)算約束擴(kuò)展到較嚴(yán)格條件下的預(yù)算約束。這些理論假說(shuō)雖然對(duì)于分析轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟(jì)國(guó)家的消費(fèi)有很強(qiáng)的理論啟示作用,但還必須與中國(guó)所處的特殊時(shí)期聯(lián)系起來(lái),才能合理地解釋像中國(guó)這樣處于轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟(jì)下的居民消費(fèi)者行為特征。

    消費(fèi)函數(shù)理論為解讀消費(fèi)行為提供了非常好的分析工具。自從凱恩斯開創(chuàng)消費(fèi)函數(shù)理論的先河以來(lái),這一領(lǐng)域就成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家孜孜不倦的研究課題。本文通過(guò)對(duì)國(guó)外消費(fèi)行為理論的研究成果進(jìn)行梳理,將消費(fèi)函數(shù)理論的研究大致劃分為如下三個(gè)主要階段。

    一、基于現(xiàn)期收入與確定性分析的消費(fèi)函數(shù)理論

    (一)絕對(duì)收入假說(shuō)

    凱恩斯(Keynes,1936)在《就業(yè)、利息和貨幣通論》一書中,率先描述了當(dāng)期消費(fèi)與當(dāng)期收入之間的關(guān)系。他認(rèn)為:“無(wú)論是先驗(yàn)地從我們關(guān)于人性的知識(shí)看,還是從具體的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)看,我們都可以深信這樣一個(gè)基本的心理法則,一般來(lái)說(shuō),當(dāng)人們收人增加的時(shí)候,他們就有增加消費(fèi)的傾向,但消費(fèi)增加不會(huì)像收人增加那么多。”也就是說(shuō),實(shí)際消費(fèi)支出與實(shí)際收人之間有穩(wěn)定的函數(shù)關(guān)系,隨著消費(fèi)者收人的增加,其消費(fèi)支出也增長(zhǎng),但這種收人增量,將引起消費(fèi)增量較小的變化。這就是邊際消費(fèi)傾向遞減規(guī)律。其公式為:  為t期消費(fèi)a為自發(fā)性消費(fèi),為邊際消費(fèi)傾向,期收入,為隨機(jī)項(xiàng)。

    凱恩斯的絕對(duì)收人假說(shuō)解釋了有效需求不足存在的原因,進(jìn)而發(fā)展了以需求管理為中心的宏觀經(jīng)濟(jì)政策框架體系,并在很大程度上指引了后來(lái)消費(fèi)函數(shù)理論的研究方向。但其缺陷也是明顯的,它沒有考慮到利率和未來(lái)收人等因素在當(dāng)前消費(fèi)決策中的作用。

    消費(fèi)者行為被認(rèn)為是“短視的”,預(yù)算約束是現(xiàn)期一時(shí)的,并且忽略了流動(dòng)性約束和不確定性的影響。

    (二)相對(duì)收入假說(shuō)

    杜森貝里(Duesenberry ,1949)在《收人、儲(chǔ)蓄和消費(fèi)行為理論》一書中提出了相對(duì)收人假說(shuō)。他認(rèn)為:(1)消費(fèi)者的消費(fèi)支出不僅受自身收人的影響,而且受他人消費(fèi)支出的影響,這被稱為消費(fèi)的“示范效應(yīng)”。其公式為:  為總體消費(fèi)者平均收人,Y:為個(gè)別消費(fèi)者收人,為消費(fèi)支出,為待定系數(shù)。該觀點(diǎn)否定了凱恩斯的消費(fèi)者獨(dú)立性的假設(shè)。(2)消費(fèi)者的消費(fèi)支出不僅受本人目前收人的影響,而且還受本人過(guò)去收人與消費(fèi)的影響,特別是受過(guò)去“高峰時(shí)期”收人的影響,這被稱為消費(fèi)的“棘輪效應(yīng)”。該觀點(diǎn)同樣否定了凱恩斯的消費(fèi)者行為可逆性的假設(shè)。其公式為: 為過(guò)去高峰時(shí)期的收人。由此,相對(duì)收人假說(shuō)得出結(jié)論:在短期內(nèi),消費(fèi)在收人中所占比例隨收人的波動(dòng)反方向變動(dòng),而在長(zhǎng)期內(nèi),消費(fèi)在收人中所占比率是一個(gè)常數(shù),即平均消費(fèi)傾向不變。

    杜森貝里研究問(wèn)題的方法提供了一種重要的考慮問(wèn)題的新角度,即收人在消費(fèi)和儲(chǔ)蓄之間的分配依賴于個(gè)體的相對(duì)收人而非絕對(duì)收人。但在相對(duì)收人假說(shuō)中消費(fèi)者行為被認(rèn)為是“后顧的”,追求的仍然是一時(shí)預(yù)算約束下的效用最大化。

    二、基于預(yù)期收入與確定性分析的消費(fèi)函數(shù)理論

    (一)持久收入假說(shuō)

    弗里德曼( Friedman ,1957)在《消費(fèi)函數(shù)理論》一書中提出了持久收人假說(shuō),將消費(fèi)函數(shù)理論從即期決策推進(jìn)到了跨期決策,并奠定了合理的微觀基礎(chǔ);舅枷胧:一個(gè)家庭會(huì)盡量在一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)保持消費(fèi)的平滑,家庭從平滑消費(fèi)中獲得的總效用將大于從波動(dòng)消費(fèi)中獲取的總效用。他認(rèn)為,收人分為一時(shí)收人與持久收人,消費(fèi)也分為一時(shí)消費(fèi)與持久消費(fèi)。在消費(fèi)與收人的兩兩關(guān)系中只有持久收入與持久消費(fèi)之間存在固定的比率關(guān)系。其公式為:  為持久消費(fèi),為持久收人,K為常數(shù); 分別為實(shí)際消費(fèi)和一時(shí)消費(fèi); 分別為實(shí)際收人和一時(shí)收人。

    根據(jù)持久收人假說(shuō)理論,居民當(dāng)前的消費(fèi)取決于持久收人,也就是說(shuō),人們對(duì)未來(lái)收人的預(yù)期直接影響當(dāng)前的消費(fèi)支出。人們對(duì)未來(lái)預(yù)期收入上升會(huì)增加現(xiàn)期消費(fèi),反之,人們對(duì)未來(lái)預(yù)期收人下降則會(huì)減少現(xiàn)期消費(fèi)。持久收入理論對(duì)我們正確制定消費(fèi)調(diào)控政策有重大意義,如政府往往可以通過(guò)改變居民收人的方式來(lái)影響消費(fèi),但如果這種改變被居民認(rèn)為是暫時(shí)性的,居民就不會(huì)對(duì)其當(dāng)期消費(fèi)作相同幅度的調(diào)整,從而使政府的政策失效,政府的調(diào)控目標(biāo)就不能實(shí)現(xiàn)。而另一方面,如果政府政策能夠影響居民的預(yù)期,那么即使政府不改變居民的當(dāng)期收人,也可以影響居民的當(dāng)期消費(fèi)。在持久收人假說(shuō)中,消費(fèi)者行為被認(rèn)為是前的,消費(fèi)均衡是跨時(shí)的。

    (二)生命周期假說(shuō)

    莫迪利安尼(Modigliani, 1954)在《效用分析與消費(fèi)函數(shù)—橫截面資料的一個(gè)解釋》一文中提出了生命周期理論。他認(rèn)為:在個(gè)人的一生中有兩個(gè)動(dòng)用儲(chǔ)蓄的時(shí)期,即早年和晚年。而工作年份則是積累儲(chǔ)蓄的時(shí)期。由于消費(fèi)者是理性的,從而就可以根據(jù)效用最大化的原則來(lái)使用一生的收人,安排一生的消費(fèi)與儲(chǔ)蓄,使一生中的收人等于消費(fèi)。這樣消費(fèi)不是取決于現(xiàn)期收人,而是取決于一生的收人。其公式為: 為壽命年數(shù),YL為年薪。

  顯然,邊際消費(fèi)傾向等于。因?yàn)閃L總小于NL,所以邊際消費(fèi)傾向也總小于1。這樣在凱恩斯哪里純粹由心理法則決定的邊際消費(fèi)傾向有了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。這一基本方程也可以驗(yàn)證弗里德曼關(guān)于持久收人比暫時(shí)收入具有更高邊際消費(fèi)傾向的結(jié)論,對(duì)于持久收人,其邊際消費(fèi)傾向等于;而對(duì)于暫時(shí)收人,其邊際消費(fèi)傾向只有。生命周期理論的貢獻(xiàn)在于它觀察到人在一生過(guò)程中,收人將會(huì)有規(guī)律性波動(dòng),因此個(gè)人儲(chǔ)蓄行為在很大程度上取決于他所處的生命周期階段。在生命周期假說(shuō)中,消費(fèi)者被認(rèn)為是前的、跨期效用最大化者。
   三、基于理性預(yù)期與不確定性分析的消費(fèi)函數(shù)理論

    (一)隨機(jī)游走假說(shuō)

    以霍爾(Hall ,1978)提出隨機(jī)游走假說(shuō)為標(biāo)志,將消費(fèi)函數(shù)研究從確定性條件推進(jìn)到不確定性條件,開啟了消費(fèi)函數(shù)理論研究的新篇章。主要內(nèi)容是:根據(jù)理性預(yù)期,按照尋求效用最大化,消費(fèi)者的消費(fèi)軌跡是一個(gè)隨機(jī)游走過(guò)程,即除了本期消費(fèi),任何變量都無(wú)助于預(yù)測(cè)下期消費(fèi)。他考察了一個(gè)消費(fèi)者最優(yōu)化的歐拉方程,在假定效用函數(shù)為二次型的條件下,其公式為分別是下期消費(fèi)和本期消費(fèi),s,為不可預(yù)測(cè)的誤差。由此可見,霍爾消費(fèi)函數(shù)的一個(gè)重要結(jié)論是消費(fèi)與滯后的收人變量無(wú)關(guān),而只與本期消費(fèi)有關(guān)。

    隨機(jī)游走假說(shuō)被認(rèn)為是自20世紀(jì)50年代以來(lái)消費(fèi)函數(shù)研究領(lǐng)域最重要的發(fā)展。主要表現(xiàn)在:第一,霍爾在傳統(tǒng)的LC一PIH消費(fèi)函數(shù)模型中引入了理性預(yù)期思想,引發(fā)了消費(fèi)函數(shù)研究中的理性預(yù)期革命;第二,霍爾的研究改變了以往消費(fèi)函數(shù)的研究模式,它并不是要去構(gòu)造消費(fèi)函數(shù)本身,而是給出消費(fèi)者在實(shí)現(xiàn)最佳消費(fèi)路徑時(shí)所必須滿足的一階條件,即歐拉方程,再用實(shí)際資料去驗(yàn)證這個(gè)條件,這種思想對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響;第三,由于引人了理性預(yù)期,未來(lái)消費(fèi)就只受現(xiàn)期消費(fèi)的影響,于是就可以用數(shù)學(xué)中的馬爾可夫過(guò)程來(lái)研究消費(fèi)函數(shù),使得經(jīng)濟(jì)學(xué)家能更方便地在不確定性條件下討論消費(fèi)問(wèn)題;第四,理性預(yù)期研究方法改變了政府制定需求政策的路線。今天,所有政府都懂得有必要使他們的政策取得信任,在政策制定上穩(wěn)定公眾的心理預(yù)期。

    (二)預(yù)防性儲(chǔ)蓄假說(shuō)

    里蘭德(Leland ;1968)在《儲(chǔ)蓄和不確定性》一文中,首次分析了產(chǎn)生預(yù)防性儲(chǔ)蓄的必要條件,他認(rèn)為:當(dāng)效用函數(shù)的三階導(dǎo)數(shù)大于零時(shí),在不確定性情況下預(yù)期未來(lái)消費(fèi)的邊際效用要大于確定性情況下消費(fèi)的邊際效用。未來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)越大,預(yù)期未來(lái)消費(fèi)的邊際效用越大,因此也就能吸引消費(fèi)者進(jìn)行儲(chǔ)蓄,把更多的財(cái)富轉(zhuǎn)移到未來(lái)進(jìn)行消費(fèi)。其公式為: 為消費(fèi)者對(duì)未來(lái)消費(fèi)的期望值,C,為現(xiàn)期消費(fèi)。

    預(yù)防性儲(chǔ)蓄理論為消費(fèi)者行為研究提供了許多有價(jià)值的觀察視角,可以說(shuō)明很多無(wú)法用隨機(jī)游走假說(shuō)解釋的現(xiàn)象。第一,費(fèi)希爾(Fisher,1956)發(fā)現(xiàn),當(dāng)個(gè)人的職業(yè)包含更有風(fēng)險(xiǎn)的收人時(shí),他們將儲(chǔ)蓄更多(如自我雇傭者平均要比管理者多儲(chǔ)蓄12% )。根據(jù)預(yù)防性儲(chǔ)蓄假說(shuō),由于自我雇傭者未來(lái)收人的風(fēng)險(xiǎn)大于管理者,自我雇傭者進(jìn)行的預(yù)防性儲(chǔ)蓄要大于管理者,因此自我雇傭者的儲(chǔ)蓄更多。第二,迪頓( Deaton ,1989 )指出,美國(guó)戰(zhàn)后消費(fèi)路徑的實(shí)際斜率明顯高于根據(jù)隨機(jī)游走假說(shuō)得到的理論估計(jì)值。預(yù)防性儲(chǔ)蓄假說(shuō)可以很好地解釋這一現(xiàn)象,即消費(fèi)的“過(guò)度平滑性”的真實(shí)反映。第三,弗萊文(Flavin ,1981)發(fā)現(xiàn)的消費(fèi)的“過(guò)度敏感性”與坎貝爾和迪頓發(fā)現(xiàn)(Campbell & Deaton, 1989)的消費(fèi)的“過(guò)度平滑性”,這一對(duì)看似矛盾的現(xiàn)象可以同時(shí)被預(yù)防性儲(chǔ)蓄假說(shuō)所解釋。事實(shí)上,消費(fèi)的“過(guò)度平滑性”和“過(guò)度敏感性”是同一問(wèn)題的兩個(gè)方面,只要跨時(shí)預(yù)算約束成立,消費(fèi)對(duì)滯后勞動(dòng)收入變化的“過(guò)度敏感性”必然導(dǎo)致消費(fèi)對(duì)未來(lái)勞動(dòng)收人的“過(guò)度平滑性”。由此可見,預(yù)防性儲(chǔ)蓄理論在一定程度上彌補(bǔ)了隨機(jī)游走假說(shuō),豐富了消費(fèi)者行為的理論體系。

    (三)流動(dòng)性約束假說(shuō)

    在消費(fèi)理論研究中,一般把流動(dòng)性約束定義為:居民從金融機(jī)構(gòu)以及非金融機(jī)構(gòu)和個(gè)人取得貸款以滿足消費(fèi)時(shí)所受到的限制。實(shí)際上沒有儲(chǔ)蓄而消費(fèi)未來(lái)的收人常難以實(shí)現(xiàn),即借貸是受約束的。主要代表人物有扎德斯(Zeldes ,1989)、迪頓(Deaton ,1991)等。流動(dòng)性約束假說(shuō)認(rèn)為:流動(dòng)性約束可能導(dǎo)致消費(fèi)者當(dāng)期消費(fèi)對(duì)可預(yù)測(cè)收入變化的過(guò)度敏感性。如果消費(fèi)者面臨消費(fèi)信貸的高利率,則可能在當(dāng)期收人資源較少時(shí),選擇放棄消費(fèi)信貸以平滑消費(fèi);在不存在消費(fèi)信貸的情形下,只能依照現(xiàn)有的收人資源進(jìn)行低消費(fèi),即決定消費(fèi)者的最優(yōu)消費(fèi)規(guī)劃路徑為:  式中:P表示消費(fèi)者的時(shí)間偏好或主觀貼現(xiàn)率;A,表示消費(fèi)者在第t期時(shí)所擁有的財(cái)富,W。表示勞動(dòng)收人,r表示利率。

    流動(dòng)性約束假說(shuō)的主要結(jié)論如下。第一,由于流動(dòng)性約束下的消費(fèi)只與當(dāng)期勞動(dòng)收人正相關(guān),這就對(duì)消費(fèi)的“過(guò)度敏感性”給出了一種解釋;而“過(guò)度敏感性”的存在必然導(dǎo)致消費(fèi)對(duì)未來(lái)勞動(dòng)收人的反應(yīng)變小,這也為消費(fèi)的“過(guò)度平滑性”提供了一種解釋。第二,流動(dòng)性約束的存在令當(dāng)期消費(fèi)變得更為昂貴,消費(fèi)者將被迫降低當(dāng)前消費(fèi)。因此,消費(fèi)者一旦預(yù)期到未來(lái)可能面臨流動(dòng)性約束,當(dāng)期消費(fèi)就會(huì)下降,儲(chǔ)蓄就會(huì)增加。由此可以得出一個(gè)合乎邏輯的推論就是:當(dāng)一個(gè)國(guó)家的消費(fèi)者面臨流動(dòng)性約束較強(qiáng)時(shí),這個(gè)國(guó)家就會(huì)出現(xiàn)較高的儲(chǔ)蓄率;反之亦然。為了驗(yàn)證這一推論,嘉伯利和帕格諾(Jappelli and Pagano,1989;1994)利用消費(fèi)貸款比例來(lái)衡量一個(gè)國(guó)家消費(fèi)者所面臨的流動(dòng)性約束。檢驗(yàn)所得出的結(jié)論是:儲(chǔ)蓄率與消費(fèi)貸款負(fù)相關(guān),流動(dòng)性約束對(duì)消費(fèi)者的消費(fèi)(儲(chǔ)蓄)行為具有直接影響。第三,如果消費(fèi)者在第期面臨流動(dòng)性約束,那么流動(dòng)性約束對(duì)消費(fèi)行為的影響必然延續(xù)至以后各期。

    四、評(píng)價(jià)與啟示

    綜觀現(xiàn)代西方消費(fèi)行為理論研究的發(fā)展演變歷程,我們不難總結(jié)出如下結(jié)論。

    第一,消費(fèi)理論與實(shí)證研究始終沿著四條主線展開。一是消費(fèi)理論的演進(jìn)與整個(gè)西方主流宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的潮流相吻合,即為宏觀消費(fèi)理論建立微觀個(gè)體消費(fèi)基礎(chǔ)。自凱恩斯首創(chuàng)消費(fèi)函數(shù)理論后,莫迪利安尼、弗里德曼將消費(fèi)函數(shù)引人新古典經(jīng)濟(jì)的分析框架里,力圖為宏觀消費(fèi)理論奠定相應(yīng)的微觀基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)了從短期分析到長(zhǎng)期分析的飛躍。第二條主線是在考察消費(fèi)的關(guān)鍵外在影響因素—收人時(shí),消費(fèi)理論從確定性分析框架拓展到不確定性分析框架,而以上消費(fèi)理論最大的差異在于對(duì)不確定性的認(rèn)識(shí)。其中,絕對(duì)收人假說(shuō)、相對(duì)收人假說(shuō)、生命周期假說(shuō)、持久收人假說(shuō)沒有考慮不確定性因素的條件,隨機(jī)游走假說(shuō)、預(yù)防性儲(chǔ)蓄假說(shuō)和流動(dòng)性約束研究則涉及到未來(lái)的不確定性因素。絕對(duì)收入假說(shuō)在確定性條件的前提下,從現(xiàn)期的收人高低狀況來(lái)分析消費(fèi)和儲(chǔ)蓄。生命周期假說(shuō)和持久收人假說(shuō)是在確定性條件下提出的一種消費(fèi)和儲(chǔ)蓄理論,該理論認(rèn)為消費(fèi)水平既取決于當(dāng)前的收入,同時(shí)也取決于當(dāng)前的財(cái)富和未來(lái)收人的預(yù)期。若消費(fèi)者預(yù)期到未來(lái)的收人,就會(huì)調(diào)整計(jì)劃以平滑家庭生命周期的消費(fèi)。從理性分析角度看,生命周期和持久收人假說(shuō)在本質(zhì)上所研究的是前性的消費(fèi)與儲(chǔ)蓄,并沒有真正考慮不確定性的影響。預(yù)防性儲(chǔ)蓄假說(shuō)吸收了生命周期理論中的理性消費(fèi)者的效用最大化假說(shuō),引人不確定性問(wèn)題及跨期消費(fèi)分析,認(rèn)為消費(fèi)者儲(chǔ)蓄不僅僅是將財(cái)富平均分配于整個(gè)生命周期,還在于防范不確定事件的發(fā)生,如未來(lái)收人的波動(dòng)問(wèn)題等。這些理論假說(shuō)的發(fā)展基本上都遵循了這樣的一條線索:由即期消費(fèi)擴(kuò)展到跨期消費(fèi),由確定性條件下的消費(fèi)擴(kuò)展到不確定性條件下的消費(fèi),由較寬松條件下的預(yù)算約束擴(kuò)展到較嚴(yán)格條件下的預(yù)算約束。第三條主線就是對(duì)影響人們消費(fèi)行為的內(nèi)在和外在因素的認(rèn)知逐漸深人并引人分析的過(guò)程。從內(nèi)在人性及消費(fèi)心理上看,這三個(gè)階段對(duì)應(yīng)著不同的人性假設(shè):第一階段為短視的、非理性的消費(fèi)者;第二階段為長(zhǎng)遠(yuǎn)著想的、完全理性的消費(fèi)者;第三階段為長(zhǎng)遠(yuǎn)著想的、有限理性(近似理性)的消費(fèi)者。第四條主線是在研究方法上,也經(jīng)歷了由主觀推理到運(yùn)用現(xiàn)代計(jì)量分析手段的發(fā)展歷程。凱恩斯基于他的“心理定律”進(jìn)行推理,而弗里德曼等在提出假說(shuō)的同時(shí)也進(jìn)行一定的實(shí)證分析;到了第三階段迪頓等人則運(yùn)用了大量數(shù)據(jù)進(jìn)行計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析,力求假說(shuō)能與實(shí)際消費(fèi)相吻合。

    第二,同時(shí)我們還應(yīng)當(dāng)看到,西方學(xué)者對(duì)消費(fèi)函數(shù)理論的解釋力是有限的,因?yàn)橄M(fèi)函數(shù)是對(duì)收人與消費(fèi)關(guān)系的抽象和概括,而實(shí)際中,不同時(shí)代、不同國(guó)度、不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、不同制度下的人們的消費(fèi)心理及其他影響消費(fèi)的外在因素也是不同的,因而其消費(fèi)函數(shù)也必然不同。即使在相同背景下,由于研究者的研究重點(diǎn)及分析問(wèn)題的角度不同,也可能得出不同的結(jié)論。

    第三,西方消費(fèi)經(jīng)濟(jì)理論都是在假定社會(huì)制度相對(duì)穩(wěn)定的情況下展開研究的,制度變動(dòng)、人口和收人差異等因素在理論模型中并未涉及。而我國(guó)目前正處于轉(zhuǎn)軌時(shí)期,這些理論雖然對(duì)于分析轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟(jì)國(guó)家的消費(fèi)有很強(qiáng)的理論啟示作用,但如果我們對(duì)國(guó)外學(xué)者的研究成果認(rèn)真地加以檢視,就不難發(fā)現(xiàn)已有的理論和認(rèn)識(shí)都顯示出某種局限性,要想對(duì)我國(guó)居民的消費(fèi)行為作出恰當(dāng)?shù)脑\釋,必須與中國(guó)所處的特殊時(shí)期聯(lián)系起來(lái),才能合理地解釋像中國(guó)這樣處于轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟(jì)下的居民消費(fèi)者行為特征。
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