試論朱自清散文的藝術(shù)特點(diǎn)

時(shí)間：2022-11-17 14:14:48 論文范文我要投稿

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　　朱自清，中國(guó)現(xiàn)代散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。所作《背影》《荷塘月色》等篇，為中國(guó)現(xiàn)代散文早期代表作，有《朱自清全集》出版。下面是小編精心整理的試論朱自清散文的藝術(shù)特點(diǎn)，希望對(duì)你有幫助!

試論朱自清散文的藝術(shù)特點(diǎn)

　　摘要：朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，生于光緒二十四年十月初九( 1898年11月22日)，卒于1948年8月12日。朱自清是“五四”新文學(xué)的拓荒者和創(chuàng)業(yè)者之一，他對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展作出杰出的貢獻(xiàn)，尤其在散文創(chuàng)作方面取得了極高的藝術(shù)成就，成為現(xiàn)代文學(xué)史上有數(shù)的散文大師。他精美的散文作品，已成為至今值得珍視的一份文化遺產(chǎn)。

　　本文著重論述了朱自清散文在結(jié)構(gòu)上，抒情上、語(yǔ)言方面的藝術(shù)風(fēng)格，以及他散文體現(xiàn)的豐富文化意蘊(yùn)，探求了朱自清散文在中西文化撞擊下所走的民族化的道路。朱自清散文真摯、自然，深秀，在結(jié)構(gòu)上注重“文眼”的安設(shè)，線索的貫穿，運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的原則，把“明斷”與“暗續(xù)”統(tǒng)一起來(lái)，體現(xiàn)了漂亮縝密的特點(diǎn);在抒情上善于創(chuàng)造情景交融、以形傳神的藝術(shù)境界，追求真摯美、繪畫(huà)美和理趣美;在語(yǔ)言上對(duì)口語(yǔ)進(jìn)行大膽的藝術(shù)錘煉，追求樸實(shí)清新，雅俗共賞的作風(fēng)。

　　關(guān)鍵詞: 朱自清散文結(jié)構(gòu)藝術(shù) 語(yǔ)言藝術(shù) 文化藝術(shù)

　　一.結(jié)構(gòu)的藝術(shù)

　　散文，朱自清先生把它稱(chēng)之為“隨筆”，是一種側(cè)重于抒發(fā)內(nèi)心感情和表達(dá)內(nèi)心體驗(yàn)的文學(xué)樣式。散文在形式上要散些，在內(nèi)容上表現(xiàn)更自由，但是，散文所表現(xiàn)的主題不應(yīng)該是散的，而應(yīng)該是首尾一致。散文的結(jié)構(gòu)也應(yīng)該是“散”與“不散”辯證統(tǒng)一，即“形散神聚”。朱自清在《背影》這個(gè)集子的自序中，說(shuō)他喜歡寫(xiě)散文的原因，就在于它的“自由”與“隨便”。的確，朱自清的散文，表面看來(lái)東一語(yǔ)，西一筆，時(shí)而敘事寫(xiě)景，時(shí)而議論抒情，隨筆點(diǎn)染，信筆勾勒，“自由”與“隨便”得很。他的散文作品能放能收，放收有序，使作品緊湊集中，切合主題。即便是作品的部分與整體之間，以及各部分之間的關(guān)系，安排得十分自然，銜接得十分巧妙。朱自清的散文“形散神聚”，嚴(yán)謹(jǐn)縝密的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在漂亮的藝術(shù)構(gòu)思和縝密的結(jié)構(gòu)上。

　　(一)漂亮的構(gòu)思

　　優(yōu)美的散文，必須講究藝術(shù)構(gòu)思。高爾基曾經(jīng)指出:“除了觀察，研究、了解，還必須’構(gòu)思’，創(chuàng)造。創(chuàng)作—這是把許多細(xì)節(jié)聯(lián)成一個(gè)或大或小的有完整形式的整體……沒(méi)有‘構(gòu)思’藝術(shù)性是不可能的，而且也不存在。”

　　1、朱自清散文的藝術(shù)構(gòu)思，十分注重“文眼”的安設(shè)。

　　所謂“文眼”，是散文藝術(shù)構(gòu)思的“焦點(diǎn)”，它是作者經(jīng)過(guò)藝術(shù)的概括與集中，把作品的思想與形象辯證地統(tǒng)一起來(lái)的“凝光點(diǎn)”。圍繞這個(gè)“焦點(diǎn)”，或者說(shuō)是“文眼”，把零散的材料有機(jī)地組織起來(lái)，成為一個(gè)整體，或者把紛繁的內(nèi)容集中到某一點(diǎn)上，使作品所表達(dá)的思想高度凝聚。惟有“文眼”，主旨才會(huì)鮮明突出，意境才會(huì)有虛實(shí);惟有“文眼”，剪裁才會(huì)有詳略，結(jié)構(gòu)才一會(huì)有疏密?chē)?yán)整。

　　《春》這篇短小的精美的散文，從各個(gè)方面表現(xiàn)了春天的美麗，無(wú)限的生機(jī)和創(chuàng)造力。作品先寫(xiě)對(duì)春天的盼望，其次勾畫(huà)出春天的輪廓，然后具體地寫(xiě)了春草，春花，春風(fēng)，春雨四幅春光圖，最后，從春天的自然景物的描繪轉(zhuǎn)到春天中人們的活動(dòng)的描寫(xiě):天上風(fēng)箏漸漸多了，地上孩子也多了。城里鄉(xiāng)下，家家戶戶，老老小小也趕趟兒似的，一個(gè)個(gè)都出來(lái)了。舒活舒筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份兒事�！耙荒曛�(jì)在于春”，剛起頭兒，有的是工夫，有是的希望�！洞骸肥且环簣D，作者寫(xiě)出了人們對(duì)春天的希望，對(duì)春天的贊頌。一句樸實(shí)而似尋常的諺語(yǔ)“一年之計(jì)在于春”正是作品的“文眼”，也是作品詩(shī)意的核心。這一“畫(huà)龍點(diǎn)睛”之句，沒(méi)有雕琢、也沒(méi)有粉飾卻又有最神奇的功力，有一種不露痕跡的自然美感。

　　2.散文的藝術(shù)構(gòu)思，還表現(xiàn)在線索的貫穿上。

　　朱自清的散文作品，都有一條將許多生活片斷串通起來(lái)并為主題服務(wù)的線索，從而使結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)整一，完美和諧。沒(méi)有這樣一條線索的貫穿，“生活的珍珠就會(huì)散棄一地”，這些材料只能成為互不相關(guān)而堆砌起來(lái)的片斷，不會(huì)有感人至深的藝術(shù)效果。一般說(shuō)來(lái)，線索有“縱貫式”和“橫貫式”兩種形式。

　　《背影》是朱自清散文的代表作，也是現(xiàn)代文學(xué)史上散文的杰作�！侗秤啊纺芎芎玫伢w現(xiàn)“縱貫式”的線索結(jié)構(gòu)，研究朱自清的散文“不可不談《背影”》。閉“背影”是全文的題目，是全文的“文眼”，更是全文的線索�！侗秤啊非昂蟮臄⑹�，都是必須交代的:“這個(gè)背影，是在冬日，祖母死了，父親的差使也交卸了，禍不單行，奔喪回家時(shí)”的“背影”，開(kāi)頭的“背影”伏筆，到結(jié)尾是“近年來(lái)，父親和我東奔西走，出外謀生，讀到父親的來(lái)信，想到父親的背影”，首尾照應(yīng)�？此瓶桃獾褡�，實(shí)則必要。如果沒(méi)有這種不可少的交代，寫(xiě)這個(gè)特殊情況、特殊場(chǎng)合的背影就不清楚了。

　　(二)縝密的結(jié)構(gòu)

　　郁達(dá)夫說(shuō)朱自清的散文充滿了“詩(shī)意”，其實(shí)是和他精研構(gòu)思分不開(kāi)的。結(jié)構(gòu)藝術(shù)，是構(gòu)成散文美感的因素之一。所以，“結(jié)構(gòu)永遠(yuǎn)是測(cè)度一個(gè)藝術(shù)家構(gòu)思才能的重要標(biāo)志�！惫磐駚�(lái)許多藝術(shù)家均十分重視結(jié)構(gòu)藝術(shù)，象左思的《三都賦》就是精心構(gòu)思，十年而成的。朱自清散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅僅體現(xiàn)在漂亮的藝術(shù)構(gòu)思、同時(shí)還體現(xiàn)著服務(wù)性，整體性，多元性的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

　　1.服務(wù)性。結(jié)構(gòu)作為形式美的因素，是為表現(xiàn)作品內(nèi)容服務(wù)的，是為作品主題思想服務(wù)的�？梢赃@樣說(shuō)，結(jié)構(gòu)總是與內(nèi)容連在一起的，沒(méi)有脫離內(nèi)容的單純結(jié)構(gòu)，一定的思想內(nèi)容總是呈現(xiàn)著一定的結(jié)構(gòu)形式。正如黑格爾所說(shuō):“內(nèi)容非它，即形式之回到內(nèi)容，形式非它，即內(nèi)容之回到形式”。前文所述的“背影”是“文眼”，是作品抒情的主題，也是構(gòu)成嚴(yán)謹(jǐn)縝密的結(jié)構(gòu)線索。散文《背影》正是以“背影”為核心，對(duì)各種材料進(jìn)行藝術(shù)剪裁和布局，對(duì)各種材料進(jìn)行繁簡(jiǎn)有致、濃淡相宜的組織安排，來(lái)表現(xiàn)真摯的父子之情這一思想主題的�！氨秤啊笔歉缸又異�(ài)的縮影，也是編織全文結(jié)構(gòu)的經(jīng)緯，因而作品的順序自然，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而又主題突出�！侗秤啊芬晃牡慕Y(jié)構(gòu)表現(xiàn)著、服務(wù)于主題。

　　2.整體性。朱自清的散文結(jié)構(gòu)，既表現(xiàn)了主題，又服務(wù)于主題思想的表達(dá)。細(xì)讀朱自清的散文，深感剪裁的詳與略，安排的先與后，縫合的疏與密，有一定的內(nèi)在秩序。即把七零八碎的互不關(guān)聯(lián)的材料，按一定的邏輯聯(lián)系有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，從而顯示了作品結(jié)構(gòu)的整體性�！赌暇芬晃�，介紹南京古城風(fēng)光，順著游蹤，敘寫(xiě)了雞鳴寺、玄武湖、莫愁湖、明故宮、中山陵、雨花臺(tái)等大小景點(diǎn)，時(shí)而觀賞、時(shí)而遐想，時(shí)而憑吊，表過(guò)了古城的“時(shí)代侵蝕的遺痕”的時(shí)代蒼桑感。《羅馬》一文，則用了由點(diǎn)到面的布局，以羅馬市場(chǎng)為中心，先寫(xiě)羅馬“城市上面”的巴拉丁山，繼而寫(xiě)“市場(chǎng)東邊”的斗獅場(chǎng)，再寫(xiě)“斗獅場(chǎng)”南面的卡拉浴場(chǎng)，把羅馬星羅棋布的古跡按順序連綴在一起來(lái)敘寫(xiě)。象這類(lèi)記游的文章還有《松堂游記》、《萊茵河》、《威尼斯》等等。此外，注重開(kāi)頭和結(jié)尾，也體現(xiàn)了朱自清散文結(jié)構(gòu)的整體性特征。

　　3.多元性。朱自清散文的結(jié)構(gòu)，不僅具有整體的美，而且變幻多姿，色彩紛呈，富有變化的美。他從主題的需要出發(fā)，善于運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的藝術(shù)法則來(lái)營(yíng)構(gòu)他的作品。作品的結(jié)構(gòu)，雖具有相對(duì)的穩(wěn)定性，然而因不同的題材、不同的主題也會(huì)因文而異，而呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)的多元性。同是寫(xiě)“哀”，懷念妻子，《冬天》與《給亡婦》的結(jié)構(gòu)不同。前者，作者在懷念亡婦中懷有溫馨的甜蜜，以此掩飾內(nèi)心的楚痛，故采用了“王顧左右而言他”的橫斷面結(jié)構(gòu)。在對(duì)比襯托中隱含著對(duì)亡婦的懷念之情，回憶亡婦，頓覺(jué)“溫暖”。后者，懷念的是一腔悲痛，想到亡妻的日常生活瑣事，以內(nèi)在的懷想和哀痛為線索，一氣貫通地抒發(fā)感情。

　　總而言之，朱自清散文嚴(yán)謹(jǐn)縝密的結(jié)構(gòu)，不僅體現(xiàn)在漂亮的構(gòu)思上，也體現(xiàn)在多元的結(jié)構(gòu)技巧上;不僅表現(xiàn)著，服務(wù)于思想內(nèi)容，也表現(xiàn)了內(nèi)容的客觀形式—即結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。正如魯迅先生所說(shuō)的:“漂亮縝密的寫(xiě)法，盡了對(duì)舊文學(xué)威的任務(wù)�！�

　　二、抒情的藝術(shù)

　　朱自清的散文，從縱的時(shí)期和橫的題材來(lái)看，都是以抒情見(jiàn)長(zhǎng)。散文本身是長(zhǎng)于抒情的文體，與其他文學(xué)體裁相比，尤其應(yīng)當(dāng)抒寫(xiě)“作者心靈的歌聲”。朱自清的抒情散文，就題材而言，大體可以分為四類(lèi)。

　　一、寫(xiě)景抒情的。其中又有以寫(xiě)景物為主的游記和寫(xiě)景文，如《漿聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》、《松堂游記》等;有兼記社會(huì)風(fēng)俗或文物的旅行記，如《旅行雜記》、《歐游雜記》等;有以寫(xiě)地方史跡為主的地方志，如《南京》、《說(shuō)揚(yáng)州》等。

　　二、寫(xiě)人抒情的。涉及父親、妻子、兒女、友人、傭人，如《背影》、《給亡婦》、《一封信》、《阿河》、《哀韋杰三君》等，多為膾炙人口的名作。

　　三、描述生活情趣或抒寫(xiě)生活哲理的文章。李廣田在((哀念朱佩玄》一文中說(shuō):“他很有風(fēng)趣的，他的風(fēng)趣之可愛(ài)可貴之不同在于一般的滑稽幽默。”如散文集《你我》中的《看花》、《談抽煙》、《擇偶記》等，都是抒寫(xiě)生活哲理的最好的代表。

　　四、社會(huì)性，政治性較強(qiáng)的題材，抒情意味濃郁。如《白種人—上帝的驕子》、《執(zhí)政府大屠殺記》、《論不滿現(xiàn)狀》、《論吃飯》等。這些作品的文章之美，是與抒情的藝術(shù)分不開(kāi)的。朱自清散文的抒情，是有其鮮明特色，那就是真摯隱秀。

　　朱自清的優(yōu)秀散文，往往兼有敘事、抒情、寫(xiě)景描寫(xiě)、議論等諸因素。根據(jù)側(cè)重面的不同，我們從敘事與抒情，寫(xiě)景與抒情，說(shuō)理與抒情三個(gè)角度來(lái)探討朱自清散文的抒情藝術(shù)。

　　(一)敘事抒情，真摯的美

　　有兩種散文，一種是雖然也以現(xiàn)實(shí)生活為根據(jù)，但在寫(xiě)作過(guò)程中，作家對(duì)事實(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工，有一些必要的想象和虛構(gòu);另一種則是以真人真事為描寫(xiě)對(duì)象，完全不容虛構(gòu)。朱自清的散文屬于后一種。我們讀朱自清的散文，的的確確相信他筆下寫(xiě)出來(lái)的都是真人真事，都是實(shí)錄。例如，買(mǎi)桔子的“父親”，“換了金鐲子幫助我的學(xué)費(fèi)”的亡婦，房東太太，和易寬容的葉圣陶，都是真人;象《執(zhí)政府大屠殺記》中記述的“三一八”慘案，《生命的價(jià)格一一七毛錢(qián)》中記述作者親眼所見(jiàn)的，用七毛錢(qián)買(mǎi)來(lái)的一個(gè)小女孩的命運(yùn)，都是真事。

　　1朱自清是用散文描寫(xiě)舊時(shí)代的小人物能手。朱自清在對(duì)現(xiàn)實(shí)生活真人熟悉的前提下，用白描與“畫(huà)眼睛”手法，能做到以“形”傳“神”、以“神”表“情”，讓筆下的人物“形神”兼?zhèn)�，而又表露出作者的主觀感情。如《哀韋杰三君》是一篇悼念在“三·一八”慘案中死難學(xué)生韋杰三的文章。文章通過(guò)回憶韋杰三初入學(xué)時(shí)經(jīng)其他老師介紹來(lái)訪的第一次見(jiàn)面;入學(xué)后不久要求轉(zhuǎn)到自己這個(gè)班來(lái)聽(tīng)課的第二次見(jiàn)面;三月十八日在天安門(mén)參加威游行的最后一次見(jiàn)面幾個(gè)片斷，一再突出韋杰三“靜默”，“溫雅”的性格，強(qiáng)調(diào)他“是一個(gè)可愛(ài)的人”。

　　2 事件真實(shí)，敘述細(xì)膩，抒情真切而委婉。“佩弦先生對(duì)人處事，無(wú)時(shí)無(wú)地不見(jiàn)出他那坦白而誠(chéng)摯的天性，”“凡是和朱先生相識(shí)，發(fā)生過(guò)較深關(guān)系的，沒(méi)有不為他的至情所感的�！敝熳郧逶诖稹段乃囍R(shí)》編者關(guān)于散文寫(xiě)作的八問(wèn)時(shí)，曾經(jīng)談到有關(guān)《背影》的寫(xiě)作，“我寫(xiě)《背影》，就因?yàn)槲闹兴母赣H的來(lái)信的那句話。當(dāng)時(shí)讀了父親的信，真的淚如泉涌。我父親待我的好處，特別是《背影》里所敘的那一回，想起來(lái)跟在眼前一般無(wú)二。我這篇文只是寫(xiě)實(shí)，似乎說(shuō)不到意境上去。”以上可以看到，朱自清敘事抒情是很注重“至誠(chéng)”和“寫(xiě)實(shí)”的。感情是豐富的，又是較為抽象的，要用文字把感情抒寫(xiě)得具體可感是不容易的。

　　(二)說(shuō)理抒情，理趣的美

　　“理趣”，就是詩(shī)文與政論的結(jié)合所產(chǎn)生的一種抒情美感。朱自清贊揚(yáng)魯迅的雜感時(shí)說(shuō)過(guò):“這里吸引我的，一方面固然也是幽默，一方面卻還有別的，就是那傳統(tǒng)的稱(chēng)為‘理趣’，現(xiàn)在我們可以說(shuō)是‘理智的結(jié)晶’的，而這就是詩(shī)”。朱自清在偏重于“融情入理”的雜感里，繼承了韓愈柳宗之雜說(shuō)的“理趣”美，又頗受魯迅雜文的影響，形成了自己的特色:在敘事中有“論理”的美，在“論理”中有抒情的美。他早期的雜感，如《航船的文明》、《生命的價(jià)格—七毛錢(qián)》、《旅行雜記》、《執(zhí)政府大屠殺記》等，緣事而議，敘議結(jié)合，矛頭指向舊的社會(huì)制度，社會(huì)風(fēng)習(xí)和反動(dòng)的軍閥執(zhí)政府，幽默灰諧中藏有批判的鋒芒。到40年代后期，尤其是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他自覺(jué)地運(yùn)用雜文這一武器進(jìn)行戰(zhàn)斗。如《論吃飯》、《文藝節(jié)紀(jì)念》、《論不滿現(xiàn)狀》、《新中國(guó)在望中》等雜感，滿腔的詩(shī)情常常是通過(guò)熱情的呼喚，痛快的議論表現(xiàn)出來(lái)的。

　　三、語(yǔ)言的藝術(shù)

　　朱自清散文的語(yǔ)言優(yōu)美流暢，樸素簡(jiǎn)潔，清新雋永。縱觀朱自清的散文，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他前后的語(yǔ)言風(fēng)格不同。早期的寫(xiě)景抒情散文，語(yǔ)言絢爛華美，為了表情達(dá)意的需要，他十分注重語(yǔ)言的創(chuàng)辭煉字，努力以生動(dòng)傳神的語(yǔ)言創(chuàng)造出詩(shī)的意境;后期的議論說(shuō)理或敘事抒情為主的作品(包括《背影》、《給亡婦》等)，風(fēng)格樸素?zé)o華，平易自然，但并不排除著意經(jīng)營(yíng)�！拔膶W(xué)的第一要素是語(yǔ)言”，朱自清主張“用筆如舌”、“用筆如畫(huà)”，他多用“活的口語(yǔ)”，注重語(yǔ)言的創(chuàng)新。他一生都在為正確地使用祖國(guó)的語(yǔ)言文學(xué)，為祖國(guó)語(yǔ)文字的純潔和健康而斗爭(zhēng)�！�(朱自清先生在《語(yǔ)文續(xù)拾》、《經(jīng)典常談》、《論通俗化》、《標(biāo)推與尺度》、《語(yǔ)文零拾》等大量文章中談?wù)摰秸Z(yǔ)言的建設(shè)和發(fā)展)。朱自清散文之所以有著超乎尋常的藝術(shù)感染力，同他善于熔化中國(guó)古典詩(shī)文的詞匯，吸取西方語(yǔ)言及句式，提煉群眾口頭語(yǔ)言的精華，創(chuàng)造出新鮮活潑、自然樸實(shí)的散文語(yǔ)言分不開(kāi)的。

　　總結(jié)： “語(yǔ)言是文學(xué)的第一要素”(高爾基語(yǔ))朱自清散文藝術(shù)的高度成就和他語(yǔ)言修養(yǎng)是分不開(kāi)的。他是“五四”以來(lái)文字推敲能力最強(qiáng)的作家之一，形成了自己獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。他不矯揉妝束，不雕章琢句;他取法天然，水到渠成。他的散文如出水芙蓉，清麗淡雅;如風(fēng)行水上，自然流暢。李廣田在《朱自清選集》的序言中說(shuō)：“在當(dāng)時(shí)的作家中，有的從舊營(yíng)壘中來(lái)，往往有陳腐氣;有的從外國(guó)來(lái)，往往有太多的洋氣;尤其是往往帶來(lái)了西歐世紀(jì)末的頹廢氣息。朱先生則不然，他的作品一開(kāi)始就建立了一種純正樸實(shí)的新鮮作風(fēng)�！蔽覀儼盐樟酥熳郧逑壬@五篇散文的語(yǔ)言特點(diǎn)，就能領(lǐng)略其作品的獨(dú)特風(fēng)格。

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