對(duì)于主體性和立場(chǎng)在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的重要意義

　　摘要：主體是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中所要概括其利益和意識(shí)的階級(jí)，階級(jí)立場(chǎng)通常也簡(jiǎn)稱“立場(chǎng)”，由于經(jīng)濟(jì)地位(擁有生產(chǎn)資料與否和在勞動(dòng)組織、分配中所處位置)不同，社會(huì)人群被劃分為階級(jí)，這一事實(shí)影響、決定了人們認(rèn)識(shí)、處理理由時(shí)的基本觀點(diǎn)、政治立場(chǎng)和所抱的態(tài)度、階級(jí)感情。

　　關(guān)鍵詞：立體性;立場(chǎng);經(jīng)濟(jì)學(xué)

　　一、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概述

　　政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是特定階級(jí)對(duì)經(jīng)濟(jì)矛盾的理論規(guī)定，也可以說(shuō)是揭示與論證經(jīng)濟(jì)矛盾的科學(xué)。既然是由特定階級(jí)規(guī)定的，那么經(jīng)濟(jì)理論、經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)就一定會(huì)受到階級(jí)立場(chǎng)的影響，帶有主觀色彩，是為階級(jí)利益、維護(hù)階級(jí)統(tǒng)治而服務(wù)的。對(duì)于同一個(gè)理由不同的規(guī)定和看法，除了主體本身對(duì)于事物的認(rèn)知水平不同以外，階級(jí)立場(chǎng)也起到了決定性的作用。

　　在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生初期，其研究領(lǐng)域僅限于流通市場(chǎng)的少數(shù)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，在17世紀(jì)后半世紀(jì)，工業(yè)生產(chǎn)的主要形式逐漸演變?yōu)楣�廠手工業(yè)。這一時(shí)期的主要矛盾是封建勢(shì)力同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾，經(jīng)濟(jì)學(xué)家站在農(nóng)業(yè)資本家、商業(yè)資本家的立場(chǎng)上，對(duì)于封建制度進(jìn)行抨擊，分析本質(zhì)深挖矛盾，從理論上揭示資本主義生產(chǎn)過(guò)程中的分配規(guī)律，證明其生產(chǎn)方式相比當(dāng)前的優(yōu)越性。18世紀(jì)末到19世紀(jì)初，經(jīng)過(guò)科技革命和土地改良運(yùn)動(dòng)，機(jī)器大工業(yè)逐漸代替比較落后的手工工業(yè)，資產(chǎn)階級(jí)和雇傭勞動(dòng)者力量逐漸壯大;同時(shí)雇傭勞動(dòng)者會(huì)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)造成直接威脅。此時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家站在資產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)，開(kāi)始停留在現(xiàn)象描述上，避開(kāi)揭露本質(zhì)，躲避矛盾，維持與雇傭勞動(dòng)者之間的和諧。

　　資本主義生產(chǎn)方式形成于19世紀(jì)上半世紀(jì)，也催生出了小資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。小資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)從實(shí)質(zhì)上揭露出了資本主義的矛盾，抨擊了資本主義制度，但其反對(duì)資本主義私有制的理由只是維護(hù)小私有制，根本上來(lái)講并不了解資本主義矛盾產(chǎn)生的理由。 19世紀(jì)40年代初，馬克思和恩格斯站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上，在批判地繼承了資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，實(shí)現(xiàn)了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的偉大革命。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本任務(wù)就在于：證明現(xiàn)在開(kāi)始顯露出來(lái)的社會(huì)弊病是現(xiàn)存生產(chǎn)方式的必定結(jié)果，同時(shí)也是這一生產(chǎn)方式快要瓦解的標(biāo)志，并且在正在瓦解的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)形式內(nèi)部發(fā)現(xiàn)未來(lái)的、能夠消除這些弊病的、新的生產(chǎn)組織和交換組織的因素。

　　二、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主體性

　　主體是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中所要概括其利益和意識(shí)的階級(jí)。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主體性和階級(jí)性不是某些研究者憑空“制造”出來(lái)的，而是由于其主體存在及研究對(duì)象中經(jīng)濟(jì)矛盾的階級(jí)性質(zhì)決定的，是研究者受經(jīng)濟(jì)矛盾的階級(jí)性制約，并由對(duì)立的階級(jí)及其斗爭(zhēng)所促成的。承認(rèn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主體性，明確主體性，是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重要前提。

　　首先，主體性決定了研究的立場(chǎng)和目的。資本主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以資本為依據(jù)和核心，其目的是獲取利潤(rùn)而增殖，其主體是資本所有者。那么在研究的過(guò)程中，必定是代表資本所有者的利益和意識(shí)，從資本所有者的立場(chǎng)出發(fā)，論證資本主義制度的合理性及如何實(shí)現(xiàn)資本“利潤(rùn)最大化”。

　　社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以勞動(dòng)為本，因而其準(zhǔn)確的名稱應(yīng)該是勞動(dòng)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，其目的是維護(hù)、爭(zhēng)取、保證勞動(dòng)者利益和發(fā)展。其主體是勞動(dòng)者。在研究的過(guò)程中，從勞動(dòng)者階級(jí)的立場(chǎng)出發(fā)，理性概括勞動(dòng)者的利益和意識(shí)。

　　其次，主體性制約著研究對(duì)象。研究對(duì)象是研究目的和客體的集合。如前文所述，主體性決定立場(chǎng)、目的，不同的主體，研究目的自然是不同的。對(duì)于同一個(gè)客體，不同的主體的研究角度、觀點(diǎn)等等也是不同的。比如，對(duì)于同一個(gè)客體經(jīng)濟(jì)矛盾的研究，資本主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的由于主體性不同，揭示和論證出不同的經(jīng)濟(jì)矛盾。經(jīng)濟(jì)矛盾這一客體并不能“客觀”，研究者及其所代表的的社會(huì)群體是研究的主體，由于經(jīng)濟(jì)矛盾并不能自行體現(xiàn)其內(nèi)容和規(guī)律，要想主觀作用上對(duì)經(jīng)濟(jì)矛盾做出理論規(guī)定，只有研究主體從自己的立場(chǎng)出發(fā)，對(duì)自己所代表的的群體利益和意識(shí)進(jìn)行概況，才能形成其主體意識(shí)，并由此揭示經(jīng)濟(jì)矛盾。

　　再次，主體性決定研究策略。策略是主體解決矛盾時(shí)所使用的思維體系，必定要受到主體立場(chǎng)和目的的影響、制約。不同的主體有不同的需求，研究策略作為實(shí)現(xiàn)目的、達(dá)到目標(biāo)的手段，是為目的服務(wù)的。在資本主義萌芽時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)的力量還很薄弱，無(wú)法與封建勢(shì)力相抗衡。此時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家們?yōu)榱司S護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益，運(yùn)用抽象法分析本質(zhì)、深挖矛盾，批判封建主義。而隨著資產(chǎn)階級(jí)與雇傭勞動(dòng)者力量的同時(shí)壯大，資產(chǎn)階級(jí)為了維持表面上的和諧，就要躲避矛盾，此時(shí)選擇了現(xiàn)象描述法來(lái)研究理由。斯密的“二重策略”就是主體決定研究策略的一個(gè)很好體現(xiàn)。

　　三、結(jié)束語(yǔ)

　　總之，主體性在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中具有重要的作用。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是為階級(jí)利益服務(wù)的，其階級(jí)立場(chǎng)和目的的不同決定了策略的不同，策略的不同決定了概念、理論體系的不同。明確了主體性，也就明確了階級(jí)立場(chǎng)，這是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重要前提，是研究順利進(jìn)行、取得科學(xué)研究成果的重要保障。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1] 周新城.經(jīng)濟(jì)學(xué)研究應(yīng)該透過(guò)現(xiàn)象抓住本質(zhì)——雜議一個(gè)值得重視的策略論理由[J]. 山西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào). 2006(03)

　　[2] 張琦. 流通理論研究的經(jīng)濟(jì)學(xué)策略論基礎(chǔ)[J]. 商業(yè)時(shí)代. 2008(32)

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