試析中職漢語言文學(xué)教學(xué)的目前狀況及策略
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試析中職漢語言文學(xué)教學(xué)的目前狀況及策略 篇1
【摘 要】漢語言文學(xué)是當(dāng)前教育體系改革和發(fā)展過程中不可忽視的一部分,是我國傳統(tǒng)文化繼承的前提基礎(chǔ)。在當(dāng)前全面到來的知識經(jīng)濟(jì)時代背景下,創(chuàng)新漢語言文學(xué)的教學(xué)模式是非常必要的,其不僅關(guān)系到學(xué)生具有怎樣的漢語言文學(xué)功底,也關(guān)系到漢語言文學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提升,從長遠(yuǎn)角度來說更關(guān)系到我國人才強(qiáng)國偉大戰(zhàn)略決策的最終成敗。本文對中職漢語言文學(xué)教學(xué)的目前狀況進(jìn)行分析,并提出了相應(yīng)策略。
【關(guān)鍵詞】中職;漢語言文學(xué);教學(xué);目前狀況分析;策略
中職業(yè)學(xué)校是我國當(dāng)前教育體系中的重要組成部分,是社會發(fā)展過程中出現(xiàn)的一個必定趨勢,是為國家培養(yǎng)技術(shù)型人才為主要目標(biāo)。其在教學(xué)的過程中是以培養(yǎng)出具有一定水準(zhǔn)又有具體技術(shù)性的人才為主要目標(biāo)的教學(xué)過程。由于中職學(xué)生成績較差、素質(zhì)水平低的種種限制,使得中職學(xué)校在教學(xué)的過程中面對著種種困難與難題,因此在中職學(xué)校的漢語言文學(xué)教學(xué)更是一個難點(diǎn),由于其學(xué)生的基礎(chǔ)知識差使得在教學(xué)過程中對各種理解能力不夠,成為教學(xué)的主要影響因素和關(guān)鍵理由。因此,怎樣完善漢語言文學(xué)的教學(xué)模式,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性,是我們當(dāng)前要研究的重要課題。
一、漢語言文學(xué)教學(xué)的重要性
作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科,漢語言文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化和民族意識的學(xué)術(shù)載體,代表著中國傳統(tǒng)的精神文明建設(shè),其主干內(nèi)容是我國的優(yōu)秀文學(xué)文化遺產(chǎn),而核心內(nèi)容則是對人類存活價值和作用的關(guān)切,是對自身、他人、集體、民族、國家,甚至對人類的一種認(rèn)識和社會責(zé)任感。隨著就業(yè)環(huán)境的日益復(fù)雜和中職學(xué)生就業(yè)壓力的增大,用人單位針對復(fù)合型人才需要量的日漸增加,這就促使中職漢語言文學(xué)的教學(xué)工作要進(jìn)行一場教學(xué)改革,在創(chuàng)建好學(xué)生的道德系統(tǒng)和理論基礎(chǔ)的前提下,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,貫徹中職漢語言文學(xué)的實用價值,著眼于應(yīng)用性能力的培育。
二、中職漢語言文學(xué)教學(xué)的目前狀況
1、教學(xué)模式因循守舊。在漢語言文學(xué)的教學(xué)中,許多學(xué)校的教師仍舊采用灌輸式的教學(xué)方式,使學(xué)生被動地接受知識,導(dǎo)致教學(xué)效果難以提高。長期在這種枯燥、乏味的課堂教學(xué)中,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性被逐步削弱,甚至出現(xiàn)厭學(xué)情緒。同時,漢語言文學(xué)的知識結(jié)構(gòu)未能根據(jù)社會的發(fā)展做出相應(yīng)的調(diào)整,致使知識老化嚴(yán)重,與現(xiàn)實社會相脫節(jié)。
2、教學(xué)觀念落后。由于受到就業(yè)壓力的影響,學(xué)校更多的將注意力集中在了專業(yè)課程的教學(xué)上,而不少學(xué)生和家長也認(rèn)為學(xué)好專業(yè)課是未來找個好工作的敲門磚,他們認(rèn)為漢語是母語,只要會說,會讀,會寫,就算是懂得漢語言文學(xué),而不用浪費(fèi)時間將精力放在對漢語言文學(xué)的專門學(xué)習(xí)上。結(jié)果,漢語言文學(xué)被邊緣化,學(xué)生不愿意學(xué),老師不愿意教。
3、教學(xué)策略和教學(xué)手段單一。在漢語言文學(xué)教學(xué)中,仍然采取傳統(tǒng)的“教師講、學(xué)生記”等單一教學(xué)手段,不利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的積極性。多媒體教學(xué)方式在漢語言文學(xué)教學(xué)中運(yùn)用不夠到位,多媒體教學(xué)所具有的圖文聲并茂、形象直觀生動、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、活躍課堂氣氛作用沒有得到真正發(fā)揮。
三、漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)應(yīng)采取的策略
1、完善課程結(jié)構(gòu)體系。完善課程結(jié)構(gòu)體系,使?jié)h語言文學(xué)課程體系具有經(jīng)濟(jì)實用性,是漢語言文學(xué)的發(fā)展形勢,也是新課改的全新要求以及與時俱進(jìn)的重要舉措。課程結(jié)構(gòu)體系是課程之間及其內(nèi)部各成份的結(jié)合方式,它的優(yōu)化與合理程度,直接影響到學(xué)校課程整體功能的發(fā)揮以及教學(xué)水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高。因此,只有樹立科學(xué)的課程結(jié)構(gòu)觀,才能從整體上把握課程的內(nèi)部結(jié)構(gòu),為優(yōu)化課程設(shè)計、增強(qiáng)課程的整體功能提供理論保證,為提高教育教學(xué)質(zhì)量、實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。教育要以學(xué)生為本,以學(xué)生為主體,學(xué)校在進(jìn)行課程結(jié)構(gòu)的設(shè)計中也必須遵循這一原則,以學(xué)生的發(fā)展為核心,進(jìn)行合理的課程設(shè)置。歸根結(jié)底,學(xué)校的課程設(shè)計就是要依據(jù)學(xué)校的人才培養(yǎng)目標(biāo),盡可能做到增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間和空間,拓寬學(xué)生的知識面,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,完善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力,推動學(xué)生的個性發(fā)展。
2、注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。漢語言文學(xué)專業(yè)自身需要學(xué)生具備豐厚的東方文化底蘊(yùn)。此專業(yè)有極強(qiáng)的文化特點(diǎn),其教學(xué)直接影響學(xué)生對漢語感情,對東方文化親合力和從中汲取創(chuàng)新精神動力,并影響學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)形成。所以,中職漢語言教學(xué)中要注重對學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)。教師需要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新教育意志,思想上要勇于拓展,力求指出獨(dú)特的、新的教育活動思路,行為上善于探索、潛心實驗,不斷歸納和進(jìn)步。在教學(xué)中,不能滿足做文化傳聲筒,要適當(dāng)通過文化評論等各種形式激勵學(xué)生思維,并對社會文化現(xiàn)象實行深思,如博客、新媒體等各種文化傳播形式均能夠成為學(xué)生深思的理由。
3、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。隨著社會的不斷進(jìn)步,社會對人才的要求也有所轉(zhuǎn)變,當(dāng)前社會所需要的專業(yè)人才除了要具有豐富的專業(yè)理論知識的儲備、扎實的基礎(chǔ),還要具有較強(qiáng)的動手實踐能力、在學(xué)習(xí)和工作中能夠不斷發(fā)現(xiàn)理由并通過深入分析,能夠獨(dú)立解決理由的能力。我國當(dāng)前的漢語言文學(xué)教學(xué)過程中還存在著一些理由,新課改不但為其提供解決方案,還對教師教學(xué)觀念的及時轉(zhuǎn)變發(fā)揮著十分重要的指導(dǎo)作用。在傳統(tǒng)的教學(xué)觀念下,教學(xué)活動圍繞著教師展開,學(xué)生處于被動接受的狀態(tài)。根據(jù)新課程理念,教師要及時轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,真正視學(xué)生為中心,一切教學(xué)活動圍繞學(xué)生來展開,根據(jù)學(xué)生的實際水平和接受程度,在尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律的前提下,設(shè)計具體的教學(xué)情境,努力為學(xué)生營造一個輕松自在的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,變以往被動地接受知識為主動地去攝取知識。
4、創(chuàng)新教學(xué)策略和教學(xué)模式。新課改要求教師要創(chuàng)新教學(xué)策略和教學(xué)模式,重視對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和激發(fā),以確保達(dá)到最佳的教學(xué)效果。課堂教學(xué)模式的創(chuàng)新,要轉(zhuǎn)變過去的“以老師講,學(xué)生聽為”主的教學(xué)模式,加強(qiáng)師生之間的交流,有效運(yùn)用實際訓(xùn)練、軟件教學(xué)、多維教學(xué)、小組討論等教學(xué)形式,使得以前枯燥的傳統(tǒng)漢語言文學(xué)教學(xué)課堂充滿學(xué)習(xí)的美、人文的美,讓學(xué)生沖破枯燥而令人窒息的學(xué)習(xí)氣氛,讓世界上最優(yōu)美的語言——漢語,真正地走進(jìn)中職學(xué)生的內(nèi)心。因此,我們要優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)節(jié),改善原有的教學(xué)模式,努力讓學(xué)生們真正意識到學(xué)有所得的價值,讓學(xué)生們有拓展自己思維的空間。
四、結(jié)語
在新形勢下,漢語言文學(xué)教師應(yīng)采用新模式、新策略不斷提高漢語言文學(xué)的教學(xué)水平。在漢語言文學(xué)教學(xué)的過程中,除了改革教學(xué)模式,更要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新精神;要加強(qiáng)對學(xué)生的人文關(guān)懷,使學(xué)生置身于一個充滿濃厚漢語言文學(xué)氣息的課堂環(huán)境;要充分運(yùn)用中華民族燦爛的文化教育資源,使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的過程中感悟人生的真理,體味漢語言文學(xué)的魅力,從而真正地實現(xiàn)漢語言文學(xué)“教書育人”的教學(xué)目的。
【參考文獻(xiàn)】
[1]李彩玲.漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)改革之我見[J].讀寫算(教育教學(xué)研究),2011(25).
[2]王曉歡.淺談提高漢語言教學(xué)質(zhì)量的途徑[J].科學(xué)與財富,2011(10).
試析中職漢語言文學(xué)教學(xué)的目前狀況及策略 篇2
一、關(guān)于人文素質(zhì)的含義
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展及國內(nèi)外交流的日益頻繁,社會環(huán)境變的日益復(fù)雜,人文素質(zhì)的重要性開始顯現(xiàn)出來。人文素質(zhì)指的是人們在人文方面所具有的綜合品質(zhì)或達(dá)到的發(fā)展程度[1]。人文知識、人文思想、人文方法、人文精神構(gòu)成了人文素質(zhì)。人文知識是人類關(guān)于人文領(lǐng)域的基本知識,例如:文學(xué)知識、政治知識、法律知識、藝術(shù)知識、道德知識、語言知識、歷史知識、宗教知識、哲學(xué)知識等等。人文思想是支撐人文知識的基本理論,人文思想具有鮮明的特征和很強(qiáng)的個性色彩,是人文素質(zhì)的主要內(nèi)容。人文方法是人文思想所蘊(yùn)涵的知識方法。通過分析不難看出人文方法就是解釋人文思想的產(chǎn)生,所以說掌握人文方法就是要學(xué)會用人文思想考慮問題、解決問題。人文精神是支撐人文方法、人文思想的基礎(chǔ)。人文精神是人文素質(zhì)的核心,其是人類文化真諦所在,人類的很多精神都是人文精神的具體表現(xiàn),例如:民族精神、愛國精神等等[2]。人文精神主要表現(xiàn)在人與文化的關(guān)系、人與自然的關(guān)系、人與人的關(guān)系、人與社會的關(guān)系等方面,從字面可以看出人文精神突出的是以人為主體的原則。強(qiáng)調(diào)的是人與人的相互尊重,突出人人平等。人文素質(zhì)培養(yǎng)對學(xué)生的道德觀、人生觀、價值觀、世界觀的正確培養(yǎng)都有著重要意義。
二、漢語言文學(xué)概述
漢語言文學(xué)是文化的載體,是文化的最重要組成部分,對弘揚(yáng)及傳播我國文化做出了巨大貢獻(xiàn),為傳統(tǒng)文化繼承奠定了基礎(chǔ)[3]。漢語言文學(xué)是傳統(tǒng)人文學(xué)科,內(nèi)容不僅包括了大量的.文化、知識、藝術(shù),還包含著大量的人文精神值得學(xué)生學(xué)習(xí)。漢語言文學(xué)教育培養(yǎng)了學(xué)生的文藝?yán)碚撍仞B(yǎng)和漢語言文學(xué)知識。漢語言文學(xué)知識中包括了大量的歷史、思想、哲學(xué)、藝術(shù)、新聞等等。漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)具有培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)修養(yǎng),寫作能力,語言表達(dá)能力,文學(xué)鑒賞能力的作用。漢語言文學(xué)教育目的在于使學(xué)生具備堅實的漢語言文學(xué)知識基礎(chǔ),并具有語言文字分析、解讀能力。通過漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)可以使學(xué)生有更好的書面表達(dá)和語言表達(dá)能力,漢語言文學(xué)教育促進(jìn)了學(xué)生內(nèi)在與外在美的高度統(tǒng)一。
三、漢語言文學(xué)教學(xué)在提升學(xué)生人文素質(zhì)中的重要性
中職學(xué)生多是十六到二十歲左右的青少年。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會競爭日益激烈,社會環(huán)境日趨復(fù)雜,很多社會風(fēng)氣和現(xiàn)象都污染著這些青少年的心靈。很多青少年缺少正確的人生觀、價值觀、世界觀、道德觀、職業(yè)觀,甚至是非觀念模糊不清,分不清對與錯,崇尚物質(zhì)和金錢。所以一些中職學(xué)生在為人處事上存在問題,在日常生活中所表現(xiàn)出來的行為十分不文明。道德水準(zhǔn)低、缺乏道德意識、行為不良這都是青少年缺乏人文精神的具體表現(xiàn)。中職學(xué)生是我國未來勞動力市場的主要組成。據(jù)統(tǒng)計自二零一一年以后,我國年均中職畢業(yè)生總?cè)藬?shù)達(dá)六百八十五萬人,就業(yè)率達(dá)百分之九十六?上攵新殞W(xué)生在勞動力市場所占的比例。如果學(xué)生自身素質(zhì)不能得到保障,不僅影響學(xué)者就業(yè),更可能引發(fā)一系列的社會問題,培養(yǎng)中職學(xué)生人文素質(zhì)具有重要意義。很多學(xué)生缺乏人文素質(zhì)的原因和教育不足及教育方法存在問題有著一定的關(guān)系,但這也并非教育單方面的原因,還與社會因素、家庭因素、學(xué)生自身因素有著很大的關(guān)系。如何提高中職學(xué)生人文素質(zhì)成為了教育者研究的課題。通過不斷的實踐證明,漢語言文學(xué)有著很強(qiáng)的人文教育作用,對培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)有著很大幫助,學(xué)科中滲透的人文素質(zhì)教育可以將中職學(xué)生培養(yǎng)成符合社會需要、對社會有責(zé)任感的優(yōu)秀人才。加強(qiáng)中職漢語言文學(xué)教學(xué)意義重大,提高中職院校漢語言文學(xué)教學(xué)質(zhì)量,是強(qiáng)化中職人文素質(zhì)教育,使學(xué)生能夠以積極健康的心態(tài)面對社會的主要手段,對培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)和樂觀心態(tài)有著很大幫助。漢語言文學(xué)教育目的不在于傳業(yè)本身,而在于他對學(xué)生心靈的培養(yǎng)和凈化。
四、結(jié)束語
漢語言文學(xué)是中華民族精神和傳統(tǒng)文化傳播的學(xué)術(shù)載體,是我國教育中精神文明建設(shè)中的重要環(huán)節(jié),漢語言文學(xué)所展現(xiàn)出的人文價值,是學(xué)生精神文明培養(yǎng)的主要途徑,對幫助學(xué)生建立健全的道德系統(tǒng)和道德觀有著很大的促進(jìn)作用。在社會環(huán)境復(fù)雜,競爭壓力巨大的今天,有一個健康、健全的人格對學(xué)生來說有著至關(guān)重要,影響著學(xué)生的一生。
試析中職漢語言文學(xué)教學(xué)的目前狀況及策略 篇3
中職院校如何改善漢語言文學(xué)的教學(xué)管理,培養(yǎng)中職畢業(yè)生的漢語言文學(xué)能力成為新的課題。筆者首先闡述中職院校漢語言文學(xué)教學(xué)管理概況及意義,然后深入挖掘中職教學(xué)管理中的漢語言教學(xué)現(xiàn)狀中存在的問題,最后提出豐富教學(xué)內(nèi)容、強(qiáng)化實踐、結(jié)合德育,提高重視程度,增加師生互動等改善措施。
一、中職教學(xué)管理中漢語言文學(xué)概述
中職教育旨在提高人的素質(zhì),讓學(xué)生掌握一技之長。中職教育的培養(yǎng)目標(biāo)主要是初中生,通過系統(tǒng)正規(guī)的思想文化和專業(yè)教育培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動者和技能型人才。漢語言文學(xué)作為一門傳統(tǒng)的學(xué)科,是我們傳統(tǒng)文化表達(dá)和繼承的載體,我國的中職教育目前仍然是我國職業(yè)教育的重要組成部分,如今已為國家培養(yǎng)出數(shù)以百萬計的技術(shù)型人才。盡管如此,我們的中職教育中,漢語言文學(xué)仍然存在諸多問題。
二、中職院校學(xué)生漢語言文學(xué)教學(xué)管理的意義
。ㄒ唬┨岣邔W(xué)生的語言溝通能力和理解能力
大多數(shù)中職院校為提高漢語言文學(xué)的教學(xué)管理,將課程實行規(guī)范化管理,對任課教師進(jìn)行定期培訓(xùn),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)隨機(jī)聽課等方式,提高教學(xué)水平,讓學(xué)生全面系統(tǒng)地接受漢語言文學(xué)教育。多樣化教學(xué),選修文學(xué)常識教育、文學(xué)作品鑒賞、寫作等課程,現(xiàn)場模擬談判、辯論等與漢語言文學(xué)相關(guān)的課程,以提高學(xué)生的交際水平、表達(dá)能力和邏輯思維能力。
。ǘ┨岣邔W(xué)生的審美觀和藝術(shù)修養(yǎng)
在學(xué)生閱讀文學(xué)作品時,可以感受到藝術(shù)和美的熏陶,提高鑒賞能力。
(三)提升學(xué)生的思想境界和情操
學(xué)習(xí)欣賞文學(xué)作品,培養(yǎng)學(xué)生的情操,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生擁有正確的人生觀價值觀、世界觀,使他們開拓眼界,著眼未來,立足現(xiàn)實,明辨是非曲直,凈化心靈,擁有健康的思想品質(zhì),培養(yǎng)各種興趣愛好。
三、中職院校中漢語言文學(xué)教學(xué)管理存在的問題
多數(shù)中職院校的教學(xué)管理部門和管理人員在思想和觀念上存在一些問題,過分重視專業(yè)技能和教育管理部門規(guī)定的一些課程,把與學(xué)生綜合素質(zhì)息息相關(guān)的可能影響學(xué)生未來發(fā)展的漢語言文學(xué)的能力的培養(yǎng)放在一旁,現(xiàn)今社會不僅需要技術(shù),更需要能把技術(shù)與綜合素質(zhì)融合起來,做到不僅能發(fā)現(xiàn)問題更能解決問題的人才。部分中職院校逐步注重漢語言教學(xué),開設(shè)漢語言教學(xué)相關(guān)課程,但教學(xué)方式和方法上存在問題,只重傳統(tǒng)方式和照搬高初中或高中甚至本科的學(xué)校模式,只是簡單地在認(rèn)知層面開設(shè)公選課,而未對其進(jìn)行深入貫徹的講解和指導(dǎo)通讀,忽略了對學(xué)生創(chuàng)新和應(yīng)用能力的培養(yǎng),學(xué)生也只是注重與現(xiàn)實生活和工作密切相關(guān)的知識,沒考慮深層次的提高自身語言文學(xué)素養(yǎng),具體體現(xiàn)在以下幾個方面。
(一)教學(xué)模式單一枯燥
漢語言文學(xué)作為一門重要的教育課程,是學(xué)習(xí)其他學(xué)科門類的基礎(chǔ)。在中職學(xué)校里,很多教師還遵循著最原始的教學(xué)方式,以備課,照本宣科為主,學(xué)生主要以背誦,聽寫為主,如對課本上的字。詞。句的講解很詳細(xì),但學(xué)生卻對此毫無興致,不能引起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動性和積極性。
(二)教學(xué)資源與教學(xué)媒介缺乏吸引力
在漢語言文學(xué)的教學(xué)過程中,教師過分將重點(diǎn)放在課本的固有知識體系上,但在新時期,教師在教學(xué)講授課本基礎(chǔ)知識的同時,應(yīng)當(dāng)適當(dāng)對知識進(jìn)行補(bǔ)充和創(chuàng)新,充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體、各種社交平臺、公眾號等多種網(wǎng)絡(luò)資源,對知識進(jìn)行補(bǔ)充和豐富,查找相關(guān)的人文故事,生活趣事,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,相關(guān)的任課教師可以適時帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐奈幕袍E,將其與教材上的知識銜接起來,在教學(xué)上避免“填鴨式”“一言堂”的教學(xué)方式,在科技迅速發(fā)展的今天,網(wǎng)絡(luò)已成為我們生活中必不可少的部分,漢語言的教學(xué)教師應(yīng)充分利用現(xiàn)在的多媒體方式授課,如制作精美的PPT,播放人物傳記資料、圖片等,提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的積極性與主動性。
(三)未將理論與實踐有機(jī)結(jié)合
現(xiàn)代社會對人才的定義不再僅僅局限于專業(yè)技能,更多的是指一個人的綜合素質(zhì),現(xiàn)代社會的進(jìn)步,企業(yè)的發(fā)展需要的人才要具有專業(yè)的素養(yǎng),良好的口才,過硬的文筆和強(qiáng)大的實際操作能力。漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí),不僅要求學(xué)生掌握豐富的理論知識,而且要求培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,培養(yǎng)接受新知識的能力,在他們所掌握的知識基礎(chǔ)上能獨(dú)立思考,結(jié)合社會環(huán)境與理論知識,形成自己對世界、對社會的認(rèn)知和見解。因此,在漢語言文學(xué)的教學(xué)過程中,要將引導(dǎo)學(xué)生將理論知識與實際相結(jié)合與灌輸文化知識并重。例如,在教學(xué)的過程中,可以引用社會新聞要事,近期社會上問世的作品等這些新鮮事來吸引學(xué)生,使其對課堂學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,感覺到生活與學(xué)習(xí)是密不可分的,同時還應(yīng)注意采取多種形式的學(xué)習(xí)方法,對某一新穎的主題以小組討論、辯論等形式展開,不僅幫助學(xué)生鍛煉口才,更能體現(xiàn)他們對所學(xué)知識的消化和提取能力,有利于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的興趣與熱情。
四、中職教學(xué)管理中漢語言教學(xué)改善措施
。ㄒ唬┺D(zhuǎn)變觀念,提高對漢語言文學(xué)教學(xué)的重視程度
中職院;旧隙际前凑战虒W(xué)大綱的規(guī)定,開設(shè)專業(yè)技能課程,忽視漢語言文學(xué)相關(guān)課程的開設(shè),學(xué)生的語言文學(xué)素養(yǎng)基本上靠中小學(xué)的知識積累,因此造成了文學(xué)素養(yǎng)缺乏,綜合素質(zhì)較低的現(xiàn)象。因此,相關(guān)教育部門應(yīng)加強(qiáng)對漢語言文學(xué)教學(xué)的重視,學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)也需要轉(zhuǎn)變觀念,吸納具有高水平的文學(xué)素養(yǎng)的教師進(jìn)入自己的師資隊伍,開設(shè)相關(guān)的課程,鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)。
(二)理論與實際相結(jié)合,注重實踐
首先,相關(guān)教學(xué)部門在課程設(shè)置上應(yīng)充分開放,不要拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)模式,以新穎生動的課程實踐來吸引學(xué)生,如可以開展文學(xué)作品鑒賞,面試技巧交流,與人相處之道,文章寫作實踐,詩歌創(chuàng)作大賽,演講比賽等實用性和實踐性相結(jié)合的課程,提高學(xué)生的動手動腦能力,使學(xué)生不僅僅局限于在教室里學(xué)習(xí)語言,在課外同樣可以學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)。語言的學(xué)習(xí)不是一朝一夕的,更不能停留在書本上,需要多讀多看,并付諸實踐。
。ㄈ┨岢咐v學(xué),增加師生互動
新鮮的教學(xué)案例不僅可以增加課堂趣味性,更能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)并不是單純地掌握一些理論知識,而是通過分析與討論總結(jié)如何運(yùn)用相關(guān)的理論去解決當(dāng)代社會上的一些現(xiàn)象,應(yīng)樹立怎樣的價值觀,同時部分案例可以讓學(xué)生以演講表演的方式演繹出來,從刻板的教學(xué)模式中跳出來,教師積極引導(dǎo),開拓學(xué)生思維。
。ㄋ模┩晟平虒W(xué)考核制度
完善的考核制度有利于督促學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,提高教師的教學(xué)質(zhì)量。同時,考核制度應(yīng)該多樣化,打破傳統(tǒng)的寫論文或者考試的形式?己说膬(nèi)容應(yīng)綜合平時的表現(xiàn),回答問題的積極性、演講或者表演的積極程度、出勤率等,對待考核的制度要嚴(yán)謹(jǐn),要嚴(yán)格對待,不能放任學(xué)生的抄襲等不良行為。
五、結(jié)語
為解決漢語言文學(xué)教學(xué)中存在的問題,我們的教育制度首先要有所改善,加強(qiáng)對漢語言文學(xué)的重視。其次,教師要解放思想,擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)模式,積極運(yùn)用現(xiàn)代化的媒體作為媒介,增加課堂的趣味性。最后,作為學(xué)生個人,也要高度重視漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí),不斷提高自身綜合素質(zhì),將理論與實踐相結(jié)合。
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