關(guān)于醫(yī)學(xué)生醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育的分析

　　醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是指執(zhí)業(yè)醫(yī)師應(yīng)具有的醫(yī)學(xué)道德和風(fēng)尚。它屬于醫(yī)學(xué)職業(yè)道德的范疇，本論文主要分析醫(yī)學(xué)生醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育有哪些特點(diǎn)等，大家不妨多加參考!

　　論文摘要：本文研究的是醫(yī)學(xué)生醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育的問(wèn)題。文章首先簡(jiǎn)要闡述了開(kāi)展醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育的必要性，然后又從對(duì)醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育認(rèn)識(shí)不到位、實(shí)習(xí)過(guò)程中的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育重視不足以及醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育手段和方式缺乏創(chuàng)新三個(gè)方面分析了醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育現(xiàn)存的問(wèn)題，并據(jù)此有針對(duì)性的提出了加強(qiáng)醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育的幾點(diǎn)建議。希望對(duì)醫(yī)學(xué)生的教育問(wèn)題有所啟發(fā)。

　　論文關(guān)鍵詞：醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育;醫(yī)學(xué)生;現(xiàn)存問(wèn)題;對(duì)策建議

　　醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育是醫(yī)學(xué)生思想政治教育和精神文明建設(shè)不可或缺的一個(gè)重要組成部分。醫(yī)學(xué)生是我國(guó)醫(yī)學(xué)衛(wèi)生事業(yè)重要的人才來(lái)源，是保障我國(guó)醫(yī)學(xué)衛(wèi)生事業(yè)健康持續(xù)發(fā)展的重要力量。良好的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育對(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)的醫(yī)學(xué)人才，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞尼t(yī)學(xué)衛(wèi)生人員有著非常重要的積極意義。鑒于此，本文就針對(duì)醫(yī)學(xué)生的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育問(wèn)題進(jìn)行了相應(yīng)的探索和研究。

　　1 在醫(yī)學(xué)生中開(kāi)展醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育的必要性

　　隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國(guó)的醫(yī)學(xué)模式和醫(yī)學(xué)服務(wù)模式已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)，這也對(duì)新時(shí)期的醫(yī)務(wù)工作者提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，而良好的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德就是其中非常關(guān)鍵的一點(diǎn)。因此，醫(yī)學(xué)生的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育也成為了一項(xiàng)重要的任務(wù)。以下就從三個(gè)方面對(duì)在醫(yī)學(xué)生中開(kāi)展醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育的必要性問(wèn)題做簡(jiǎn)要的分析。

　　首先，醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的特點(diǎn)要求必須針對(duì)醫(yī)學(xué)生開(kāi)展醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育。醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的特點(diǎn)，決定了醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育做為醫(yī)療衛(wèi)生工作人員的職業(yè)道德教育的一部分，必須得到有效開(kāi)展;其次，良好的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德是醫(yī)學(xué)衛(wèi)生人員提高醫(yī)療技術(shù)水平的動(dòng)因。醫(yī)療衛(wèi)生人員的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德在其服務(wù)態(tài)度、服務(wù)理念、業(yè)務(wù)素質(zhì)以及專業(yè)技術(shù)水平等多個(gè)方面均能夠有所體現(xiàn)，而其也通過(guò)這些方面在很大程度上決定了其醫(yī)療技術(shù)水平，因此，開(kāi)展醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育也是提高醫(yī)療衛(wèi)生人員醫(yī)療技術(shù)水平的要求;最后，醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育是培養(yǎng)學(xué)生正確的醫(yī)德觀的需要。醫(yī)學(xué)生的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育能夠讓學(xué)生盡早的了解社會(huì)、了解醫(yī)療行業(yè)、了解工作，有助于學(xué)生理論與實(shí)踐的有機(jī)整合，有助于學(xué)生職業(yè)道德修養(yǎng)的提升和正確的醫(yī)德觀的形成，為學(xué)生日后走上工作崗位奠定了良好的思想基礎(chǔ)。

　　2 醫(yī)學(xué)生醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育中現(xiàn)存的問(wèn)題

　　2.1 對(duì)醫(yī)學(xué)生醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育的認(rèn)識(shí)不到位：

　　醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育是醫(yī)學(xué)生精神文明建設(shè)的重要組成內(nèi)容。醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育作為針對(duì)醫(yī)學(xué)生的一種職業(yè)道德教育，對(duì)醫(yī)學(xué)生自身的成長(zhǎng)和發(fā)展來(lái)說(shuō)具有十分重要的意義。良好的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育能夠通過(guò)有意識(shí)、有計(jì)劃、有步驟、有目的的教育活動(dòng)來(lái)塑造醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德認(rèn)知、醫(yī)德情感、醫(yī)德信念以及在從事醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中的醫(yī)德行為和醫(yī)德習(xí)慣，培養(yǎng)合格的醫(yī)務(wù)工作者。但是，部分醫(yī)學(xué)院校為了追求辦學(xué)效益，常常忽視了學(xué)生的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育，以致在安排教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中不同程度的存在一定的問(wèn)題。而這些問(wèn)題的出現(xiàn)，追根究底是學(xué)校對(duì)醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育的認(rèn)識(shí)不到位而造成的。

　　不僅如此，在針對(duì)醫(yī)學(xué)生而開(kāi)展的教育教學(xué)過(guò)程中，很多任課教師和學(xué)生自身對(duì)醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育的認(rèn)識(shí)也同樣存在不到位的問(wèn)題。部分任課教師認(rèn)為，自己的任務(wù)就是開(kāi)展所擔(dān)任的科目的教學(xué)活動(dòng)，按時(shí)完成教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)任務(wù)，學(xué)生的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育應(yīng)該是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)任課教師和思想政治任課教師的任務(wù)，而卻忽略了在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，自身的醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)、教風(fēng)、教態(tài)等因素在潛移默化中對(duì)學(xué)生所產(chǎn)生的影響。而部分學(xué)生則認(rèn)為，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，最重要的是學(xué)好醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)，掌握從事醫(yī)療衛(wèi)生工作所應(yīng)掌握的相關(guān)技能，卻忽略了醫(yī)風(fēng)醫(yī)德是與專業(yè)技術(shù)之間互相影響、互相促進(jìn)的關(guān)系，以致于對(duì)醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育的重視不足，影響了自身的成長(zhǎng)和完善。由此可知，對(duì)醫(yī)學(xué)生醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育認(rèn)識(shí)不到位的問(wèn)題導(dǎo)致了教學(xué)中一系列的偏差，必須得到我們的重視和關(guān)注。

　　2.2 實(shí)習(xí)過(guò)程對(duì)學(xué)生的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育重視程度不夠：

　　醫(yī)學(xué)專業(yè)相較于其它的專業(yè)而言，所需要的實(shí)習(xí)時(shí)間比較長(zhǎng)，而且實(shí)習(xí)階段對(duì)學(xué)生的影響十分關(guān)鍵。具體說(shuō)來(lái)，醫(yī)學(xué)生的實(shí)習(xí)過(guò)程，不但對(duì)其醫(yī)療衛(wèi)生專業(yè)技術(shù)水平的提升有非常重要的影響，而且對(duì)學(xué)生良好的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德的樹立和培養(yǎng)也同樣十分重要。但是相關(guān)的調(diào)查卻顯示，目前醫(yī)學(xué)生所需要的實(shí)習(xí)醫(yī)院的數(shù)量越來(lái)越多，但是層次較高的醫(yī)院對(duì)于實(shí)習(xí)生的接受能力卻并沒(méi)有相應(yīng)的提高，以致實(shí)習(xí)生數(shù)量的增多，對(duì)臨床帶教人員產(chǎn)生了較大的壓力，在這樣的情況下，很多帶教人員就很難再抽出足夠的精力去進(jìn)行專門的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育。而學(xué)生自己在茫然的情況下進(jìn)行實(shí)習(xí)也很難有所收獲。再加上實(shí)習(xí)醫(yī)院針對(duì)學(xué)生的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育開(kāi)展的活動(dòng)也很少，從而使得醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育在學(xué)生的臨床實(shí)習(xí)階段沒(méi)有得到應(yīng)有的重視，影響了醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育的效果和質(zhì)量。

　　2.3 醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育的教育手段和教育方式缺乏創(chuàng)新：

　　近些年來(lái)，盡管醫(yī)學(xué)生的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育已逐步得到了人們的關(guān)注，教育教學(xué)方法也一直處在不斷的變革之中，但是目前所設(shè)置的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育課程仍顯單一，內(nèi)容也不夠豐富，而且針對(duì)性不足，并未根據(jù)不同學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)生在各個(gè)學(xué)習(xí)階段的特點(diǎn)，進(jìn)行科學(xué)的設(shè)置，尤其是在針對(duì)醫(yī)學(xué)生開(kāi)展的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育活動(dòng)中，多數(shù)任課教師采用的仍然是傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式，雖然這種方式尤其自身的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，但是卻無(wú)法充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)熱情。以致針對(duì)醫(yī)學(xué)生而開(kāi)展醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育僅停留在一般的、表層的知識(shí)認(rèn)知的層面，理論和實(shí)踐無(wú)法做到有機(jī)的整合，嚴(yán)重影響了教學(xué)的成效。

　　3 有關(guān)加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育的幾點(diǎn)建議

 

　　3.1 從思想上重視學(xué)生醫(yī)風(fēng)醫(yī)德的培養(yǎng)：

　　醫(yī)風(fēng)醫(yī)德是整個(gè)道德體系中非常重要的一個(gè)組成部分，在醫(yī)療衛(wèi)生工作者的工作中起著非常重要的作用。而醫(yī)學(xué)生作為未來(lái)的醫(yī)療衛(wèi)生工作者，醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育對(duì)其來(lái)講是一門十分關(guān)鍵的必修課，必須引起學(xué)校、教師以及學(xué)生自身的重視，真正從思想上認(rèn)識(shí)到醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育的重要性。要做到這一點(diǎn)，對(duì)于學(xué)校和任課教師來(lái)說(shuō)，要注意營(yíng)造有利于開(kāi)展醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育的良好的環(huán)境，把理想信念教育作為作為學(xué)生醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育的核心工作常抓不懈，通過(guò)科學(xué)的方式將醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)和實(shí)踐的全過(guò)程，并注意關(guān)注在日常教學(xué)和生活中對(duì)學(xué)生潛移默化的影響。而對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，則應(yīng)在充分認(rèn)識(shí)到醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育的重要性的基礎(chǔ)上，從思想上端正自身的認(rèn)識(shí)，積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)有關(guān)醫(yī)風(fēng)醫(yī)德的相關(guān)知識(shí)和內(nèi)容，并注意從身邊做起，從小事做起，有意識(shí)的培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)和醫(yī)風(fēng)醫(yī)德，增強(qiáng)自身的責(zé)任感和使命感，為日后走向工作崗位打下良好的基礎(chǔ)。 　　認(rèn)真的學(xué)習(xí)醫(yī)風(fēng)醫(yī)德相關(guān)的基本原則和基本規(guī)范，提高思想認(rèn)識(shí)，樹立

　　3.2 強(qiáng)化實(shí)習(xí)期間的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育：

　　醫(yī)學(xué)生的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育是一個(gè)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的、復(fù)雜的過(guò)程，學(xué)生在臨床實(shí)習(xí)階段的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育更是不容忽視。學(xué)生臨床實(shí)習(xí)的過(guò)程，是將在學(xué)校里所學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)與實(shí)際的醫(yī)療實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生需要同病人和其他的醫(yī)護(hù)人員打交道，是開(kāi)展醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，必須引起學(xué)校和任課教師的足夠重視。

　　要做好學(xué)生在實(shí)習(xí)期間的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育，應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：

　　首先，在學(xué)生去醫(yī)院進(jìn)行實(shí)習(xí)之前，學(xué)校和任課教師應(yīng)提前組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)與實(shí)習(xí)期間有關(guān)的制度、規(guī)定和條例。其次，在學(xué)校情況允許的條件下，可聘請(qǐng)醫(yī)院或者衛(wèi)生局醫(yī)務(wù)科的工作人員為學(xué)生開(kāi)展講座，用他們工作中的實(shí)例來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育;第三，帶教的教師在傳授醫(yī)療衛(wèi)生專業(yè)技術(shù)的同時(shí)，應(yīng)有意識(shí)的滲透和培養(yǎng)學(xué)生良好的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德觀念;第四，學(xué)校的相關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)和任課教師，應(yīng)與學(xué)生的實(shí)習(xí)醫(yī)院保持定期的溝通，及時(shí)了解學(xué)生的實(shí)習(xí)情況，對(duì)學(xué)生在實(shí)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)做出反應(yīng);最后，在針對(duì)學(xué)生的實(shí)習(xí)情況進(jìn)行考察時(shí)，一定要綜合考慮學(xué)生專業(yè)技術(shù)水平和醫(yī)風(fēng)醫(yī)德等多方面的情況，將醫(yī)風(fēng)醫(yī)德納入考察和評(píng)價(jià)的范疇，以提高學(xué)生對(duì)醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育的重視程度，促進(jìn)學(xué)生良好的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德的培養(yǎng)和發(fā)展。

　　3.3 創(chuàng)新醫(yī)風(fēng)醫(yī)德的教學(xué)方法，開(kāi)辟靈活多樣的教育教學(xué)方式：

　　要激發(fā)學(xué)生進(jìn)行醫(yī)風(fēng)醫(yī)德學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)學(xué)生各方面能力的同步提升，就必須要根據(jù)本校的實(shí)際情況，對(duì)醫(yī)風(fēng)醫(yī)德的教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新。通過(guò)教學(xué)方法的創(chuàng)新，開(kāi)辟靈活多樣的教育教學(xué)方式，提升醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育的質(zhì)量和成效。要對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新，方法有多種，既可以根據(jù)本校的實(shí)際情況，自己進(jìn)行研究和開(kāi)發(fā)，也可以對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方法進(jìn)行科學(xué)的改善和改編，還可以將新的教學(xué)方法通過(guò)合理的方式引入醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育教學(xué)活動(dòng)之中。例如：近些年來(lái)，隨著教育新技術(shù)的不斷出現(xiàn)和教育教學(xué)改革的深入推行，新的教育教學(xué)方法層出不窮，而這些新的教學(xué)方法如果能通過(guò)合理的方式引入醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育，不但能夠讓傳統(tǒng)的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教學(xué)方式有所突破和創(chuàng)新，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的激發(fā)也會(huì)產(chǎn)生積極的促進(jìn)意義。如：案例教學(xué)法、小組教學(xué)法、情境模擬法等等均可引入醫(yī)學(xué)生醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育中，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)更加積極、主動(dòng)、有效。

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