《西廂記》研究分析
《西廂記》是王實(shí)甫的代表作。這個劇一上舞臺就驚倒四座，博得男女青年的喜愛，被譽(yù)為“西廂記天下奪魁”。下面是小編為您搜集整理的《西廂記》研究分析論文，以供參考，希望能對您有所幫助。
摘要：《西廂記》是中國古典戲劇的典型代表，其詞章的風(fēng)韻、人物的典型性達(dá)到了元代戲曲創(chuàng)作的最高水平。本文從劇作的主旨、人物、故事流變等方面對二十一世紀(jì)以來的研究狀況進(jìn)行概述。
關(guān)鍵詞 ：《西廂記》 研究 綜述
關(guān)于《西廂記》的研究，早在明代《西廂記》評點(diǎn)本中就有所涉及，21世紀(jì)以來學(xué)術(shù)界對《西廂記》的研究日漸豐富，探析的角度也是不斷更新。據(jù)不完全統(tǒng)計，21世紀(jì)以來關(guān)于《西廂記》的研究文章有1300多篇，其中對《西廂記》主題思想的研究占多數(shù)，對建國以來《西廂記》研究的深度和廣度有一定的突破。下面對近十多年《西廂記》的研究狀況進(jìn)行一下簡要梳理。
一、關(guān)于主旨思想的研究
學(xué)術(shù)界基本認(rèn)為《西廂記》的主旨思想是追求婚姻自由、反對封建禮教。鄒尤《發(fā)乎情，止乎禮儀——論王實(shí)甫<西廂記>的主題思想》(《貴州大學(xué)學(xué)報》2007年第6期)認(rèn)為《西廂記》是 “情、禮、義”的沖突，通過崔鶯鶯和張珙的戀愛過程，展示了“發(fā)乎情、止乎禮儀”的主題思想。陳興從歷史入手，來分析《西廂記》的情節(jié)，進(jìn)而突出作品豐富的思想內(nèi)容和深刻的主題，此觀點(diǎn)繼承了戲劇正統(tǒng)思想觀的發(fā)展。劉健《男權(quán)視角下的女性話語——<西廂記>主題思想的深層探析》(《中南民族大學(xué)學(xué)報》2005年第S1期)和黃一璜《<西廂記>意蘊(yùn)新解》(華中師范大學(xué)2000年碩士學(xué)位論文)都是從內(nèi)容和文化意蘊(yùn)角度進(jìn)行分析。
從對封建的妥協(xié)性來揭示《西廂記》主題思想的雙重性，是近些年來研究的另一角度。如白忠�！�<西廂記>主題思想的二重性及其成因》(《文學(xué)教育》2013年第6期)圍繞崔張婚姻問題的解決方案和結(jié)局的處理，來剖析人物的軟弱性和作者對封建禮教的妥協(xié)，進(jìn)而引出《西廂記》主旨思想的矛盾二重性。
肖志群《<西廂記>主題思想復(fù)雜性研究》(《劍南文學(xué)》2012年09期)從人物和辭藻，對反叛、矛盾、進(jìn)步的主題思想進(jìn)行詳細(xì)的梳理，最后突出的是這一主題思想的復(fù)雜性。
二、關(guān)于人物形象的研究
關(guān)于人物形象的研究，主要集中在三個領(lǐng)域，第一個領(lǐng)域是人物對比研究;第二個領(lǐng)域是人物形象的單論分析;第三個領(lǐng)域是人物心理研究。人物比較研究，大多是和人物氣質(zhì)、背景相仿的形象，例如李陽的《論崔鶯鶯與杜麗娘形象的差異》(《齊齊哈爾師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報》2013年第5期)分別從她們的生活環(huán)境、性格特征、對愛情進(jìn)行地不懈追求這幾方面來論析其形象的差異。王穎卓《紫鵑和紅娘比較談》(《紅樓夢學(xué)刊》2003年第1期)分析得也很透徹，認(rèn)為婢女用智慧促進(jìn)了主人的婚姻。
當(dāng)然也有與一些外國的人物形象的比較，例如崔鶯鶯和朱麗葉、沙恭達(dá)羅的對比。在中外人物對比中，他們研究的領(lǐng)域大多是通過時代特點(diǎn)和民族特色的不同，剖析人物，落腳點(diǎn)是人物共同的主觀態(tài)度和情感傾向，贊美了人物的品格美和愛情美。例如張敏的《朱麗葉和崔鶯鶯形象之比較研究》(《零陵學(xué)院學(xué)報》2001年第1期)和成良臣的《東方劇苑兩佳麗——沙恭達(dá)羅與崔鶯鶯形象比較》(《西南民族學(xué)院學(xué)報》2000年第8期)都是按照這個模式進(jìn)行研究的。
在第二個領(lǐng)域，研究的對象是一個具體的人，通過不同角度的剖析來揭示作品的意義和價值。孫鴻鈞的《論<西廂記>張生形象特征之“志誠”》(《華章》2012年07期)通過對張生“志誠”的分析，來討論這一人物形象的價值所在。羅冠華《紅娘的形象何以變化多端》(《四川戲劇》2009年第1期)是立足于戲曲的審美，宋劍華《論“紅娘”現(xiàn)象的現(xiàn)代演繹》(《晉陽學(xué)刊》2012年第6期)是立足于歷史文化來展示紅娘的新形象。
在第三個領(lǐng)域，對于人物心理的研究是近些年的.一大熱點(diǎn)和趨勢。王兆才《<西廂記>：寫出人物靈魂的深——崔鶯鶯心靈世界解讀》(《中文自學(xué)指導(dǎo)》2002年第6期)和牛曉霞《<西廂記>中崔鶯鶯叛逆心理剖析》(《中國古代小說戲劇叢刊》2005年第 9期)都寫到了崔鶯鶯的心理是想愛而不敢愛、不敢愛卻不由得不愛，正是長期的封建禁錮迫使她沖破封建儒家文化的藩籬。江奎等人進(jìn)一步完善和豐富了人物心理行為的論證。而作為性心理，一般很少被人提起，但是崔鶯鶯的研究者近些年來打開了這一渠道，把她的這種心理和歷史和作品聯(lián)系起來，丁峰山的《崔鶯鶯性心理探賾》(《寧夏大學(xué)學(xué)報》2008年第1期)從性心理角度考察《鶯鶯傳》中鶯鶯“先拒后奔”行為的研究成果。李雙軍《“忍情”與“志誠”——從張生形象看唐元文士心理》(《青春歲月》2013年第6期)是把張生和唐元文士心理聯(lián)合在一起。
三、關(guān)于《西廂記》故事流變的研究
《鶯鶯傳》《西廂記諸宮調(diào)》《西廂記》是一脈相承的，其中個別故事和情節(jié)又有所變化。在《西廂記》的演變史中，學(xué)者們研究的角度也是各不相同的。首先，蔣佳青《淺析從元稹<鶯鶯傳>到王實(shí)甫<西廂記>的發(fā)展變化》(《安徽文學(xué)》2010年第8期)著眼于故事情節(jié)、人物形象、遣詞造句和結(jié)局的改變。其次，楊文榜《從<鶯鶯傳>到<西廂記>：人性化的必由之路》(《瓊州大學(xué)學(xué)報》2005年第3期)從劇本的改編突出人性化的發(fā)展。最后，在故事流變的歷程中人物家世的考證也是一個新方向，例如崔鶯鶯身世的研究主要圍繞是不是胡女和家世的考證。王悅《談崔鶯鶯的“胡女”身份》(《語文建設(shè)》2012年第9期)從作者的胡人血統(tǒng)、唐代的文化融合及故事發(fā)生地——蒲州的胡人文化三個方面，認(rèn)為崔鶯鶯的原型應(yīng)是胡女。葛承雍《談崔鶯鶯身世角色的探索》(《光明日報》2003年10月8日)也是對其進(jìn)行論證。許總《崔鶯鶯家世及行蹤辯正》(《中國典籍與文化》2003年第3 期)主要通過關(guān)于崔鶯鶯的所有作品中留下的史料和信息考證崔鶯鶯確系崔鵬之女，與元稹為姨表兄妹。其與元稹相遇之事，是隨母扶夫柩歸葬博陵并服喪三年后再返長安途經(jīng)蒲州之時發(fā)生的。
四、關(guān)于《西廂記》唱詞的研究
《西廂記》的曲詞優(yōu)美，歷來贊譽(yù)的人都很多。關(guān)于曲詞的研究，主要集中在詞匯、修辭、典故、風(fēng)格上。高吉利《<西廂記>詞匯研究》(廣州大學(xué)2013年碩士論文)，統(tǒng)計了劇本中詞匯，并分為13類，重點(diǎn)分析了方言詞和語氣詞等突出的詞匯。李號《<西廂記>修辭格研究》(新疆師范大學(xué)2012年碩士論文)從對《西廂記》修辭格的分析得出其種類齊全、具有“生活味”“文人氣”。王日紅《淡妝濃抹總相宜——西廂記語言美探析》(東北師范大學(xué)2005年碩士論文)是通過《西廂記》的語言美來反映其本身的雅俗共賞。而王曉寧、鮑麗雯和徐榮生等人是從典故入手，來揭示劇作曲詞的優(yōu)美，進(jìn)一步說出用典是“天下奪魁”的重要因素。對于唱詞方面的探析主要是圍繞詞性、詞義和詞采三個方面進(jìn)行，是對建國以來《西廂記》唱詞研究的一種深化。
五、關(guān)于《西廂記》作者的研究
史料中對于王實(shí)甫的記載很少，關(guān)于其生平研究的文章也是少之又少。謝美生和王華之在《王實(shí)甫居家定州考析(六則)》(《河北大學(xué)學(xué)報》2001年第2期)中根據(jù)孫楷第先生的《元曲家考略》考訂出王實(shí)甫居家定州，并進(jìn)一步確定兩個王德信是同一人，即王實(shí)甫。而后，劉純斌在《王實(shí)甫之不入“元曲四大家”原因解析》(《文教資料》2006年第7期)提出王實(shí)甫由于作品形式“出格”、“依傍”改寫、思想與時代不符這三個原因，沒能進(jìn)入元曲四大家的行列。關(guān)于王實(shí)甫的已知情況和《西廂記》的創(chuàng)作時間問題，鄧紹基在《王實(shí)甫的活動年代和<西廂記>的創(chuàng)作時間》(《文學(xué)遺產(chǎn)》2012年第4期)中做了詳細(xì)的介紹和總結(jié)。
拓展：西廂記原文及譯文
原文：
（王夫人、長老上，云）今日送張生赴京，十里長亭，安排下筵席。我和長老先行，不見張生、小姐來到。（旦、末、紅同上，旦云）今日送張生上朝取應(yīng)，早是離人傷感，況值那暮秋天氣，好煩惱人也呵！“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程�！保ǖ┏�
[正宮][端正好]碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。
[滾繡球]恨相見得遲，怨歸去得疾。柳絲長玉驄難系，恨不倩疏林掛住斜暉。馬兒迍迍的行，車兒快快的隨，卻告了相思回避，破題兒又早別離。聽得道一聲“去也”，松了金釧；遙望見十里長亭，減了玉肌。此恨誰知！
�。t云姑娘）姐姐今日怎么不打扮？（旦云）你那知我的心里呵�。ǖ┏�
[叨叨令]見安排著車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣；有甚么心情花兒、靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的媚；準(zhǔn)備著被兒、枕兒，只索昏昏沉沉的睡；從今后衫兒、袖兒，都揾做重重疊疊的淚。兀的不悶殺人也么哥?兀的不悶殺人也么哥？久已后書兒、信兒，索與我恓恓惶惶的寄。
�。ㄗ龅娇疲ㄒ娡醴蛉丝疲ㄍ醴蛉嗽疲⿵埳烷L老坐，小姐這壁坐，紅娘將酒來。張生，你向前來，是自家親眷，不要回避。俺今日將鶯鶯與你，到京師休辱末了俺孩兒，掙揣一個狀元回來者。（末云）小生托王夫人余蔭，憑著胸中之才，視官如拾芥耳。（潔云）王夫人主見不差，張生不是落后的人。（把酒了，坐）（旦長吁科）（旦唱）
[脫布衫]下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。酒席上斜簽著坐的，蹙愁眉死臨侵地。
[小梁州]我見他閣淚汪汪不敢垂,恐怕人知。猛然見了把頭低,長吁氣,推整素羅衣。
[幺篇]雖然久后成佳配，奈時間怎不悲啼。意似癡，心如醉，昨宵今日，清減了小腰圍。
�。ㄍ醴蛉嗽疲┬〗惆驯K者！（紅遞酒，旦把盞長吁科，云）請吃酒�。ǖ┏�
[上小樓]合歡未已，離愁相繼。想著俺前暮私情，昨夜成親，今日別離。我諗知這幾日相思滋味，卻原來比別離情更增十倍。
[幺篇]年少呵輕遠(yuǎn)別，情薄呵易棄擲。全不想腿兒相挨，臉兒相偎，手兒相攜。你與俺崔相國做女婿，妻榮夫貴，但得一個并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第。
�。ㄍ醴蛉嗽疲┘t娘把盞者�。t把酒科）（旦唱）
[滿庭芳]供食太急，須臾對面，頃刻別離。若不是酒席間子母每當(dāng)回避，有心待與他舉案齊眉。雖然是廝守得一時半刻，也合著俺夫妻每共桌而食。眼底空留意，尋思起就里，險化做望夫石。
（紅云姑娘）姐姐不曾吃早飯，飲一口兒湯水。（旦云）紅娘，甚么湯水咽得下！（唱）
[快活三]將來的酒共食，嘗著似土和泥。假若便是土和泥，也有些土氣息、泥滋味。
[朝天子]暖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃，恨塞滿愁腸胃。蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里。一個這壁，一個那壁，一遞一聲長吁氣。
（王夫人云）輛起車兒，俺先回去，小姐隨后和紅娘來。（下）（末辭潔科）（潔云）此一行別無話兒，貧僧準(zhǔn)備買登科錄看，做親的茶飯少不得貧僧的。先生在意，鞍馬上保重者！“從今經(jīng)懺無心禮，專聽春雷第一聲�！保ㄏ拢ǖ┏�
[四邊靜]霎時間杯盤狼藉，車兒投東，馬兒向西，兩意徘徊，落日山橫翠。知他今宵宿在那里？有夢也難尋覓。
�。ǖ┰疲⿵埳�，此一行得官不得官，疾早便回來。（末云）小生這一去白奪一個狀元，正是“青霄有路終須到，金榜無名誓不歸”。（旦云）君行別無所贈，口占一絕，為君送行：“棄擲今何在，當(dāng)時且自親。還將舊來意，憐取眼前人�！保┰疲┬〗阒獠钜�，張珙更敢憐誰？謹(jǐn)賡一絕，以剖寸心：“人生長遠(yuǎn)別，孰與最關(guān)親？不遇知音者，誰憐長嘆人？”（旦唱）
[耍孩兒]淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問歸期。雖然眼底人千里，且盡生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰。
[五煞]到京師服水土，趁程途節(jié)飲食，順時自保揣身體�；拇逵曷兑嗣咴纾暗觑L(fēng)霜要起遲！鞍馬秋風(fēng)里，最難調(diào)護(hù)，最要扶持。
[四煞]這憂愁訴與誰？相思只自知，老天不管人憔悴。淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低。到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，衰柳長堤。
[三煞]笑吟吟一處來，哭啼啼獨(dú)自歸。歸家若到羅幃里，昨宵個繡衾香暖留春住，今夜個翠被生寒有夢知。留戀你別無意，見據(jù)鞍上馬，閣不住淚眼愁眉。
�。┰疲┯猩跹哉Z囑付小生咱？（旦唱）
[二煞]你休憂文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無消息！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休“金榜無名誓不歸”。此一節(jié)君須記：若見了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲。
�。┰疲┰僬l似小姐？小生又生此念。（旦唱）
[一煞]青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽。夕陽古道無人語，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。我為甚么懶上車兒內(nèi)，來時甚急，去后何遲？
�。t云姑娘）王夫人去好一會，姐姐，咱家去�。ǖ┏�
[收尾]四圍山色中，一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？
�。ǖ�、紅下）（末云）仆童趕早行一程兒，早尋個宿處。淚隨流水急，愁逐野云飛。（下）
譯文：
�。ㄍ醴蛉�、長老上場，說）今天送張生進(jìn)京趕考，在這十里長亭，準(zhǔn)備了送別酒宴；我和長老先行動身來到了長亭，只是還沒見張生和小姐到來。（鶯鶯、張生、紅娘一同上場）（鶯鶯說）今天送張生進(jìn)京趕考，本就是使離別的人傷感，何況又碰上這深秋季節(jié)，多么煩惱人呀！“悲歡離合都在這一杯酒，從此就要各分東西相隔萬里。”
【正宮】【端正好】碧藍(lán)的天空，開滿了菊花的大地，西風(fēng)猛烈吹，大雁從北往南飛。清晨，是誰把經(jīng)霜的楓林染紅了？那總是離人的眼淚。
【滾繡球】恨相見得太遲，怨離別得太快。柳絲雖長，卻難系住遠(yuǎn)行人的馬，恨不能使疏林一直掛住那斜陽。張生的馬慢慢地走我和車緊緊地跟隨，剛剛結(jié)束了相思之苦，卻又早開始了別離之愁。聽他說“要走了”，人頓時消瘦下來；遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見十里長亭，人更消瘦了：這離愁別恨有誰能理解？
（紅娘說）姐姐今天怎么不打扮？（鶯鶯說）你哪里知道我的心里呵！（鶯鶯唱）
【叨叨令】看見準(zhǔn)備著離去的車和馬，不由得我難過生氣；還有什么心情去插花兒、貼靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的嫵媚；準(zhǔn)備好被子、枕頭，只要昏昏沉沉地悶睡，從今后，那衫兒、袖兒，只會揩滿流不斷的淚。怎么不愁煞人呀？怎么不愁煞人呀？從今往后，張生你要書信給我趕緊寄。
（到達(dá)長亭，拜見王夫人）（王夫人說）張生跟長老坐，小姐這邊坐，紅娘拿酒來。張生，你也上前來，都是自家的親眷，不要回避。我今天把鶯鶯許配給了你，到了京城后不要辱沒了我孩兒，努力爭取一個狀元回來。（張生說）小生我托王夫人洪福，憑著胸中的才氣，把考個功名看得就像拾根小草一樣。（長老說）王夫人的見識不會錯，張生不是個落后的人。（斟酒后，坐下）（鶯鶯長嘆）
【脫布衫】西風(fēng)吹來，黃葉亂飛，染上了寒霜之后的枯草滿地都是。酒席上斜偏著身子坐的張生，緊鎖著愁眉，沒精打采，呆呆發(fā)愣。
【小梁州】我看見他強(qiáng)忍著淚水而不敢任其流出，恐怕被人發(fā)覺;猛然間又看見他把頭低下，長長地吁氣，假裝著整理著自己素色的綢衣。
【幺篇】雖然久后終成美好姻緣，無奈眼前這個時候，怎么不讓人傷心悲泣！心意好象癡迷，心情如同醉酒，從昨夜到今天，細(xì)腰兒更加瘦減。
�。ㄍ醴蛉苏f）小姐斟酒�。t娘遞酒壺，鶯鶯端著酒杯長吁嘆，說）請喝酒！
【上小樓】團(tuán)圓歡聚沒多久，離情別緒相跟而來。想著我前天晚上私下訂情，昨天晚上結(jié)為夫妻，今日卻要分開。
我深切休會了這幾天相思的滋味，卻原來比別離的愁苦還要深十倍。
【幺篇】青春年少呵，把別離看得很輕，情意淡薄呵，容易遺棄對方。全不想過去腿兒相挨，臉兒相依，手兒相攜的情形與甜蜜。你給我崔相國家做女婿，算得上妻榮夫貴，只求像并蒂蓮似的永不分離，遠(yuǎn)勝過狀元及第。
�。ㄍ醴蛉苏f）紅娘倒酒吧�。t娘倒酒）（鶯鶯唱）
【滿庭芳】斟酒上菜太快，相對片刻，馬上又要分離。如果不是酒席上母子間需要回避，真想和他敘敘夫妻之情。雖然只能相守得一時半會兒，也算是我們夫妻同桌共食了。眼里空留著深意，回想起其中的波折，差一點(diǎn)化成望夫石。
�。t娘說）姐姐不曾吃過早飯，就喝一口湯吧。（鶯鶯說）紅娘，什么湯兒咽得下去呢！
【快活三】拿來的酒和食，吃著就象土和泥。假若就是真的土和泥，也有些土的氣息，泥的滋味。
【朝天子】暖溶溶的美酒，清淡得如同水一樣，這里邊多半是相思的淚水。眼面前的茶飯難道不想吃，只是愁恨塞滿了腸胃。為了一些“微不足道的虛名小利”，卻把一對夫妻拆開在兩處。一個在這邊，一個在那里，一聲接著一聲長長地嘆氣。
�。ㄍ醴蛉苏f）套上車兒，我先回去，小姐隨后和紅娘一起回來。（王夫人下場）（張生和長老辭別）（長老說）你這一走我沒有別的話要說，我準(zhǔn)備買科舉后的錄取名冊看，你結(jié)婚酒的茶飯還少不得我的。先生當(dāng)心，一路上多保重！從今往后我無心誦習(xí)佛經(jīng)，專聽你高中狀元的捷報。（長老下場）（鶯蔦唱）
【四邊靜】一會兒送別的筵席已經(jīng)結(jié)束，我的車往東，張生的馬兒向西，兩情依依難別離，夕陽的余輝照在綠色的山崗上。不知他今晚住在哪里？即使在夢中也難尋覓。
（鶯鶯說）張生，這一去不管得官不得官，早早地回來。（張生說）我這一去一定不費(fèi)力地考取一個狀元。正是“青天有路終會到，金榜無名誓不回�！保L鶯說）你這一次赴考我沒有什么相送，吟詩一首，為你送行：“拋棄我的人現(xiàn)在何處？想當(dāng)初對我那么親熱。
【耍孩兒】濕淋淋的衣袖上沾滿眼淚，比白居易的青衫更濕。伯勞鳥向東飛去燕子向西飛，還沒有啟程倒先問歸期。雖然眼前人要遠(yuǎn)別千里，姑且先干了面前的這一杯酒。沒有喝酒心卻先醉，眼里流血，內(nèi)心如同死灰。
【五煞】到京城望你適應(yīng)水土，及時趕路，節(jié)制飲食，順應(yīng)時節(jié)，保重自己的身體。荒村野店應(yīng)早點(diǎn)休息，風(fēng)霜雨雪天氣應(yīng)起得遲！在秋風(fēng)中遠(yuǎn)行，身體最難調(diào)護(hù)，也就最要照顧好自己。
【四煞】這憂愁向誰去訴說？想思之苦只有自己心里明白，老天爺不管人是否憔悴。相思的淚水使九曲黃河都泛濫起來，怨恨能將華岳三峰都壓低。到黃昏獨(dú)自悶倚西樓，只見那夕陽古道，依依楊柳，千里長堤。
【三煞】笑嘻嘻一道來，哭啼啼獨(dú)自回�；丶液笕羰侨肓_幃，昨夜繡花被里又香又暖春意迷人，今夜里繡被冰冷難成夢。留戀你不為別的，只是見你攀鞍上馬，忍不住淚水橫流，緊鎖眉頭。
�。◤埳f）有什么話要囑咐我嗎？（鶯鶯唱）
【二煞】你不要擔(dān)心“有文才而沒有福氣”，我只怕你“撇下前妻再娶妻”。你不要“一去就杳無音訊”！我這里有信經(jīng)常寄給你，你千萬不要“考不中就堅決不回來”。這一點(diǎn)你必須記�。喝绻錾夏撬l(xiāng)女子，不要像在這里似的逗留迷戀。
�。◤埳f）還有誰能比得上小姐？我又怎么會產(chǎn)生這種念頭。（鶯鶯唱）
【一煞】青山阻隔我送行，疏林擋住我目光，淡淡炊煙和那傍晚的霧氣相互掩映。殘陽斜照的古道沒有人聲，秋風(fēng)吹過莊稼傳來馬的嘶鳴。我為什么懶得上車呢，來的時候多么急切，別離獨(dú)回卻又多么遲緩？
�。t娘說）王夫人回去好一會兒了，姐姐，咱們回家去�。L鶯唱）
【收尾】四周群山中，一馬遠(yuǎn)去殘陽里。整個人間的煩惱都填在我胸中，估量這樣大的小車子怎么能載得起呢？
（鶯鶯、紅娘下場）（張生說）仆童趁早趕一路程，早些找個住處。淚水隨著流水更加多了，憂愁追逐著野云四處飄飛。（張生下場）
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