群眾文藝在構(gòu)建和諧社會(huì)中的重要意義
一個(gè)良好的創(chuàng)作環(huán)境,將會(huì)有效的促進(jìn)群眾文藝的藝術(shù)精神、社會(huì)精神的深度與廣度。因此,想要進(jìn)一步的發(fā)展群眾文藝,必須要為創(chuàng)作者營(yíng)造一個(gè)良好的創(chuàng)作環(huán)境。以下是小編為大家推薦的論文范文,希望能幫到大家,更多精彩內(nèi)容可瀏覽(www.oh100.com/bylw)。
摘要:群眾文藝是不可缺少的一個(gè)部分,它代表了基層群眾的生活、情感、價(jià)值觀,對(duì)和諧社會(huì)的建設(shè)有著重要的意義。本文主要介紹了群眾文藝在構(gòu)建和諧社會(huì)中的重要意義。
關(guān)鍵詞:群眾文藝;和諧社會(huì);生活;民族
黨的十八大明確指出了建設(shè)社會(huì)主義富有中國(guó)特色的和諧社會(huì)作為全社會(huì)發(fā)展的思想綱領(lǐng),也是我國(guó)未來(lái)發(fā)展與建設(shè)的主要任務(wù)。要建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),必須保證和諧文化思想在每一個(gè)人民心中。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧文化體系中,群眾文藝是不可缺少的一個(gè)部分,它代表了基層群眾的生活、情感、價(jià)值觀,對(duì)和諧社會(huì)的建設(shè)有著重要的意義。本文主要介紹了群眾文藝在構(gòu)建和諧社會(huì)中的重要意義。
一、發(fā)展群眾文藝對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的重要意義
“走群眾路線”是堅(jiān)持走具有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的基礎(chǔ)綱領(lǐng),發(fā)展群眾文藝對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要的意義:首先,群眾文藝在和諧社會(huì)構(gòu)建過(guò)程中具有重要的支撐作用,和諧社會(huì)的主要內(nèi)容包含有先進(jìn)的物質(zhì)水平和豐富的精神文明,文化在其中的重要性是不言而喻的。群眾文藝作為社會(huì)文化中的重要組成部分,發(fā)展群眾文化實(shí)際上就是一種面向基層的文化建設(shè)工作,其發(fā)展過(guò)程中每一個(gè)人民群眾都參與其中,群眾文化本身也能夠直觀的表達(dá)最為貼近群眾生活的精神、思想、審美,對(duì)群眾文化的發(fā)展與傳播,能夠?qū)⑸鐣?huì)的真善美進(jìn)行廣泛的傳播,有助于人與社會(huì)的高度和諧。其次,群眾文藝能夠進(jìn)一步的提高民族素質(zhì),和諧社會(huì)的發(fā)展需要營(yíng)造一個(gè)有利于民族精神與民族素質(zhì)提高的氛圍。中華民族上下五千年的民族文化、民族信仰在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中具有極大的精神驅(qū)動(dòng)作用。從某種程度上來(lái)說(shuō),群眾文藝表達(dá)的是基層人民的審美,實(shí)際上就是民族文化的一個(gè)縮影,進(jìn)一步的發(fā)展群眾文藝,通過(guò)將群眾文藝所表達(dá)出來(lái)的勇敢生活、奮力拼搏、懲惡揚(yáng)善、保家衛(wèi)國(guó)等精神文化的謳歌和傳播,利用群眾文藝來(lái)進(jìn)一步的影響全社會(huì)的民族品質(zhì)、民族精神以及民族價(jià)值觀的形成和發(fā)展,有益于提升我們民族素質(zhì)。最后,群眾文藝是滿足群眾精神文化的基本需求。和諧社會(huì)的構(gòu)建,旨在為群眾創(chuàng)建一個(gè)能夠得到身心滿足與充實(shí)的社會(huì)空間。文藝的基本功能在于滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求,讓廣大人民群眾能夠在享受藝術(shù)的同時(shí)心靈得到充實(shí),精神境界也受到提升。
二、對(duì)群眾文藝的基本要求
發(fā)展群總文藝是我國(guó)走可持續(xù)發(fā)展路線的必然選擇,一方面,“可持續(xù)發(fā)展方針”包含了對(duì)我國(guó)社會(huì)資源、人口資源以及自然資源三個(gè)重要內(nèi)容,人作為可持續(xù)發(fā)展觀的中心主體,其思想上的同步是十分重要的,人民群眾是國(guó)家組成的基本單位,利用群眾文藝,能夠促使人民群眾樹立起科學(xué)的發(fā)展理念,有利于提升民族素質(zhì);另一方面,在我國(guó)不斷加快的經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)過(guò)程中,發(fā)展群眾文藝能夠構(gòu)建出一個(gè)文明的社會(huì)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)文明社會(huì)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的齊頭并進(jìn)。但這并不意味著所有的群眾文藝都能夠成為構(gòu)建和諧社會(huì)的一部分。現(xiàn)階段,在我國(guó)的群眾文藝發(fā)展過(guò)程中,一部分“審丑文化”“低俗文化”“封建文化”在現(xiàn)代化傳播方式的幫助下也得到了一定范圍的傳播,嚴(yán)重威脅到了我國(guó)和諧社會(huì)建設(shè)工作。實(shí)際上,構(gòu)建和諧社會(huì)對(duì)于群眾文藝具有一定的要求的,最基本的要求包含以下幾個(gè)方面:第一,發(fā)展群眾文藝必須要保證群眾文藝作品要源于真實(shí)的社會(huì)。群眾文化作品的靈感應(yīng)該源于生活實(shí)際,不能夠是虛無(wú)縹緲的無(wú)病呻吟,應(yīng)該是抓住群眾生活中的真實(shí)素材,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,只有這樣,所產(chǎn)生的群眾文藝才可能是源自生活同時(shí)又高于生活的,能夠讓群眾在欣賞過(guò)程中體味其中的精神或者情操。第二,發(fā)展群眾文藝必須要確保群眾文藝作品的民族性和時(shí)代性,社會(huì)的和諧發(fā)展需要我們秉持著創(chuàng)新的精神,同時(shí)也需要我們傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化和民族精神。因此,在群眾文藝作品中,不僅要加入具有現(xiàn)代化特征的時(shí)代精神,同時(shí)還需要將民族精神、傳統(tǒng)文化融入其中。第三,發(fā)展群眾文藝必須要保證文藝作品對(duì)先進(jìn)文化的表現(xiàn)。要構(gòu)建和諧社會(huì),就要求群眾文藝作品能夠極力追求精深的思想、精美的制作、精湛的技藝以及內(nèi)容和形式上的完美統(tǒng)一,經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移仍然能夠引導(dǎo)人積極向上,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展。
三、和諧社會(huì)中群眾文藝的發(fā)展途徑
1.營(yíng)造創(chuàng)作環(huán)境
一個(gè)良好的創(chuàng)作環(huán)境,將會(huì)有效的促進(jìn)群眾文藝的藝術(shù)精神、社會(huì)精神的深度與廣度。因此,想要進(jìn)一步的發(fā)展群眾文藝,必須要為創(chuàng)作者營(yíng)造一個(gè)良好的創(chuàng)作環(huán)境。這種創(chuàng)作環(huán)境可以簡(jiǎn)單的分為物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩個(gè)方面。在物質(zhì)上,應(yīng)該予以一定的激勵(lì)機(jī)制去鼓勵(lì)創(chuàng)作者甚至是普通群眾的自主創(chuàng)作,在精神方面,應(yīng)予以群眾文化創(chuàng)作者充分的尊重,最后,還要加緊培養(yǎng)群眾文藝創(chuàng)作人才,并讓他們?cè)谌罕娢乃噭?chuàng)作中能夠充分發(fā)揮其帶頭的作用。
2.提高創(chuàng)作意識(shí)與創(chuàng)作水平
發(fā)展群眾文藝,首先需要相關(guān)群眾文化事業(yè)單位的高效引導(dǎo)工作,應(yīng)該將提升群眾文化創(chuàng)作意識(shí)與創(chuàng)作水平作為引導(dǎo)工作開展的主要目的。在實(shí)踐工作中,應(yīng)該注重對(duì)群眾文藝主流藝術(shù)旋律的把握和引導(dǎo),應(yīng)該進(jìn)一步的抵制低俗文化、審丑文化、炒作文化等嘩眾取寵、華而不實(shí)的群眾藝術(shù)表現(xiàn)形式,應(yīng)該將表達(dá)積極向上的生活理念、精神文明等融入到文藝創(chuàng)作意識(shí)中來(lái)。應(yīng)該進(jìn)一步的樹立群眾文藝創(chuàng)作的精品意識(shí),不要局限于對(duì)群眾文藝的廣度的追求,更要追求文藝的思想深度,群眾文藝是群眾對(duì)自然界以及社會(huì)生活現(xiàn)象本質(zhì)認(rèn)知的最好的體現(xiàn),它使得群眾能夠認(rèn)識(shí)社會(huì),然后改造自身并去適應(yīng)社會(huì)。
3.豐富群眾文藝的題材和形式
和諧社會(huì)的構(gòu)建的主要思想在于實(shí)現(xiàn)全社會(huì)各方各面的整體和諧,它并不是追求某一個(gè)局部的突出發(fā)展,而是整體社會(huì)的和諧共贏。具體到群眾文藝發(fā)展實(shí)踐工作中來(lái),也就是需要進(jìn)一步的豐富群眾文藝的題材和藝術(shù)的表現(xiàn)形式,無(wú)論是社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域還是這個(gè)時(shí)代本身都能作為群眾文藝創(chuàng)作的良好素材。
四、結(jié)語(yǔ)
群眾文化直接面對(duì)廣大群眾,文藝的發(fā)展趨勢(shì)將會(huì)對(duì)于人民群眾的切身利益產(chǎn)生極為緊密的聯(lián)系,通過(guò)發(fā)展群眾文藝,能夠進(jìn)一步的起到對(duì)人民群眾思想的內(nèi)化作用,繼而提高人民群眾的思想覺(jué)悟,豐富他們的精神生活,從而讓他們從社會(huì)生活中獲取到富足感和滿足感,這也是和諧社會(huì)所追求的目標(biāo)。
作者:劉婕 單位:溫州市文化館
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