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加強(qiáng)中職德育課教學(xué)的幾點(diǎn)思考
論文關(guān)鍵詞:中職學(xué)!〉掠n 實(shí)效性
論文摘要:德育課在中職教學(xué)中處于學(xué)校重視不夠、學(xué)生不喜歡的尷尬局面。要加強(qiáng)中職德育課教學(xué),提高其魅力,文章認(rèn)為,教師應(yīng)做到:提高對(duì)德育課重要地位的認(rèn)識(shí);緊貼實(shí)際,提高教學(xué)實(shí)效;創(chuàng)新方法,注重人格教育。
德育既是新形勢(shì)下精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容,又是解決社會(huì)矛盾和問(wèn)題、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要途徑之一。中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的人生觀、世界觀正處在形成時(shí)期,進(jìn)行德育教育既十分重要,又相對(duì)困難。尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,很多學(xué)生的主流價(jià)值觀淡薄,逆反心理嚴(yán)重,加之很多學(xué)校把德育課作為一門(mén)考察課,而不是一門(mén)考試課,導(dǎo)致很多學(xué)生沒(méi)有從思想上真正重視起來(lái)。在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中,我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生在談個(gè)人思想時(shí)津津樂(lè)道,對(duì)時(shí)事政治也是頗為關(guān)心,相反一上德育課就無(wú)精打采,德育課成了學(xué)生們的“休閑課”。要改變這一狀況,上好德育課,我認(rèn)為應(yīng)注重以下幾點(diǎn)。
一、提高認(rèn)識(shí),進(jìn)一步確立德育課的重要地位
教育部在《關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校德育課課程改革與教學(xué)安排的意見(jiàn)》中明確指出:中等職業(yè)學(xué)校德育課是學(xué)校德育工作的主渠道,是各專業(yè)學(xué)生必修的公共基礎(chǔ)課,是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容;诖,要真正充分發(fā)揮德育課在中等職業(yè)學(xué)校教育中的作用,必須提高對(duì)德育課重要性的認(rèn)識(shí)。
首先,中等職業(yè)學(xué)校要把德育擺在重要地位,任何時(shí)候都不能放松和削弱,要重視德育課在學(xué)校德育中的功能。中等職業(yè)學(xué)校德育要按照德育總體目標(biāo)和學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律,確定德育課教學(xué)內(nèi)容和要求,增強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性,突出職業(yè)教育特色。要重視德育課這個(gè)學(xué)校德育的主渠道,并充分利用這個(gè)主渠道對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、民主法治、道德情操等方面的教育。把德育課內(nèi)容與學(xué)校開(kāi)展的學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái),為德育課提供發(fā)揮作用的平臺(tái),在活動(dòng)中體現(xiàn)德育課的育德功能,也讓學(xué)生在實(shí)踐中親身體會(huì)到德育課的重要。
其次,要改變學(xué)生對(duì)德育課的認(rèn)識(shí)。要讓學(xué)生明白中職德育課不是可有可無(wú)的一門(mén)課,而是中職生的一門(mén)必修課。除了知識(shí)的豐富之外,它還能幫助我們解決生活中的實(shí)際問(wèn)題,有助于我們提升綜合素養(yǎng),提高對(duì)問(wèn)題的理解能力、思辨能力和解決能力;有助于提前了解職場(chǎng)要求,為做合格的職業(yè)人做好鋪墊。例如,學(xué)習(xí)哲學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),可以幫助我們樹(shù)立辯證看待問(wèn)題的觀念,對(duì)生活中遇到的問(wèn)題能一分為二地對(duì)待等。
二、緊貼實(shí)際,進(jìn)一步提高德育課的實(shí)際效果
學(xué)生不樂(lè)意上德育課.不愿意接受德育書(shū)本上所講內(nèi)容,尤其是職業(yè)學(xué)校的學(xué)生,學(xué)習(xí)更沒(méi)有積極性。最主要的問(wèn)題是,老師把德育課上得太單調(diào),所講內(nèi)容太空洞,離學(xué)生生活太遠(yuǎn)。因此,我認(rèn)為要把德育知識(shí)融人到社會(huì)生活,尤其是學(xué)生熟悉的生活,使學(xué)生能夠真正認(rèn)識(shí)到書(shū)上所講內(nèi)容不是空洞的、遠(yuǎn)離生活的,而是在生活中現(xiàn)實(shí)存在的。同時(shí)注重教學(xué)形式的多樣,并創(chuàng)設(shè)條件讓學(xué)生積極參與,由此德育教學(xué)的效果一定會(huì)很理想。育德與回歸生活應(yīng)該說(shuō)是中等職業(yè)學(xué)校德育課程改革的目標(biāo),因此把德育內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生通過(guò)身邊的實(shí)例去探討、體會(huì)、理解德育課所講的道理,并自覺(jué)內(nèi)化自己的情感體驗(yàn),是每一位德育課教師努力的方向。具體要做到以下幾個(gè)方面:
(一)要讓生活走進(jìn)課堂,強(qiáng)化理念。
德育課要想真正實(shí)現(xiàn)育德的目的,首先要求教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,對(duì)教育目標(biāo)的確立不能過(guò)于理想化,要求也不能成人化,更不能死板單純地教授一些大道理,試想滿口硬生生的大道理充斥于學(xué)生的耳邊,學(xué)生何樂(lè)之有,何得之有,心不悅,又何謂誠(chéng)服?不妨用身邊貼近的小事,傳達(dá)一個(gè)意味深長(zhǎng)的真理,讓學(xué)生勿以事小而不放心上,撼動(dòng)其心靈。例如,在上《對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)的基本國(guó)策》這一課時(shí),為了讓學(xué)生對(duì)我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的必然性有一個(gè)很好的理解,我從學(xué)生熟悉的學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)人手,設(shè)置問(wèn)題,在層層遞進(jìn)中,引導(dǎo)學(xué)生明白道理。為了體現(xiàn)育德于生活,我又結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)設(shè)置了一個(gè)問(wèn)題:如果你現(xiàn)在是一個(gè)美容院(電腦公司)的出色的(技術(shù)骨干)美容師,領(lǐng)導(dǎo)為你配備了助手,你愿意將自己的技術(shù)與其共享,幫助其提高嗎?為什么?由于問(wèn)題緊貼學(xué)生實(shí)際,學(xué)生積極踴躍地回答,在問(wèn)題的解決中培養(yǎng)了開(kāi)放的心態(tài),達(dá)成了目標(biāo)。
(二)要讓學(xué)生參與體驗(yàn),豐富形式。
簡(jiǎn)單的灌輸,單純的說(shuō)教,常讓學(xué)生“麻木不仁”、無(wú)動(dòng)于衷,教師應(yīng)該不拘泥形式,大膽創(chuàng)新,設(shè)計(jì)出生動(dòng)有趣的教學(xué)形式。隨著社會(huì)媒體的日趨豐富,課堂中也應(yīng)時(shí)髦一些,適時(shí)播放錄像,聽(tīng)聽(tīng)新聞錄音及與上課內(nèi)容相關(guān)的一些歌曲,運(yùn)用課件使理論性的內(nèi)容形象化。鮮活的畫(huà)面,真實(shí)的聲音,有趣的事件會(huì)讓學(xué)生興奮不已,熱情高漲,在參與過(guò)程中積極吸收、消化知識(shí)。
(三)要立足于現(xiàn)實(shí),注入時(shí)代活水。
學(xué)生需要的是務(wù)實(shí)的精神食糧,而不是虛無(wú)的空洞理論,所以德育課只有與社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題相結(jié)合,才能引起學(xué)生的興趣,也才能永葆青春的魅力。要在德育課中注人時(shí)代活水,教師要重視社會(huì)重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的引入和分析。例如可以讓學(xué)生自己收集材料,編輯成小報(bào),分類(lèi)別進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。學(xué)生的點(diǎn)評(píng)和質(zhì)疑帶有較多的感性認(rèn)識(shí),這些感性的認(rèn)識(shí)有待于上升到理性認(rèn)識(shí),這正是學(xué)生求知欲被調(diào)動(dòng)和激發(fā)起來(lái)的好時(shí)機(jī)。老師要抓住這一好時(shí)機(jī),組織學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容展開(kāi)討論,從而獲得正確的認(rèn)識(shí)。這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的積極性,活躍了課堂氛圍,又解決了問(wèn)題,達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。
三、創(chuàng)新方法,進(jìn)一步加強(qiáng)德育課的人格培養(yǎng)
人格教育我國(guó)古代已有之!度纸(jīng)》中的“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”,就是封建人格的教育。而“近朱者赤,近墨者黑”中的“赤”和“墨”則是封建社會(huì)傳統(tǒng)的人格標(biāo)準(zhǔn)的兩個(gè)極端象征。當(dāng)今許多世界一流的大學(xué)都把培養(yǎng)善良的人格品性作為教育宗旨。通俗地說(shuō)人格教育就是人們常說(shuō)的讓學(xué)生學(xué)會(huì)“做人”,學(xué)會(huì)做一個(gè)社會(huì)的人。可以說(shuō)人格教育是思想政治教育的根本,作為學(xué)校德育主戰(zhàn)場(chǎng)的德育課教學(xué)要注重學(xué)生人格的培養(yǎng)。人格培養(yǎng)對(duì)中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生更是意義重大。
學(xué)生人格的培養(yǎng),首先要求教師注意發(fā)揮自身的示范作用。在學(xué)校中,學(xué)生往往以教師作為榜樣,教師的一言一行都在潛移默化地影響著學(xué)生。教師在教育活動(dòng)中應(yīng)用自己的言傳身教教育學(xué)生、感染學(xué)生,用自己的人格魅力影響學(xué)生,以贏得學(xué)生的尊重和信賴,在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中幫助學(xué)生樹(shù)立良好、健康的人格。另外,要正確引導(dǎo)學(xué)生,要求教師還必須課上課下一致,做到“三尺講臺(tái)無(wú)雜音”。無(wú)法想象,教師在課堂上大談人格教育,對(duì)學(xué)生大談社會(huì)理想、人生目標(biāo),而在課下卻對(duì)學(xué)生牢騷滿腹,表達(dá)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,會(huì)給學(xué)生帶來(lái)什么樣的影響。
其次,要求教師在教學(xué)及學(xué)生管理中,要尊重學(xué)生的人格。教師在批評(píng)、教育學(xué)生時(shí),語(yǔ)言使用要恰當(dāng),要注意方式方法。不能使用挖苦、諷刺、嘲笑的語(yǔ)言批評(píng)學(xué)生、侮辱學(xué)生,讓學(xué)生難堪,下不來(lái)臺(tái),心靈受到傷害,使原本不太完善的人格發(fā)生扭曲,這不利于學(xué)生心靈健康的發(fā)展。
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