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本選題的研究意義和應(yīng)用價(jià)值:
任何專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)都必須建立在基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)之上。當(dāng)前,新課程改革要求學(xué)生要全面發(fā)展,提高綜合能力和素質(zhì)。藝術(shù)教育作為一項(xiàng)專(zhuān)業(yè)技能教育,成為許多學(xué)生和家長(zhǎng)眼中的熱點(diǎn)。但是,我們應(yīng)該清楚的看到,現(xiàn)在許多藝術(shù)院校的學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)比較薄弱,基本知識(shí)掌握較差,再加上藝術(shù)院校在錄取生源時(shí)比較看中學(xué)生的藝術(shù)能力,對(duì)文化基礎(chǔ)知識(shí)要求比較低,所以造成藝術(shù)院校的學(xué)生文化素質(zhì)相對(duì)較低。為了學(xué)生以后走上工作崗位不出現(xiàn)瘸腿現(xiàn)象,加強(qiáng)藝術(shù)教育中的文化素質(zhì)顯得比較重要和具有現(xiàn)實(shí)意義。
本選題的研究現(xiàn)狀:
學(xué)者普遍關(guān)注藝術(shù)教育從生涯規(guī)劃的角度關(guān)注學(xué)生的完滿(mǎn)性發(fā)展,不僅注重學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)和職業(yè)能力的培養(yǎng),同時(shí)注重從情感、意志、情緒、倫理各方面對(duì)學(xué)生的人格做全面的規(guī)劃和引導(dǎo),使之在社會(huì)適應(yīng)能力、綜合能力、創(chuàng)新能力以及情感、價(jià)值觀(guān)等各方面平衡發(fā)展,進(jìn)而成為一個(gè)完善的社會(huì)人。這體現(xiàn)了藝術(shù)教育應(yīng)從過(guò)去培養(yǎng)單純的專(zhuān)業(yè)人才轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)專(zhuān)業(yè)人文者。這種教育理念的轉(zhuǎn)變必然引起藝術(shù)教育一系列課程的改革與整合。學(xué)者認(rèn)為崇尚人文精神和創(chuàng)新精神應(yīng)該是藝術(shù)教育發(fā)展的指導(dǎo)思想。提高學(xué)生人文素質(zhì)離不開(kāi)人文教育。加強(qiáng)人文教育,有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,有助于培養(yǎng)學(xué)生完善的人格,有助于提升學(xué)生的精神境界,藝術(shù)院校是文化藝術(shù)的搖籃,是一片弘揚(yáng)人類(lèi)文明的沃土,更應(yīng)把提高學(xué)生人文素質(zhì)作為最根本的任務(wù)。但遺憾的是,我們一直不重視學(xué)生全面素質(zhì)的提高,特別是人文素質(zhì)的培養(yǎng),片面強(qiáng)調(diào)實(shí)用技術(shù)教育,忽略人文教育,可能會(huì)把我們的學(xué)生培養(yǎng)成技術(shù)純良的工具人。有學(xué)者認(rèn)為,人文教育特別是藝術(shù)教育主要是培養(yǎng)和提高學(xué)生的形象思維能力的。也有學(xué)者認(rèn)為藝術(shù)教育的發(fā)展是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,要搞清楚他的發(fā)展方向和基本任務(wù)。
藝術(shù)學(xué)科建設(shè)不能是粗放式的,而應(yīng)該講究精品效應(yīng)。單科藝術(shù)院校培養(yǎng)藝術(shù)家,綜合大學(xué)則要致力于培養(yǎng)藝術(shù)理論研究者,在這樣的雙軌制下全面發(fā)展,深入研究,進(jìn)行改革,注重交叉學(xué)科,從宏觀(guān)的角度對(duì)藝術(shù)教育進(jìn)行整體研究,確立藝術(shù)學(xué)科的地位。要清晰的認(rèn)識(shí)到藝術(shù)教育的基本任務(wù)應(yīng)該是:向在校的學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育,提高整個(gè)大學(xué)學(xué)生的綜合素質(zhì)。南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院的楊嵐博士認(rèn)為素質(zhì)教育系列中的藝術(shù)教育應(yīng)更突出其心育、情育、美育的功能,發(fā)揮其作為文化平衡和文化創(chuàng)新因子的作用,促進(jìn)人的自由而全面的發(fā)展。她認(rèn)為面向全體大學(xué)生的大眾性普及性的藝術(shù)理論、藝術(shù)歷史、藝術(shù)鑒賞教育,著力點(diǎn)放在促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展,放在對(duì)專(zhuān)業(yè)化教育、機(jī)械性文化、技術(shù)性理性構(gòu)成強(qiáng)有力的文化制衡上。
自己的見(jiàn)解:
筆者認(rèn)為,藝術(shù)教育中重視文化素質(zhì)無(wú)可厚非,因?yàn)槿魏渭寄艿漠a(chǎn)生和發(fā)展,都與基礎(chǔ)知識(shí)和文化密不可分,藝術(shù)教育也是建立在基礎(chǔ)文化知識(shí)之上的。但是,現(xiàn)在學(xué)者們的研究只盯在論理上,從理論的高度進(jìn)行分析和論證。其實(shí),從實(shí)證的角度更能說(shuō)明藝術(shù)教育中文化素質(zhì)的重要性和地位更應(yīng)如何。所以,作者對(duì)藝術(shù)教育需要哪些文化知識(shí)進(jìn)行了分析和重構(gòu),也愿更好的為藝術(shù)教育中滲透文化素質(zhì)建言獻(xiàn)策。
研究的主要內(nèi)容:
一、藝術(shù)教育中文化素質(zhì)缺失及其表現(xiàn)
。ㄒ唬v史文化知識(shí)缺乏,吸收借鑒人類(lèi)先進(jìn)文化的自覺(jué)意識(shí)不強(qiáng),文化底蘊(yùn)支撐薄弱
。ǘ┱軐W(xué)知識(shí)不足,創(chuàng)新思維遲鈍,思想僵化
。ㄈ┪膶W(xué)素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞水平不高,人文情懷不足,人格影響力欠缺
。ㄋ模┬睦韺W(xué)倫理學(xué)知識(shí)欠缺,精神意志不夠堅(jiān)定,應(yīng)對(duì)復(fù)雜情況的能力不強(qiáng)
二、藝術(shù)教育中增強(qiáng)文化素質(zhì)的思考
。ㄒ唬⿲徝澜逃c傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合
。ǘ┩怀鰧徝澜逃龑(duì)培養(yǎng)大學(xué)生正確審美觀(guān)的作用
。ㄈ⿵(qiáng)化大學(xué)生的人格塑造與社會(huì)責(zé)任感相聯(lián)系
三、結(jié)語(yǔ)
主要研究方法:訪(fǎng)談法、調(diào)查法、歸納法、演繹法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等。
1、以定性研究為主,輔以定量分析
2、靜態(tài)研究和動(dòng)態(tài)研究相結(jié)合
3、理論研究與實(shí)際運(yùn)用相結(jié)合
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