小學(xué)教學(xué)論文格式

　　導(dǎo)語：小學(xué)教育帶有指向性的重要作用，而關(guān)于小學(xué)教育的論文又有什么呢？小學(xué)教學(xué)論文格式是怎么樣的呢？下面由小編為大家整理的小學(xué)教學(xué)論文范文，希望可以幫助到大家！

　　小學(xué)教學(xué)論文范文一

　　摘要：目前我國城鎮(zhèn)小學(xué)教師資源相對豐富，教師編制比較齊全，班級建制比較齊全，班級規(guī)模大，課程還是以學(xué)科教學(xué)為主。但是，隨著社會的發(fā)展，小班化教學(xué)將成為發(fā)展的趨勢，小學(xué)包班制將更有利于學(xué)生的全面發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)教育；教師

　　“卓越教師”是教育部根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要2010—2020年》的有關(guān)的要求設(shè)立的，與卓越工程師、卓越醫(yī)師、卓越律師并列的四類人才培養(yǎng)模式改革試點的計劃項目之一。自2011年在部分本科院校試點以來，在人才培養(yǎng)模式和培養(yǎng)方案的改革方面取得了不斐的成績。2014年9月18日，教育部再次頒布關(guān)于實施卓越教師培養(yǎng)計劃的意見，并提出培養(yǎng)“卓越小學(xué)教師”的要求：“針對小學(xué)教育的實際需求，重點探索小學(xué)全科教師培養(yǎng)模式，培養(yǎng)一批熱愛小學(xué)教育事業(yè)、知識廣博、能力全面，能夠勝任小學(xué)多學(xué)科教育教學(xué)需要的卓越小學(xué)教師�！迸囵B(yǎng)卓越教師是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、振興民族的重大工程之一。教師強則學(xué)生強，學(xué)生強則社會強。高�！白吭浇處煛钡呐囵B(yǎng)，是提高基礎(chǔ)教育教學(xué)質(zhì)量，促進基礎(chǔ)教育課程改革的源頭。小學(xué)教育具有基礎(chǔ)性、綜合性、普及性的特點，這就要求小學(xué)教師要為學(xué)生的全面發(fā)展打好基礎(chǔ)。為學(xué)生的發(fā)展奠定精神的底子，打好生活的基礎(chǔ)，打好終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。小學(xué)教師是孩子們學(xué)習(xí)的榜樣，是為人求知的引領(lǐng)者，是智力、心力的啟蒙者，是情感、世界觀的熏陶者，因此小學(xué)教師更應(yīng)該有廣博知識和高超的教育教學(xué)技能。

　　一、小學(xué)生的全面發(fā)展需要全科型教師

　�。ㄒ唬┬�學(xué)生的求知欲強烈

　　小學(xué)生對世界充滿了好奇感，他們心中有十萬個為什么，他們求知欲強烈。這需要教師的正確引導(dǎo)，引導(dǎo)不當(dāng)則可能泯滅孩子的求知欲，或者抑制學(xué)生的發(fā)展。他們的問題五花八門包羅萬象，他們看待世界眼光天真而又富有幻想，我們不能用成人眼光和思維澆滅孩子的好奇心和求知欲。這需要教師具備“百科全書式”的知識，要用童心和兒童的思維，用藝術(shù)的教育引導(dǎo)他們。

　�。ǘ�）小學(xué)生的身心發(fā)展具有不平衡性和不確定性

　　也就是說每個孩子的`智力體力發(fā)展是不平衡的，有的孩子發(fā)展得快，有的孩子發(fā)展得慢。每一個孩子身心發(fā)展也是不平衡的，有的此方面有特長，有的在彼方面有興趣。根據(jù)加德納的多元智力理論，每個孩子都有他天才的一面，當(dāng)然也有他不足的一面，有的具有語言方面的天賦，有的在數(shù)理邏輯方面有天賦，有的在空間方面有特長，有的在運動平衡方面有特長，有的對音樂旋律特敏感。這就需要教師全面地了解學(xué)生，因材施教，啟發(fā)誘導(dǎo)，并給予足夠的耐心和信心，相信每個孩子的發(fā)展?jié)摿�，靜待花開。如果一個老師只教一門學(xué)科，上完課就離開教室，而不能長時間地觀察學(xué)生、陪伴學(xué)生，就不可能很好地了解學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。

　�。ㄈ�）小學(xué)生的學(xué)習(xí)方法主要是模仿學(xué)習(xí)法

　　老師是兒童最信任最崇拜的對象之一，是孩子們模仿的對象。教師的一言一行一舉一動都是教育，教師能唱會跳，教師的動情朗誦，教師的一筆好字，教師的看書習(xí)慣，都會成為孩子的模仿對象。總之，教師的十八般武藝，教師的“無所不知”能贏得學(xué)生的尊重和信任，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和維持學(xué)習(xí)的動力。我們的教育就是為了促進學(xué)生全面發(fā)展，小學(xué)教育在人的全面發(fā)展過程中起到重要的奠基作用，奠定做人的基礎(chǔ)，奠定求知的基礎(chǔ)，奠定精神的基礎(chǔ)，奠定生活的基礎(chǔ)。教師“百科全書式”的知識和專業(yè)的教育能力，在兒童的發(fā)展中起到非常關(guān)鍵的啟蒙和引導(dǎo)作用。這就需要小學(xué)教師要具備人文、文學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等全面的基礎(chǔ)知識，需要與社會與人相處和交往的能力，需要具備堅定的教育信念和優(yōu)秀的師德與規(guī)范。因此小學(xué)教師需要有綜合的基礎(chǔ)知識，需要有專門的教育知識和能力。

　　二、小學(xué)教師的專業(yè)特點和崗位職責(zé)需要全科型教師

　　小學(xué)教師作為兒童的啟蒙老師，不僅啟蒙孩子的智慧，更重要的是成為孩子們的人生導(dǎo)師，教書更要育人。以學(xué)科知識的教育為本，就有可能導(dǎo)致知識教育為中心，而忽略了孩子的道德、情操、交往能力的引導(dǎo)和教育。有人說教師能夠愛學(xué)生就是最美的師德，陪伴學(xué)生就是最好的教育技巧，守望學(xué)生就是最應(yīng)遵守的教育規(guī)律。小學(xué)生們需要了解他們、陪伴他們成長的良師益友。全科教師，能夠守著他們，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點和特長，了解他們的性格和稟賦，便于因材施教。

　�。ㄒ唬┙處熃逃�課程標準對全科教師的導(dǎo)向

　　《教師教育課程標準》要求小學(xué)教師熟悉至少兩門學(xué)科的課程標準、教學(xué)內(nèi)容和方法，除此之外，還要了解學(xué)科整合在小學(xué)教育中的價值，了解與小學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的各種課程資源，學(xué)會設(shè)計綜合性主題活動，創(chuàng)造跨學(xué)科的學(xué)習(xí)機會。職前小學(xué)教師教育課程模塊的設(shè)計上，其中學(xué)科知識的模塊除了學(xué)科課程標準與教材設(shè)計、學(xué)科教學(xué)設(shè)計等，還包括小學(xué)跨學(xué)科教育、小學(xué)綜合實踐活動等。這些標準導(dǎo)向要求小學(xué)教師需要具有綜合知識和綜合技能。從我國小學(xué)教師資格證考試的趨勢來看，也是如此，對考生的學(xué)科背景知識沒有要求，只要具備大專以上的學(xué)歷就有資格報名參加教師資格證考試。考試內(nèi)容涉及到人文知識、科學(xué)知識、藝術(shù)知識、教育教學(xué)知識和能力等綜合性知識與能力�？颇恳弧熬C合素質(zhì)”的考試內(nèi)容包括教育、心理、文化、歷史、地理、科學(xué)、社會、音樂、美術(shù)、文學(xué)、信息技術(shù)等綜合知識�？颇慷�“教師教育知識與能力”除了教育學(xué)心理學(xué)的知識外，還包括各門學(xué)科的知識、課程標準和教學(xué)設(shè)計的能力。

　�。ǘ�）優(yōu)秀的小學(xué)教師具備綜合型的教師素質(zhì)

　　一線的優(yōu)秀小學(xué)教師，無論是語文還是數(shù)學(xué)還是其他學(xué)科的特級教師優(yōu)秀教師，他們身上具備的共有的素質(zhì)那就是愛教育愛學(xué)生愛鉆研，除此之外，那就是深厚的教育基本功。比如流暢的語言表達、優(yōu)美的板書和簡筆畫。除此，還有音樂舞蹈的功底、圖畫及美術(shù)欣賞的功底，人文、科學(xué)、藝術(shù)素養(yǎng)和功底，對小學(xué)生心里的把握和調(diào)控能力等。特級教師于永正以優(yōu)美的書法、信手拈來的簡筆畫技巧、演奏二胡的魅力、嫻熟的歌唱技巧，贏得學(xué)生的尊重和喜歡。他能夠把邏輯思維、音樂、繪畫等藝術(shù)融入到課堂教學(xué)中，使語文課上得有理有趣。優(yōu)秀教師的十八般武藝，也啟發(fā)我們，具備多學(xué)科的知識，具備多樣的能力，在教學(xué)和教學(xué)組織方面都將起到很重要的作用。

　　三、小學(xué)教育的課程特點需要全科型教師

　�。ㄒ唬┬�學(xué)生課程具有綜合性的特點，需要教師具有綜合性知識

　　目前小學(xué)課程依然是按照語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科課程安排。但是從整體思路上看，課程內(nèi)容體現(xiàn)綜合性趨向，如品德與生活（社會）、科學(xué)課程、實踐課程等本身就是綜合性課程，而學(xué)科課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容都呈現(xiàn)綜合化的趨勢，學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)越來越密切。美國賈斯珀的教學(xué)研究項目，培養(yǎng)孩子的數(shù)學(xué)能力和數(shù)學(xué)思維是從冒險故事開始。華德福學(xué)校所倡導(dǎo)的全人教育是以藝術(shù)為手段的教育，用音樂、旋律、節(jié)奏和雕刻、繪畫等的形式進行語言教育、生命教育和科學(xué)教育�！痘�礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》也明確提出，改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時比例，并設(shè)置綜合課程，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。

　�。ǘ�）從教學(xué)組織來看，小學(xué)生的課堂更需要多樣靈活有趣的教學(xué)方式，讓學(xué)生們在游戲中愉快地學(xué)習(xí)

　　多樣課堂教學(xué)組織方式，需要教師具有音樂、美術(shù)、體育等多方面的才能。在課堂學(xué)習(xí)中，可以用藝術(shù)的方式如音樂、圖畫、故事等模擬情境，讓學(xué)生在真實的情境中學(xué)習(xí)。也可以讓學(xué)生用歌詠的方式學(xué)習(xí)，也可以通過動作、表演、歌詠、韻律、節(jié)奏，或在旋律中學(xué)習(xí)。組織課堂的能力需要教師具備語言、藝術(shù)、體育的綜合素質(zhì)和能力。

　　（三）從課程內(nèi)容來看，每門學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)容都不是單一學(xué)科知識的組成語文課程的新理念之一就是建設(shè)開放而有活力的語文課程。語文課程資源從來源上看，包括校內(nèi)、校外、社會，包括博物館、民俗館、大自然，語文學(xué)習(xí)的綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容包括自然環(huán)境、社會、科學(xué)、地理、歷史、文化等綜合性的內(nèi)容，數(shù)學(xué)的綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容同樣也是綜合各科知識和多種能力。國家規(guī)定的“綜合實踐”課程的綜合性自不必說。各國都把小學(xué)生的讀寫算知識作為基礎(chǔ)知識，而讀寫算的知識和能力是相互促進相互融通的。蘇霍姆林斯基開發(fā)學(xué)生的算術(shù)能力，是用閱讀的方法，閱讀寫作離不開對生活的體驗和感悟，而生活本身就是綜合的，包括歷史、地理、文化、藝術(shù)、社會、科學(xué)等。

　　四、我國及世界教育發(fā)展趨勢呼喚全科型的教師

　�。ㄒ唬�從發(fā)達國家的小學(xué)教育來看，全科教師是普遍現(xiàn)象

　　發(fā)達國家招聘小學(xué)教師不以學(xué)科專業(yè)為限制。目前我國教師資格證制度也是如此，只要有大學(xué)大專的學(xué)歷就可以報名參加教師資格證考試。

　�。ǘ�）目前農(nóng)村小學(xué)還存在布局不均衡規(guī)模大小不一的問題

　　有的村小班級規(guī)模只有幾人、十幾人，年級不全，教師不全。有的村小還存在復(fù)式班上課的情況。農(nóng)村小學(xué)教師大都兼教幾門課。而村小的存在對于普及義務(wù)教育促進教育公平起著重要的作用，這就需要村小的老師具有包班上課的能力，需要有兼教所有學(xué)科課程的能力。加之農(nóng)村小學(xué)生留守兒童居多，也是中國“特色”之一，這些留守兒童更需要老師的關(guān)愛和陪伴。全科教師有條件、有時間陪著他們，關(guān)注他們的成長。

　�。ㄈ�）小班化教學(xué)將成為發(fā)展的趨勢

　　目前我國城鎮(zhèn)小學(xué)教師資源相對豐富，教師編制比較齊全，班級建制比較齊全，班級規(guī)模大，課程還是以學(xué)科教學(xué)為主。但是，隨著社會的發(fā)展，小班化教學(xué)將成為發(fā)展的趨勢，小學(xué)包班制將更有利于學(xué)生的全面發(fā)展�！澳壳皣鴥�(nèi)有些地區(qū)實行包班制教學(xué)的學(xué)校已經(jīng)占41。4%，其中以上海杭州為最。”因此，從兒童的全面發(fā)展來看，小學(xué)教師需要全科的教育教學(xué)知識和能力；從基礎(chǔ)教育課程改革的需求來看，小學(xué)教師需要綜合性的課程知識和開發(fā)課程的能力；從小學(xué)課堂的教學(xué)組織形式來看，小學(xué)教師需要具備“十八般武藝”，多才多能；從教育發(fā)展趨勢來看，小學(xué)全科教師將為小學(xué)教育質(zhì)量奠定堅實基礎(chǔ)。

　　小學(xué)教學(xué)論文范文二

　　摘要：每個孩子的心靈其實都十分單純，可是他們又都有自己解不開的一些心結(jié)，會有一些這樣那樣的毛病，作為教師的我們，如果我們?nèi)ズ煤迷儐栆幌逻@些孩子，為什么會有這些毛病，恐怕他們根本就說不上來。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)教育；賞識教育

　　不知不覺中從教已十多年，經(jīng)過了當(dāng)初的懵懂無知，通過不斷地挫折和摸索，逐步地對孩子的教育有了一個初步的認識。最近參加了學(xué)校關(guān)于賞識教育的課題，個人有些膚淺的認識，說出來供大家參考。心理學(xué)、教育學(xué)的研究表明：兒童的年齡越小，越需要外界的鼓勵。小學(xué)階段的兒童，尤其是小學(xué)低年級的兒童，他們對自己認識和評價大多是依據(jù)他人對自己的評價得到的。外界的批評或表揚，在很大程度上影響著他們的情緒和行為。賞識通過對個體成功面的肯定，能給個體以自尊和自信，使個體向更完美的方向發(fā)展，它是成功教育的有效手段和方法。運用賞識教育的方法，尊重學(xué)生個性和差異的基礎(chǔ)上，可以創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、和諧的教育環(huán)境，讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，體驗成功，和諧的成長。有的學(xué)生反映，一般情況下，在學(xué)校受到老師表揚、贊賞的只是少數(shù)、固定的幾個優(yōu)等生，在老師眼里，這些被默認為好學(xué)生的孩子，通過老師的眼神、表情等而不斷受到激勵；而對于中等生這一群體，在一般情況下往往是被老師所忽略的，有的老師覺得，反正是不上不下，于是就放任他們；對于后進生要得到老師的表揚和激勵就更加的困難了。由此可見現(xiàn)代教育中，只有少部分學(xué)生受到賞識，大部分學(xué)生被忽略，一小部分學(xué)生受到打擊。

　　現(xiàn)代教育呼喚賞識教育，教師作為賞識教育的具體實施者，一定要注重學(xué)習(xí)，不斷修煉自己，提升自己。這里，我談?wù)勗谫p識教育實施的過程中存在的一些認識上的誤區(qū)。

　　第一，有些教師對賞識教育的認識較片面，把賞識教育等同于簡單的表揚。其實無節(jié)制的廉價的表揚，會使學(xué)生滋生虛榮、自負、驕傲心理，從而變得自負和脆弱，一旦遇到挫折，有時甚至是一些無足掛齒的小事也會令他們不知所措。這樣的賞識教育也就適得其反，走入了賞識教育的誤區(qū)。賞識教育要求教師要細心地觀察和了解，準確、具體說出學(xué)生的表現(xiàn)與成就，把他們的良苦用心和艱難努力都看在眼里，然后再給予表揚。這樣的表揚才是有意義的，才是發(fā)自教師內(nèi)心的，才會起到激勵的效果。

　　第二，有些教師在賞識教育的實施過程中避免批評。實際上，賞識教育并不排斥批評，建立于賞識基礎(chǔ)上的適度、合理的批評本身就是一種鼓勵，完全能夠被學(xué)生所接受。賞識教育方法的運用應(yīng)注意彈性，我認為批評也可以成為賞識的一部分，只要講究藝術(shù)。在批評學(xué)生時，要含有肯定和鼓勵的意思，要讓他感到你批評他，正是因為對他滿懷信心，對他有更高希望，從而激起他奮發(fā)向上的勇氣。

　　因此，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同的性格特點，實施不同教育方法，使學(xué)生健康的成長。教師作為賞識教育的實施者，只有走出這些“誤區(qū)”，才能更好地利用賞識教育，從而促進學(xué)生健康和諧地發(fā)展。那么，如何做到正確地實施賞識教育呢？我談幾點體會。

　　一、充分地尊重學(xué)生

　　學(xué)生是一個具有獨立人格的人，他們也有做人的尊嚴，他們只有被教師尊重，才可能懂得自尊，并可能尊重他人。有些教師不注意自己的教育語言，當(dāng)學(xué)生有錯時，在大庭廣眾下批評。比如，學(xué)生上課做小動作或開小差，教師會采取點名批評和罰站的方式。若走近他，敲敲桌子，摸摸他的頭，或送去一個責(zé)備的目光，他會心存感激，也有內(nèi)疚，這種“此時無聲勝有聲”的教育方式在不傷學(xué)生自尊的同時又讓他受到了教育，不是一舉兩得嗎？在一個班集體中，作為教師尤其要關(guān)注后進生這一群體，他們更需要得到周圍人的尊重。后進生本身就自卑，看不起自己，作為教師不能歧視他們，更要讓周圍的人都尊重他們，從而重新喚起他們的自尊、自信，樹立新的精神支柱。對于他們的各方面，教師不應(yīng)給予全盤否定，哪怕只是一個做得好的`方面，也應(yīng)給予賞識，尊重他們勞動成果，激起他們主動學(xué)習(xí)的力量。

　　二、充分地信任學(xué)生

　　“我能行”是一個人自信的表現(xiàn)，有了自信，就有了戰(zhàn)勝一切困難的勇氣和決心。在這樣的基礎(chǔ)上，學(xué)生才能體驗到成功的喜悅，在這樣的情緒影響下，學(xué)生才能不斷獲得成功。但平時經(jīng)常會聽到一些教師在抱怨自己班上的“問題”學(xué)生，他們往往是學(xué)習(xí)不認真，課上也不認真聽講，整天吵吵鬧鬧，惹事生非，作業(yè)老是拖拉，和他講過幾遍的問題還是弄不清，實在是對他們束手無策。長此以往，教師對這樣的學(xué)生只能罵了再罵，批評了再批評，對他們失去了信心，同時他們自己也會形成一種思維定勢，認為自己一無是處。其實這些學(xué)生的“差”和教師的教育是有很大關(guān)系的。這類學(xué)生大都是缺乏自信，而失去信心就等于是失去學(xué)習(xí)的動力，教師對學(xué)生失去了信心，又怎能讓學(xué)生自己樹立起信心呢？“學(xué)生一千次摔倒了，做老師的要堅信他第一千零一次一定能夠站起來�！币�讓學(xué)生自信，教師必須用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，給學(xué)生一個機會證明自己的能力。要相信沒有教不好的學(xué)生，只有教不好的老師。教師要善于找出學(xué)生閃光點，多多鼓勵、贊賞，給他們機會，讓他們嘗試，從而在心理上幫助他們獲得成功，提高自信，消除他們心理的種種顧慮，使學(xué)生在“我可以”，“我能行”的情緒中，熱愛學(xué)習(xí)，樹立自信。

　　三、充分理解激勵學(xué)生

　　每個學(xué)生都是一顆珍珠，他們有著不同的形態(tài)，散發(fā)出來的是不同的光芒，一位哲學(xué)家就曾經(jīng)說過：“這世界上絕對找不到兩片完全相同的葉子�！奔热皇沁@樣，那么我們就要用不同的方式去對待他們。加之小學(xué)生各方面的認識發(fā)展還不夠完善，在成長過程中，常常會遇到迷惘、困惑甚至挫折，他們需要教師的理解和幫助。比如，在一次考試完了以后，教師的眼睛千萬不能只盯著考九十分的那幾位學(xué)生，而應(yīng)該回過頭去看看，哪些學(xué)生比上一次考試進步了，不管他是考六十幾還是七十幾，都是一種進步，這時教師就該對這些學(xué)習(xí)取得進步的學(xué)生給予表揚，這時候表揚遠比訓(xùn)導(dǎo)和懲罰來的有效，后者只會讓學(xué)生低估自己的能力，使原有的學(xué)習(xí)動機逐漸消失。要對學(xué)生多一些寬容與鼓勵，多用發(fā)展的眼光看待他們，幫助其分析原因，提出應(yīng)對策略，讓學(xué)生感覺到教師是理解他們的，對他們還是有信心的。使學(xué)生認識到其成功的價值后，他們要求進步的學(xué)習(xí)動機就會得到強化，因此，教師們不必吝嗇你們贊美，在理解學(xué)生的基礎(chǔ)上多一些贊美，讓學(xué)生在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。

　　四、調(diào)整心態(tài)，注重溝通，做學(xué)生的朋友

　　每個孩子的心靈其實都十分單純，可是他們又都有自己解不開的一些心結(jié)，會有一些這樣那樣的毛病，作為教師的我們，如果我們?nèi)ズ煤迷儐栆幌逻@些孩子，為什么會有這些毛病，恐怕他們根本就說不上來。所以，與其在我們火冒三丈，急于去批評他們的時候，還不如靜下來找孩子們談一談，通過溝通，通過了解，挖掘問題根源，幫助他們改掉這些毛病，這樣或許會事半功倍。心態(tài)，在賞識教育中是一個重要的問題，無論怎樣去理解賞識教育，要想在實踐中得到效果，首先就是要調(diào)整好我們自身的心態(tài)。我們也是平常人，在家里，學(xué)校中，只要是與人相處，也常常會遇到很多煩惱。在與學(xué)生相處的時候，我們是否能夠端正自己的心態(tài)，調(diào)整自己的情緒，擺正自己的位置呢？我們是教師，是因為人們賦予了我們這個神圣的使命，而不是說我們地位比學(xué)生要尊貴多少。我們把自己放在孩子們當(dāng)中，我們將孩子們當(dāng)作與我們年齡相仿的朋友，你會發(fā)現(xiàn)，很多話，很多事情其實我們是不會去做的。因為我們不會刻薄的，嚴厲的，高高在上的去對待自己的朋友。我們總是寬容的對待我們愛的人，那么，愛自己的學(xué)生吧！做他們的朋友吧！賞識教育是人性化、人文化的素質(zhì)教育理念，賞識教育的推廣有益于保護孩子成長的天賦，激發(fā)孩子內(nèi)心的潛力。只有把成長的快樂還給孩子，我們做教師的才會感受到真正的快樂。所以，在日常的教學(xué)工作和班主任管理工作中，我嘗試著用看待朋友的眼光來看待我的孩子們。我告誡自己一條定律，只要是自己想要開口批評學(xué)生，一定要等上五秒鐘，這五秒鐘的時間我要讓自己靜下心來好好想一想，我這個話應(yīng)不應(yīng)該說，應(yīng)該怎樣去說。我說過后，如果我是孩子，會以怎樣的心態(tài)來對待老師的批評呢？在經(jīng)過了一段時間的思考和實踐后，我逐步把自己在賞識教育上的理解融入到了我的教育教學(xué)工作實踐當(dāng)中去，也深深的體會到了賞識教育對于學(xué)生成長的重要作用，受益良多，在此與大家分享。

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