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如何寫財會類論文
第一,關(guān)于選題的方法。選題是開展研究工作的第一步。這一步邁得如何,將直接關(guān)系到后續(xù)研究是否能取得預(yù)期成效。就碩士研究生而言,在選題中主要存在著兩個認(rèn)識上的誤區(qū)。一是不善于自己去發(fā)現(xiàn)問題,對哪些問題值得研究、是否適合自己研究等把握不準(zhǔn),從而產(chǎn)生了依賴導(dǎo)師為自己點(diǎn)題、命題的心理;二是不清楚什么時候應(yīng)該選題,往往把選題視為一項單純的階段性任務(wù),為了選題而選題,卻沒有真正把選題當(dāng)作是一個過程,是一個與日常學(xué)習(xí)同步的過程。上述兩方面認(rèn)識上的偏差無疑會對選題的態(tài)度和選題的質(zhì)量產(chǎn)生直接的影響,因此必須加以糾正。如何糾正呢?這首先就需要樹立起根據(jù)自己的知識結(jié)構(gòu)和興趣專長去選題的意識,而不能過分依賴導(dǎo)師的安排,并且要將選題寓于整個學(xué)習(xí)過程之中,而不能將它作為一項獨(dú)立于學(xué)習(xí)之外的任務(wù)。在此基礎(chǔ)上,注重以下三點(diǎn)對選題來講也顯得至關(guān)重要。
一是要注重當(dāng)前幾乎沒有人提到但現(xiàn)實(shí)環(huán)境又特別需要涉及的問題。如新經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)就為我們提出了新經(jīng)濟(jì)與會計,新經(jīng)濟(jì)與財務(wù)等一系列的課題,在每一個課題中又包含著許多具體的內(nèi)容分支,這些都是一些新興的領(lǐng)域,亟待去加以深入研究,自然也具有較高的選題價值。
二是要注重已有學(xué)術(shù)研究的相互爭論及內(nèi)在矛盾。一方面在不同學(xué)者就某一問題發(fā)生爭論時,要善于尋找出爭論的原因、背景、焦點(diǎn),并就此加以思考和研究。另一方面對某些著名學(xué)者(或研究機(jī)構(gòu))在闡述學(xué)術(shù)問題時前后相互矛盾的地方,要善于捕捉、發(fā)覺,并對其加以完善修正。
三是要注重對理論的發(fā)展及其變化發(fā)展后所帶來的現(xiàn)實(shí)影響。研究的過程不僅僅是理論運(yùn)用的過程,而且更是理論發(fā)展的過程。根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件的變化來發(fā)掘既有理論的不足,并提出充實(shí)和完善的設(shè)想是在研究當(dāng)中應(yīng)該培養(yǎng)的一項專業(yè)素質(zhì)。這項素質(zhì)的養(yǎng)成將在很大程度上推進(jìn)我們選題的深度。同時,對發(fā)展變化后的理論如何用來指導(dǎo)政策的制定和實(shí)踐的開展也是值得密切關(guān)注的問題,對此應(yīng)該多加思索,以便拓展研究的空間。
第二,關(guān)于收集資料的方法。對于資料的收集主要涉及到時間的安排和方法的選擇兩個方面。在時間的安排上,也要像選題一樣將資料收集寓于學(xué)習(xí)過程之中,也就是說關(guān)鍵要靠平時積累,而不能僅僅指望寫作之前的臨時尋找。從某種程度上還可以認(rèn)為,平時學(xué)習(xí)當(dāng)中收集資料其實(shí)也是一個對問題認(rèn)識加深,對選題思路拓展的過程,在很多情況下,當(dāng)學(xué)習(xí)到一定階段,資料收集到一定程度時,對某些問題便會有一定的了解與掌握,下一步的研究方向也就逐漸明朗,要選擇的題目也能基本確定,甚至行文的框架都可以大致形成,而并不需要再為了某項研究、某篇文章去專門做大量的資料尋找工作(當(dāng)然一些大型的研究課題不包括在內(nèi))。
這樣,邊進(jìn)行學(xué)習(xí)、邊收集資料、邊著手選題,三者同步進(jìn)行,效率自然會明顯提高。在收集資料具體方法的選擇上,我的建議是做卡片,把欣賞的文章,閃光的結(jié)論、精彩的論證記下來,并注明出處,像編制圖書館的查閱目錄那樣分門別類地歸集好。這樣再多的資料也能收集得井井有條。
除此之外,對來源于以下三個方面的資料也要加以留意:一是各類《年鑒》上的數(shù)據(jù)資料。這類資料的全面性、綜合性、權(quán)威性較強(qiáng),具有較高的引用價值。二是網(wǎng)上資料。網(wǎng)上的信息容量大,更新速度快,獲取便捷,是現(xiàn)代社會一條很重要的資料來源渠道。同時,在網(wǎng)上還可以與一些名家、學(xué)者進(jìn)行直接的對話與交流,從中也能獲取大量用其他方法難以求得的資料或信息。三是他人的文章或書籍后面摘錄的參考資料。這類資料一般都是作者在研究過程中精選出來的,對于相關(guān)問題的再研究具有一定的參考作用。
第三,關(guān)于研究的方法。研究的方法主要有兩類,一類是演繹與歸納的方法,另一類是規(guī)范和實(shí)證的方法。
就演繹與歸納兩種方法而言,前者是指由一般到具體,從基本的原理開始慢慢將其推演至具體適用的各個方面,后者是指由具體到一般,從具體的實(shí)例開始漸漸概括出一個普遍適用的結(jié)論。在具體研究當(dāng)中,有將兩種方法綜合起來運(yùn)用的,也有單獨(dú)使用其中一種方法的。綜合起來運(yùn)用有理有據(jù),說服力較強(qiáng)。如果單獨(dú)采用,則在演繹的過程中要強(qiáng)調(diào)說理透徹,在歸納的過程中要注重論據(jù)充分。尤其是在運(yùn)用歸納的方法時,一定要防止以點(diǎn)蓋面、以偏概全的現(xiàn)象。
就規(guī)范和實(shí)證兩種方法而言,前者主要是運(yùn)用推理來回答“應(yīng)該是什么”這類問題,后者主要是依據(jù)事實(shí)來回答“是什么”這類問題。目前在西方,無論是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究還是會計學(xué)研究,絕大多數(shù)都采用實(shí)證的方法。如美國的《ACCOUNT REVIEW》是世界上第一流的會計雜志,其中都是實(shí)證性研究文章,沒有實(shí)證研究的內(nèi)容就不予發(fā)表。在我國,雖然傳統(tǒng)的規(guī)范研究方法仍然占主導(dǎo)地位,但由于受國際趨勢的影響,實(shí)證的研究方法也逐漸被引入。于是,這首先就要求我們對這兩種方法有一個正確的認(rèn)識。對于實(shí)證研究,它的最大優(yōu)點(diǎn)就在于把結(jié)論建立在客觀的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上,因而是可驗(yàn)證的。但是它的正確、合理性也必須建立在以下三個基礎(chǔ)之上:一是假設(shè)一定要合理,不能憑空假定;二是數(shù)據(jù)的真實(shí)性一定要有保障,不能人為捏造;三是素材的收集不能夾雜個人感情的因素,如在設(shè)計調(diào)查問卷時,不能把自己的傾向寓于問卷題目當(dāng)中來誤導(dǎo)被調(diào)查對象。如果不能符合上述幾點(diǎn)要求,那么實(shí)證研究的結(jié)論肯定就難以準(zhǔn)確反映實(shí)際情況。
對于規(guī)范研究,它的最大優(yōu)點(diǎn)就在于能夠通過已有的被公認(rèn)的素材來推展出新的結(jié)論,并且它還能為實(shí)證研究提供許多假設(shè)條件。但是規(guī)范研究也有缺陷,最突出的就是其規(guī)范性難以驗(yàn)證。這就需要在從事規(guī)范研究時,帶著強(qiáng)烈的學(xué)術(shù)責(zé)任心去進(jìn)行深入全面的理論思考。綜合起來,規(guī)范研究和實(shí)證研究各有千秋、互有所長,二者都是可取的且從我國目前來看都是應(yīng)該被加強(qiáng)的。在實(shí)際應(yīng)用當(dāng)中,關(guān)鍵就在于如何根據(jù)個人情況和研究條件來選擇適當(dāng)?shù)姆椒,并充分發(fā)揮所選方法的長處,盡量彌補(bǔ)其不足。
在這里,還有一點(diǎn)需要注意的就是,有時研究問題的方法與論文寫作的方法并不是一樣的。如馬克思在寫《資本論》時,用的是演繹的方法,從商品、商品的兩重性開始層層展開,透徹分析。然而,他在進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究時,首先看到的不是商品,而是資本家與工人之間剝削與反剝削的血淋淋較量。這促使他開始思考:資本家為什么能剝削工人呢?因?yàn)樗莆罩Y本。工人為什么被剝削呢?因?yàn)樗麄儧]有資本。資本又是什么呢?資本是已有的財富。財富從哪里來的呢?資本家說是省吃儉用的結(jié)果,是他的父親留給他的遺產(chǎn)。那他父輩的財產(chǎn)又是從哪里來的?
原來是早期花錢雇傭了一些工人,開了個作坊、工廠進(jìn)行生產(chǎn)后賺來的。那么他為什么能賺取巨額的財富呢?原來是他壓榨了工人的剩余價值。他為什么能榨取工人的剩余價值呢?那是因?yàn)閯趧泳哂卸匦裕唐肪哂卸匦缘木壒。這樣追溯到了源頭,并再從源頭推演回去,便形成了《資本論》這篇宏著。由此可見,馬克思當(dāng)時研究的軌跡與寫作的軌跡是完全相反的。我們在研究和寫作過程中也同樣可能碰到類似的情形,這就告訴我們不要一昧地認(rèn)為用什么方法研究就應(yīng)該用什么方法寫作,如果老是這樣,思維就會受到局限。
第四,關(guān)于論證的方法。論證的方法有很多,從論據(jù)的選擇來看,有用理論分析來加以論證,也有用事實(shí)依據(jù)來加以論證,從論證的層次來看,有先分后總式論證,也有先總后分式論證,從論證的方向來看,有順證,也有反證等等。在此我不對其一一詳述,僅談?wù)勔盟擞^點(diǎn)來進(jìn)行論證的問題。
首先,應(yīng)該明確的是,我們在搞研究、做論文時,經(jīng)常會碰到引用他人觀點(diǎn)來進(jìn)行論證的情況。如果一篇文章通篇都是自己的觀點(diǎn),那是不合實(shí)際的,如馬克思在《資本論》中就引用了很多他人的觀點(diǎn)。其次,需要強(qiáng)調(diào)的是,引用并不是指為了拼湊文章而去抄襲照搬,它應(yīng)該是出于以下三方面目的的考慮:一是贊成他人的觀點(diǎn),并在他人觀點(diǎn)的基礎(chǔ)之上建立自己的觀點(diǎn)時,需要引用。
如贊成財務(wù)是一種貨幣關(guān)系的觀點(diǎn),但同時又認(rèn)為這種貨幣關(guān)系的本質(zhì)就是利益分割、價值分配關(guān)系,這時就可以引用他人的觀點(diǎn)來闡述自己的觀點(diǎn);二是贊成他人的觀點(diǎn),但從另一個角度去對其加以論證時,需要引用。如他人從保護(hù)投資者利益的角度論述了公司財務(wù)信息披露的重要性,而你又準(zhǔn)備從規(guī)范公司財務(wù)會計行為的角度去就此進(jìn)行論證,這時可以引用他人的結(jié)論來發(fā)展自己的觀點(diǎn);三是不贊成他人的觀點(diǎn),并準(zhǔn)備對其進(jìn)行批判或修正時,需要引用。
如有人認(rèn)為會計準(zhǔn)則的制定是一個政治過程,但你卻認(rèn)為它在中國不是政治過程,而是行政過程,這時可以引用他人的觀點(diǎn)并對其加以反駁來形成自己的觀點(diǎn)。最后,在引用他人的觀點(diǎn)后,還有必要將出處、作者、發(fā)表時間等一一交待清楚,這既是以備查考的需要,也是一種嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)的研究態(tài)度的體現(xiàn)。
總之,在研究過程中需要掌握的方法很多,需要解決的問題也很多,這些都有待于通過實(shí)踐來細(xì)細(xì)體會、慢慢摸索。以上提到的只是我個人的一些感受,希望它能起到拋磚引玉的作用。
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