淺談初中歷史教學(xué)研究論文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都接觸過(guò)論文吧，借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問(wèn)題的的能力。你所見(jiàn)過(guò)的論文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的淺談初中歷史教學(xué)研究論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
摘要：
正如《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》所說(shuō)“人類進(jìn)入21世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程日益加快，世界范圍內(nèi)各種思想文化相互激蕩，政治多極化趨勢(shì)持續(xù)發(fā)展。在這種國(guó)際形勢(shì)背景下，如何保持和發(fā)揚(yáng)中華民族文化的傳統(tǒng)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，就成為歷史教育不能回避的問(wèn)題。”歷史教學(xué)就是要“激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感”，這種情感的產(chǎn)生基礎(chǔ)就是要使他們喜歡歷史，產(chǎn)生興趣，興趣是最好的老師。
1.尊重學(xué)生的需要，設(shè)置課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，改變課堂觀念，把課堂定位為：學(xué)生能力展示場(chǎng)所。
美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛在《動(dòng)機(jī)與人格》中指出：“一位音樂(lè)家必須作曲，一位畫(huà)家必須繪畫(huà)，一位詩(shī)人必須寫(xiě)詩(shī)，否則他就無(wú)法安靜，人們都需要盡其所能，這一需要就稱為‘自我實(shí)現(xiàn)的需要’①�！�
我們作為歷史教師，很有必要探討學(xué)生學(xué)習(xí)中的需要，依據(jù)學(xué)生的需要組織教學(xué)活動(dòng)，這樣的教學(xué)才會(huì)受到學(xué)生的歡迎。我們知道，小學(xué)生都有獲得成就的欲望，初中生就更不例外，成人也是如此，這是人不斷進(jìn)步的源泉。歷史教師要明白這一點(diǎn)，同時(shí)，也需要向?qū)W生講明幾個(gè)問(wèn)題：每個(gè)人都有展示才能的欲望，打球人需要在球場(chǎng)上展示；唱歌的需要在人多的場(chǎng)合一展歌喉；繪畫(huà)的需要有展覽，等等。每個(gè)人的才能都是通過(guò)眾人的傳播得到擴(kuò)大的，通過(guò)大家的評(píng)價(jià)得到提高。展示的機(jī)會(huì)越多，能力發(fā)展越快。能力發(fā)展越快，人的熱情越高。全班幾十人，個(gè)個(gè)都有不同的才能，但是我們很少有機(jī)會(huì)展示，以致大家以為我們是差生，我們不是差生，而是我們展示才能的機(jī)會(huì)太少，長(zhǎng)期形成這樣，被埋沒(méi)了�，F(xiàn)在，歷史課就是你們的舞臺(tái)，要在歷史課上學(xué)會(huì)兩種能力：會(huì)思考、會(huì)說(shuō)話。要借大家之口傳播我們每個(gè)人的能力特長(zhǎng)，使我們都有好的名聲，這也就是我們學(xué)習(xí)的成就。
馬斯洛在《自我實(shí)現(xiàn)的人。動(dòng)機(jī)與人格》寫(xiě)到：“自我實(shí)現(xiàn)不僅是一種終極狀態(tài)，而且是隨時(shí)隨刻、點(diǎn)點(diǎn)滴滴地實(shí)現(xiàn)個(gè)人潛能的過(guò)程。”教學(xué)過(guò)程也就是學(xué)生“隨時(shí)隨刻、點(diǎn)點(diǎn)滴滴地實(shí)現(xiàn)個(gè)人潛能的過(guò)程”。教學(xué)就要有這個(gè)平臺(tái)，使學(xué)生的能力得以展示，這就是本文的課堂定位。
2.如何實(shí)施能力展示？
2.1學(xué)生能力展示的方式：課堂展示，課外展示。
2.2課堂展示內(nèi)容：閱讀、思考與發(fā)言。歷史課的閱讀分全冊(cè)閱讀和單課閱讀。閱讀的目的不同，閱讀要求就有差異。
先說(shuō)單課閱讀，這是隨著上課進(jìn)度而進(jìn)行的閱讀，有時(shí)是預(yù)習(xí)閱讀，有時(shí)是當(dāng)堂閱讀。閱讀與思考必須聯(lián)系在一起，思考與發(fā)言要緊密聯(lián)系在一起，環(huán)環(huán)相扣，才能使閱讀發(fā)揮更好的效益。
因此，閱讀一課歷史，就要安排幾個(gè)問(wèn)題，備課時(shí)準(zhǔn)備好問(wèn)題，讓學(xué)生思考幾個(gè)問(wèn)題，或者讓學(xué)生閱讀后提出幾個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)同學(xué)回答。教師提出的問(wèn)題要寫(xiě)在黑板上，供學(xué)生思考，當(dāng)然還有限定一定的時(shí)間。然后進(jìn)行發(fā)言，必須是人人參與，人人發(fā)言。老師在黑板上寫(xiě)上1、2、3、4、5、6、7序號(hào)，發(fā)言時(shí)，抽一個(gè)組的一行，按次序發(fā)言，與1、2、3、4、5、6、7對(duì)應(yīng)，發(fā)言者不管對(duì)錯(cuò)都打?qū)μ?hào)，未發(fā)言者打叉。最后由其他學(xué)生補(bǔ)充發(fā)言，或者提出自己的觀點(diǎn)，也可以重復(fù)發(fā)言。這樣的閱讀并不影響教學(xué)進(jìn)度，學(xué)生只要養(yǎng)成了習(xí)慣，一節(jié)課可以思考兩課的問(wèn)題，進(jìn)行兩課的發(fā)言。這種發(fā)言也稱得上是“人人技能培訓(xùn)”。學(xué)生都積極參與，使自己的讀、思、說(shuō)能力得到鍛煉，得到提高。
需要注意的是，發(fā)言與不發(fā)言由學(xué)生個(gè)人選擇，老師不強(qiáng)迫，發(fā)言錯(cuò)了，無(wú)關(guān)緊要，老師不批評(píng)，多表?yè)P(yáng)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的`長(zhǎng)處。不發(fā)言者，肯定會(huì)影響自己的聲譽(yù)，他們會(huì)自我改變，積極進(jìn)取，努力“自我實(shí)現(xiàn)”。
當(dāng)然，還要學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的發(fā)言，學(xué)生的發(fā)言代表學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，獲得大家的贊成與好評(píng)，對(duì)學(xué)生的激勵(lì)作用是很大的。
例如九年級(jí)歷史上冊(cè)第8課《改變世界面貌的蒸汽革命》，準(zhǔn)備了4個(gè)問(wèn)題，供學(xué)生閱讀時(shí)思考。黑板上左邊板書(shū)了4個(gè)問(wèn)題，右邊寫(xiě)上1、2、3、4、5、6、7，學(xué)生看到這樣的板書(shū)，就知道該怎么做了，他們誰(shuí)也不愿意把×留在黑板上，這個(gè)1、2、3、4、5、6、7既能激發(fā)學(xué)生的興趣，積極學(xué)習(xí)，又趕跑了學(xué)生的瞌睡。如果教師唱獨(dú)角戲，滿堂講，滿堂灌，很難提高學(xué)習(xí)積極性，也很難控制學(xué)生在課堂上睡覺(jué)。教師減少了對(duì)學(xué)生的提問(wèn)，教師與學(xué)生之間的矛盾也減少了。
2.3課外能力展示內(nèi)容：學(xué)生通過(guò)全冊(cè)課文閱讀，結(jié)合課外閱讀，到社會(huì)上讀“無(wú)字之書(shū)”，自編小冊(cè)子，對(duì)小冊(cè)子進(jìn)行展出，評(píng)獎(jiǎng)，使學(xué)生的成就感更突出，使他們更有榮譽(yù)，更愛(ài)歷史。因?yàn)闅v史使他們充實(shí)，歷史使他們有機(jī)會(huì)“自我實(shí)現(xiàn)”。
《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：歷史課程改革應(yīng)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的參與教學(xué)過(guò)程，勇于提出問(wèn)題，學(xué)習(xí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法，改變學(xué)生死記硬背和被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)方式。
歷史課程改革應(yīng)有利于教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，樹(shù)立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念，鼓勵(lì)教師創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑，改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段，組織豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生學(xué)習(xí)營(yíng)造一個(gè)興趣盎然的良好環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
馬斯洛說(shuō)：“自我實(shí)現(xiàn)就是努力做好自己想做的事情②”。歷史教學(xué)，就是引導(dǎo)學(xué)生做想做的事情。
參考文獻(xiàn)
[1]許金聲翻譯的馬斯洛《自我實(shí)現(xiàn)的人.動(dòng)機(jī)與人格》電子文本。
[2]許金聲翻譯的馬斯洛《自我是實(shí)現(xiàn)的人.人性發(fā)展能夠達(dá)到的境界》電子文本。
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