語文課堂教學(xué)中的藝術(shù)設(shè)計(jì)的問題和策略論文

時(shí)間：2024-08-11 00:52:30 其他類論文我要投稿

　　摘要:隨著我國教育體制的不斷改革,對語文課堂教學(xué)提出了更高的要求。必須打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,給課堂營造輕松的氛圍,讓教學(xué)成為一種藝術(shù),這是語文課堂教學(xué)充滿活力以及提高教學(xué)質(zhì)量的根本保證。本文著重從導(dǎo)入語、提問、板書設(shè)計(jì)以及語言的藝術(shù)性來探討如何使語文課堂教學(xué)充滿藝術(shù)活力。希望對從事教師的工作人員有一定的參考價(jià)值。

語文課堂教學(xué)中的藝術(shù)設(shè)計(jì)的問題和策略論文

　　 關(guān)鍵詞:語文課堂教學(xué) 導(dǎo)入語提問語言藝術(shù)設(shè)計(jì)

　　長期以來,我國的語文課堂教學(xué)陷入到一種傳統(tǒng)的教學(xué)理念中,沒有根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)以及培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思想進(jìn)行課堂教學(xué)的設(shè)計(jì),在一定程度上也決定了我國的語文教學(xué)質(zhì)量一直落后。另一方面,學(xué)生一直認(rèn)為語文就不用學(xué)習(xí),只要會(huì)認(rèn)識(shí)幾個(gè)字,會(huì)說話就好,因此,在課堂中常常出現(xiàn)睡覺以及做其他事情的現(xiàn)象。同時(shí)加上教師的教學(xué)方法比較死板,沒有創(chuàng)新性,更提不起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。因此,作為教師,應(yīng)該從以下幾方面提高語文課堂教學(xué)中的藝術(shù)性。

　　 一、語文課堂教學(xué)中導(dǎo)入語的藝術(shù)設(shè)計(jì)

　　好的開頭是成功的一半,一堂好的語文課教學(xué)必須有一個(gè)出色的開頭,有一些教師往往不注重課文的導(dǎo)入,或者只是簡單地當(dāng)成了敲門磚,當(dāng)門敲開了,磚也就扔了。魏書生說過:“好的導(dǎo)語就像磁鐵,一下子就能夠把學(xué)生的注意力集中起來,好的導(dǎo)語又是思想的電光石火,能給學(xué)生以啟迪,催人奮進(jìn)�！绷硗�,托爾斯坦也曾經(jīng)說過:“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣�！弊沸虑螽愂敲恳粋€(gè)學(xué)生的共同心理,因此,語文課堂教學(xué)導(dǎo)入語的設(shè)計(jì)如何顯得有藝術(shù)性,本文從以下幾方面進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)。

　　(一)教師的導(dǎo)入語中要有一定的文化素養(yǎng)

　　特別是在古代詩詞的教學(xué)中,對這方面的體現(xiàn)尤其明顯。當(dāng)學(xué)到《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí),作為教師可以這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)入語:古往今來,詩詞中,寫風(fēng)的語句有很多,例如:白居易的《觀刈麥》中描寫南風(fēng):“夜來南風(fēng)起,小麥覆隴黃”;辛棄疾的《青玉案》中描寫東風(fēng):“東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨”;李清照的《醉花陰》中描寫西風(fēng):“莫道不消魂,席卷西風(fēng),人比黃花瘦�！贬瘏⒚鑼懕憋L(fēng):“北風(fēng)卷地百草折,胡天八月即飛雪”等,通過引用這些詩句,來導(dǎo)出今天所學(xué)的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,這樣一來,不僅能夠提高學(xué)生的興趣,還能夠起到很好的熏陶作用。

　　(二)導(dǎo)入的語言要體現(xiàn)思想內(nèi)涵

　　教師在設(shè)計(jì)導(dǎo)入語時(shí),不僅要有吸引性,而且還要有一定的思想教育性或者起到一定的啟迪效果。當(dāng)學(xué)到《范進(jìn)中舉》時(shí),可以這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)入語:大家都知道“頭懸梁,錐刺股”這個(gè)故事,在故事中,剛開始,蘇秦游說秦王沒有成功,回到家遭到嫂子以及妻子的白眼和鄙視,之后發(fā)奮讀書,就有了“頭懸梁,錐刺股”的由來,后來游說趙王成功,回到家中,看見嫂子爬著來見他,蘇秦問何故,嫂子答:“為叔叔的位尊而多金”。大家猜猜我們今天學(xué)的什么課文呢,學(xué)生能夠馬上猜到,就是《范進(jìn)中舉》,在這篇課文中,范進(jìn)就相當(dāng)于蘇秦,而他的老丈人就是蘇秦嫂子一樣的人物,通過這樣的導(dǎo)語不僅吸引學(xué)生的注意力,還能夠引出下面所要講的課文,也讓學(xué)生大概了解《范進(jìn)中舉》所要表達(dá)的思想。

　　 二、語文課堂教學(xué)中提問的藝術(shù)設(shè)計(jì)

　　課堂提問主要是指教師在課堂上,為了能夠完成教學(xué)任務(wù),依據(jù)教學(xué)目標(biāo)重難點(diǎn),科學(xué)地提出疑問以及提出重難點(diǎn),從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鼓勵(lì)學(xué)生積極地去思考以及解決問題。

　　(一)反思性的提問

　　長期以來,學(xué)生的思維往往陷入到一種怪圈中,淺嘗輒止,在學(xué)習(xí)課文時(shí),往往不能夠正確地理解語文課文的真正思想以及體會(huì)文章的奧妙之處。因此,這就要求,教師在提問時(shí)應(yīng)該注意其藝術(shù)性。例如在學(xué)習(xí)《我與地壇》一文時(shí),課文后面有這樣一個(gè)問題:“為什么史鐵生自從無意中進(jìn)入到地壇后,就沒長久地離開過它呢”,反問學(xué)生,如果你是史鐵生,你會(huì)有怎樣的感受,讓學(xué)生真正進(jìn)入到這個(gè)角色中,讓他們身臨其境地從史鐵生的角度出發(fā),在心理上和作者產(chǎn)生共鳴,也就不難理解作者當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心情,更深刻地理解課文內(nèi)容。

　　(二)互動(dòng)性提問

　　教師在語文課堂的教學(xué)過程不僅僅是提出問題,解決問題,更多的是通過師生之間互動(dòng),生生之間互動(dòng),使學(xué)生積極主動(dòng)地參加到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。例如:學(xué)習(xí)《偉大的悲劇》一文時(shí),首先教師應(yīng)該提問“既然是悲劇又何來偉大一說呢”,讓學(xué)生組成兩個(gè)陣地,互相討論,逐漸達(dá)成一種思想,分辨出“悲”不只是“悲傷,悲痛”,同時(shí)還有“悲壯”的意思,從而得出勇士犧牲了身體,是悲壯的,但是他們勇于探索的精神是偉大的。從而使學(xué)生明白課文的主體思想就是贊揚(yáng)一種為事業(yè)而犧牲的偉大精神,是當(dāng)前所缺乏的一種精神。

　　(三)求異設(shè)問法

　　通過采用相似的事物進(jìn)行比較,找出兩者之間的異同,從而加深學(xué)生對事物特征的認(rèn)識(shí)以及理解。例如學(xué)習(xí)《阿房宮賦》時(shí),作為教師可以將其與《六國論》進(jìn)行比較,分析國家滅亡的原因,兩篇論文的論點(diǎn)是否相同呢,從而使學(xué)生明白兩者滅亡原因的不同,最終達(dá)到觸類旁通的目的,有效地提高教學(xué)效率。

　　 三、語文課堂教學(xué)中板書的藝術(shù)設(shè)計(jì)

　　隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,一些現(xiàn)代性的教學(xué)手法不斷應(yīng)用到教學(xué)中,越來越多地受到教師的重視。但是,無論采用什么樣的教學(xué)方式,語文課堂中的板書設(shè)計(jì)是無可代替的,板書設(shè)計(jì)能夠彰顯執(zhí)教者的教學(xué)思想以及教學(xué)風(fēng)格,炫耀出絢麗的智慧火花,同時(shí)充滿藝術(shù)性的板書設(shè)計(jì),能夠增強(qiáng)語文課堂教學(xué)的光輝以及色彩。那么如何設(shè)計(jì)語文課堂中的板書,才能夠增加課堂色彩呢,本人認(rèn)為從以下幾方面做起。

　　(一)板書設(shè)計(jì)精巧美觀

　　語文教學(xué)的板書設(shè)計(jì)是建立在視覺心理基礎(chǔ)之上,因此,在設(shè)計(jì)板書時(shí)應(yīng)該符合規(guī)范性以及時(shí)效性等特點(diǎn),同時(shí)又要追求美的視覺以及美的感受,板書的設(shè)計(jì)不僅僅是線條與文字的簡單組合,而是一種藝術(shù),創(chuàng)新性地展示形象美、語言美以及布局美。例如:我們在學(xué)習(xí)《陋室銘》時(shí),可以將文字以及線條結(jié)合成“陋室”的門窗以及屋瓦,如下圖1所示,這樣一來,不僅使課文的結(jié)構(gòu)清晰,還能夠得到學(xué)生會(huì)心的一笑,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

　　(二)板書設(shè)計(jì)高度概括

　　教師要想提高課堂教學(xué)的效率,應(yīng)該注重板書設(shè)計(jì)的概括性,板書不僅僅能傳達(dá)豐富的課文信息,而且還能夠凸顯文章的主旨。并不是要求教師在黑板上寫得密密麻麻的,型若蛛網(wǎng),也不要求教師只將甲乙丙丁簡單地結(jié)合在一起,這樣的板書,只會(huì)讓學(xué)生記不住,學(xué)生的筆記來不及記下,既耽誤時(shí)間又不能突出課文的重難點(diǎn)。例如:在學(xué)習(xí)《口技》時(shí),全文主要是突出一個(gè)“善”字,因此,設(shè)計(jì)本文板書時(shí),應(yīng)該高度對其進(jìn)行概括,將內(nèi)容以及寫法構(gòu)成一個(gè)大大的“善”字,突出全文的字眼。如下圖2所示:

　　(三)板書設(shè)計(jì)直觀形象

　　直觀形象地運(yùn)用語文板書的設(shè)計(jì)能夠?qū)⒗硇詵|西與感性東西建立可靠的聯(lián)系,學(xué)生能夠從中學(xué)習(xí)事物以及現(xiàn)象,教師再建立相應(yīng)的板書模型、圖表就能夠?qū)⒄n文內(nèi)容形象生動(dòng)地展現(xiàn)出來,使學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容,例如“在學(xué)習(xí)《愛蓮說》這篇文章時(shí),教師在進(jìn)行板書設(shè)計(jì)時(shí)可以將荷花的外形特點(diǎn)與其精神內(nèi)容相結(jié)合在一起,就能夠形象地將課文內(nèi)容與寫法展示得清晰明了。如下圖3所示:

　　 四、語文課堂教學(xué)中語言的藝術(shù)設(shè)計(jì)

　　法國著名教育家盧梭說過:“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西�！闭Z文課堂教學(xué)就是展示語文教師教學(xué)藝術(shù)的主要陣地,語言是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的重要工具,一般我們會(huì)發(fā)現(xiàn),比較受歡迎的講課教師不僅僅具有淵博的專業(yè)知識(shí),而且還具有語文的藝術(shù)性。著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“教師的語言在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率。”下面就本人的一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),總結(jié)以下幾種語文課堂語言藝術(shù)。

　　(一)語言以情動(dòng)人

　　古人說:“感人心者,莫先于情。”因此語文課堂語言必須具有感情色彩,或者熱情奔放,或者含情脈脈,或者委婉含蓄等。例如:在學(xué)習(xí)《大堰河,我的保姆》時(shí),首先教師應(yīng)該有感情地為學(xué)生朗讀整首長詩,在讀到“大堰河,今天看到雪使我想起了你,你的被雪壓蓋的……”,當(dāng)讀到這句飽含深情的語句時(shí),下面聽課的學(xué)生也會(huì)被感動(dòng),這樣的朗讀就再次展現(xiàn)了作品的感情以及渲染了課堂氣氛,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情感。

　　(二)語言生動(dòng)形象

　　教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀以及欣賞充滿思想的美文佳句時(shí),為了提升學(xué)生的審美情趣,教師的語言必須生動(dòng)形象,充滿美感,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。例如:在學(xué)習(xí)《漁歌子》時(shí),先讓學(xué)生閉上眼睛,讓同學(xué)在腦子里展現(xiàn)白鷺、流水、桃花以及西塞山的輪廓,在給學(xué)生講解這些時(shí),通過生動(dòng)形象的語言,將這一幕幕情景展現(xiàn)在學(xué)生的腦海中,形成一幅美麗的畫面。讓學(xué)生仿若生在大自然中,感受到了大自然的生機(jī)勃勃,樂趣無窮。

　　(三)語言機(jī)智幽默

　　前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過:“教育的技巧在于隨機(jī)應(yīng)變”,課堂環(huán)境是一個(gè)變化的環(huán)境,這就要求教師靈活運(yùn)用課堂環(huán)境,使之符合教學(xué)要求,教師機(jī)智幽默的語言往往會(huì)產(chǎn)生意外的教學(xué)效果。例如:教師正在上課,一只小鳥飛進(jìn)來,東撞西撞,最后被一名同學(xué)抓到了,這時(shí)教師可以這樣說:“小麻雀沒上小學(xué)就想上初中了嗎?可惜它聽不懂我們的課啊,還是放飛它到大自然中去磨煉吧。”通過這樣的語言,就使課堂氛圍一下放松下來,為下面同學(xué)愉悅學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。

　　 五、結(jié)束語

　　總而言之,作為一名優(yōu)秀的語文教師,就必須正確掌握語文教學(xué)特點(diǎn),充分發(fā)揮語文課堂教學(xué)的藝術(shù)性,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新潛能,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。而不是讓語文課堂氛圍像死水一樣沉寂,這樣不僅影響課堂教學(xué)質(zhì)量,更為重要的是影響學(xué)生的發(fā)展。

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