淺談公證的秩序與正義論文

　　1秩序與正義在公證制度構(gòu)建過(guò)程的重要意義

　　秩序和正義作為兩個(gè)基本價(jià)值，它們?cè)跇?gòu)建法律制度過(guò)程中，小可或缺一個(gè)法律制度若小能滿(mǎn)足正義的要求那么從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)看，它就無(wú)力為政治實(shí)體提供秩序與和平但在另一力而，如果沒(méi)有一個(gè)有序的司法執(zhí)行制度來(lái)確保相同情況獲得相同待遇，那么正義也小可能實(shí)現(xiàn)。

　　秩序普遍存在于自然界中，人類(lèi)社會(huì)為了避免社會(huì)運(yùn)行的潰散制定了一系列法律控制制度，這是人類(lèi)對(duì)秩序深深根植于人的精神之中的表現(xiàn)，因?yàn)橹刃蜃屛覀兛吹桨踩�的、有序的、可預(yù)見(jiàn)的、合法的和有組織的世界，可以讓我們依靠過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)這個(gè)世界的生活正義的出現(xiàn)，則為我們制定秩序進(jìn)行的規(guī)范性、公正性及合理性正如自然法傳統(tǒng)觀點(diǎn)，一個(gè)完全喪失或基本上喪失正義的規(guī)范制度小配被稱(chēng)為“法律”。

　　因?yàn)閷?duì)秩序和正義的追求，我國(guó)的公證制度才可以得以建立起來(lái)

　　在我國(guó)的司法體系中公證制度是預(yù)防性的司法證明制度，國(guó)家設(shè)立公證制度的目的是為社會(huì)提供具有普遍證明力的公證證明，通過(guò)公證證明活動(dòng)及公證法律服務(wù)，規(guī)范民事法律行為，到達(dá)預(yù)防糾紛，減少訴訟、制止不法行為，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的目的。

　　為什么在我國(guó)的法律體系中，公證制度有如此作用，那是因?yàn)楣�證是最先介入自然人、法人或者其他組織的民事、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的法律制度

　　因?yàn)槿祟?lèi)對(duì)秩序植根骨髓的本質(zhì)傾向，為了對(duì)未來(lái)的小確定性得以預(yù)料及控制，而這種秩序?yàn)榱孙@示公平、自由、安全，需得到社會(huì)廣泛人員的支持及接受，人民迫切需要一種國(guó)家證明效力的法律制度的制定出現(xiàn)，公證制度得以孕育而生

　　公證是如何做到預(yù)防糾紛，減少訴訟、制止不法行為，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的目的?自然人、法人或者其他組織之間產(chǎn)生民事、經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系之前，很多情況下都會(huì)對(duì)即將產(chǎn)生的法律關(guān)系處于模糊的狀態(tài)，而公證制度規(guī)定公證員有告知法律風(fēng)險(xiǎn)的義務(wù)，為當(dāng)事人提供法律咨詢(xún)，告知當(dāng)事人法律允許和法律禁止的事項(xiàng)，為當(dāng)事人提供有利于當(dāng)事人合法利益保障的建設(shè)性意見(jiàn)，以不同形式告知當(dāng)事人利弊，讓當(dāng)事人心中有數(shù)，在民事、經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系產(chǎn)生之前，做出正確的判斷

　　有人可能會(huì)問(wèn)，提供法律咨詢(xún)活動(dòng)，律師行業(yè)已經(jīng)可以滿(mǎn)足社會(huì)的需求，為什么還要建立公證制度，這不是畫(huà)蛇添足嗎?因?yàn)楣�證員和律師有很大的職業(yè)區(qū)別，公證員在各力當(dāng)事人而前始終保持中立的第三力，兼顧各力之間的權(quán)利和義務(wù)，為各力當(dāng)事人分析和評(píng)估風(fēng)險(xiǎn)，做到最大的利益共存律師則會(huì)盡最大的能力，為其服務(wù)的一力當(dāng)事人爭(zhēng)取最大的利益，甚至漠視其他各力當(dāng)事人本應(yīng)取得的合法利益，對(duì)其他當(dāng)事人闡述避重就輕的法律意見(jiàn)，由此產(chǎn)生的民事、經(jīng)濟(jì)糾紛時(shí)有發(fā)生

　　公證員是如何做到中立的第三力?那是因?yàn)楣�證制度設(shè)立是合乎正義的，這意味著這種秩序的使用讓所有人都感到滿(mǎn)意。從上文已經(jīng)提到過(guò)，公證員有告知各力當(dāng)事人法律風(fēng)險(xiǎn)的義務(wù)，公證員必須恪守獨(dú)立、客觀、公正的原則，小受非客觀事實(shí)和法律之外因數(shù)的影響，切實(shí)保障法律的正確實(shí)施和公眾權(quán)利的平等實(shí)現(xiàn)，如果公證員不能公平、公正的將法律風(fēng)險(xiǎn)一為各力當(dāng)事人進(jìn)行解答和提醒，讓其中-力當(dāng)事人因?yàn)閷?duì)該法律行為把握不夠準(zhǔn)確，以此蒙受損失，公證員將會(huì)以個(gè)人名義承擔(dān)法律賠償責(zé)任可見(jiàn)，我國(guó)法律制度對(duì)公證員的要求是十分嚴(yán)厲，讓其小得小充當(dāng)好中立第三力的角色

　　2秩序、正義沖突下公證制度的取舍

　　法律作為秩序與正義的綜合體，不僅要力求實(shí)現(xiàn)正義，而且還須致力創(chuàng)造秩序因此需避免沒(méi)有秩序的正義和沒(méi)有正義的秩序，即使如此，秩序與正義這兩個(gè)價(jià)值偶爾也會(huì)出現(xiàn)分道揚(yáng)鑣的情形我國(guó)的公證制度也無(wú)法避免出現(xiàn)秩序與正義這兩個(gè)價(jià)值分道揚(yáng)鑣的情形，其中爭(zhēng)議最大的就是公證遺囑優(yōu)先的問(wèn)題

　　我國(guó)1985午制訂并施行的《中華人民共和國(guó)繼承法》首次確認(rèn)了公證遺囑的優(yōu)先效力，其第20條第3款明確規(guī)定“自書(shū)、代書(shū)、錄音、口頭遺囑，不得撤銷(xiāo)、變更公證遺囑”而《最高人民法院關(guān)于貫徹執(zhí)行<中華人民共和國(guó)繼承法>若干問(wèn)題的意見(jiàn)》第42條規(guī)定:“遺囑人以小同形式立有數(shù)份內(nèi)容相抵觸的遺囑，其中有公證遺囑的，以最后所立公證遺囑為準(zhǔn);沒(méi)有公證遺囑的，以最后所立的遺囑為準(zhǔn)”進(jìn)一步明確了公證遺囑的優(yōu)先效力我國(guó)自所以如此立法，王利明教授提出兩點(diǎn)解釋:(1)公證證據(jù)的優(yōu)先效力;(2)公證機(jī)關(guān)的準(zhǔn)官力性質(zhì)。

　　之所以有上述法律規(guī)定的出現(xiàn)，完全是出于保證遺囑的真實(shí)性，以免出現(xiàn)欺詐情形考量。因?yàn)檫z囑的效力發(fā)生在立遺囑人死亡之后，立遺囑人生前對(duì)遺囑的訂立，基本是私密進(jìn)行，在立遺囑人死亡之后，一旦發(fā)生爭(zhēng)議，往往難以查明立遺囑人生前最后一份有效遺囑，因?yàn)榇藭r(shí)立遺囑人已經(jīng)無(wú)法向世人表明其態(tài)度，故立法者為此創(chuàng)造此法律規(guī)定，有關(guān)法學(xué)家們也以此提出法律事實(shí)概念。然后此規(guī)定，卻損害了立遺囑人對(duì)自己則產(chǎn)在自己去世后自由處分的意愿，因?yàn)橛锌赡軙?huì)出現(xiàn)立遺囑人辦理了公證遺囑之后，沒(méi)有能力或條件通過(guò)公證再立遺囑撤銷(xiāo)、變更公證遺囑的情形，公證遺囑優(yōu)先效力侵害遺囑自由原則，影響立遺囑人最終遺愿的表達(dá)，結(jié)果本末倒置

　　立遺囑人在辦理公證遺囑時(shí)，得知公證遺囑的風(fēng)險(xiǎn)后仍然堅(jiān)持辦理，證明了立遺囑人需要的是最后一份有效遺囑能夠得到明確無(wú)誤的執(zhí)行，反映立遺囑人對(duì)法律秩序的追求，秩序價(jià)值此時(shí)此刻具有重大意義，但是為了給立遺囑人有更大的選擇權(quán)，體現(xiàn)正義的原則，立法者在立法時(shí)應(yīng)讓立遺囑人對(duì)公證遺囑的優(yōu)先效力有個(gè)選擇權(quán)，例如 自書(shū)、代書(shū)、錄音、口頭遺囑，小得撤銷(xiāo)、變更公證遺囑，除非立遺囑人在辦理公證遺囑時(shí)聲明公證遺囑不具有優(yōu)先效力。

　　3結(jié)語(yǔ)

　　公證制度的發(fā)展離小開(kāi)秩序和正義，如果公證根本無(wú)視秩序和正義實(shí)質(zhì)性?xún)r(jià)值，必然導(dǎo)致公證制度無(wú)法成為一種法律制度，秩序和正義是公證制度真正成功的標(biāo)志。

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