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淺談園林設(shè)計中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合論文

時間:2024-10-12 00:55:12 其他類論文 我要投稿

淺談園林設(shè)計中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合論文

  我國文化歷史悠久,文化元素應(yīng)用到園林設(shè)計中的例子較多。然而,在國內(nèi)現(xiàn)有的古典園林中,其中較為著名的景觀園林有蘇州園林、頤和園等。這些園林設(shè)計將建筑業(yè)、自然環(huán)境、人類藝術(shù)文化巧妙地融合在一起,最終形成優(yōu)雅又富有詩意的古典園林。但正是由于古典園林的這些特點,致使我國大多數(shù)園林都太過千篇一律,沒有太多的新意,從而阻礙園林設(shè)計的發(fā)展。因此,現(xiàn)代園林設(shè)計應(yīng)在保留傳統(tǒng)設(shè)計的基礎(chǔ)上結(jié)合當(dāng)代園林設(shè)計的特點,不斷嘗試探索、推陳出新,從而推動園林業(yè)的發(fā)展。

淺談園林設(shè)計中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合論文

  1傳統(tǒng)園林設(shè)計中存在的局限性

  1.1受社會思想影響,設(shè)計者設(shè)計思維較為局限在傳統(tǒng)園林的設(shè)計中保留了許多優(yōu)秀的園林作品,充分體現(xiàn)了設(shè)計者優(yōu)秀的設(shè)計理念和嫻熟的設(shè)計技巧。然而,這些作品的設(shè)計大多都帶有濃重的社會風(fēng)俗感和時代氣息,古代的園林設(shè)計者大多受社會思潮的影響。當(dāng)時的民眾過于迷信自然萬物中的一些現(xiàn)象,使得設(shè)計者在園林設(shè)計中追求“人造自然”景觀,比如大多數(shù)古典園林中都設(shè)有假山、池沼、溪流等。這些設(shè)計理念使設(shè)計者對園林設(shè)計缺乏創(chuàng)造力和想象力,從而阻礙了園林設(shè)計的發(fā)展。

  1.2園林設(shè)計的功能需求較為局限

  傳統(tǒng)的園林主要作用是用來觀賞游玩,其設(shè)計的實用功能較小,園林大多成為達官貴人和皇室賞玩的娛樂場所,園林成為貴族的專屬,使得園林設(shè)計者在設(shè)計園林時忽略了普通大眾的需求。

  1.3園林內(nèi)容缺乏趣味,設(shè)計過于形式化

  我國古典園林大多以山水等自然景觀為主,園林設(shè)計中將山水等自然景觀與建筑物緊密聯(lián)系在一起的布局方式,已成為古典園林設(shè)計的一大特點,這種設(shè)計方式使建筑永遠掩藏在自然環(huán)境中。到清朝中期開始,建筑物成為園林設(shè)計中的主角,以建筑物為區(qū)分對象,劃分山水等自然景觀,或是以建筑物為主體,在建筑物群中營造出山水自然的意境。這種設(shè)計方式使人為要素較多的參與到園林設(shè)計中,以自然為依托的園林設(shè)計創(chuàng)造理念相對減少,使園林缺乏自然趣味。另外,在園林設(shè)計中多采用元素堆砌的形式進行造園,比如,園林設(shè)計中經(jīng)常采用一些較為普通的山石意圖營造一種自然的景象,實則這些設(shè)計并不能給人們一種身處自然的感受,這種設(shè)計形式也正反映了古代園林設(shè)計過于重視形式和細節(jié)的現(xiàn)象,從而忽視了對園林的創(chuàng)造性設(shè)計。傳統(tǒng)的園林設(shè)計忽視了對植物的栽培技術(shù)的關(guān)注,園中植物大多只起到了觀賞的作用,栽培技術(shù)不到位使引進新的植物品種較為困難,為利用植被造景增加了難度。

  2現(xiàn)代園林設(shè)計的概念及特點

  現(xiàn)代園林景觀設(shè)計是指融合建筑、植物、美學(xué)、文學(xué)等多方面的內(nèi)容,結(jié)合傳統(tǒng)園林設(shè)計的理念,對自然環(huán)境進行系統(tǒng)改造的思維過程和籌劃實施的策略,F(xiàn)代園林具有鮮明的時間特點,它一般包含現(xiàn)代園林設(shè)計的所有方式,其中最具代表性的是美國的中央公園。但是將美國中央公園當(dāng)作是現(xiàn)代園林的起點就有些不妥當(dāng),因為真正的現(xiàn)代園林設(shè)計,是從擺脫傳統(tǒng)的園林設(shè)計理念方式而形成的現(xiàn)代主義園林開始的,F(xiàn)代園林與傳統(tǒng)園林有所不同,它具有以下特征:第一,設(shè)計目標的受眾群體較廣;第二,園林設(shè)計的內(nèi)容廣泛;第三,用于園林設(shè)計的物質(zhì)材料豐富。現(xiàn)代園林設(shè)計的這些特點能更好地滿足廣大人民群眾的審美和生活需要,對于園林設(shè)計也是一大突破。

  3園林設(shè)計中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合

  借鑒國外先進的園林設(shè)計經(jīng)驗,與我國傳統(tǒng)文化元素融合,發(fā)展既具有中國特色又具有現(xiàn)代藝術(shù)氣息的園林設(shè)計,為我國園林事業(yè)的發(fā)展開辟新的道路。以下就是對現(xiàn)代園林設(shè)計與傳統(tǒng)園林設(shè)計的契合分析:

  3.1將園林設(shè)計回歸自然,創(chuàng)造人與自然和諧共處的美好景象

  我國園林設(shè)計自古以來都講求“天人合一”的設(shè)計理念,大多數(shù)園林設(shè)計者在設(shè)計園林時都是將自然萬物作為園林設(shè)計的基礎(chǔ)來進行后期的園林設(shè)計。在我國現(xiàn)有園林設(shè)計作品中大多體現(xiàn)了園林設(shè)計者與施工者將自然萬物與園林設(shè)計巧妙的融合,對于園內(nèi)的布景都是經(jīng)過精心的安排。比如,園中的假山一般都經(jīng)過施工者精心的雕琢布置;對于小橋流水所展現(xiàn)出來的意境都是經(jīng)過設(shè)計者精心的選址布置;對于園中的花草樹木都是有相應(yīng)的園藝技法進行管理布置。在當(dāng)代可持續(xù)發(fā)展的理念感召下,園林設(shè)計應(yīng)該回歸自然,園林設(shè)計在保留自然景觀的同時,對園中事物的安排也應(yīng)盡量符合自然發(fā)展的理念進行設(shè)計,使園林設(shè)計既保留了傳統(tǒng)的親近自然的設(shè)計理念,又發(fā)展了回歸自然的現(xiàn)代設(shè)計理念。

  3.2在批判中吸收傳統(tǒng)園林設(shè)計,借鑒現(xiàn)代園林設(shè)計

  近年來,在許多的園林設(shè)計中,一味保留傳統(tǒng)的園林設(shè)計理念,許多園林設(shè)計完全沒有考慮設(shè)計的使用對象,園林設(shè)計千篇一律地對設(shè)計元素進行堆砌。比如,在許多風(fēng)景園林里,經(jīng)?梢钥吹椒鹿虐私峭ぁ⒓偕匠卣拥,這些元素的應(yīng)用不僅影響城市景觀,而且還造成大量的浪費,這種園林設(shè)計方法難以有其創(chuàng)造性,一味的照搬傳統(tǒng)設(shè)計方式,使園林設(shè)計很難發(fā)展創(chuàng)新。因此,在現(xiàn)代的園林設(shè)計中應(yīng)該對傳統(tǒng)園林進行仔細研究,吸收傳統(tǒng)園林設(shè)計中優(yōu)秀的設(shè)計理念,并結(jié)合現(xiàn)代人們的審美取向以及現(xiàn)代園林的設(shè)計要求,從而發(fā)展創(chuàng)造出符合現(xiàn)代生活和審美需求又富有時代氣息的園林設(shè)計景觀。

  3.3園林設(shè)計要在保持細節(jié)的同時注重其實用性

  將傳統(tǒng)園林設(shè)計理念與現(xiàn)代園林設(shè)計理念相結(jié)合,使園林設(shè)計在保留了我國古典園林設(shè)計特點的基礎(chǔ)上,融合發(fā)展現(xiàn)代園林的特點,從而滿足現(xiàn)代人們對園林設(shè)計實用性的需求。傳統(tǒng)園林設(shè)計實用性較差,但是具有較好的觀賞價值,因而,在現(xiàn)代的園林設(shè)計中應(yīng)該吸收傳統(tǒng)園林設(shè)計對于細節(jié)的重視這一特點,使園林既具有較高的觀賞價值,又具有較好的實用性,同時還可以利用現(xiàn)代科技的發(fā)展在園中設(shè)計一些先進的體驗設(shè)施區(qū),滿足人們休閑娛樂的需求。園林設(shè)計者應(yīng)該把設(shè)計重心放在城市園林設(shè)計的每一個角落,從而提高園林設(shè)計的質(zhì)量,使園林設(shè)計更好地為人民服務(wù)。

  4結(jié)語

  人們生活水平的提高對于園林設(shè)計的要求也越來越高,園林設(shè)計必須在保留中國傳統(tǒng)文化元素的同時,借鑒現(xiàn)代園林設(shè)計的理念,不斷發(fā)展創(chuàng)新,實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一,才能推動園林事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。本文通過分析傳統(tǒng)園林設(shè)計中存在的問題,展望現(xiàn)代的園林發(fā)展,提出園林設(shè)計中傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合的發(fā)展對策,希望上述探討內(nèi)容能夠?qū)ξ覈鴪@林設(shè)計的發(fā)展具有推動作用。

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