久久久久无码精品,四川省少妇一级毛片,老老熟妇xxxxhd,人妻无码少妇一区二区

人性向善是德育的價(jià)值預(yù)設(shè)的教學(xué)成果論文

時(shí)間:2024-08-23 17:21:17 其他類論文 我要投稿

人性向善是德育的價(jià)值預(yù)設(shè)的教學(xué)成果論文

  人性向善是一種價(jià)值預(yù)設(shè),一種有待實(shí)踐的理想。基于“人性向善”的價(jià)值預(yù)設(shè),初中生的德育教育才能建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上,建立寬容與樂觀的期待上,通過激活、發(fā)掘和弘揚(yáng)初中學(xué)生潛能中積極、美好、善良的因素,充實(shí)學(xué)生的精神世界,引導(dǎo)學(xué)生選擇有道德、有意義的生活方式。

人性向善是德育的價(jià)值預(yù)設(shè)的教學(xué)成果論文

  首先,要對(duì)學(xué)生始終抱有積極的期待,引領(lǐng)學(xué)生向真、善、美的方向發(fā)展。心理學(xué)上著名的羅森塔爾效應(yīng)表明,教師對(duì)學(xué)生報(bào)有良好的期待時(shí),可以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。學(xué)生受到老師的關(guān)懷和期待時(shí),就會(huì)更加尊敬老師,更加努力學(xué)習(xí)老師傳授的知識(shí),仿效老師的優(yōu)良品德和模范行為。育人需要有對(duì)教育對(duì)象的信心,以樂觀的期待給學(xué)生以人生的方向、目標(biāo)和追求,幫助其樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,傳遞智慧的、向上的、克服困難的力量,讓學(xué)生在一種被鼓舞和信任的氛圍中,自覺努力,求真向善,健康成長。其次,以寬容的心態(tài)和智慧的教育方法幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤。要善于發(fā)現(xiàn)并及時(shí)肯定學(xué)生的善良,并把學(xué)生善良的本性引導(dǎo)出來,觸及孩子的心靈,讓學(xué)生及時(shí)醒悟,并認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,產(chǎn)生了一種自責(zé)的心理和追求向上的力量,起到了潤物細(xì)無聲的效果。對(duì)學(xué)生的行為不能輕易定性為“錯(cuò)誤”,德育教育不是簡單的說教。懲罰需要智慧,批評(píng)中也需蘊(yùn)藏藝術(shù),即使是嚴(yán)厲的批評(píng),也應(yīng)充滿期待。

  一、要尊重和信任學(xué)生,讓學(xué)生擁有尊嚴(yán)。

  教育需要尊重和理解,需要教師和學(xué)生平等溝通和探討,一起在教育教學(xué)中提升人的內(nèi)在品質(zhì)。但在現(xiàn)實(shí)生活中有些教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活底子不清,對(duì)學(xué)生的教育缺乏人性化,體罰與變相體罰的現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn),因此,一些學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生逆反心理。教師試圖以嚴(yán)格的管制讓學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣,這種以人性本惡為前提的做法只能使人一味順從,人格萎縮。真正的教育不是建立在輕蔑與傲慢之上的,不是依靠懲罰與制裁來實(shí)現(xiàn)的。教育的目的是讓人有尊嚴(yán)的活著。道德的學(xué)習(xí)是一種情感的學(xué)習(xí),教育的過程是一種引導(dǎo)的過程,教育者自身的素質(zhì)是直接影響教育效果的關(guān)鍵所在,“打鐵先要本身硬”,教育者如果對(duì)學(xué)生做到愛心、關(guān)心、耐心、細(xì)心、熱心,報(bào)著心平氣和、內(nèi)心和諧的心態(tài)對(duì)待每一位學(xué)生,用愛與美引導(dǎo)稚嫩的生命,告訴學(xué)生什么是真實(shí)和善良,什么是好的習(xí)慣和素養(yǎng),激勵(lì)學(xué)生內(nèi)心光明的一面,讓學(xué)生在校園中感受到尊嚴(yán),體驗(yàn)到成功的快樂。

  二、要以正面的鼓勵(lì)和引導(dǎo)為主

  讓自信成為學(xué)生成長的力量。在普遍缺乏自信心的初中學(xué)生中,道德是生命的自覺,是人性的呼喚。教育的真諦在于啟發(fā)自覺,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,自省自悟,做出自己的選擇。在學(xué)生形成良好品質(zhì)的過程中,鼓勵(lì)和表揚(yáng)的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于批評(píng)和處分的力量,在初中學(xué)生中多組織豐富多彩,有意義的活動(dòng),通過活動(dòng)多鼓勵(lì)和表揚(yáng)學(xué)生,學(xué)生受到表揚(yáng)和贊賞,體會(huì)到成功的樂趣和成長的快樂,就會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)放大,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信,一些不良的品行會(huì)在不知不覺中戒除。對(duì)教師來說,表揚(yáng)是最易使用、最自然、最有效的方法。但在現(xiàn)實(shí)的教育活動(dòng)中,我們總是希望學(xué)生在每一方面都非常優(yōu)秀,并按照這樣美好的愿望去評(píng)價(jià)和要求學(xué)生,對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失,不必過分求全責(zé)備。我們總是習(xí)慣于問學(xué)生“你這怎么又錯(cuò)了”?“你錯(cuò)在哪兒”?很少說:“你做得很好”!雖然大多數(shù)教師懲戒學(xué)生的初衷是善意的,但這種把學(xué)生的缺點(diǎn)無限放大的教育方式是失敗的。那些經(jīng)常受到批評(píng)和處分的學(xué)生,在一次次的批評(píng)、挖苦和苛責(zé)聲中,很可能只看到自己的缺點(diǎn)和自卑,放棄本身一些固有的良好品質(zhì),處于一種消極的防備狀態(tài),形成退縮性人格或暴躁的性格。

  德育教育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境,問題學(xué)生的教育,需要我們多了解其學(xué)習(xí)和成長中的困難,幫助他們尋找自己的優(yōu)點(diǎn),增強(qiáng)積極向上的內(nèi)在力量,使他們獲得心靈上的慰藉和滿足,協(xié)助其戰(zhàn)勝困難,激發(fā)他們的興趣和責(zé)任感,培養(yǎng)他們的愿望和自信心,讓他們?cè)谑嬲箓(gè)性中獲得求知欲和創(chuàng)造力。

  三、對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)心理引導(dǎo)

  初中生正處在前青年期,心理尚不成熟,適應(yīng)能力差。我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn),一些學(xué)生能體會(huì)到刻苦學(xué)習(xí)其樂無窮,一些學(xué)生則體會(huì)不深,少數(shù)學(xué)生面對(duì)學(xué)習(xí)發(fā)愁,甚至感到苦惱。學(xué)生中的這種不良心理障礙,不同程度地影響著學(xué)生的正常學(xué)習(xí)和身心健康。因此,需要教師用導(dǎo)心的教育藝術(shù),從多方面了解學(xué)生的內(nèi)心世界,化解學(xué)生的各種心理障礙,從而達(dá)到心理溝通,情理相融,人之相交,貴在交心之目的。 在教學(xué)活動(dòng)中,當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)目的模糊時(shí),示以明確;學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不純時(shí),給以端正;紀(jì)律松弛時(shí),予以指正;學(xué)習(xí)方法欠缺時(shí),給以指導(dǎo);學(xué)習(xí)信心不足時(shí),給以鞭策;苦悶、煩惱時(shí),給以開導(dǎo)……總之,教師用自己的心靈的教育機(jī)智去撞擊學(xué)生美好的心靈,點(diǎn)燃學(xué)生熱愛生活、熱愛學(xué)習(xí)的心靈之火,揚(yáng)起學(xué)生追求人生真諦的風(fēng)帆,這些都是導(dǎo)心的重要表現(xiàn)。

  四、要在德育途徑上求創(chuàng)新

  德育不是簡單的說教,也不是舉行一兩次活動(dòng)就能完成任務(wù)達(dá)到目的的。它應(yīng)當(dāng)貫穿于學(xué)校教育的整個(gè)過程。為此,課堂教學(xué)中的德育滲透就突顯出來。學(xué)科滲透德育應(yīng)在德育教育中起著不可替代的作用,學(xué)生在校的大多時(shí)間是在課堂學(xué)習(xí),與各學(xué)科教師打交道,那么,課堂上教師的言行、所授學(xué)科德育內(nèi)容的挖掘,對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)有著潛移默化的作用。教育工作者應(yīng)在以下方面發(fā)揮德育滲透作用:一是教育者要注意為人師表。教師的人格品行一直作為一個(gè)重要的教育因素,在教育的過程中潛移默化地發(fā)生著作用。古今中外的優(yōu)秀教育家都倡導(dǎo)教師為人師表,以自己的模范品行來教育和影響學(xué)生。教師是學(xué)校德育工作的主導(dǎo)者,為人師表是一種重要的教育力量,對(duì)學(xué)生的成長有著重要的意義。因此可以說,教師自身的思想品德素質(zhì)狀況是影響德育效果的一個(gè)至關(guān)重要的因素。教師職業(yè)是道德含量高的特殊職業(yè),培養(yǎng)的是特殊精神產(chǎn)品!皩W(xué)為人師,行為規(guī)范。”要照亮別人,首先自己身上要有光明;要點(diǎn)燃別人,首先自己心中要有火種。如果教師沒有高尚的品德,那么就不能教育出具有良好品德的學(xué)生。學(xué)生希望他們的老師不僅是教師、學(xué)者、還是長輩、朋友;不僅要有廣博的知識(shí),還要有高尚的人格及不斷進(jìn)行的創(chuàng)新精神。一個(gè)好老師,不僅對(duì)學(xué)生有學(xué)習(xí)上的影響力,而且更重要的是具有人格上的感召力。師德高尚,就是一部生動(dòng)的人生教科書,學(xué)生受其影響是潛移默化的、深刻的、終生受益的。因此,教師要做到言傳身教,為人師表,是學(xué)科滲透的關(guān)鍵。

  五、注意搞好德育評(píng)價(jià)。

  德育評(píng)價(jià)的正確導(dǎo)向功能,使德育工作有明確的目標(biāo)和方向。但是過去簡單的表揚(yáng)方法已不適合現(xiàn)代德育的評(píng)價(jià)要求。隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步,學(xué)生的自我意識(shí)也在不斷增強(qiáng),學(xué)生的自我表現(xiàn),自信心、自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)都在不斷提高,教育者的適時(shí)評(píng)價(jià)起到鼓勵(lì)進(jìn)步的作用。評(píng)價(jià)要注意針對(duì)不同的個(gè)體采用不同的方式方法,評(píng)價(jià)要研究個(gè)體心理,不是每個(gè)人都喜歡當(dāng)眾表揚(yáng)的,隨著學(xué)生年齡的增長和學(xué)生個(gè)性的差異,學(xué)生接受評(píng)價(jià)的方法也多有不同,教育者要去研究每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),有針對(duì)性的去對(duì)每個(gè)人做出準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),這樣評(píng)價(jià)才能達(dá)到預(yù)期目的。另外,評(píng)價(jià)的形式也要?jiǎng)?chuàng)新,可以通過張榜表彰式、當(dāng)眾表揚(yáng)式、談話式、電話溝通式、書信式、上網(wǎng)聊天式等形式進(jìn)行,評(píng)價(jià)還要講究策略,對(duì)于優(yōu)點(diǎn)可以直言,對(duì)于缺點(diǎn)就要講究語言藝術(shù)和方式方法,現(xiàn)在的學(xué)生非常講自尊自愛,在對(duì)其提缺點(diǎn)時(shí)盡量用希望的語言說出來,這樣更有利于受教育者接受。

【人性向善是德育的價(jià)值預(yù)設(shè)的教學(xué)成果論文】相關(guān)文章:

論儒家德育思想對(duì)現(xiàn)代德育工作的價(jià)值論文02-26

先秦儒家政治倫理思想的人性預(yù)設(shè)02-21

關(guān)于小學(xué)的德育教學(xué)的論文02-18

論述預(yù)設(shè)理論及其在英語學(xué)習(xí)中的價(jià)值探微03-06

語言的橫向組合和縱向預(yù)設(shè)教育論文02-28

試論先秦儒家政治倫理思想的人性預(yù)設(shè)02-21

高中的政治教學(xué)的價(jià)值取向論文02-26

幼兒教育教學(xué)價(jià)值研究論文04-01

幼兒德育教學(xué)論文范文12-05

小學(xué)德育教學(xué)模式分析論文03-09

  • 相關(guān)推薦