談?wù)劯咝煹陆ㄔO(shè)應(yīng)重視情感因素
高校師德建設(shè)不能忽視環(huán)境因素。教師職業(yè)道德環(huán)境是指影響教師職業(yè)意識(shí)、情感形成和發(fā)展，對(duì)教師職業(yè)行為的道德意義發(fā)生作用的一切外部因素的總和。
摘要：情感是師德的內(nèi)在成分。挖掘情感因素，有助于推動(dòng)師德建設(shè)。當(dāng)前高校師德建設(shè)存在著片面強(qiáng)調(diào)道德認(rèn)識(shí)、教書與育人相分離、師德評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)僵化等問題。師德建設(shè)應(yīng)該以情感作為載體，健全師德建設(shè)的情感機(jī)制、增強(qiáng)師德建設(shè)的育人情懷、創(chuàng)造師德建設(shè)的人文環(huán)境。
關(guān)鍵詞：高校;教師教育;師德建設(shè);情感
一、情感：師德的內(nèi)在成分
師德，即教師的職業(yè)道德，它是教師在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中所形成的穩(wěn)定道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，是教師思想覺悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中體現(xiàn)。師德包含著情感成分。這是因?yàn)椋楦凶鳛椤叭祟惥裆械闹黧w力量”與道德有著密切的聯(lián)系。中央教科所前所長(zhǎng)朱小蔓教授曾指出，人對(duì)道德信息的接受以情緒的活動(dòng)為初始線索，對(duì)道德價(jià)值的學(xué)習(xí)以情感—體驗(yàn)型為重要學(xué)習(xí)方式，情感不僅引發(fā)和調(diào)節(jié)著人們的道德行為，而且以情感為核心的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)更是個(gè)人道德發(fā)展的內(nèi)在保證。[1]可見，教師情感是教師內(nèi)在的道德力量，情感因素在師德的生成過(guò)程中發(fā)揮著驅(qū)動(dòng)力、執(zhí)行力和調(diào)控力的作用。
除此以外，教師職業(yè)本身的特殊性，決定了教師必須具備較強(qiáng)的情感能力，才能調(diào)節(jié)好職業(yè)關(guān)系中的各種矛盾。現(xiàn)實(shí)生活中，教師不僅要面對(duì)學(xué)生，而且還要接觸家長(zhǎng)和社會(huì)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和現(xiàn)代信息迅猛發(fā)展的情況下，教師面臨著日益增多的道德沖突和價(jià)值選擇，由此引發(fā)的情緒情感波動(dòng)也不斷增加。具有良好師德修養(yǎng)的教師，往往能夠正確認(rèn)識(shí)與調(diào)控自身的情緒、情感，使得情感的表達(dá)與自身的職業(yè)道德信念相符合。更重要的是，師德很大程度上是教師由內(nèi)而外地生成的。教師的職業(yè)道德，不僅體現(xiàn)為一種道德觀念和行為規(guī)范，更是一種內(nèi)在的精神品質(zhì)。
這種精神品質(zhì)必然充滿情感性特征。從孔子“誨人不倦”的師德形象中，我們就能夠感受到濃厚的情感意蘊(yùn)。關(guān)注師德的情感成分，要注意到，師德的意義不僅在于規(guī)范教師的行為本身，它還具有育人功能。教育是一項(xiàng)育人的活動(dòng)，以人為本，培養(yǎng)人、發(fā)展人，就要求教育應(yīng)從人的需要出發(fā)。而人是在需要的不斷滿足中成長(zhǎng)的。哲學(xué)家霍爾巴赫曾說(shuō)過(guò)，“在所有的東西中間，人最需要的東西乃是人”，歸根到底就是因?yàn)槿耸且环N情感性的存在。故而，當(dāng)一名教師在踐行“為人師表”、“言傳身教”等師德準(zhǔn)則的時(shí)候，實(shí)質(zhì)上他也流露著教育活動(dòng)本身的人文情懷。因此，挖掘師德中的情感成分，有助于推動(dòng)師德建設(shè)。
二、當(dāng)前高校師德建設(shè)的情感忽視
高校師德建設(shè)，是指根據(jù)時(shí)代形勢(shì)的轉(zhuǎn)變，把握高校教師師德的特點(diǎn)和規(guī)律，用以探索提高高校教師師德水平的多種途徑、方法和手段，其中包括政策規(guī)范的完善、內(nèi)容體系的更新和體質(zhì)機(jī)制的改進(jìn)、內(nèi)外環(huán)境的優(yōu)化等多個(gè)方面。[2]師德建設(shè)應(yīng)該關(guān)注作為情感性存在的高校教師本身。高校教師是全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，不僅在思想道德、生活態(tài)度、學(xué)術(shù)學(xué)風(fēng)等方面對(duì)學(xué)生起著教化作用，而且在價(jià)值觀、人生觀、世界觀等層面上對(duì)學(xué)生也發(fā)揮著潛移默化的影響。近年來(lái)，隨著科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略不斷落實(shí)，我國(guó)高校教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)逐年提高，師德建設(shè)方面也取得了很多成績(jī)。與此同時(shí)也要看到，當(dāng)前高校師德建設(shè)依然存在著一些不足，主要體現(xiàn)在以下幾方面：
(一)片面強(qiáng)調(diào)道德認(rèn)識(shí)
師德建設(shè)是一個(gè)知情意協(xié)調(diào)并進(jìn)的系統(tǒng)工程。在實(shí)際操作中，有些高校傾向強(qiáng)調(diào)教師要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和高尚的道德觀念，師德建設(shè)往往以集中開會(huì)和理論學(xué)習(xí)為主，旨在提高教師的職業(yè)道德認(rèn)識(shí)。毋庸置疑，增強(qiáng)高校教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)有助于推動(dòng)高校師德建設(shè)的發(fā)展。但這類師德建設(shè)的方法不足的地方在于，僅僅只強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德認(rèn)識(shí)的確立而沒能促進(jìn)職業(yè)道德情感的產(chǎn)生，無(wú)法形成持續(xù)有效的職業(yè)道德行為，師德建設(shè)的效果也必將大打折扣。所以我們不難發(fā)現(xiàn)，在高校中有個(gè)別教師，在職業(yè)道德方面，往往存在著說(shuō)一套、做一套的情況，違背了“學(xué)高為師，身正為范”的職業(yè)道德。
(二)教書與育人相分離
高校中有的教師上課很認(rèn)真，但上完課就走人，與學(xué)生溝通的時(shí)間并不多，對(duì)學(xué)生的關(guān)心也不夠。這和學(xué)校在對(duì)任課教師的師德建設(shè)方面的要求不全面有直接關(guān)系。教書與育人，是教師工作的兩個(gè)方面。無(wú)可否認(rèn)，勉勵(lì)任課教師兢兢業(yè)業(yè)，認(rèn)真地向?qū)W生教授專業(yè)知識(shí)，是師德建設(shè)的應(yīng)有之義，而讓教師“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地培養(yǎng)人才，幫助學(xué)生成長(zhǎng)，同樣是師德建設(shè)的必然要求。事實(shí)上，教書容易，育人卻困難。比起純粹的知識(shí)傳授，育人是一項(xiàng)師生之間身心敞開的交往工作，需要教師情感的付出與投入。在功利化浪潮的影響下，有的學(xué)校看重教師的教學(xué)成果，而忽視其育人成效。這就容易導(dǎo)致師德建設(shè)中教書與育人相分離。
(三)師德評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)僵化
在高校師德建設(shè)中，某些師德的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)比較僵化，只有嚴(yán)格遵循高校教師的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，才可能成為師德標(biāo)兵，而這類標(biāo)兵的形象往往是嚴(yán)肅和理性的。事實(shí)上，學(xué)生喜愛和尊重甚至模仿的卻是那些看似有些“離經(jīng)叛道”，實(shí)際上能聯(lián)系社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，在道德和法律的范圍內(nèi)發(fā)揮主觀能動(dòng)性的教師。因評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)的禁錮，使得教師不敢展示個(gè)人的情感魅力，教師的師德表現(xiàn)幾乎千人一面：“依法治教”、“授業(yè)解惑”、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”，而缺乏“人情味”。
總而言之，當(dāng)前高校師德建設(shè)不足之處，概括起來(lái)就是師德建設(shè)的情感因素遭到忽視。當(dāng)然造成這個(gè)問題的原因是多方面的，既有社會(huì)轉(zhuǎn)型的因素，又有高校內(nèi)部管理的因素，更有人力資源管理上的因素。但歸根到底，是因?yàn)閷?duì)于師德的情感內(nèi)含認(rèn)識(shí)不夠充分，師德建設(shè)的載體過(guò)于單一。因此，要增強(qiáng)師德建設(shè)，高校應(yīng)該努力探索新途徑和新方法。
三、以情感為載體的師德建設(shè)
如果我們把師德建設(shè)同做好教師的標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)系起來(lái)，就可以發(fā)現(xiàn)，師德建設(shè)同樣應(yīng)該從情感入手。
(一)健全師德建設(shè)的情感機(jī)制
情感機(jī)制所獨(dú)有的激化、評(píng)價(jià)、選擇功能使其成為師德發(fā)展不可忽視的重要環(huán)節(jié)。當(dāng)前，我國(guó)的教師思想建設(shè)主要方法還停留在規(guī)訓(xùn)與懲戒等他律形式，致使教師職業(yè)道德的境界不高，難以轉(zhuǎn)化為內(nèi)在固有的品質(zhì)。因此高校在師德培訓(xùn)過(guò)程中，特別是在對(duì)新教師和青年教師進(jìn)行崗前培訓(xùn)時(shí)，除了師德理論的學(xué)習(xí)，還應(yīng)該增強(qiáng)師德的情感體驗(yàn)，發(fā)揮情感體驗(yàn)的動(dòng)機(jī)與強(qiáng)化的機(jī)制。一旦教師心中的那份教育熱情被激活與點(diǎn)燃，那么教師對(duì)待學(xué)生就會(huì)有發(fā)自內(nèi)心的愛與責(zé)任感，對(duì)待工作就會(huì)主動(dòng)改進(jìn)教學(xué)方法、提高教學(xué)水平，對(duì)待自身也會(huì)注重保持言傳身教、為人師表的良好形象。
(二)增強(qiáng)師德建設(shè)的育人情懷
夏丏尊先生說(shuō)得好：“教育上的水是什么?就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無(wú)水的池，任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個(gè)空虛�！盵3]教育的本質(zhì)在于育人，師德建設(shè)的育人情懷就是教師對(duì)學(xué)生要有仁愛之情，其核心就是關(guān)心與包容。教師不僅要幫助學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)，開啟智慧，更要關(guān)心學(xué)生心靈的健康成長(zhǎng)。學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)教師欣賞每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的存在，包容不同特性的學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn);提醒教師要能夠包容學(xué)生的錯(cuò)誤，引導(dǎo)學(xué)生從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)并成長(zhǎng)。
(三)創(chuàng)造師德建設(shè)的人文環(huán)境
高校師德建設(shè)不能忽視環(huán)境因素。教師職業(yè)道德環(huán)境是指影響教師職業(yè)意識(shí)、情感形成和發(fā)展，對(duì)教師職業(yè)行為的道德意義發(fā)生作用的一切外部因素的總和。[4]教師職業(yè)道德環(huán)境對(duì)教師的影響是潛移默化的，良好的制度環(huán)境與氛圍環(huán)境，比起思想教育灌輸更有感染力和滲透性。高校應(yīng)該努力營(yíng)造民主、和諧、寬松、溫馨的人文環(huán)境，并且在教師心中形成舒適的教書育人氛圍。
同時(shí)高校還要改進(jìn)師德評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，減少固化的指標(biāo)，做到以人為本，尊重教師發(fā)展的個(gè)性差異，嘉獎(jiǎng)和肯定“學(xué)生心目中的好老師”。師德建設(shè)的意義不僅在于提高教師隊(duì)伍的質(zhì)量，而且關(guān)系到一個(gè)學(xué)校能否培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人才。當(dāng)前正值我國(guó)全面深化改革的關(guān)鍵期，加強(qiáng)師德建設(shè)應(yīng)該針對(duì)時(shí)弊，推陳出新。重視和發(fā)揮情感因素在師德建設(shè)中的作用，有助于推進(jìn)高校的各項(xiàng)工作，有助于培養(yǎng)有理想信念、有扎實(shí)學(xué)識(shí)，有道德情操，有仁愛之心的好教師!
參考文獻(xiàn):
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[2]賈汐.內(nèi)涵發(fā)展視野下高校師德建設(shè)研究[D].西南石油大學(xué)碩士論文，2013(6).
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[4]侯彥杰，杜凱.高校師德建設(shè)問題探析[J].成人教育，2011(6).
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