商業(yè)性歷史文化街區(qū)導視初探論文
一、基本概述
1.概念商業(yè)性歷史文化街區(qū),是指具有文化特質的休閑類歷史街區(qū)。在經過千百年的時間自發(fā)形成,具有歷史底蘊、文化特質、地區(qū)特色、人文風俗、情感記憶的歷史文化街區(qū)中,以尊重歷史文化街區(qū)遺產為原則,開發(fā)整合性的改造模式,應處理好古街風貌保護和商業(yè)環(huán)境整合規(guī)劃。導視系統(tǒng)設計是指人們在對空間環(huán)境布局的認知基礎上對導視系統(tǒng)進行有規(guī)劃的空間信息設計,使人們能有效接受信息并主動、獨立、快速地引導回路。
2.商業(yè)性歷史文化街區(qū)的價值分析
當現代化城市發(fā)展出現相似度越來越高的現象時,歷史文化街區(qū)愈發(fā)顯得珍貴。做好商業(yè)性歷史文化街區(qū)的開發(fā)與保護,不僅能有效保護我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也可以結合旅游產業(yè),促進經濟建設和文化產業(yè)的繁榮,可以增添我國城市的個性與魅力,既提升了城市的歷史厚重感,又可以使商業(yè)性歷史文化街區(qū)在主導商業(yè)功能的同時,成為這個城市的文化名片。
3.導視系統(tǒng)設計存在的問題
雖然導視系統(tǒng)設計在當今城市建設中有了一定的發(fā)展,但是我國部分城市的公共導視系統(tǒng)設計跟不上城市現代化的進程。城市中的一些導視牌單調呆板,形式雷同,設計陳舊,沒有形成系統(tǒng),也缺乏特定環(huán)境的人文內涵。城市導視系統(tǒng)的問題主要有以下幾種:第一,公共導視的缺失。如,公共水池旁邊沒有標注水深的警示標志。第二,系統(tǒng)規(guī)劃不合理,導致信息密度的不平衡。第三,信息不符合標準。導視信息的布局設置應該遵循國際標準和慣例。第四,信息識別性不強。在一些地方,公共標志的顏色遭到亂用。第五,導視設施品質低。如,導視牌時常顯得突兀,與周圍環(huán)境不協(xié)調。第六,對于弱勢群體欠考慮。如,有的盲道被自行車或垃圾桶占道。
二、商業(yè)性歷史文化街區(qū)導視系統(tǒng)設計
一些城市中商業(yè)環(huán)境導視系統(tǒng)的設計大同小異,缺少因地制宜的地方特色,也沒有體現傳統(tǒng)文化。一組良好的商業(yè)性歷史文化街區(qū)導視系統(tǒng)設計既可起到指示的作用,又可以美化環(huán)境,同時還傳達了歷史街區(qū)的文化精神,塑造便利、可識別的城市形象。
1.商業(yè)性歷史文化街區(qū)導視系統(tǒng)設計過程
(1)前期對商業(yè)性歷史文化街區(qū)的考察要想設計的導視系統(tǒng)能夠起到實際引導作用,第一步就是對于設計對象的考察。導視系統(tǒng)設計的前期考察分為歷史文化街區(qū)的歷史考察、公眾對于歷史文化街的意向考察、歷史文化街區(qū)的人流狀況考察等,以配合下一步的設計工作。
(2)對商業(yè)性歷史文化街文化精髓的定位“在城市發(fā)展過程中積淀下來的各種顯性以及隱性的與城市內在本質相關聯的背景,形成了一條或清晰或隱晦的文化脈絡,這條文化脈絡源于地域、環(huán)境、歷史和傳統(tǒng),它記錄著該城市的自然與人文特色,是城市之間相互區(qū)別最本質的因素。”導視系統(tǒng)作為城市文化的承載者和城市形象的呈現者,必須使人們清晰地感受到這個城市獨特的文化精神。而商業(yè)性歷史文化街文化精髓的定位,應提煉當地廣泛的文化脈絡,用最具代表性的元素進行創(chuàng)作,強化這些主題元素的特征,以最佳的方式呈現出最能代表商業(yè)性歷史文化街的文化精髓。這種城市文化精髓帶動著城市形象的發(fā)展,是城市核心競爭力的重要組成部分。
(3)運用規(guī)范的視覺形象體系商業(yè)性歷史文化街的導視系統(tǒng)面對的群眾不僅僅是當地人,更多的是外地人和國際友人。導視系統(tǒng)作為對外交流的窗口之一,必須在色彩、造型、字體設計和文字內容方面做到規(guī)范,導視信息的布局設置也必須遵循國際標準和慣例。這樣可以無形中提高文化街的知名度,從而進一步提升城市形象。2003年,成都市歷史文化街區(qū)寬窄巷子改造工程確立,希望打造以旅游、休閑為主,具有濃郁巴蜀文化氛圍和鮮明地域特色的復合型文化商業(yè)街,形成具有“老成都底片,新都市客廳”內涵的“天府少城”。同時,改造工程根據三條巷子的不同特點,將寬、窄、井三條巷子各自的精神提煉為“閑”“品”“泡”,根據對于寬窄巷子的文化定位,做出了一系列的導視系統(tǒng)設計。
2.商業(yè)性歷史文化街導視系統(tǒng)設計原則
。1)注意與公共環(huán)境的融合性在商業(yè)性歷史文化街區(qū)中,對于導視系統(tǒng)的設計,很多時候都應考慮究竟應該“跳出來”還是“隱進去”,設計師要注意導視牌與環(huán)境的融合性。導視設計充當了環(huán)境空間里的仆人角色。當人們不需要引導時,這些導向牌可以悄無聲息地等候在一邊;而當人們需要時,它們又及時出現。
。2)注意與公共設施的整合性導視系統(tǒng)的表現形式是各類公共導向設施。其作為城市公共設施的一部分,設計者必須將其與別的城市公共設施進行整合、拼接設計。這種拼接組合靈活性強,可以根據后期運營需要變換組合或變換位置,進行取舍,同時也方便人們尋找。
。3)注意與公共藝術的結合性導視設施在很多情況下,需要與公共藝術作品相結合,使導視牌不再是孤零零的一個牌子,而能夠被引入公共藝術的范疇。這種結合可以有效體現商業(yè)性歷史文化街的人文關懷。這種結合性的具體表現形式有雕塑導向藝術、壁畫導向藝術、地景導向藝術。
三、結語
規(guī)劃者要在城市的固有文化中塑造城市形象。承襲地區(qū)特色的導視系統(tǒng)能受到更多原住民的歡迎,在很大意義上也可以提升城市內涵。所以,在商業(yè)性歷史文化街區(qū)的導視系統(tǒng)設計中,設計者更應注意當地文化與地域特色的融合。這種可以呈現城市文化內涵的導視系統(tǒng)設計,是城市文化的物質載體,不但傳達著城市的歷史文化信息,而且無聲地表達著這個城市文化的深層內涵。雖然導視系統(tǒng)的設計只是城市規(guī)劃中很小的一部分,但有地域文化特色的導視系統(tǒng)出現在街頭,就會逐漸彰顯這條歷史文化街的特色,一點點地散發(fā)著這個城市的文化魅力。導視系統(tǒng)的風格和城市風格渾然一體,可以慢慢形成立體的、統(tǒng)一的城市文化與城市形象。
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