淺談人的全面發(fā)展視域下的高校職業(yè)文化教育建設(shè)論文
從當(dāng)下教育的最終宗旨來看，人的可持續(xù)和全面發(fā)展是高等教育的目標(biāo)。高等教育的教學(xué)目標(biāo)不應(yīng)僅限于知識的傳達(dá)、技藝的訓(xùn)練，還應(yīng)該圍繞人的能力與素質(zhì)、人的社會關(guān)系的發(fā)展和人的個性發(fā)展，對教育對象進(jìn)行職業(yè)文化的培養(yǎng)和建設(shè)。職業(yè)文化的構(gòu)建是高校內(nèi)涵式發(fā)展的需求所在，它不僅實(shí)現(xiàn)了高校從規(guī)模到質(zhì)量的發(fā)展，而且從根本上促進(jìn)大學(xué)生的可持續(xù)和全面發(fā)展，滿足社會發(fā)展對高素質(zhì)人才的需求。人的全面發(fā)展必然要通過職業(yè)發(fā)展來體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)，現(xiàn)代職業(yè)文化在促進(jìn)人的全面發(fā)展中承擔(dān)著重要的責(zé)任。高等教育要通過職業(yè)文化建設(shè)，來引導(dǎo)學(xué)生建立與職業(yè)活動相關(guān)的價值觀念、思維方式、行為規(guī)范，塑造其職業(yè)使命感、榮譽(yù)感和健康和諧的職業(yè)心理，為教學(xué)對象更好地走向職場和社會進(jìn)行心理培育和觀念建構(gòu)。
一、認(rèn)識誤區(qū)，構(gòu)建職業(yè)文化教育的結(jié)構(gòu)體系
隨著高校人才培養(yǎng)的快速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的下行壓力增加，人才市場成為高校教育內(nèi)容和方式的重要考量起點(diǎn)，職業(yè)規(guī)劃和職業(yè)文化教育也就成為當(dāng)前高校教育體系中重要的新生事物。但由于當(dāng)前還存在功利化的教育課程體系，這也鮮明地反映在高校職業(yè)文化教育上。
王文兵認(rèn)為：“新的現(xiàn)代職業(yè)規(guī)范與意義體系還沒有在理念層面和現(xiàn)實(shí)層面完全確立起來。”當(dāng)前的高校職業(yè)文化教育存在一種以現(xiàn)實(shí)功用為中心、以外在形式為主導(dǎo)的職業(yè)文化教育模式。這種教育模式在最初設(shè)計過程中就夾雜著以職場就業(yè)為具體方向的功利思維，其職業(yè)文化教育設(shè)定為引導(dǎo)學(xué)生如何迎合市場需求，進(jìn)行具體而庸俗性的職業(yè)策略訓(xùn)練。同時，當(dāng)下的職業(yè)文化教育缺乏對職業(yè)文化內(nèi)涵的全面認(rèn)識，無法真正沉潛于職業(yè)文化的精神內(nèi)部，僅將此定位于一般職業(yè)禮儀、職業(yè)用語、職業(yè)行為等程式化形式的認(rèn)識和培養(yǎng)，從而塑造出外在化、浮泛性的認(rèn)識觀念，并不能真正引導(dǎo)學(xué)生對職業(yè)文化產(chǎn)生心靈認(rèn)同和自主歸依，從而導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生狹隘偏執(zhí)、缺乏理想內(nèi)涵的職業(yè)文化觀念，甚至?xí)俪梢环N質(zhì)疑、逆反和冷淡的心理情緒。
(一)認(rèn)識既有的教育誤區(qū)，建構(gòu)職業(yè)文化的完整結(jié)構(gòu)
職業(yè)文化的完整結(jié)構(gòu)首先表現(xiàn)在職業(yè)文化層面的完整性。職業(yè)行為不僅受個人利益、家庭發(fā)展的影響，同樣也因職業(yè)與社會環(huán)境、國家命運(yùn)的密切關(guān)系受到社會精神和國家文化的督促。因此，一個完整的職業(yè)文化結(jié)構(gòu)必須具備個體層面、社會層面和國家層面的結(jié)構(gòu)。從個體層面而言，職業(yè)文化教育應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到職業(yè)具有個體色彩，認(rèn)可個體在職業(yè)行為中所表現(xiàn)出的個人物質(zhì)利益和精神意識的追求與實(shí)現(xiàn)，這是個體自我實(shí)現(xiàn)的職業(yè)表現(xiàn)。從社會層面而言，所有的職業(yè)個體都具有社會性，社會環(huán)境和社會精神成為職業(yè)行為的重要精神來源和思想起點(diǎn)，職業(yè)文化教育應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生意識到個體職業(yè)活動必須為社會群體文化所監(jiān)督和推動，從而承擔(dān)其作為社會成員應(yīng)該面對的社會義務(wù)和規(guī)則。從國家層面而言，國家命運(yùn)和社會命運(yùn)、個體命運(yùn)并非處于孤立狀態(tài)，而是具有雙向互動的關(guān)系，個體的職業(yè)狀態(tài)與國家進(jìn)程應(yīng)存在一種同向合力的發(fā)展態(tài)勢，職業(yè)文化教育也必須引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到國家是個體價值實(shí)現(xiàn)最為重要的平臺，天下觀念、家國意識是個體職業(yè)文化觀念最為關(guān)鍵的宏觀情懷。當(dāng)然，職業(yè)文化結(jié)構(gòu)的三層面具體生成和組合離不開具體職業(yè)的介入，個體的職業(yè)行為其走向是要受所在企業(yè)、事業(yè)或個體單位的利益、規(guī)則和理念影響，特定的職業(yè)場所為職業(yè)文化觀念提供了具體的實(shí)踐空間。因此，職業(yè)文化教育應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到企業(yè)(事業(yè))文化的綜合價值，并且意識到個體職業(yè)觀念與企業(yè)(事業(yè))文化觀念之間存在一種損益、對話和合作的關(guān)系。
(二)突破原有單一的職業(yè)文化結(jié)構(gòu)，構(gòu)建多層次的模塊教育體系
同時，職業(yè)文化教育內(nèi)容不應(yīng)只是圍繞職業(yè)禮儀、職業(yè)行為等單一內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，而應(yīng)該建立多層次的模塊教育體系。從完整的職業(yè)文化體系來看，職業(yè)文化教育應(yīng)該包括職業(yè)觀念模塊、職業(yè)思維模塊和職業(yè)規(guī)范模塊三個系列。其中，職業(yè)規(guī)范模塊是現(xiàn)有職業(yè)文化教育的側(cè)重點(diǎn)，它更多引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識職業(yè)場所中所應(yīng)遵守的言語、交際等禮儀性規(guī)范。這是一種知識性的教育內(nèi)容，它只是職業(yè)文化教育的基礎(chǔ)性方向。職業(yè)觀念模塊引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識職業(yè)在銜接個體、社會、國家三個層面時所呈現(xiàn)出的職業(yè)道德、職業(yè)義務(wù)和職業(yè)權(quán)力等。它是整個職業(yè)文化教育的核心，其教育最終目的是為學(xué)生建構(gòu)一個健康、平衡、和諧的職業(yè)心理和職業(yè)觀念。而職業(yè)思維模塊教育是圍繞學(xué)生的職業(yè)思維進(jìn)行的培養(yǎng)。職業(yè)思維作為特定環(huán)境中的思維方式，其特征發(fā)展與特定職業(yè)具有密切關(guān)系，不同的職業(yè)環(huán)境、職業(yè)規(guī)范導(dǎo)致個體職業(yè)思維的差異性。通過職業(yè)思維模塊的教育，學(xué)生能更為快捷地尋找到適應(yīng)于所從事職業(yè)的思維方式，從而更合理地從事相關(guān)職業(yè)行為。
總之，通過多層面的職業(yè)文化結(jié)構(gòu)和多層次的模塊教育體系的構(gòu)建，職業(yè)文化教育的內(nèi)涵和方向才更為完整，賦予學(xué)生的教育內(nèi)容和教育方式才更為精確。
二、依據(jù)差異，建設(shè)職業(yè)文化教育的多元方向
教育的本質(zhì)是人的塑造。高等教育所承擔(dān)的教育責(zé)任因教育對象的復(fù)雜性而呈現(xiàn)出多元化特征。學(xué)生自身的家庭環(huán)境、地域文化、知識基礎(chǔ)等相關(guān)背景都會影響高等教育在個體教育過程中的實(shí)施方向。職業(yè)文化教育也要依據(jù)個體或群體教育對象的差異呈現(xiàn)出教育內(nèi)容、教育形式、教育過程上的區(qū)分度，從而實(shí)現(xiàn)服務(wù)人、塑造人的教育功能。
(一)依據(jù)專業(yè)差異，建立具有專業(yè)導(dǎo)向的教育方案
專業(yè)是當(dāng)前高等教育體系和人才培養(yǎng)機(jī)制的重要建制。當(dāng)前，高等教育的專業(yè)設(shè)置和發(fā)展與社會市場需求有著密切關(guān)聯(lián)，人才培養(yǎng)具有一定的市場定向式培養(yǎng)的教育趨勢。因此，依據(jù)專業(yè)差異調(diào)整職業(yè)文化教育就成為當(dāng)前高校職業(yè)文化建設(shè)的重要路徑。學(xué)生不同的專業(yè)方向，必然在其專業(yè)教育過程中會凝聚成相應(yīng)的知識結(jié)構(gòu)、思維模式和心態(tài)圖譜，所以，職業(yè)文化教育就須根據(jù)這些存在的差異進(jìn)行教育程序的改變、教育內(nèi)容的調(diào)整，從而適應(yīng)不同專業(yè)發(fā)展的需求。如工科專業(yè)學(xué)生，其專業(yè)教育必然會塑造其科技工具理性，也必然會推動相關(guān)學(xué)生的生活空間和心靈世界的客觀化生存，甚至機(jī)器化生存。這種教育效果固然塑造工科專業(yè)學(xué)生的理性實(shí)踐能力，但也在一定程度上壓縮其人文素養(yǎng)的上升空間，從而造成其未來生存的某些瑕疵。因此，在職業(yè)文化教育過程中，有必要對這些學(xué)生進(jìn)行人文化職業(yè)行為的引導(dǎo)，促使其將工具合理性與人文合理性進(jìn)行融匯，從而為其未來的職業(yè)發(fā)展奠定更為健康、優(yōu)化的生存智慧。又如，中文類專業(yè)學(xué)生，其專業(yè)教育多圍繞語言、文學(xué)、文化等板塊進(jìn)行教學(xué)。較之工科專業(yè)學(xué)生而言，其感性思維被強(qiáng)化，理性思維自然欠缺，實(shí)際操作能力在一定程度上也會弱化。同時，其面對社會、制度等外在力量時更容易生成異己化的認(rèn)識，從而使心靈蒙上虛無之思。因此，職業(yè)文化教育需要針對這些潛在的職業(yè)行為缺陷進(jìn)行預(yù)先干預(yù)，從而使專業(yè)學(xué)生能建立完善的職業(yè)文化觀念。
(二)依據(jù)性別差異，建立具有性別導(dǎo)向的教育方案
性別差異是人格、社會、跨文化心理學(xué)家關(guān)注的問題和解釋個體差異的潛在變量。錢銘怡等學(xué)者認(rèn)為，男性和女性不僅在感知覺和運(yùn)動能力、認(rèn)知方式、言語能力、記憶能力、思維能力等智能方面存在性別差異，在情緒表現(xiàn)、交際方式、道德發(fā)展等人格與行為方面也有性別差異。社會控制(social control)理論也認(rèn)為，基于性別差異，男性和女性在外部因素影響下，通過內(nèi)化不同的價值觀，以及可能受現(xiàn)存的社會歧視因素的驅(qū)使，在教育、職業(yè)等選擇中做出不同的決定。因此，高等教育不僅存在性別教育平等的問題，還存在性別教育差異的問題。從當(dāng)前的高等教育專業(yè)體系和課程體系來看，性別差異尚未成為高校教育的重要參考依據(jù)，同一專業(yè)的課程設(shè)置和教育目標(biāo)缺乏性別差異的考慮。但從職業(yè)文化教育角度來看，高等教育有必要依據(jù)學(xué)生在智能、人格、行為等方面的差異進(jìn)行具有針對性和區(qū)分度的教育。如管理能力和領(lǐng)導(dǎo)氣質(zhì)的培養(yǎng)，職業(yè)文化教育應(yīng)側(cè)重引導(dǎo)男性學(xué)生注重以自我性為中心的職業(yè)魄力、以利他性為中心的職業(yè)視野培養(yǎng)，而對女性學(xué)生更應(yīng)該側(cè)重其理性判斷、關(guān)系導(dǎo)向、溝通能力的職業(yè)能力培養(yǎng)。
(三)依據(jù)個體差異，建立私人定制式的教育方案
隨著高校教育小班化觀念、服務(wù)型教育理念的提倡，職業(yè)文化教育目前已經(jīng)基本具備依據(jù)個體差異來推動私人定制式的學(xué)生培養(yǎng)的條件。高�？梢酝ㄟ^設(shè)置學(xué)業(yè)導(dǎo)師、職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)師等專職教師，建立職業(yè)咨詢室、職業(yè)文化實(shí)踐小組等形式針對學(xué)生諸如學(xué)業(yè)需求、就業(yè)方向、人生規(guī)劃等個體需求，進(jìn)行更為精確、有效、個性化的引導(dǎo)，從而通過教師專門的定向的服務(wù)、指導(dǎo)等方式促成學(xué)生職業(yè)文化觀念的建立和完善。
三、融入實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)職業(yè)文化教育與社會職業(yè)組織的有效嫁接
學(xué)以致用是教育的基本宗旨。傳統(tǒng)儒家教育提倡“學(xué)、思、習(xí)”三位一體的教育模式：“學(xué)”是教育接受者接收相關(guān)教育信息和資源的過程;“思”是教育接受者對相關(guān)信息知識進(jìn)行主體化，通過和自身既有的知識背景和文化結(jié)構(gòu)進(jìn)行修補(bǔ)結(jié)合，從而逐漸將碎片式的知識進(jìn)行系統(tǒng)化，建立自我的知識體系;“習(xí)”則是將所建立的知識體系或知識觀念進(jìn)行實(shí)踐活動，從而進(jìn)一步正其是非，將外在知識與自身心靈進(jìn)行契合，從而完成知識信息的個體化。因此，實(shí)踐是所有教育形式和內(nèi)容的重要方向。作為高等教育的有機(jī)組成部分，職業(yè)文化教育也應(yīng)該和實(shí)踐密切聯(lián)系，從而推動學(xué)生職業(yè)文化的深入延伸和優(yōu)化。
(一)更新教師觀念，促進(jìn)教師能力的積極發(fā)展
傳統(tǒng)的高校教師，其教學(xué)行為大多被“傳道、授業(yè)、解惑”等傳統(tǒng)教育思想影響，其與學(xué)生的交流和對話也多停留于知識性教學(xué)和情感性教學(xué)的理論層面，尚未將實(shí)踐教學(xué)貫徹到教學(xué)的諸多領(lǐng)域。這一點(diǎn)在傳統(tǒng)學(xué)科和人文學(xué)科表現(xiàn)非常明顯。因此，要推動職業(yè)文化融入實(shí)踐，就要求教師能夠根據(jù)現(xiàn)有教育趨勢和新型模式進(jìn)行觀念更新，使其充分意識到實(shí)踐化教學(xué)對于學(xué)生職業(yè)觀念的形成和成熟的重要意義，并積極在理論教學(xué)層面上進(jìn)行合理引導(dǎo)和教育規(guī)劃，從而使學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)、通識教育等多元教學(xué)環(huán)境中強(qiáng)化其職業(yè)文化實(shí)踐觀念。另一方面，教師能力的積極發(fā)展也是推動職業(yè)文化的實(shí)踐化的重要基礎(chǔ)。在當(dāng)前的高等教育中，多數(shù)高校教師，其教師能力主要體現(xiàn)于科學(xué)研究和課堂教學(xué)。這種傳統(tǒng)的教師能力并不能完全滿足當(dāng)前學(xué)生的接受需求和專業(yè)預(yù)期。這就需要高校教師能力在現(xiàn)有基礎(chǔ)上增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的技能，從而全方位引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識和建立實(shí)踐理念。
(二)建立多元層次的職業(yè)文化模擬實(shí)踐體系
在學(xué)生真正進(jìn)入社會職場之前，如何進(jìn)行預(yù)備性的職業(yè)文化實(shí)踐教育是高校職業(yè)文化建設(shè)的重要課題。只有通過完善的職業(yè)文化預(yù)備性或模擬化的實(shí)踐演練，學(xué)生才能更為順暢協(xié)調(diào)地面對社會職場，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與社會實(shí)踐的平穩(wěn)過渡。在現(xiàn)有的高等教育體系中，已經(jīng)存在較為完整的專業(yè)實(shí)踐模塊，如工科專業(yè)的金工實(shí)習(xí)、師范專業(yè)的模擬實(shí)習(xí)、法學(xué)專業(yè)的模擬法庭、藝術(shù)專業(yè)的社會寫生等。但這些專業(yè)實(shí)踐大多以專業(yè)技能的培養(yǎng)和演練作為實(shí)踐目的，并沒有增設(shè)職業(yè)文化觀念這一實(shí)踐方向。如師范專業(yè)的模擬實(shí)習(xí)，其主要以教師基本技能和專業(yè)素質(zhì)為實(shí)踐目標(biāo)，在其模擬實(shí)習(xí)過程中較少涉及學(xué)生與職業(yè)、學(xué)生與社會之間交際觀念、職業(yè)倫理等問題。因此，在現(xiàn)有的專業(yè)實(shí)踐模塊中，未來重要的方向就是要融入職業(yè)文化模擬實(shí)踐體系，在基本技能和專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)過程中，承擔(dān)學(xué)生職業(yè)文化觀念的引導(dǎo)。另外，從學(xué)工系統(tǒng)來看，學(xué)生工作者也需要圍繞學(xué)校社團(tuán)、校園文化等領(lǐng)域，為學(xué)生的職業(yè)文化預(yù)演建立更廣闊的平臺，通過開展多元化的第二課堂活動，如職場模擬、人際關(guān)系模擬等實(shí)踐活動，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)文化認(rèn)知，并在一定程度上解決實(shí)際問題。
(三)依托社會具體行業(yè)，建立學(xué)校與企業(yè)對接的融匯點(diǎn)
“大學(xué)是推動學(xué)生社會化，并直接將他們引向社會，通過職業(yè)這個橋梁完成學(xué)生生命個體作為人的存在�！痹诋�(dāng)前形勢下，高校的人才培養(yǎng)勢必要與社會市場、企業(yè)單位的現(xiàn)實(shí)需求和未來導(dǎo)向緊密聯(lián)系在一起，具體的企業(yè)或行業(yè)崗位也就成為高校職業(yè)文化建設(shè)過程中必須對接和融匯的對象。作為一個完整而成熟的企業(yè)，它往往具有明確的經(jīng)營哲學(xué)、員工具有共同的價值觀念、有共同遵守的行為規(guī)范和各種用來強(qiáng)化文化觀念的禮儀與習(xí)俗。學(xué)校可以通過設(shè)立實(shí)踐導(dǎo)師的教學(xué)職位來邀請企業(yè)管理者和學(xué)生面對面、零距離接觸，通過現(xiàn)身說法的方式引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識社會職場中的職業(yè)文化，也可以通過與具體企業(yè)合作辦學(xué)的方式，讓學(xué)生有相對獨(dú)立的時間中進(jìn)入企業(yè)實(shí)習(xí)，一方面延伸其實(shí)踐實(shí)習(xí)內(nèi)容，另一方面也讓學(xué)生身臨其境地參與職業(yè)文化的建設(shè)。學(xué)生通過深入企業(yè)，參與企業(yè)的發(fā)展，從而了解企業(yè)經(jīng)營活動中的營銷思維和企業(yè)文化，認(rèn)識企業(yè)管理活動中的規(guī)章法理和分配準(zhǔn)則，并在團(tuán)隊凝聚的文化場中，感受職業(yè)行為的自律和他律的輿論氛圍，感知企業(yè)組織的凝聚力和歸屬感，從而建構(gòu)自身完整而現(xiàn)實(shí)的職業(yè)文化觀念。
綜上所述，高校作為培養(yǎng)未來職業(yè)人的教育組織，承擔(dān)著引領(lǐng)社會文化發(fā)展趨勢和培養(yǎng)高素質(zhì)職業(yè)人才的重任。大學(xué)生作為未來職業(yè)人的主力軍，其職業(yè)文化素質(zhì)不僅關(guān)乎大學(xué)生個體生命的發(fā)展質(zhì)量，也關(guān)乎社會、國家的發(fā)展質(zhì)量。高等教育有必要從建構(gòu)職業(yè)文化教育的結(jié)構(gòu)體系、建設(shè)職業(yè)文化教育的多元方向、加強(qiáng)職業(yè)文化教育和社會職業(yè)組織的嫁接等路徑，進(jìn)行更新其職業(yè)文化教育模式，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
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