芻議弘揚傳統(tǒng)黑陶文化論文
摘要：中國陶瓷歷史悠久，陶瓷制作工藝享譽世界，千百年來享有“陶瓷母邦”的美譽。而距今有4500多年悠久歷史的黑陶藝術(shù)更是中華民族淵源遠(yuǎn)流長的文化長河中孕育的一顆璀璨明珠，被當(dāng)今社會各界譽為“土與火的藝術(shù)，力與美的結(jié)晶”。
關(guān)鍵詞：弘揚黑陶文化
中國陶瓷歷史悠久，陶瓷制作工藝享譽世界，千百年來享有“陶瓷母邦”的美譽。而距今有4500多年悠久歷史的黑陶藝術(shù)更是中華民族淵源遠(yuǎn)流長的文化長河中孕育的一顆璀璨明珠，被當(dāng)今社會各界譽為“土與火的藝術(shù)，力與美的結(jié)晶”的黑陶文化以歷史底蘊深厚和文化內(nèi)涵豐富等特點，構(gòu)成中華文化體系的重要組成部分，在某種意義上已經(jīng)成為中華文明的一個代名詞。
黑陶具有黑如漆、明如鏡、硬如瓷、聲如磬四大特色，其以制作之精致、造型之優(yōu)美，形意豐富，魅力超群，古樸典雅，滲透著濃郁的東方文化氣息，更為世人所傾倒，被中外史學(xué)家稱為“原始文化的瑰寶”。
黑陶文化源于長江中下游流域的河姆渡文化，至良渚文化時達(dá)到鼎盛。歷經(jīng)千年，愈發(fā)彌足珍貴，點土成金，化腐朽為神奇的過程，令世人深深感慨迷戀。河南洛陽一位專門研究、收藏、制造黑陶的大師索望說：“黑陶本身具有深厚的文化內(nèi)涵、特殊的含義，成為人們追求時尚、彰顯財富的象征�！�
黑陶所與生俱來的那份質(zhì)樸純真，凝聚著千年靈性的精魂，在火焰中無數(shù)次涅槃后重生出綽約的風(fēng)姿，為世人所認(rèn)識。承載著無數(shù)先賢的靈欲，我們把更多的感知和時代的烙印溶入到這深深的景仰之中。用最具本色的塑造語言去表達(dá)靈魂，注入現(xiàn)代藝術(shù)理念的黑陶反而更具韻味，在強烈沖擊力的視覺效果下掩飾不住的是千年古幽的深刻內(nèi)涵。
在繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化一直為社會各界熱議的當(dāng)今，隨著人們物質(zhì)生活水平和文化素質(zhì)的提高，對精神產(chǎn)品的需求不斷增長，黑陶作為陶類中的極品，不但作為國禮贈予國際友人而飄洋過海，而且作為文化產(chǎn)品正逐步進入了百姓的家庭和店堂，這奪民族工藝的奇葩，正為越來越多的人們所認(rèn)知。如今的制陶藝人們充分發(fā)揮各種想象與雕刻手段，不但增加了黑陶的藝術(shù)價值，同時也賦予黑陶更深刻的文化內(nèi)涵。正因黑陶極高的歷史文化價值和精湛的制造工藝，使其具有鑄成文化品牌、建成大產(chǎn)業(yè)、發(fā)展大經(jīng)濟的巨大潛力。
在中華文化歷經(jīng)數(shù)千年的過程中，造就了許許多多文化藝術(shù)精品。其記載著特定時代人們的價值取向和審美情趣；傳達(dá)著千百年來的傳統(tǒng)精神和民族風(fēng)格，展示著豐富多彩的文化內(nèi)涵及深層的精神信仰，其帶來的強烈震撼常常使人驚嘆之為“天工之作”。其中黑陶以其獨具藝術(shù)的魅力，傳承了龍山文化和良渚文化近五千年光輝燦爛的歷史淵源。在當(dāng)今的文化繁榮、精神需求多元化的新時代，弘揚黑陶文化具有以下幾個有利條件：
首先，黑陶產(chǎn)品的市場前景廣闊。黑陶產(chǎn)品不僅具有物品存儲的實用性，而且具有人文藝術(shù)的觀賞性，既可作為裝飾家庭、賓館、飯店、店鋪以及辦公環(huán)境的陳設(shè)，也可作為饋贈單位和個人的禮品，更可�？疃ㄖ茷榧o(jì)念品用于單位慶典、會議接待、企業(yè)宣傳、來賓參觀等活動。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展和文化水平的提高，人們對黑陶藝術(shù)的認(rèn)識和對黑陶產(chǎn)品的需求，也發(fā)生了明顯的變化。從日常家居看，已由原來高文化層次家庭收藏，發(fā)展到進入普通家庭作裝飾品，市場潛力巨大；從禮品市場看，黑陶產(chǎn)品已開始成為社會交往、饋贈親友的高檔禮品，使用面極為廣泛；從國際收藏品角度看，黑陶產(chǎn)品的流向已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了原來所謂漢文化圈專項市場范圍，已經(jīng)受到西方一些國家的青睞，許多精品更是創(chuàng)出了拍賣新高，深受高雅收藏人士珍愛。
其次，黑陶產(chǎn)品開發(fā)空間大。黑陶產(chǎn)品雖然要經(jīng)過選料、練泥、手工拉坯、反復(fù)手工壓光、手工雕刻、土窯人工燒制等十八道原始復(fù)雜的工序制作而成。但不論是進行原始黑陶復(fù)原的開發(fā)，還是進行創(chuàng)新開發(fā)，題材十分廣泛。近幾年，松陽旭日黑陶產(chǎn)品的研制水平也達(dá)到了一定高度。其處州古窯瓷大膽創(chuàng)新與陳設(shè)巧妙結(jié)合，從繼承和保護原始黑陶藝術(shù)中走出來，向著黑陶藝術(shù)的廣度和深度開發(fā)。一方面，在黑陶產(chǎn)品制作上，著重在形意統(tǒng)一的藝術(shù)形式上下功夫，在塑造完美造型的同時，更注重創(chuàng)作意境的深刻展現(xiàn)，使作品改變呆板孤立之形，透出栩栩如生之感。在造形設(shè)計上有仿古的瓶、罐、鼎、尊、鬲、簋、壘、簡、熏、爐等幾十個系列，上千個品種；也有現(xiàn)代的獎杯、紀(jì)念盤、壁掛、人物、動物、花、鳥、蟲等。在圖案飾方面有以龍、鳳、虎、雀等傳統(tǒng)圖案，也有根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土民情、人文景觀、名勝古跡、產(chǎn)品商標(biāo)等隨意設(shè)計制作。另一方面，在發(fā)揚原始黑陶黑、薄、光、硬特點的同時，著意于現(xiàn)代的造型和富有節(jié)律感的紋飾雕刻，在色澤純化和形意豐富的統(tǒng)一中，賦予黑陶以新的生命內(nèi)涵。在工藝技法上沿用線刻、鏤空、淺刻、雕刻、彩繪、影雕、浮雕、高浮雕等傳統(tǒng)的技法基礎(chǔ)上又加以創(chuàng)新，創(chuàng)造出了現(xiàn)代韻味的黑陶藝術(shù)精品。并開發(fā)出了中華一絕——紅陶藝術(shù)精品，使黑陶制品超越了遠(yuǎn)古的實用束縛，以其獨特的.審美形象進入普通百姓的生活。豐富多彩的題材內(nèi)容，無所不及、應(yīng)有盡有的陶器造型，最大限度地適應(yīng)了消費者的不同需求，為黑陶生產(chǎn)發(fā)展、黑陶產(chǎn)品的開發(fā)提供了極其豐富的空間。
再次，產(chǎn)品原材料資源豐富，生產(chǎn)區(qū)域廣泛。具有一千八百多年歷史的松陽縣城既是處州糧倉，也是浙江省歷史文化名城，山川秀美，泥土資源豐富，且分布面廣，發(fā)展黑陶文化有得天獨厚的條件。況且歷史上著名的龍泉窯址就廣泛地分布在松陽周邊鄰近的龍泉、慶元、云和、景寧、麗水、遂昌、縉云、武義、青田、永嘉、文成、泰順等縣市及福建的浦城、松溪等縣。黑陶產(chǎn)品即采用當(dāng)?shù)鬲氂械奶漳�，這對于資源利用和市場拓展是一個有利的條件，對發(fā)展黑陶大產(chǎn)業(yè)提供了有利的生產(chǎn)空間。
最后，地域文化底蘊深厚。松陽縣歷史悠久，始建于東漢建安初距今有1800余年，歷史上曾是浙西南的政治、經(jīng)濟、文化的中心。境內(nèi)至今仍保留著大量的歷史文化遺跡。明清商業(yè)街店鋪古風(fēng)猶存；北宋延慶寺古塔建筑精巧；葉法善、張玉娘等名揚后世，豐富底蘊的文化底蘊為藝術(shù)創(chuàng)作提供了取之不盡的寶藏。盛唐詩人王維曾有“按節(jié)下松陽，清江響鐃吹”的動人詠唱，宋狀元沈晦更有“唯此桃花源，四塞無他虞”的由衷贊嘆。不論是奇佳的“十景”，還是原始猴頭杜鵑林，抑或是凄美的鸚鵡冢故事各個生動感人，都能給人以教育和啟迪，經(jīng)過消化吸收的這些典故系列產(chǎn)品經(jīng)銷不衰，成為的暢銷產(chǎn)品。
黑陶經(jīng)歷歲月與呵護，其愈黑、愈亮更現(xiàn)黑陶價值空間。為了發(fā)揚這種瀕于滅絕的寶貴文化遺產(chǎn)，在保持“黑如漆、明如鏡、硬如瓷、聲如磬”的傳統(tǒng)黑陶藝術(shù)的基礎(chǔ)上，有所創(chuàng)新，以期發(fā)揚光大。這要求我們陶藝人：在總體上不失先民的儀型，在品種上力求多樣，在造型和圖案上注意更符合現(xiàn)代人的視覺心理，在藝術(shù)節(jié)奏上保持一種特有的凝重氣氛，它將使一種“有意味的形式”獲得更廣泛的心理感應(yīng)，從而使黑陶這一遠(yuǎn)古的藝術(shù)獲得輝煌的新生。
中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，對于古老的民族的本土的文化，不是簡單的繼承，而是提煉中的接受，傳承與創(chuàng)新才是實現(xiàn)現(xiàn)代優(yōu)秀文化產(chǎn)品的價值取向的精髓所在。藝術(shù)的成長從來就不存在脫離外在影響的自身建構(gòu)，歷史告訴我們：“沒有了深厚的傳統(tǒng)基石，再偉大的創(chuàng)想也只會是空中樓閣，繼承與發(fā)展永遠(yuǎn)是人類發(fā)展不變的主題”。
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