當今語境下播音主持的語言藝術(shù)研究論文
摘要:中國文化以不同的形式發(fā)展起來,職業(yè)形式也逐漸多樣化,在新聞傳播領(lǐng)域中,主持人就是具有代表性的文化職業(yè),是將各類信息通過自己的風格、演說特色、表情等方式對信息進行演化成具有鮮活特色的信息,進行傳播,主持人要具備節(jié)目現(xiàn)場操控能力。播音員的形式與主持人存在很大的不同,是對信息文本進行傳播,只需要掌握文本內(nèi)容即可,但兩者都要具備專業(yè)的語言藝術(shù),這是他們的相同之處,針對當今語境下播音主持的語言藝術(shù)進行分析。
關(guān)鍵詞:播音主持;主持人;語言藝術(shù);職業(yè)素養(yǎng)
在電視信息傳播中,主持人要具備多種能力:語言表達能力、現(xiàn)場控制能力、全局駕馭能力等,而播音員與主持人相比較,要相對輕松一些,不需要具備幕前的專業(yè)表演能力,也不需要具備現(xiàn)場控制能力等,而是需要對信息文本了解與滲透,并且適當對文本中添加一些情感元素或者將殘缺的內(nèi)容實施填補,使之形成比較完整的信息內(nèi)容,雖然兩者的工作形式上有很大的差異,但是對各自的素質(zhì)以及職業(yè)素顏要求都一樣高,同時也都需要具備專業(yè)的藝術(shù)內(nèi)涵。
1播音員與主持人的不同與相同之處
在電視節(jié)目主持過程中,播音員與支持人的作用都非常重要,兩者之間有共同的相似點,也有不同之處,就拿電視信息傳播來說,在形式上就有很大的區(qū)別,如:主持人需要對所主持的內(nèi)容全面掌控,通過自己的表現(xiàn)與節(jié)目播出要求將信息完整的表達出來,這就需要主持人具有極強的節(jié)目現(xiàn)場控制能力,并能夠?qū)ΜF(xiàn)場各種環(huán)境以及突發(fā)情況有良好的反應能力,讓節(jié)目流程能夠完整的、順利的進行與結(jié)束。播音員則不需要具備對節(jié)目現(xiàn)場的反應能力、表演能力以及駕馭能力,只需要對節(jié)目人本的內(nèi)容完全掌握與了解,并能夠適當?shù)奶砑右恍﹦?chuàng)新內(nèi)容,讓節(jié)目更富有鮮活、生命、新穎等特點,提高節(jié)目內(nèi)容的質(zhì)量,再利用聲音的形式將處理好的信息有效傳播即可。
2播音主持的語言藝術(shù)
2.1播音語言口語化
我國電視事業(yè)已經(jīng)得到了良好的發(fā)展,同時社會語境也在不斷發(fā)展,并且形式逐漸多樣化,因此對播音主持的語言表達方式也有了新的要求,不斷創(chuàng)新、不斷更新,這與傳統(tǒng)的播音主持存在很大的不同。傳統(tǒng)的播音中,主持人要對剛與柔的語言表達方式相互兼容,所表達的信息樸實簡單,讓人們對其信息容易理解、滲透,而當今語境環(huán)境下,播音主持的語言表達形式也發(fā)生了形式的改變,要從傳統(tǒng)的樸實、簡單、單一的表達形式中轉(zhuǎn)向?qū)徝、趣味等特點方面發(fā)展。雖然語言形式有了變化,但始終圍繞的本質(zhì)卻沒有改變,無論是傳統(tǒng)時期,還是現(xiàn)今時代,對信息的傳播都以滿足大眾需求,以服務為原則的主持理念,因此,播音語言口語化也得到了大眾的認可與接受。但是播音主持語言和普通語言之間畢竟存在著很大的差別,因此對口語化的加入也需要慎重考慮,要建立在保持主持語言專業(yè)性的基礎(chǔ)上。播音主持口語化的控制與表述能力也可以稱之為是對播音主持人員的播音水平的評價,包括對播音主持人員的個人素質(zhì)以及職業(yè)素養(yǎng)等方面的評價,所以,要求播音主持要具有良好的語言基礎(chǔ),對語言表達規(guī)律和語言掌控技巧,以及語言發(fā)聲過程中的氣息、腔調(diào)等多元素的運用更要靈活掌握,要充分的對語言、口音、口腔、氣息等多種技巧合理利用,讓語言表達更富有情感、活力,更好的吸引群眾的喜愛之心,因此,可以說播音主持在具備語言能力的基礎(chǔ)上,還要具備良好的藝術(shù)能力。
2.2播音語言時尚化
時尚化主要是針對播音員來說的,表現(xiàn)的是播音員的境界。追求時尚是很不容易的,必須要能夠?qū)崿F(xiàn)對播音語言的輕松駕馭。另外,時尚性也是播音語言個性化的一種體現(xiàn),要想成為優(yōu)秀的播音主持人,就必須在掌握節(jié)目特點基礎(chǔ)上對自己的語言特點進行綜合,這樣才會使播音語言具有自己的獨特風格;同時,播音主持也不能禁錮自封,要緊跟社會步伐,不斷更新播音語言,這樣才能使播音主持語言更具有時尚性。隨著各地交流越來越頻繁,各種語言不斷滲透入不同的地區(qū),我國的播音主持中也出現(xiàn)了方言腔語言,這可能不會被大多數(shù)人或?qū)<艺J可,甚至遭到了批判,但是在有些主持人看來這卻是一種時尚,當然我們也不能全盤否定,必須要理性分析。在現(xiàn)實生活中這種現(xiàn)象是很常見的,經(jīng)常會從外界或國外引入時尚,由于當?shù)貙Υ吮容^陌生就會感到新穎,所以就會比較受歡迎,這經(jīng)常會被理解為一種時尚。由于播音主持語言服務于社會,所以能夠體現(xiàn)社會,因此其在交流性以及包容性等方面有很大的擴展性。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,地區(qū)之間的交流也來越頻繁,出現(xiàn)了很多種語言,國外語言、地方方言、港澳臺語言甚至是網(wǎng)絡語言,這些語言對于播音主持語言都有一定的影響,主持人在這些語言的影響下變得多種多樣,形式不一。時尚之所以成為時尚就是因為個性,與大眾化相反,如果某種時尚被大眾普遍接受,我們就不能再稱之為時尚了,因為時尚永遠是部分人的認可,在認可過程中,如果一種時尚慢慢的被大眾所接受,那它的時尚性也將瀕臨滅亡。例如,新聞傳播的形式一般都是播報新聞,所以新聞就顯得比較個性,因此就可稱之為一種時尚,但是如果說新聞逐漸被電視官博所接受演變成為一種主要的播報方式,那么它的時尚性就消失了,這也暗示著將會有另外一種新型播報形式出現(xiàn)?傮w來說,時尚最大的優(yōu)勢體現(xiàn)在個性化及新奇感,所以在播音主持方面,我們在追求時尚的同時,一定要認清時尚的本質(zhì)特性,避免走偏走錯。2.3配音語言多樣化配音的種類很多,本文所說的配音主要是解說詞,為電視節(jié)目中呈現(xiàn)的畫面給予解說,而我們平常所看電視劇的人物配音不屬于該范疇。每個時代或多或少都會有自己的經(jīng)典,配音也是一樣,在配音界比較經(jīng)典的應該就是二十世紀八九十年代趙忠祥解說的《動物世界》,現(xiàn)在回想起來,該聲音還回蕩在腦海中,所以被當作經(jīng)典。但如今,社會發(fā)展如此之快,社會語境也變化莫測,配音語言也隨之變得多種多樣異彩紛呈。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因主要有兩種,一方面是電視節(jié)目方面的變化,電視節(jié)目隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展也開始大規(guī)模產(chǎn)生,其中角色的分化也越來越細,以前從事播音工作的播音員很多開始從事專門的配音工作;另一方面是大眾方面的原因,隨著社會語境的不斷變化,大眾的需求種類也不斷增多,人們的審美觀也出現(xiàn)了很大的變化,這就要求配音工作隨之變化。
3結(jié)論
在社會和諧發(fā)展、經(jīng)濟穩(wěn)定提升的背景下,我國各行業(yè)都在發(fā)生著適應時代的變化,當今語境領(lǐng)域也有了新的改變,播音主持的語言藝術(shù)形式逐漸多樣化,口語化視為語言藝術(shù)的重點,不僅要具備時尚特性,還要具備一定的創(chuàng)新能力,加大語言活躍性。目前,語言藝術(shù)已經(jīng)成為全球化發(fā)展形式,口語化系列中也含有眾多國家的語言、各地方的方言等。在未來的發(fā)展中語言藝術(shù)還會深入更多的形式,這就需要我們能夠站在理性的角度去分析每一種新形式,讓語言藝術(shù)得到多元化發(fā)展。
參考文獻
[1]張妍.提升播音主持語言藝術(shù)增強對臺文化傳播感染力[J].新聞世界,2015(6).
[2]鄒北群.論播音主持人語言藝術(shù)魅力———讓播音主持人語言更具個性化、人格化與親和力[J].科技傳播,2016,8(3).
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