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國(guó)學(xué)文化與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展
在科技高速發(fā)展的今天，傳統(tǒng)的國(guó)學(xué)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式已經(jīng)遠(yuǎn)不能滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)體驗(yàn)。那么，國(guó)學(xué)文化與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)如何融合呢？
摘要：本文探討了國(guó)學(xué)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵、兩者融合的范疇及其融合發(fā)展的現(xiàn)狀，進(jìn)而提出了其融合發(fā)展的對(duì)策建議，以促進(jìn)國(guó)學(xué)文化與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展。
關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展
把“國(guó)學(xué)”作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的動(dòng)力源泉，傳播中華民族的優(yōu)秀美德和價(jià)值觀，是促進(jìn)我國(guó)文化大繁榮大發(fā)展的必然要求。要加大對(duì)國(guó)學(xué)文化的深入推廣、加強(qiáng)國(guó)學(xué)的引領(lǐng)性與易接受性以及世界性，這需要與現(xiàn)代先進(jìn)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合開(kāi)發(fā)，才能使國(guó)學(xué)文化的精髓廣為傳播。
一、國(guó)學(xué)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念與內(nèi)涵
(一)“國(guó)學(xué)”文化的內(nèi)涵
“國(guó)學(xué)”顧名思義，即“中國(guó)之學(xué)”，與海外“漢學(xué)”研究的對(duì)象及范圍大體相同。一般來(lái)說(shuō)，國(guó)學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，包括中國(guó)古代歷史、思想、哲學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)，乃至?xí)�、音�?lè)、易學(xué)、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星相、建筑等范疇。中國(guó)的國(guó)學(xué)有著豐富的哲學(xué)內(nèi)涵，國(guó)學(xué)的發(fā)展史囊括了中國(guó)幾千年來(lái)的哲學(xué)發(fā)展脈絡(luò)。國(guó)學(xué)本質(zhì)上就是中華民族精神的思想根基與力量根基，也是我們不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大自信心的精神源泉。
(二)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念與特點(diǎn)
所謂創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，就是指那些從個(gè)人的創(chuàng)造力、技能中獲得發(fā)展動(dòng)力的企業(yè)，以及那些通過(guò)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)來(lái)創(chuàng)造就業(yè)概率和潛在財(cái)富的活動(dòng)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，是一種在經(jīng)濟(jì)全球化背景下產(chǎn)生的以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)調(diào)一種主體文化或文化因素，依靠個(gè)人(團(tuán)隊(duì))通過(guò)技術(shù)、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)化的方式開(kāi)發(fā)、營(yíng)銷知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行業(yè)。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有四個(gè)重要特點(diǎn)，即創(chuàng)新性與文化性相統(tǒng)一、高附加值性與融合性相統(tǒng)一、強(qiáng)輻射性與知識(shí)產(chǎn)權(quán)性相統(tǒng)一、低耗性與環(huán)保性相統(tǒng)一。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是促進(jìn)文化軟實(shí)力發(fā)展的重要因素，同時(shí)也是世界發(fā)展進(jìn)程中不可或缺的元素。
二、國(guó)學(xué)文化與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合的主要領(lǐng)域
(一)國(guó)學(xué)與新聞出版和影視產(chǎn)業(yè)
新聞出版、廣播影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)國(guó)學(xué)文化的普及起到了很好的推動(dòng)作用。2006年《光明日?qǐng)?bào)》正式推出國(guó)學(xué)版，這在弘揚(yáng)中華文化、普及國(guó)學(xué)知識(shí)、推進(jìn)國(guó)學(xué)研究和學(xué)科建設(shè)以及擴(kuò)展光明日?qǐng)?bào)學(xué)術(shù)文化影響等方面發(fā)揮了重要作用。2012年3月央視《開(kāi)心辭典》欄目重磅推出的《開(kāi)心學(xué)國(guó)學(xué)》特別節(jié)目，通過(guò)選手的系列比賽，向全世界人民展示和弘揚(yáng)了我國(guó)五千年的歷史、文化、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)等學(xué)識(shí)。
《百家講壇》的興起更使國(guó)學(xué)經(jīng)典日益被人們提攜起來(lái)，漸漸走入百姓生活，以至于形成了所謂的“國(guó)學(xué)熱”。山東電視臺(tái)推出的《新杏壇》“國(guó)學(xué)課堂俱樂(lè)部”以“秉承千年蒙學(xué)思想、傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化”為宗旨，以最通俗易懂的方式為0～12歲兒童提供國(guó)學(xué)啟蒙教育，讓孩子們從小領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力和精髓。
(二)國(guó)學(xué)與文化教育產(chǎn)業(yè)
我國(guó)傳統(tǒng)文化已呈現(xiàn)出蓬勃復(fù)興態(tài)勢(shì)，這主要以北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、首都師范大學(xué)等著名學(xué)府的國(guó)學(xué)研究院的影響最大最廣泛。這些學(xué)校在努力探索國(guó)學(xué)產(chǎn)業(yè)化的有效模式的同時(shí)，創(chuàng)造條件、促進(jìn)科研與教學(xué)成果，并向社會(huì)應(yīng)用方面轉(zhuǎn)換，使得優(yōu)秀成果不僅能取得社會(huì)效益，同時(shí)也能獲得經(jīng)濟(jì)效益，使國(guó)學(xué)文化產(chǎn)業(yè)走向良性的發(fā)展軌道。我國(guó)目前已有很多大學(xué)開(kāi)設(shè)了國(guó)學(xué)選修課，“孔孟之道”“老莊思想”逐漸回歸校園。
(三)國(guó)學(xué)與會(huì)展產(chǎn)業(yè)
各城市的國(guó)學(xué)館、博物館逐漸受到大眾的重視，北京奧林匹克公園、國(guó)家大劇院、故宮博物院以及上海世博會(huì)中國(guó)館的建立等，無(wú)不體現(xiàn)出會(huì)展產(chǎn)業(yè)中的國(guó)學(xué)文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)集群化、一體化、國(guó)際化的發(fā)展趨勢(shì)。
(四)國(guó)學(xué)與工藝設(shè)計(jì)、視覺(jué)藝術(shù)
在業(yè)界，國(guó)學(xué)與工藝設(shè)計(jì)、視覺(jué)藝術(shù)等達(dá)到了很好的融合。例如，我國(guó)陶瓷藝術(shù)大師陳文增先生，早已將傳統(tǒng)文化應(yīng)用到文化產(chǎn)品“定窯”的創(chuàng)作之中，他巧妙地將中國(guó)的書法、繪畫等與定瓷作品有機(jī)結(jié)合，將我國(guó)傳統(tǒng)的工藝產(chǎn)品以全新的面貌展現(xiàn)給世人，提高了產(chǎn)品的文化附加值，這是國(guó)學(xué)與文化創(chuàng)意融合開(kāi)發(fā)的一個(gè)成功典范。
(五)國(guó)學(xué)與休閑旅游產(chǎn)業(yè)
休閑文化旅游即是一種文化交流活動(dòng)，也是審美活動(dòng)，能夠通過(guò)當(dāng)?shù)靥厣奈幕Y源向游客傳播國(guó)學(xué)。例如，我國(guó)古典園林本身就浸潤(rùn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，其內(nèi)斂、含蓄、抽象和唯美的藝術(shù)氛圍為國(guó)學(xué)文化的傳播提供了沃土，人們?cè)诼糜沃袧撘颇艿絺鹘y(tǒng)文化的熏陶。再如，北京老舍茶館傳承和發(fā)展著我國(guó)幾千年的茶文化，在長(zhǎng)年累月的發(fā)展當(dāng)中，逐步走上了一條文化創(chuàng)意發(fā)展之路。因此，休閑旅游開(kāi)發(fā)與國(guó)學(xué)元素的結(jié)合，是挖掘和利用國(guó)學(xué)促進(jìn)旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要途徑。
三、推進(jìn)國(guó)學(xué)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的對(duì)策建議
(一)深入挖掘國(guó)學(xué)文化，開(kāi)發(fā)參與性國(guó)學(xué)項(xiàng)目
國(guó)學(xué)與文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)合點(diǎn)是創(chuàng)意。現(xiàn)在擺在我們面前最大的問(wèn)題就是如何有效挖掘國(guó)學(xué)文化，將創(chuàng)意元素融入其中，并將其進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。
針對(duì)目前國(guó)學(xué)文化項(xiàng)目建議或影視節(jié)目，都大多以尊崇為主、以宣揚(yáng)尊師重教、倫理綱常、自在隨性、萬(wàn)物皆空等理論性知識(shí)太重的現(xiàn)狀，應(yīng)引導(dǎo)開(kāi)發(fā)一些廣泛參與性的項(xiàng)目，帶動(dòng)觀眾的興趣，以喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式表達(dá)國(guó)學(xué)文化主題，同時(shí)帶給觀眾不一樣的觀看體驗(yàn)。
針對(duì)國(guó)學(xué)文化主題園的規(guī)劃建設(shè)所表現(xiàn)出的景點(diǎn)設(shè)置主要為靜態(tài)的展示、走馬觀花式的觀光使得游客審美疲勞、無(wú)法令游客深刻感受到文化的熏陶等現(xiàn)象，建議適當(dāng)考慮發(fā)展大型(實(shí)景)演藝，使用現(xiàn)代科技手段將舞臺(tái)劇與實(shí)景相結(jié)合，運(yùn)用聲光電等技術(shù)，讓觀眾在觀看舞劇的時(shí)候身臨其境地感受文化情感。
(二)加大資金投入，健全國(guó)學(xué)文化產(chǎn)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的監(jiān)督體系
文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從前期的技術(shù)研發(fā)、數(shù)據(jù)整理，到中后期的經(jīng)營(yíng)管理、系統(tǒng)維護(hù)、圖書出版、古籍?dāng)?shù)字化建設(shè)等，都需要國(guó)家在政策和資金上投入大量的資金幫助和長(zhǎng)期的運(yùn)作扶持。
因此，要設(shè)立專項(xiàng)資金支持國(guó)學(xué)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。同時(shí)也應(yīng)該盡力多元投融資體制，以期拓寬資金來(lái)源。另外，還應(yīng)加快建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)基金組織、資本市場(chǎng)融資以及文化投資公司的多元融資。同時(shí)，國(guó)學(xué)文化產(chǎn)業(yè)技術(shù)含量高、專業(yè)性強(qiáng)，保護(hù)國(guó)學(xué)文化科研成果及其產(chǎn)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)是不可忽視的問(wèn)題。但目前我國(guó)關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的相關(guān)法律體系尚未健全，對(duì)盜版的打擊力度也不強(qiáng)。
為適應(yīng)國(guó)學(xué)文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展，必須加快立法步伐，保護(hù)國(guó)學(xué)文化產(chǎn)業(yè)。同時(shí)建立專門的國(guó)學(xué)文化執(zhí)法機(jī)構(gòu)，明確古籍?dāng)?shù)字出版的合法權(quán)益，從而制定相應(yīng)有效的古籍?dāng)?shù)字化版權(quán)保護(hù)法。
(三)加強(qiáng)國(guó)學(xué)文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)
國(guó)學(xué)文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)前已經(jīng)基本形成了教育培訓(xùn)、學(xué)術(shù)研究和出版讀物等三種提供國(guó)學(xué)文化產(chǎn)品的類型機(jī)構(gòu)。有創(chuàng)意視角的國(guó)學(xué)文化產(chǎn)業(yè)其產(chǎn)品的高技術(shù)性、專業(yè)性決定了其對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)價(jià)值較大，同時(shí)，對(duì)人才的綜合素質(zhì)要求也極高。文化人才對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起著決定性作用。
完善人才引進(jìn)政策，把國(guó)學(xué)文化專業(yè)性人才的培養(yǎng)納入整體的人才培養(yǎng)中去。建立國(guó)學(xué)文化人才資源庫(kù)，加強(qiáng)人才的專業(yè)化培訓(xùn)，以學(xué)習(xí)論壇、學(xué)術(shù)研討、出國(guó)交流等方式為專業(yè)人才搭建交流平臺(tái)，加大對(duì)具備專業(yè)知識(shí)的高水平高學(xué)歷，且又懂經(jīng)營(yíng)的復(fù)合型人才的引進(jìn)，并要做到運(yùn)用各種獎(jiǎng)勵(lì)、激勵(lì)機(jī)制留住人才。
(四)以高科技帶動(dòng)國(guó)學(xué)文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)
在科技高速發(fā)展的今天，傳統(tǒng)的國(guó)學(xué)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式已經(jīng)遠(yuǎn)不能滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)體驗(yàn)。在這一方面，成功的案例如首都博物館、國(guó)家博物館，這二者在文物展覽時(shí)多使用現(xiàn)代技術(shù)營(yíng)造前代氛圍，使用電子科技營(yíng)造出生動(dòng)的3D影像，配以詳細(xì)的解說(shuō)和逼真的音像，讓游客身臨其境的體會(huì)歷史場(chǎng)景;其反例為宣南歷史文化區(qū)，在文物的展覽和解說(shuō)上依然使用傳統(tǒng)的擺放、文字解說(shuō)，游客無(wú)法深刻體會(huì)其歷史文化精髓，故也無(wú)法對(duì)其產(chǎn)生深刻印象。
因此，通過(guò)鼓勵(lì)采用寬帶信息傳輸技術(shù)、現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)碼影視技術(shù)、三維動(dòng)畫制作技術(shù)等產(chǎn)品技術(shù)含量加強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力;以優(yōu)惠政策引進(jìn)高新技術(shù)、現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，使國(guó)學(xué)文化與科技能夠達(dá)到深度融合，將現(xiàn)代科技廣泛運(yùn)用于國(guó)學(xué)文化產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與研制上，從而促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)加速轉(zhuǎn)型與改革。
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