文化創(chuàng)意與家紡產(chǎn)業(yè)融合探索

　　現(xiàn)代家紡產(chǎn)業(yè)正經(jīng)歷由單類別向多類別融合的發(fā)展趨勢，家紡產(chǎn)業(yè)概念的外延逐漸擴大，并逐步和環(huán)境整合為大家居視閾下的軟裝配套產(chǎn)業(yè)。那么，文化創(chuàng)意與家紡產(chǎn)業(yè)如何融合呢?

　　所謂文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)即是在全球經(jīng)濟文化一體化視野下，將一種主體文化或文化因素通過科技和創(chuàng)意的融合進行產(chǎn)業(yè)化的開發(fā)和營銷，強調(diào)以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè)。隨著經(jīng)濟發(fā)展與產(chǎn)業(yè)升級，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在中國將越來越成為文化產(chǎn)業(yè)的核心內(nèi)容，成為實現(xiàn)經(jīng)濟突破與發(fā)展戰(zhàn)略的重要目標(biāo)與途徑。“創(chuàng)意”不僅是中國文化產(chǎn)業(yè)亟待加強的薄弱環(huán)節(jié)，也是當(dāng)下中國產(chǎn)品設(shè)計的隱痛，直接導(dǎo)致了宏觀上經(jīng)濟過分依靠對外加工，進而形成慣性的消極循環(huán)，不利于中國從世界制造業(yè)工業(yè)大國轉(zhuǎn)型為創(chuàng)造型國家。著重發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，不僅是產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)造力的根源，也是提升產(chǎn)品設(shè)計文化內(nèi)涵的有效途徑，更是提升我國文化產(chǎn)業(yè)質(zhì)量的有效保障。家紡產(chǎn)業(yè)是紡織工業(yè)設(shè)計服務(wù)的重要領(lǐng)域，是一個能夠?qū)⑽幕瘎?chuàng)意和科技創(chuàng)新緊密結(jié)合的現(xiàn)代消費品行業(yè)，通過豐富創(chuàng)意和設(shè)計內(nèi)涵，實現(xiàn)文化創(chuàng)意與家紡產(chǎn)業(yè)的深度融合，從而促進我國家紡設(shè)計水準(zhǔn)的提升和國際化品牌化發(fā)展，進而提升我國紡織業(yè)的國際綜合競爭力。

　　一、文化創(chuàng)意是家紡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)核要素

　　文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心價值就在于“創(chuàng)意”，“創(chuàng)意”本身要求超越既有的形態(tài)，打破常規(guī)和既有的思維模式，最大限度地發(fā)揮人的創(chuàng)造力，力求新穎獨特。家紡作為工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品的范疇，其產(chǎn)品設(shè)計理念無疑是創(chuàng)意的直接體現(xiàn)，而產(chǎn)品本身則是文化創(chuàng)意的載體，文化創(chuàng)意是家紡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)核要素。

　　(一)文化創(chuàng)意是家紡設(shè)計的靈魂。

　　家紡產(chǎn)品設(shè)計與研發(fā)過程是一個融合了文化、藝術(shù)與科技的設(shè)計過程，從設(shè)計構(gòu)思開始，就已經(jīng)將文化因素滲透其中。在設(shè)計構(gòu)思中，需要考慮作為消費產(chǎn)品的家紡產(chǎn)品的普遍社會心理認(rèn)同，即功能性和審美流行等，同時，作為產(chǎn)品設(shè)計本身價值體現(xiàn)的設(shè)計構(gòu)思，不僅要展開想象的翅膀從五光十色、變幻無窮的大自然中獲得設(shè)計的靈感與啟示，也需要從人類歷史發(fā)展的文化積淀中尋求設(shè)計的靈感來源。從遠(yuǎn)古的巖畫到新石器時代的彩陶，從漆器裝飾到織繡紋樣，從淳樸的民間美術(shù)到宮廷的華麗裝飾，從古典園林到舉世聞名的敦煌藝術(shù)等，中華民族的優(yōu)秀文化是家紡產(chǎn)品設(shè)計構(gòu)思借鑒學(xué)習(xí)的經(jīng)典典范;同樣，在外國的裝飾藝術(shù)和繪畫藝術(shù)中，也有值得家紡設(shè)計學(xué)習(xí)和借鑒的地方:從古希臘的瓶畫到羅馬的裝飾藝術(shù)，從日本的浮世繪到歐美的現(xiàn)代派繪畫等等。家紡設(shè)計就是將自然之美和人文藝術(shù)之美進行思維的構(gòu)建，家紡產(chǎn)品從設(shè)計之初就深深烙上了文化創(chuàng)意的印痕。家紡設(shè)計的過程要考慮的設(shè)計創(chuàng)意、面料研發(fā)、工藝流程直至產(chǎn)品系列配套，實際上是由創(chuàng)意生發(fā)的產(chǎn)品生產(chǎn)過程，也恰恰是獨創(chuàng)性的文化創(chuàng)意實現(xiàn)了家紡產(chǎn)品類型和面貌的豐富多彩，從而推動家紡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

　　(二)家紡產(chǎn)業(yè)是產(chǎn)品與文化創(chuàng)意結(jié)合的產(chǎn)業(yè)。

　　作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一個分支，家紡文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是家紡產(chǎn)品與文化創(chuàng)意的結(jié)合，是文化創(chuàng)意元素融入家紡產(chǎn)業(yè)而形成的一個新興產(chǎn)業(yè)，包含家紡與創(chuàng)意兩個產(chǎn)業(yè)的特征。澳大利亞學(xué)者約翰•哈特利在定義“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”時認(rèn)為，“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”本身是一個自相矛盾的術(shù)語，在他看來，“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”這個詞匯中本身包含兩個既相容又碰撞的內(nèi)涵。一是從“創(chuàng)意”來看，其本質(zhì)強調(diào)個人獨創(chuàng)的想象力的發(fā)揮，似乎與規(guī)模化的產(chǎn)業(yè)組織大相徑庭。二是從“產(chǎn)業(yè)”層面而言，標(biāo)準(zhǔn)化的流程因素似乎又限制了大部分人的創(chuàng)造性。由此看來，在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中，如何把握個性與共性的矛盾統(tǒng)一關(guān)系至關(guān)重要，作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品在主旨上要注重與作為“公民”的消費者的互動，因為具有文化價值的商品消費是與消費者的文化素質(zhì)息息相關(guān)的。家紡產(chǎn)業(yè)作為“產(chǎn)業(yè)”的屬性，必定追求產(chǎn)品消費層面的企業(yè)利益，因而必定圍繞“消費主義”的主旨展開整個產(chǎn)品的開發(fā)過程，家紡產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意融合發(fā)展是當(dāng)下對家紡日益提高的消費需求和生活方式改變對家紡提出更高的審美價值追求的必然。因此，家紡產(chǎn)品必然依托科技、文化、藝術(shù)的滲透與融合，體現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)意。同時，作為紡織工業(yè)產(chǎn)品，家紡產(chǎn)業(yè)還要注重產(chǎn)權(quán)保護，具有知識產(chǎn)權(quán);作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，要將家紡設(shè)計與紡織裝飾、民間工藝、時尚潮流、軟件及信息化服務(wù)等相關(guān)行業(yè)和領(lǐng)域進行系統(tǒng)的建構(gòu)與聯(lián)姻。家紡創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展與其他創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)一樣受到各種因素的影響，有其自己的發(fā)展路徑。家紡創(chuàng)意產(chǎn)品不同于美術(shù)、音樂等純粹審美文化產(chǎn)品，作為工業(yè)消費品，它與人民生活息息相關(guān)，作為文化創(chuàng)意產(chǎn)品，它承載文化內(nèi)涵，文化元素與家紡產(chǎn)品的結(jié)合不僅可以滿足人們對健康和舒適的功能要求，也能夠提供時尚的審美體驗。

　　二、文化創(chuàng)意是家紡產(chǎn)品價值的集中體現(xiàn)

　　(一)提升文化內(nèi)涵是家紡產(chǎn)品的主旨。

　　在家紡產(chǎn)業(yè)中，文化創(chuàng)意是其產(chǎn)業(yè)發(fā)展的推動力和生命力，對于文化內(nèi)容和創(chuàng)意核心的提倡是每個家紡企業(yè)在品牌建構(gòu)與產(chǎn)品營銷過程中的重要手段，但就整個家紡產(chǎn)業(yè)而言，真正能夠?qū)⑽幕�符號注入品牌靈魂并獲得相應(yīng)的品牌效益的企業(yè)數(shù)量并不太多。文化內(nèi)涵和創(chuàng)意不能抽象強調(diào)，也不能只成為消費環(huán)節(jié)的宣傳口號，否則家紡文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就會“有產(chǎn)業(yè)無文化”，或者“有文化無創(chuàng)意”，從而導(dǎo)致家紡設(shè)計產(chǎn)品想象單調(diào)，創(chuàng)意雷同，情節(jié)無味的情況仍然繼續(xù)。家紡產(chǎn)品風(fēng)格與定位即是以家居文化概念為先導(dǎo)，確立產(chǎn)品的文化價值取向。伴隨中國經(jīng)濟崛起的形勢，民族自信心的提升及中式家居裝飾風(fēng)格的趨勢，具有本民族特征的家紡產(chǎn)品大行其道。例如近年來各大家紡品牌在產(chǎn)品研發(fā)設(shè)計上紛紛深入挖掘博大精深的中國文化，把古典元素融入現(xiàn)代化的設(shè)計中，將傳統(tǒng)民間色彩和圖形元素進行符合現(xiàn)代審美要求的時尚化演變，不管是圖案上對于中國傳統(tǒng)水墨繪畫的借鑒，對于青花瓷器的形式美的提升，還是在工藝上對于傳統(tǒng)刺繡、編織等手段的結(jié)合演繹，都使得具有本民族文化特征的家紡產(chǎn)品煥發(fā)出新時代的光彩，在滿足家紡產(chǎn)品消費功能和消費者審美趣味的同時弘揚中國傳統(tǒng)文化。誠然，縱觀當(dāng)下家紡企業(yè)的發(fā)展，企業(yè)對于家紡產(chǎn)品的各種文化創(chuàng)意概念的包裝與炒作良莠不齊，但不可否認(rèn)的是，無不把提升文化內(nèi)涵作為家紡產(chǎn)品的主旨。

　　(二)文化創(chuàng)意提升家紡產(chǎn)業(yè)品牌價值。

　　伴隨中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與繁榮，家紡企業(yè)逐漸走向產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟，依托各類創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟開展組織創(chuàng)新合作，整合資源，提高自身競爭力，是大勢所趨。在這種大趨勢下，文化創(chuàng)意對于提升家紡品牌價值的作用，受到越來越多的行業(yè)企業(yè)的重視。從近幾年家紡產(chǎn)業(yè)鏈的各類型企業(yè)的發(fā)展來看，無論是家紡設(shè)計公司、面料生產(chǎn)企業(yè)，還是家紡著名品牌，都極為注重文化創(chuàng)意的提升與挖掘，在進行市場細(xì)分化設(shè)計研發(fā)的同時，注重文化概念為先導(dǎo)，文化創(chuàng)意因素為主線，著重于文化內(nèi)涵的深入挖掘，逐漸形成各自風(fēng)格特點和品牌辨識度的文化特征。例如江蘇金太陽紡織面料公司，作為著名的面料生產(chǎn)企業(yè)，文化創(chuàng)意的內(nèi)蘊結(jié)合超前的市場意識滲透于面料研發(fā)的全部過程，并以敏銳的創(chuàng)意觸覺加以藝術(shù)化的呈現(xiàn)和推廣。在金太陽2015年春夏新品的發(fā)布中可以看到地點的選擇和產(chǎn)品的陳列無不透漏著濃濃的文化氣息，可以說這是一場產(chǎn)品和藝術(shù)視覺相結(jié)合的文化創(chuàng)意盛宴。在此次盛宴上，或典雅或時尚或復(fù)古的陳列設(shè)計為家紡企業(yè)代表云集的盛會展現(xiàn)出了文化創(chuàng)意在家紡設(shè)計中的無限延伸力。文化創(chuàng)意從直觀的視覺刺激，床品的文化品位等附加值到家居裝飾的創(chuàng)意效果無不為家紡品牌帶來無限可能。

　　三、文化創(chuàng)意是家紡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢動力

　　(一)文化創(chuàng)意促進家紡產(chǎn)業(yè)融合。

　　家用紡織品行業(yè)是我國的新興行業(yè)，目前正處于快速發(fā)展階段。據(jù)國家統(tǒng)計局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，在服裝、家用紡織品、產(chǎn)業(yè)用紡織品三大類紡織品消費的消費總量中，家紡遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到三大類紡織產(chǎn)品市場消費總量的1/3。出現(xiàn)這種局面有多方面的因素，和服裝產(chǎn)業(yè)相比，家紡產(chǎn)業(yè)起步較晚，作為消費產(chǎn)品而言，使用的更新周期比服裝長，作為時尚文化的代表，服裝文化和流行趨勢、大眾消費心理及跨產(chǎn)業(yè)融合等方面具有相對的優(yōu)勢。當(dāng)然，也不可否認(rèn)傳統(tǒng)的家紡消費習(xí)慣和對家紡產(chǎn)業(yè)文化的忽視是制約家紡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要因素。伴隨經(jīng)濟發(fā)展帶來的城市化進程，家紡消費觀念由原來的婚慶習(xí)俗衍生到節(jié)慶、家居裝飾、個性追求、文化體驗等精神性消費層面。這就要求家紡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要兼顧經(jīng)濟、技術(shù)、藝術(shù)三個強有力的支撐點，將文化創(chuàng)意貫通于品牌文化、消費主體定位、概念策劃、產(chǎn)品研發(fā)、展示推廣等完整體系的每個環(huán)節(jié)。家紡產(chǎn)業(yè)的融合突出表現(xiàn)在家紡產(chǎn)業(yè)的文化化和家紡文化的產(chǎn)業(yè)化。家紡產(chǎn)業(yè)的文化化主要體現(xiàn)在家紡設(shè)計公司和家紡設(shè)計師的不斷遞增，設(shè)計水平的不斷提升;家紡企業(yè)與各高校及專門的文化機構(gòu)建立合作關(guān)系;家紡企業(yè)與藝術(shù)家及民間工藝美術(shù)界加深合作;家紡展會及產(chǎn)品推廣結(jié)合藝術(shù)和時尚理念加以呈現(xiàn)等等。家紡文化產(chǎn)業(yè)化突出表現(xiàn)在將消費文化、時尚購物、人文藝術(shù)融為特色家紡旅游文化;同時，圍繞家紡產(chǎn)業(yè)集群延伸出包裝設(shè)計、產(chǎn)品商業(yè)攝影和家紡會展等系列相關(guān)設(shè)計行業(yè)�？傊�，文化創(chuàng)意促進家紡產(chǎn)業(yè)的自身發(fā)展，也推動家紡產(chǎn)業(yè)鏈中各產(chǎn)業(yè)的相互融合。

　　(二)消費模式的轉(zhuǎn)變與家紡產(chǎn)業(yè)文化趨勢。

　　現(xiàn)代家紡產(chǎn)業(yè)正經(jīng)歷由單類別向多類別融合的發(fā)展趨勢，家紡產(chǎn)業(yè)概念的外延逐漸擴大，并逐步和環(huán)境整合為大家居視閾下的軟裝配套產(chǎn)業(yè)。隨著人們對生活質(zhì)量的要求越來越高，“輕裝修、重裝飾”不再是一句口號。在裝修過程中，也從只重視建筑物的六面裝飾設(shè)計，發(fā)展為更重視室內(nèi)空間家居、家具、配飾的“軟裝飾”，對“軟裝”重視與探討成為高端消費群體追逐的話題。在裝修設(shè)計開始和實施的每個過程中，都強調(diào)以柔性材料來進行室內(nèi)整體配套和提升人性化及生活品位的裝飾�？梢哉f，在大家居的體系內(nèi)，家紡成為家居“審美經(jīng)濟”體系的重要組成部分。“審美經(jīng)濟”不為純粹滿足生產(chǎn)性需求，更加強調(diào)人的精神愉悅，因此相對而言不受行業(yè)和利潤追求的制約，從而可以彰顯創(chuàng)造性的價值。在審美經(jīng)濟的條件下，家紡產(chǎn)業(yè)的消費模式和消費心態(tài)無疑會發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變�；�于此，我們可以設(shè)想，未來家紡產(chǎn)業(yè)在消費層面將更傾向于創(chuàng)造力和審美的追求。另外，隨著信息化技術(shù)的發(fā)展，家紡產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意融合的深度和廣度不斷擴大。家紡產(chǎn)業(yè)在線下和線上的多維度平臺上將創(chuàng)意文化意涵和消費文化內(nèi)容進行貫通和演繹，在制造過程中以智能工廠滿足個體用戶需求，自動化生產(chǎn)模式解放了人力資源，使得家紡企業(yè)更加專注于研發(fā)與創(chuàng)新，通過增加文化創(chuàng)意因素實現(xiàn)效益增值。在大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展趨勢中，在3D模擬等全新技術(shù)背景下，遠(yuǎn)程、交互、體驗等更加易于實現(xiàn)，可以肯定，文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)在家紡產(chǎn)業(yè)的應(yīng)用空間將更加廣闊。

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