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論析在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育中實施導(dǎo)師制論文

時間:2020-12-10 17:55:45 醫(yī)藥學(xué) 我要投稿

論析在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育中實施導(dǎo)師制論文

  1醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育實施導(dǎo)師制的意義

論析在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育中實施導(dǎo)師制論文

  1. 1提高醫(yī)學(xué)生個體醫(yī)德素質(zhì)

  導(dǎo)師制最早源于14世紀(jì)英國牛津大學(xué)的教育實踐,即本科生人學(xué)時被指定一位導(dǎo)師,人學(xué)后由該導(dǎo)師不斷對其進(jìn)行面對面的指導(dǎo),為學(xué)生的學(xué)業(yè)及生活問題提供咨詢。川醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育中引人導(dǎo)師制,可以使師生間最大程度上實現(xiàn)面對面教育、心與心交流,導(dǎo)師的醫(yī)德修養(yǎng)可以最大限度的影響學(xué)生、感召學(xué)生,對提高醫(yī)學(xué)生的個體醫(yī)德素質(zhì)有直接幫助。

  1.2提升醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育效果

  相對于整班授課教育和學(xué)分制教育,導(dǎo)師制中師生間“一對一”的支持關(guān)系,更有利于架構(gòu)師生間的情感橋梁,拉近師生距離。將導(dǎo)師制引人醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育,憑借導(dǎo)師自身的倫理學(xué)教學(xué)及科研優(yōu)勢,為學(xué)生提供直接的學(xué)習(xí)上的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生全面學(xué)習(xí)倫理學(xué)知識、切實提高倫理學(xué)修養(yǎng),從而最大限度地提升倫理學(xué)教育的實際教學(xué)效果。

  1.3實現(xiàn)師生醫(yī)德素質(zhì)隱形傳承

  醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育中聘用的導(dǎo)師應(yīng)具有豐富的倫理學(xué)知識、高尚的師德、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和健全的人格;導(dǎo)師通過扎實而有效的倫理學(xué)教學(xué)工作,可以幫助學(xué)生順利完成醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程的學(xué)習(xí)。同時,日常學(xué)習(xí)中師生面對面的交流和溝通,導(dǎo)師的醫(yī)德素質(zhì)也可以潛移默化地影響學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的'醫(yī)學(xué)倫理觀和醫(yī)學(xué)價值觀,使他們成為醫(yī)德高尚的醫(yī)藥衛(wèi)生人才,這就實現(xiàn)了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育的最終目的,也是醫(yī)學(xué)生對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)導(dǎo)師高尚醫(yī)德的隱形傳承。

  2醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育實行本科生導(dǎo)師制的主要難題

  2. 1導(dǎo)師數(shù)量不足

  近年來,我國醫(yī)學(xué)院校醫(yī)學(xué)專業(yè)招生規(guī)模不斷擴(kuò)大,與此同時師資隊伍也在逐年增加,但醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)中師生比過低的問題卻日益嚴(yán)峻,有些院校甚至低于1: 30。不但如此,本來數(shù)量就不足的專業(yè)教師因為要承擔(dān)大量的教學(xué)任務(wù)和科研工作,所以很少有時間和精力對學(xué)生進(jìn)行個性化指導(dǎo)。川為此,本課題組隨機(jī)抽取了濰坊醫(yī)學(xué)院人文社會科學(xué)學(xué)院的10位醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教師,通過訪談形式進(jìn)行調(diào)查研究,調(diào)查顯示,近5年來醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)中師生比一直較低,且教師因教學(xué)、科研壓力較大,精力有限,故對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)導(dǎo)師遴選的參與性不高。

  2.2學(xué)生積極性不高

  當(dāng)前我國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育中,類似導(dǎo)師制的教學(xué)方式主要有三種:小組討論、一對一交流、個別指導(dǎo)。針對這些形式,本課題組隨機(jī)抽取了濰坊醫(yī)學(xué)院臨床學(xué)院的200名本科生進(jìn)行調(diào)查,共計發(fā)放問卷200份,回收有效問卷192份,通過分析回收問卷,獲取的結(jié)果是:2013年4月一2014年4月期間,這三種形式的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教師指導(dǎo)次數(shù)均十分有限,尤其是被導(dǎo)師個別指導(dǎo)學(xué)生僅占全部調(diào)查學(xué)生的15. 8%,且僅限于學(xué)生參與的本科生科技創(chuàng)新項目和臨床醫(yī)學(xué)相關(guān)競賽的特別指導(dǎo)。調(diào)查還發(fā)現(xiàn),醫(yī)學(xué)專業(yè)本科生尤其是低年級本科生,由于接觸倫理學(xué)課程及科研項目有限,在小組討論和一對一交流中很難提出有針對性的問題,故其參與性不高。另外,被調(diào)查者普遍反映:目前醫(yī)學(xué)專業(yè)本科生參與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)的方式不夠靈活,缺乏醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)沙龍、醫(yī)學(xué)網(wǎng)絡(luò)設(shè)計應(yīng)用、醫(yī)學(xué)參觀考察等形式新穎、實踐性強(qiáng)的方式。

  2. 3缺乏考評和激勵機(jī)制

  由于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)師資普遍短缺,所以淘汰機(jī)制難以建立。此外,醫(yī)學(xué)倫理學(xué)導(dǎo)師的考評機(jī)制和激勵機(jī)制也急需建立,當(dāng)前各高校對于已有的本科生導(dǎo)師的考評基本實行模糊化處理,尚未嚴(yán)格制定和實施具體量化考評辦法,也未劃定具體考評等級,激勵機(jī)制更是十分薄弱,僅對本科生導(dǎo)師給予少數(shù)補(bǔ)貼或折算課時量計酬,激勵效果不佳,致使一些導(dǎo)師指導(dǎo)本科生動力不足、積極性不高。

  3醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育實施導(dǎo)師制的可行性建議

  3. 1保障醫(yī)學(xué)倫理學(xué)導(dǎo)師數(shù)量和質(zhì)量,明確導(dǎo)師學(xué)業(yè)職責(zé)

  當(dāng)前醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教師數(shù)量不足的問題,應(yīng)從兩方面著手解決:醫(yī)學(xué)院校要合理確定醫(yī)學(xué)專業(yè)招生規(guī)模,同時加大醫(yī)學(xué)倫理學(xué)師資隊伍的擴(kuò)編和建設(shè),促進(jìn)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)中師生比例的優(yōu)化;擴(kuò)大醫(yī)學(xué)倫理學(xué)導(dǎo)師的遴選范圍,不只局限于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教師,也可以選聘醫(yī)學(xué)人文科學(xué)相近專業(yè)教師或臨床醫(yī)護(hù)人員。同時,為保證醫(yī)學(xué)倫理學(xué)導(dǎo)師的高質(zhì)量,必須在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)導(dǎo)師選拔上建立具體制度,設(shè)定醫(yī)學(xué)倫理學(xué)導(dǎo)師具體任職條件:導(dǎo)師要具有高尚的醫(yī)德,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神,具有醫(yī)學(xué)專業(yè)的較高職稱或?qū)W歷,有一定的醫(yī)學(xué)教育工作經(jīng)歷或醫(yī)學(xué)臨床經(jīng)驗等。

  醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育中本科生導(dǎo)師定位也必須清晰明確。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)導(dǎo)師應(yīng)定位為學(xué)業(yè)導(dǎo)師,即導(dǎo)師主要對學(xué)生在校及醫(yī)院實習(xí)期間的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)學(xué)習(xí)、科研、臨床能力予以指導(dǎo)。對于教學(xué)中涉及的其他問題則應(yīng)由學(xué)校其他部門和人員各司其職,負(fù)責(zé)處理。

  3. 2探索醫(yī)學(xué)倫理學(xué)導(dǎo)師制實施方式,提高學(xué)生參與積極性

  筆者認(rèn)為提高醫(yī)學(xué)本科生學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的積極性應(yīng)主要從兩方面進(jìn)行:一方面,探索靈活多樣、適合90后醫(yī)學(xué)生特點(diǎn)的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)導(dǎo)師制參與方式,提高醫(yī)學(xué)生參與興趣。可以引入生活化的導(dǎo)師制參與方式,如開展“家庭休閑式”醫(yī)學(xué)倫理學(xué)座談、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)模擬會議、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)基地實地考察等,還可以引人網(wǎng)絡(luò)化的導(dǎo)師制參與方式,如開展微博醫(yī)學(xué)倫理學(xué)探討、微信醫(yī)學(xué)倫理學(xué)交流、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)網(wǎng)絡(luò)征文等。另一方面,嚴(yán)格的制度和考核也是不可或缺的。對于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程應(yīng)采用平時與期末相結(jié)合的考核方式,而且必須制定量化的指標(biāo),對學(xué)生的出勤管理要實行“缺勤有懲罰、全勤有獎勵”,獎懲要具體、量化、細(xì)化,要有可操作性。

  3. 3實施醫(yī)學(xué)倫理學(xué)導(dǎo)師能上能下管理,建立周期考評和獎勵制度

  醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)中引人的導(dǎo)師制必須引人競爭機(jī)制,實行能上能下管理,尤其是對于未能認(rèn)真履職的導(dǎo)師必須予以淘汰,保障醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)中導(dǎo)師隊伍的高質(zhì)量、高水準(zhǔn)。另外,還要建立醫(yī)學(xué)本科生導(dǎo)師年度考評制度,對導(dǎo)師的考核與評價可以采取多元化的方式,由導(dǎo)師、學(xué)生、學(xué)生工作部門、導(dǎo)師領(lǐng)導(dǎo)小組等共同參評。對于考核優(yōu)秀、認(rèn)真履職的導(dǎo)師給予精神和物質(zhì)獎勵,同時與職稱評定、績效考核掛鉤,提高優(yōu)秀導(dǎo)師的待遇,激發(fā)其積極性和創(chuàng)造性。

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