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講文明重誠(chéng)信主題班會(huì)

時(shí)間:2022-07-10 23:53:00 主題班會(huì) 我要投稿

講文明重誠(chéng)信主題班會(huì)

  一、 主題:講文明、重誠(chéng)信

講文明重誠(chéng)信主題班會(huì)

  二、 形式:講故事、自由討論相結(jié)合的綜合活動(dòng)方式。

  三、 活動(dòng)目的和任務(wù):

  1. 使學(xué)生文明、誠(chéng)信,做一個(gè)文明守信,言行一致的人。理解“講文明重誠(chéng)信”對(duì)于學(xué)生自身發(fā)展和為人處世的重要意義

  2.使學(xué)生崇尚文明,遠(yuǎn)離虛偽、欺詐,把“文明” “誠(chéng)信”作為同學(xué)之間、師生之間、家庭成員之間相處的基本原則。

  3.對(duì)自身或他人的行為及社會(huì)現(xiàn)象的“文明度”“誠(chéng)信度”具有評(píng)判能力,懂得講文明、重誠(chéng)信必須從我做起

  ,從現(xiàn)在做起,落實(shí)在日常生活實(shí)踐中。

  四、 活動(dòng)準(zhǔn)備:

  1、學(xué)生查找社會(huì)上有關(guān)“不文明”“不誠(chéng)信”現(xiàn)象;

  2、收集班中社會(huì)上文明誠(chéng)信的正反例子,對(duì)這些例子進(jìn)行討論

  3、準(zhǔn)備文明誠(chéng)信智力競(jìng)賽試題

  4、收集自己身邊關(guān)于“文明誠(chéng)信”的事例;

  5總結(jié)出不文明不誠(chéng)信的后果以及誠(chéng)信的意義,給我們帶來(lái)哪些好處。

  五、活動(dòng)實(shí)施步驟:

 。ㄒ唬鞒秩耍ò嚅L(zhǎng))開場(chǎng)白:

  “講文明、重誠(chéng)信”是防止心靈慌漠化的水。如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。 如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。 如果你失去了文明,沒有了誠(chéng)信,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦!爸v文明”是一個(gè)人的素養(yǎng),是做人的根本。“重誠(chéng)信” 是一個(gè)人的立身法則,是做人的“方”與“圓”。

  今天我們?nèi)嗤瑢W(xué)特以“講文明、重誠(chéng)信”為題召開此次主題班會(huì)活動(dòng),請(qǐng)學(xué)生們各抒己見,暢所欲言。

  (二).同學(xué)們講自己所知道的“文明” “誠(chéng)信”故事。

  1、美國(guó)總統(tǒng)華盛頓與櫻桃樹的故事。

  一天,父親送給小喬治一把小斧頭。小喬治看到花園邊上有一棵櫻桃樹,就舉起小斧頭把櫻桃樹砍倒在地上。一會(huì)兒,父親回來(lái)了,看到心愛的櫻桃樹倒在地上,很生氣。小喬治這才明白自己闖了禍,可他從來(lái)不愛說(shuō)謊,就承認(rèn)了錯(cuò)誤。父親聽了小喬治的話,高興地說(shuō): "爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹,也不愿你說(shuō)一句謊話。爸爸原諒誠(chéng)實(shí)的孩子。"(評(píng):講文明就是做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,重誠(chéng)信就是敢于承擔(dān)責(zé)任。不隱瞞自己的真實(shí)思想,不掩飾自己的真實(shí)感情,不說(shuō)謊,不作假,不為不可告人的目的而欺瞞別人。守信,就是講信用,講信譽(yù),信守承諾,忠實(shí)于自己承擔(dān)的義務(wù),答應(yīng)了別人的事一定要去做。)

  2、曾參殺豬的故事。

  有一天,曾參的妻子要外出辦事。在一旁玩耍的兒子,趕忙跑上前去,扯著母親的衣襟,又哭又鬧,吵著也要去。曾參的妻子怕年幼的兒子走不動(dòng)路,不愿意帶他?墒怯直粌鹤永p得沒有辦法,只好哄孩子說(shuō):“好孩子,你還小,留在家里好好聽話。等我回來(lái),我把咱家那頭肥豬殺了給你吃! 兒子一聽止住了哭聲,眨了眨眼睛,認(rèn)真地問(wèn):“是真的嗎?”母親只得又點(diǎn)了點(diǎn)頭。兒子的臉上露出了微笑,蹦跳著跑到一邊玩去了。這一切,都被站在旁邊的曾參看在眼里了。 曾參的妻子從街上回到家里,只見曾參正拿著繩子捆家里的肥豬,身旁還放著一把殺豬的刀子。妻子一見慌了,急忙上前拉住曾參,著急地說(shuō):“你這是瘋了,我剛才是被兒子纏得沒有辦法了,才故意哄哄他,只不過(guò)是說(shuō)著玩的,你怎么當(dāng)起真來(lái)了?”曾參嚴(yán)肅地說(shuō):“你做母親的,不能欺騙孩子。小孩子啥也不懂,只會(huì)學(xué)著父母的樣子,聽從父母的訓(xùn)教。今天,你說(shuō)不算,答應(yīng)孩子的事不去做,哄騙了孩子,就是教孩子也去講假話,去欺騙人。做母親的欺騙兒子,兒子覺得母親的話不可信,以后即使再對(duì)他進(jìn)行教育,他也難以相信母親的話了。這樣做,怎能把孩子教育好呢?”

  妻子聽了,覺得丈夫的話句句有理。她佩服丈夫這種真誠(chéng)對(duì)待孩子,說(shuō)一句,算一句,精心培養(yǎng)孩子誠(chéng)實(shí)品德的高尚行為,高興地跟丈夫一起給兒子殺豬去了。 (評(píng):誠(chéng),即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,即遵守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是受諾、踐約、無(wú)欺。誠(chéng)實(shí)是一種作風(fēng),一種實(shí)在,一種可為。誠(chéng)摯,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡淖鋈俗鍪伦匀焕诼,落地生根,一言既出,駟馬難追。那種準(zhǔn)則的含義已超出了本身,而帶著光彩的人類理想和精神,正氣蘊(yùn)在其中。)

  3、卓恕交友守信的故事

  三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位名士卓恕,是浙江上虞人,為人誠(chéng)實(shí),重信譽(yù)。他答應(yīng)別人今天辦的事,決不拖到明天。他與人約會(huì),縱然遇到暴風(fēng)驟雨,也守約必到,因此,受到人們的尊敬。

  有一次,他要從建業(yè)(今南京)回老家上虞,特向好友諸葛恪辭行。 “你何時(shí)能回來(lái)呢?”

  “我將于某日回來(lái),那時(shí)再到府上看望您!

  到了歸期那天,諸葛恪準(zhǔn)備了酒宴,還要請(qǐng)了許多客人,要與卓恕痛飲一番?腿藗兌嫉烬R了,酒宴也都備好了,但仍不見卓恕的身影。 “兩地相隔一千多里地,期間江湖阻隔,或許遇到什么風(fēng)險(xiǎn),很難準(zhǔn)時(shí)回來(lái)!笨腿藗儾幻庾h論紛紛。一會(huì)兒,只見卓恕風(fēng)塵仆仆地趕來(lái),諸葛恪高興地出門迎接。在客人們贊揚(yáng)卓恕的守約精神的熱烈氣氛中,酒宴如期舉行。卓恕千里如期赴約,反映了他對(duì)朋友的高度負(fù)責(zé)精神。

 。ㄔu(píng):誠(chéng)信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源,就個(gè)人而言,誠(chéng)信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn);就社會(huì)而言,誠(chéng)信是正常生產(chǎn)生活的秩序;就國(guó)家而言,誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。這就是現(xiàn)代社會(huì)文明 。)

  4、孔融讓梨

  孔融(153—208年),魯國(guó)人(今山東曲阜),是東漢末年著名的文學(xué)家,建安七子之一,他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載,孔融幼時(shí)不但非常聰明,而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛的典型。 孔融四歲的時(shí)候,常常和哥哥一塊吃梨。每次,孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次,爸爸看見了,問(wèn)道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說(shuō):“我是弟弟,年齡最小,應(yīng)該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!” 孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。(評(píng):這是一種和諧,更是一種文明,文明像只氣墊,里面什么也沒有,卻能奇妙地減少顛簸。)

 。ㄈ⒄归_。

  1、 學(xué)生交流一些關(guān)于“誠(chéng)實(shí)”、“守信”、“文明”的名言。(“開火車”的形式,每人發(fā)言)

  言不信者,行不果————墨子 民無(wú)信不立————孔子 沒有誠(chéng)實(shí)哪來(lái)尊嚴(yán) ————西塞羅 真話說(shuō)一半常是彌天大謊 ————富蘭克林 誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也 ————孟子 失信就是失敗 ————左拉 真誠(chéng)是一種心靈的開放 ————拉羅什富科 欺人只能一時(shí),而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策 ————約翰·雷

  誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼,放上它生命不再搖擺不定,天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。 誠(chéng)信是一輪朗耀的明月,惟有與高處的皎潔對(duì)視,才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度。

  誠(chéng)信是一道山巔的流水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動(dòng),洗盡虛假,留下啟悟心靈的妙諦。

  當(dāng)信用消失的時(shí)候,肉體就沒有生命————大仲馬 如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首先要自己誠(chéng)信————莎士比亞 隱瞞真實(shí),就是騙自己。

  君子一言,駟馬難追。

  坦誠(chéng)是最明智的策略。

  一言九鼎。

  一諾千金。

  言而有信。

  金口玉言。

  我要求別人誠(chéng)實(shí),我自己就得誠(chéng)實(shí)。

  兩心不可以得一人,一心不得百人。 ——《淮南子·繆稱訓(xùn)》 真誠(chéng)才是人生最高的美德————喬叟

  實(shí)話可能令人傷心,但勝過(guò)謊言——瓦·阿扎耶夫 在一切道德品質(zhì)中,善良的本性是世界上最需要的-羅素

  金錢比起一分純潔的良心來(lái),算得了什么呢? ——哈代 老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心 ————莎士比亞 真誠(chéng)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì) ———斯坦尼斯拉夫斯基 紙包不住火,錯(cuò)誤是隱瞞不了的。

  真實(shí)的、十分理智的友誼,是人生最美好的無(wú)價(jià)之寶)

  2、 學(xué)生列舉一些生活實(shí)例,印證“誠(chéng)實(shí)”、“守信” “文明”的重要性。(“開火車”的形式每人發(fā)言,)

  3、 學(xué)生結(jié)合實(shí)際情況談感想。(如就班里發(fā)生的“廢紙風(fēng)波”、“作弊事件”,要求當(dāng)事人從不同的角度談?wù)J識(shí)。)(“開火車”的形式,每人發(fā)言)

  4、 主持人小結(jié):指出“誠(chéng)實(shí)”、“守信” “文明”對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)和成功都極其重要,而能夠勇敢地正視自己的錯(cuò)誤,則是向成功和文明邁出了一大步。

  (四)、自由討論過(guò)程

  甲:我覺得,作為中學(xué)生,首先要做到誠(chéng)信就是要不弄虛作假,考試時(shí)不作弊?墒钦\(chéng)信就是要處處講實(shí)話嗎?對(duì)那些重癥垂死的病人來(lái)說(shuō),醫(yī)生和家人難道為了誠(chéng)信,就一定要把真實(shí)的病情和盤托出嗎?

  乙:我覺得也是,如果今天媽媽穿了一件新衣服,很開心地問(wèn)我怎么樣,其實(shí)我覺得不好看,可為了讓媽媽高興,我就說(shuō)了好看。我沒說(shuō)實(shí)話,這是不是就是不誠(chéng)信。

  丙:我認(rèn)為誠(chéng)信不誠(chéng)信的問(wèn)題不能簡(jiǎn)單地用說(shuō)不說(shuō)實(shí)話來(lái)衡量。要看在什么樣的環(huán)境下,對(duì)什么人說(shuō)。舉上面的例子,比如醫(yī)生。如果他為了多拿錢,在為病人看病的時(shí)候,把沒病說(shuō)成有病,把小病說(shuō)成大病,只要開一種藥就能治好的卻能開多少藥就開多少藥的話,這就是不誠(chéng)信。如果是面對(duì)重癥病人不說(shuō)實(shí)際病情,是為了讓病人更好地治療,就不能說(shuō)是不誠(chéng)信的。這只是一種“善意的謊言”。

 。ㄎ澹、同學(xué)自己寫的一篇作文,全班交流

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