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客家中元節(jié)的習(xí)俗

時(shí)間:2020-10-25 16:40:26 常識(shí) 我要投稿

客家中元節(jié)的習(xí)俗

  中元節(jié)就要到了,客家地區(qū)有哪些習(xí)俗呢。下面YJBYS小編為大家搜集的一篇“客家中元節(jié)的習(xí)俗”,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友!

客家中元節(jié)的習(xí)俗

  在中國(guó)傳統(tǒng)的三大鬼節(jié)(清明、中元、冬至)之中,清明節(jié)祭祖掃墓之俗,是全國(guó)較為盛行的。而在贛縣客家地區(qū),特別是農(nóng)村,則把中元節(jié)看得較重,影響也更廣,祭祀儀式也最隆重。

  中元節(jié)是農(nóng)歷的七月十五,俗稱(chēng)“七月半”。祭祀的儀式主要有兩種:一種是對(duì)祖先(一般上至三代)的遙祭;另一種較為隆重些,是對(duì)前一年或當(dāng)年去世的家人的墳前祭拜。

  遙祭儀式較簡(jiǎn)單,但也有講究。每到七月半,各家各戶(hù)都比較忙,上午一般要寫(xiě)好包皮(即包裹冥衣信錢(qián)的,有固定寫(xiě)法的草紙),宰殺鴨子,且要把鴨血沾于包皮中先人的名字上(相傳這是讓鴨子帶路,游過(guò)奈河,把冥衣信錢(qián)送到先人面前),但切忌把鴨血沾在陽(yáng)人的名字上,否則是有血光之災(zāi)的。

  下午則要把芭蕉米馃包好、蒸熟。據(jù)說(shuō),中元吃芭蕉米馃是因?yàn)樗喝サ陌沤度~可以讓先人在陰間有更多的衣服穿。中元祭祖最講究的就是包皮的寫(xiě)法了。一般農(nóng)村都是請(qǐng)村上有學(xué)問(wèn)、懂風(fēng)俗的老人代寫(xiě)。

  祭祀一般在七月十五的黃昏時(shí)分,準(zhǔn)備好冥衣信錢(qián)、香燭鞭炮、牲酒茶飯、芭蕉米馃等,于門(mén)前空地上,對(duì)著先人墓葬的'方向,點(diǎn)香燭,燒信錢(qián),放鞭炮,作揖祭拜,遙想親人。祭祀之人一般是家中子孫,女人是不靠邊的。

  相比之下,墳前祭祀則隆重多了。祭祀之前先“掛衣”,七月初一至十五,各地親朋都會(huì)帶上草紙、香燭、信衣、粉干、鴨子上門(mén),表達(dá)哀思。但“掛衣”必須“滿(mǎn)七”方可,當(dāng)年去世的,只有在七七四十九天之后才行,如果不滿(mǎn),則推至明年的中元。

  死者的大女兒必須掛頭衣(即七月初一這一天上門(mén)),小女兒則掛尾衣(即七月十五這一天上門(mén))。相比之下,大女兒的“衣”就要“隆重”些,除了上述東西外,還要有一些紙糊的丫頭,從頭到腳穿戴用品以及生活日用品等。小女兒的“衣”則可簡(jiǎn)單些。死者的子孫需共同制一篾筼,到了七月十五的黃昏,把親朋奉送之物一起挑著,去墳前焚燒,燒香作揖,磕拜之禮必不可少。

  中元祭祖是為了寄托我們的哀思,緬懷先人的功績(jī),以勉勵(lì)后人。作為一種風(fēng)俗,流傳下來(lái)的有些禮儀,自然跟封建迷信有關(guān),但在建設(shè)現(xiàn)代精神文明的改革開(kāi)放年代,我們要在形式上簡(jiǎn)化與遵循,更重要的是要用科學(xué)的人生觀、世界觀去認(rèn)識(shí),以表達(dá)客家人對(duì)祖先的深深懷念.


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