正月初十常識(shí)
農(nóng)歷正月初十日，漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日之一，稱(chēng)為石頭節(jié)，為石頭神生日，稱(chēng)“石磨日”、“十子日”、“石不動(dòng)”等。這一天不準(zhǔn)搬動(dòng)石頭和碾、磨、石臼等石器，俗信否則會(huì)傷了莊稼。這一天還忌開(kāi)山打石和以石蓋屋，并有向石頭焚香祭拜、午間供奉烙餅的習(xí)俗。還有的地方流行抬石頭神的習(xí)俗：初九夜里，將一個(gè)瓦罐凍結(jié)在一塊平滑的石頭上，初十早晨由十名姑娘或男青年，輪流抬著瓦罐奔走。如果石頭始終不落地，預(yù)示著新的一年豐收;如石頭落地，預(yù)示著年成不好。正月初十亦稱(chēng)老鼠娶親日，俗稱(chēng)十指。
石頭生日
這一天凡磨、碾等石制工具都不能動(dòng)，甚至設(shè)祭享祀石頭，恐傷莊稼。也稱(chēng)“石不動(dòng)”河南風(fēng)俗。這一日家家向石頭焚香致敬。午餐必食饃餅，認(rèn)為吃餅一年之內(nèi)便會(huì)財(cái)運(yùn)亨通。在山東鄆(yùn)城等地有抬石頭神之舉。初九夜，人們將一瓦罐凍結(jié)在一塊平滑的大石頭上，初十日早晨，以繩系罐鼻，由十個(gè)小伙子輪流抬著瓦罐走。石頭不落地則預(yù)示當(dāng)年豐收。在河北省中南部，晚上各家各戶(hù)會(huì)在門(mén)口點(diǎn)燃篝火，將一年內(nèi)用舊的炊具等燒掉，預(yù)兆全家在新的一年里無(wú)災(zāi)無(wú)難。
賀老鼠嫁女
漢族民間俗信。在正月舉行的祀鼠活動(dòng)，亦稱(chēng)“老鼠嫁女”“老鼠娶親”。具體日期因地而異，有的在正月初七，有的在正月二十五，不少地區(qū)是正月初十。山西平遙縣初十日將面餅置墻根，名曰“賀老鼠嫁女”。湖南寧遠(yuǎn)則以十七日為“老鼠嫁女”這一日忌開(kāi)啟箱柜，怕驚動(dòng)老鼠。朔同地區(qū)還會(huì)在水缸的旁邊點(diǎn)一支蠟燭，為老鼠的迎親隊(duì)伍照亮，別找錯(cuò)了自己的洞。前一天晚上，兒童將糖果、花生等放置陰暗處，并將鍋蓋簸箕等大物大敲大打，為老鼠崔妝，第二天早晨，將鼠穴閉塞，認(rèn)為從此以后鼠可以永遠(yuǎn)絕跡。還有的地區(qū)于老鼠娶婦日很早就上床睡覺(jué)，也不為驚擾老鼠，俗謂你擾它一天，它擾你一年。
老鼠嫁女的傳說(shuō)
“老鼠嫁女”的漢族民間傳說(shuō)，在我國(guó)很流行。但是，各地“老鼠嫁女”的時(shí)日有所不同。
在江南一帶的漢族民間傳說(shuō)中，說(shuō)老鼠是害人的，不吉利，所以舊歷年三十夜要把它嫁出去，以確保來(lái)年平安吉祥。上海郊區(qū)有些地方說(shuō)老鼠嫁女是在正月十六，這天晚上，家家戶(hù)戶(hù)炒芝麻糖，就是為老鼠成親準(zhǔn)備的喜糖。
在北方，老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在這天夜里，家家戶(hù)戶(hù)不點(diǎn)燈，全家人坐在炕頭上，一聲不響，只是摸黑吃著用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。不點(diǎn)燈、不出聲的意思是為老鼠嫁女提供方便，生怕驚擾了娶親喜事。吃“老鼠爪爪”表示人們期望老鼠的爪子發(fā)癢，好早些起來(lái)行動(dòng);吃“蝎子尾巴”即是為了老鼠嫁女出洞時(shí)不會(huì)受到蝎子傷害。吃炒大豆發(fā)出嘎嘣的脆響，似乎是給老鼠娶親放鞭炮。
在老鼠嫁女夜晚，湖南資興一帶則在屋角、過(guò)道遍插蠟燭，意思是將老鼠娶親途經(jīng)之路照得通亮。
“老鼠嫁女”、“老鼠娶親”的'年畫(huà)和剪紙?jiān)跐h族民間視為“吉祥物”，過(guò)年過(guò)節(jié)時(shí)貼在墻上和窗戶(hù)上。四川綿竹印制的《老鼠嫁女》年畫(huà)，表現(xiàn)一伙老鼠掮旗打傘，敲鑼吹喇叭，抬著花轎迎親。騎在癩蛤蟆背上的是“新郎”，頭戴清朝的官帽，手搖折扇，雙目注視著一只大金箱，顯出一副貪婪的樣子。正當(dāng)這伙丑類(lèi)大搖大擺，招搖過(guò)市之時(shí)，等待它們的卻是一頭大黃貓。前面鳴鑼開(kāi)道的一對(duì)鼠兄鼠弟，其中之一已被貓的利爪抓住，另一只則咬在貓的嘴上。此時(shí)，坐在花轎里的“新娘”，自知末日來(lái)臨、淚流滿(mǎn)面。這幅年畫(huà)反映了人民鮮明的愛(ài)憎。
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