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修建寺廟募捐倡議書

時間:2021-07-30 09:36:32 倡議書 我要投稿

修建寺廟募捐倡議書范文(通用6篇)

  在現(xiàn)在的社會生活中,我們都跟倡議書有著直接或間接的聯(lián)系,通過倡議書可以激起更多的人響應,在最大的范圍內引人們起共鳴。那么問題來了,到底應如何寫一份恰當的倡議書呢?下面是小編幫大家整理的修建寺廟募捐倡議書范文(通用6篇),希望對大家有所幫助。

修建寺廟募捐倡議書范文(通用6篇)

  修建寺廟募捐倡議書1

鄉(xiāng)賢、鄉(xiāng)親們:

  盛世修祠堂(廟),功德耀千秋!我xx村一九九二年遷居于xx舊圩對面的一片土地上,與xx村和xx村村頭小組毗鄰、和衷共濟!當時我村老一輩熱心人士嘔心瀝血,因陋就簡,將原奎洋后美堂(祠堂)的原材料(木料、瓦片、角子、石柱)等按原祠堂模樣在一個空地上仿建起來,主奉“開基始祖一世三郎莊公至十世等公祖先考、先妣,取奎洋《后美堂》公祖神位及香火,自此降福賜祥、全境平安。

  近二十多年來,祠廟庇佑,鄉(xiāng)親們安居樂業(yè),仕農工商,發(fā)展順利,文化教育、成績卓然,現(xiàn)有大學生十余個,已漸顯身手,事業(yè)有成者日多,真可謂是地杰人靈!

  現(xiàn)祠廟墻身已傾斜、地板沉積下陷,是個空虛地角,漏雨造成該墻體多處開裂,且破爛不堪,所以必須拆除重建,勢在必行!重建上下殿祠堂,恩澤后世,永惠萬代!相關重建事宜皆經過醞釀討論后,再經祈公祖問卜及地理師確定。

  將原舊地點擴大重建祠堂(廟)結構:設計上下殿,鋼筋混凝土仿古屋架,紅瓦屋頂,雕龍屋脊,石板地磚,厚木板門,包工包料,工程建設實行公開招標。

  籌備方式:善士仁人踴躍呼應,捐資形式不分多少,善舉不分先后,貴在有份愛心,祠堂廟里橫匾一個《后美堂》,中梁木料、石柱中標者勒名留念!

  凡捐資200元以上者,勒碑列榜,永留芳名!樂捐善舉祠廟鑒,慷慨熱心眾頌揚!現(xiàn)向鄉(xiāng)賢、鄉(xiāng)親們倡議,踴躍捐款,為早日建成后美堂祠廟,庇佑族人更加興旺發(fā)達,福祉綿綿,世界功德無量!

  冀合境以安寧,子孫科甲聯(lián)登,金榜題名,祥和開泰、萬世太平!

  倡議人:xxx

  20xx年xx月xx日

  修建寺廟募捐倡議書2

各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、各位志士:

  保全廟,是紀念漢廣武君李左車和供奉其神位的廟堂。李左車著有兵書《廣武君》,論述用兵謀略,流傳甚廣,更有“智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得”名言流傳至今。漢高祖三年(公元前204年),韓信出奇兵,斬陳余,擄趙王,一舉滅趙后,采納李左車“按甲休兵,鎮(zhèn)趙安民,以兵威說降,齊燕可定”的建議,不戰(zhàn)而屈人之兵。李左車之計,避免了戰(zhàn)事,保全了一方百姓。他扶危濟困,廣施恩德,卒后被封雹泉神,在受令播撒冰雹時,總是讓過鄉(xiāng)梓。人們對他感恩有加,尊為神,立碑、修廟、塑像。千百年的歷史變遷,廟宇早已香消玉殞,但李左車一直是家鄉(xiāng)民眾心中給予五谷豐登的“雹泉神”,一直是在外游子、創(chuàng)業(yè)志士祈福保佑的“保全神”。

  當歷史的車輪轉到了20xx年,位于家鄉(xiāng)崔王孟區(qū)域的千年古桑驚現(xiàn),她的開發(fā)立即上升為縣重點工程,并于20xx年5月以“無棣千年古桑逍遙游樂園”原生態(tài)向社會開放。為使景區(qū)更加具有觀瞻性和底蘊,為讓社會各界更加了解車鎮(zhèn)的歷史、人文、風土人情和傳統(tǒng)文化,計劃在景區(qū)內恢復古跡“保全廟”。設計南北長33米,東西寬32。6米,建設大殿一座、配殿兩座,為漢時建筑風格,需籌資300多萬元。

  為了守護我們共同的精神家園,為了傳承家鄉(xiāng)歷史文化的根系脈絡,為了保護家鄉(xiāng)的文物古跡,促進文化旅游產業(yè)的發(fā)展,我們謹發(fā)出如下倡議:

  各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、在本地工作過的親朋、在外地創(chuàng)業(yè)的家鄉(xiāng)志士和社會各界,歡迎積極投身到“保全廟”籌建工作中來,為籌建工作獻計、獻策,為“保全廟”建設工程捐款、捐物,提供不拘于任何形式的援助。捐資不限多少,都將記入恢復重建名冊并在互聯(lián)網上公布,我們還將在恢復重建碑刻中留下您的芳名,讓您的美名傳頌鄉(xiāng)里,流芳千古,與天地共存。

  各位鄉(xiāng)賢、各位志士,“保全廟”的建設需要您添磚加瓦,需要您留下一份功德、一份愛心和一份牽掛,就讓我們攜起手來,共同培育家鄉(xiāng)繁榮昌盛之花!

  倡議人:xxx

  20xx年xx月xx日

  修建寺廟募捐倡議書3

各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、各位志士:

  伊祁山是“堯”的出生地,后因其五太子在此山出家修行,得名“太子庵”,并成為歷代佛教圣地。動亂年代建筑損毀后經陸續(xù)修建,山頂廟宇已初見規(guī)模。為解決老人及行動不利者上山的困難,村民自發(fā)組織在山腳下重修廟宇。

  伊祁山(太子庵)位于順平縣萬頃桃源農莊民俗文化園(桃花節(jié))內,距保定45公里。山上有古老的洞穴、眾多廟宇、殿堂、亭臺,及原始氏族群居遺址。

  這里人杰地靈,自古就是一片風水寶地,相傳伊祁山是我們的`祖先“堯”的出生地。堯,姓伊祁,名放勛,史稱唐堯。公元前2377年農歷二月初二在伊祁山誕生,15歲封為唐侯。20歲其兄帝“摯”讓位于他。后因水災西遷山西,定都平陽。堯在帝位70年,90歲禪讓于“舜”,堯活了118歲。

  因堯帝五太子“丹朱”再此山出家修行,故又得名“太子庵”。經過歷代官府撥銀修建,成為佛教勝地。每逢廟會附近州縣黎民及朝廷命官,都要上山朝拜。后因動亂年代損毀,山上寺廟只剩遺址。近些年,經過各方支持和附近村民陸續(xù)修繕,山頂的廟宇已初見規(guī)模。

  至今每年正月、七月及仲春時節(jié),顯官達貴、商賈百姓、佛門弟子、文人騷客、八方而來,云聚這里尋根祭祖、誦經許愿、觀景賞花、參加民族文化活動,為親人祈福。

  為解決老人及行動不方便的人上山祭祖的困難,由山下張各莊村村民自發(fā)組織,民間募集資金,在山腳下修建廟宇一座。

  由于資金短缺,困難重重,因此,懇請各方力量來捐助。希望您踴躍出資,有錢出錢,有力出力,慷慨解囊,積少成多,共同完成這次修建。請見書者伸出捐助之手,以一顆真誠恭敬的心去布施,根據自己的能力出資、出物、出力。善心無大小,愛心無大小,或把平常亂花的錢節(jié)省下來,也可為修建寺廟添磚增瓦。

  您這份彌足珍貴的慈悲心、愛心與菩提心會給我們帶來無量的功德和福德。愿這次的發(fā)心捐助給大家?guī)斫K身的福報。一份善舉,功德無量,名留千秋,子孫增幅。

  倡議人:xxx

  20xx年xx月xx日

  修建寺廟募捐倡議書4

尊敬的社會各界慈善團體、人士、廣大信士及三寶弟子:

  修建寺廟、造佛像功德無量!

  凈土寺坐落于歷史文化名城,杞國故都,蔡文姬故里——河南省開封杞縣圉鎮(zhèn)鎮(zhèn)王李夏村,初建年代不詳,建國前毀于戰(zhàn)火,片瓦不存。上義下悟法師看到這方眾生不聞正法,整個杞縣,甚至周圍幾個縣,都沒有一所有僧人主持的寺院,遂發(fā)菩提心,欲恢復重建凈土寺。在義悟法師慈悲心的感召下,淳正師父俗家家人捐出了宅基房作為修行弘法道場。當地信眾得知有出家?guī)煾傅酱,歡喜雀躍,方圓幾十里的信眾爭相隨法師念佛拜佛。

  今逢佛緣成熟,民心所向,為了護持三寶,使正法久住利益眾生,凈土寺義悟法師悲心切切,發(fā)心欲為鄉(xiāng)鄰、為眾生修建一個正法道場——重建凈土寺。

  凈土寺地處偏僻農村,交通條件不便,經濟條件十分落后。目前寺院有兩位正修出家?guī)煾福阂晃涣x悟大和尚為凈土寺主持;另一位淳正師父,俗家就在杞縣圉鎮(zhèn)鎮(zhèn)王李夏村。自發(fā)心重建凈土寺以來,淳正師父俗家家人捐出了自家的宅基房,寺廟收到了十方善眾的捐助,還有部分附近鄉(xiāng)鄰、居士主動來做義工。目前凈土寺已建成天王殿,由于資金缺乏,佛像還沒有請。五開間大殿造價320萬,現(xiàn)在地下室基本完工,大殿建設資金是邊籌邊建,資金來源于十方樂助,F(xiàn)在馬上就要立柱子和安裝斗拱,需要一大筆資金(七踩斗拱150組,每組800元;五彩斗拱150組,每組700元),如果斗拱安裝不了,大殿就要停工,整個凈土寺修建還存在巨額資金缺口!胺ú还缕,仗緣十方”,需借十方信眾發(fā)心發(fā)愿,成就法運。

  經云:“人天路上,做福為先,功德林中,布施第一!闭\心敬祈:各界社會賢達、海內外廣大善信居士,踴躍出資,鼎力相助,有錢出錢,有力出力,慷慨解囊,集腋成裘,匯涓成流,共同完成凈土寺修建。請見書者,以恭敬心去布施,根據自已的能力出資、出物、出力。善心無大小,愛心無大小,感恩您為凈土寺的修建添磚加瓦。

  感恩您這份彌足珍貴的愛心、慈悲心、與菩提心!愿這次發(fā)心的捐助能給您帶來終身的福報,廣種福田,培植福德。一份善舉,功在當今,惠澤百世。祈愿凈土寺早日圓成!

  倡議人:xxx

  20xx年xx月xx日

  修建寺廟募捐倡議書5

各界有識之士,廣大父老鄉(xiāng)親:

  菩薩山者,位于元城鎮(zhèn)西部于我縣白馬鄉(xiāng)接壤。巍巍菩薩山,實屬我縣乃至我市的群山之首,其俊秀突兀,遠眺如龍頭探平湖,百山賓服;近觀則蒼松蔽日,云蒸霞蔚,卓爾不群。古有一句名言:“山不在高,有仙則名;水不在深有龍則靈。”的確,素有慈善,驅邪揚善之稱的菩薩落座再次,關于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶曉。惟此神山,鐘靈汽秀,人煙蕃盛,物擈民安,風清俗淳。

  菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇,現(xiàn)殘存重修功德碑兩塊,一為康熙年間,另一塊為民國某年重修碑記。然山水有意,但歲月無情。自解放前的菩薩山戰(zhàn)役聞名鄉(xiāng)里,加之二十世紀六,七十年代以來,塑像被毀,神靈涂炭,廟宇傾祀,古樹被燒,風雨飄搖,規(guī)模猶在,基址依存。

  今逢盛世,天時地利,政通人和,借國家重點發(fā)展規(guī)范的農村旅游,華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的`東風。我們決定全力開發(fā)菩薩山風景區(qū),規(guī)劃以“菩薩山戰(zhàn)役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事”為主題的鄉(xiāng)村旅游方案,力爭成為我縣旅游的一大景點,早日融入南梁紅色旅游風景線,并將整合本地石油資源,促進農民發(fā)家致富,為構建社會主義新農村做出貢獻。

  千百年來,菩薩山與廟宇塑像共經風雨,見證歷史,不知菩薩廟因改山而興盛,也不知這山因菩薩而長青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請扶持資金和向外界招商的重要籌碼,栽下梧桐樹,好引鳳凰來。但我們獨力難支,方與諸位志同道合者,共倡義舉,聚眾集合,斂募資財,以使菩薩廟宇光輝重現(xiàn),降福萬民!緣此,需募化四方,籌集善款。

  藉此,今據國家捐贈法,誠心敬祈:仁人志士,仁心厚宅,慷慨解囊;父老鄉(xiāng)親,反哺故土,回報家鄉(xiāng),眾人拾柴火焰高。本特向廣大父老鄉(xiāng)親和各界有識之士倡議:請伸出你熱情的雙手,踴躍捐資。大家齊心協(xié)力,并肩攜手,為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點吶喊助威,添磚添瓦。我等誠懇希望得到您的大力支持!集腋成裘,匯涓成流,多爾易善,少而無妨,菩薩山廟宇煥然一新,游客如云,名山之威指日可待。

  功在當今,惠澤百世;利國利民,恩銘千秋。

  凡自愿捐贈者,均名載史冊,捐500元以上的社會團體和個人碑記功德,萬古流芳。

  倡議人:xxx

  20xx年xx月xx日

  修建寺廟募捐倡議書6

尊敬的社會各界人士及大德護法三寶弟子:

  佛曰:法不孤起,仗境方生;道不虛行,遇緣即應。甘肅省張掖市民樂林蔭村靈隠寺,建于二百多年前,現(xiàn)占地面積三百多平米,寺院有二百多年的神榆樹,大殿堂三間,小殿堂四間,共供佛像12尊,院內大鐘一副,香客房18間,有師父“道持”主持寺內事務,現(xiàn)有四位僧人,F(xiàn)多尊佛菩薩像安放于臨時搭建的彩鋼房內,仰望高大莊嚴的金燦燦的佛像,師父們心急如焚。

  今逢佛緣成熟,民心所向,為了護持三寶,為了讓大佛“慧傳千載,福佑萬靈”,為了使正法久住利益眾生,師傅們悲心切切,欲修建大雄寶殿,擇日將舉行大雄寶殿奠基法會。佛經有云:“人天路上,做福為先,功德林中,布施第一。”為保證修建工作順利進行,現(xiàn)將修建公布于眾,希望大家奔走相告,愿得諸位三寶弟子和善心人士助力,根據自已的能力大發(fā)慈悲喜舍之心,廣結善緣,鼎力相助,聚大眾之力,十方募捐,為寺廟添磚加瓦,籌集資金,力爭早日修好大殿,使佛像早日移座于大雄寶殿內,以慰師傅們焦慮之心。

  在這里師傅們感恩您彌足珍貴的愛心、慈悲心、與菩提心!愿這次發(fā)心的捐助能給您帶來終身的福報,廣種福田,培植福德。一份善舉,功在當今,惠澤百世。歡迎您到現(xiàn)場實地參觀捐助,愿大家獲福無量,一切善愿任運成就!希望看到的朋友們隨喜轉發(fā),互相告知。阿彌陀佛!

  倡議人:xxx

  20xx年xx月xx日

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