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成語出處及典故(精選10篇)
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)成語都不陌生吧,成語是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法,還苦于找不到好的成語?下面是小編幫大家整理的成語出處及典故,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
成語出處及典故 1
名落孫山(名落孫山)
【典故】吳人孫山,滑稽才子也。赴舉他郡,鄉(xiāng)人讬以子偕往。鄉(xiāng)人子失意,山綴榜末,先歸。鄉(xiāng)人問其子得失,山曰:‘解名盡處是孫山,賢郎更在孫山外。’ 宋·范公偁《過庭錄》
【釋義】名字落在榜末孫山的.后面。指考試或選拔沒有錄取。
【成語故事】宋朝蘇州滑稽才子孫山與朋友去蘇州參加鄉(xiāng)試?纪暌院螅瑢O山考中但是最后一名。朋友沒考中留在省城。孫山回到鄉(xiāng)里接受鄉(xiāng)親的祝賀。朋友的父親來打聽兒子的情況,他作詩“解名盡處是孫山,賢郎更在孫山外”來回答朋友的父親。
成語出處及典故 2
孟母三遷
【出處】孟子生有淑質(zhì),幼被慈母三遷之教。 漢·趙歧《孟子題詞》
【解釋】孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子,三次遷居。形容家長(zhǎng)教子有方。
【成語故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子小時(shí)候非常聰明,經(jīng)常模仿送葬人吹喇叭,孟母擔(dān)心他荒廢學(xué)業(yè)就把家搬到城里,剛好旁邊是一個(gè)屠宰場(chǎng),孟子很快就學(xué)會(huì)了殺豬宰羊,孟母只好搬家到一個(gè)學(xué)校附近,從此孟子就開始學(xué)習(xí)孔子的.思想而成為一代思想家。
成語出處及典故 3
近水樓臺(tái)(近水樓臺(tái))
【典故】范文正公鎮(zhèn)錢塘,兵官皆被薦,獨(dú)巡檢蘇麟不見錄,乃獻(xiàn)詩云:‘近水樓臺(tái)先得月,向陽花木易逢春!巍び嵛谋肚逡逛洝
【釋義】水邊的樓臺(tái)先得到月光。比喻能優(yōu)先得到利益或便利的某種地位或關(guān)系。
【成語故事】宋仁宗時(shí)期,杭州知府范仲淹脾氣溫和,與手下人同甘共苦,很多人得到他的關(guān)心與推薦提拔,有一個(gè)外地巡檢蘇麟到杭州辦事,送范仲淹一首詩:“近水樓臺(tái)先得月,向陽花木易為春”,范仲淹明白他的'意思就給了他想要的東西。
成語出處及典故 4
破釜沉舟
【典故】項(xiàng)羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心!妒酚洝ろ(xiàng)羽本紀(jì)》
【釋義】比喻下決心不顧一切地干到底。
【成語故事】秦朝末年,秦王派大將章邯帶20萬大軍進(jìn)攻諸侯國(guó)趙國(guó),趙王派人向楚王求援,楚王讓宋義掛帥,項(xiàng)羽輔佐率軍救援,宋義故意拖延時(shí)機(jī),項(xiàng)羽殺了宋義并率軍渡過漳水去援趙,他們把鍋砸了,把船沉入江底,作生死決戰(zhàn),終于擊敗秦軍。
成語出處及典故 5
典源出處《孟子 ·滕文公下》:“有楚大夫于此,欲其子之齊語也,則使齊人傅諸? 使楚人傅諸? 曰:‘使齊人傅之!唬骸黄鹑烁抵姵诉 (xiu) 之,雖日撻而求其齊也,不可得矣。引而置之莊岳之間數(shù)年,雖日撻而求其楚,亦不可得矣!
釋義用法有個(gè)楚國(guó)大夫希望他的兒子學(xué)會(huì)齊國(guó)話,一個(gè)齊國(guó)人來教他,許多楚國(guó)人卻吵吵嚷嚷,從旁干擾。這樣即便每天鞭打威逼,他也學(xué)不會(huì)齊國(guó)話。后用此典指環(huán)境不好,正面教導(dǎo)抵不過反面干擾; 也指眾口紛紜,妄加議論。
用典形式
【齊咻】 宋 ·蘇軾:“且欣集齊咻,未敢笑越吟!
【眾人咻】 清·黃遵憲:“優(yōu)孟衣冠笑沐猴,武靈胡服眾人咻!
【眾楚咻】 清·黃遵憲:“豈圖五丁力,竟招眾楚咻!
【忘齊語】 宋·陸游:“久已忘齊語,何嘗解越吟!
【咻已伙】 宋·王令:“奈何眾好殊,未語咻已伙!
【一起眾楚咻】 清·黃遵憲:“立志不肯隨沉浮,一起足敵眾楚咻!
成語出處及典故 6
對(duì)牛彈琴
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,有一個(gè)叫公明儀的音樂家,他能作曲也能演奏,七弦琴彈得非常好,彈的曲子優(yōu)美動(dòng)聽,很多人都喜歡聽他彈琴,人們很敬重他。
公明儀不但在室內(nèi)彈琴,遇上好天氣,還喜歡帶琴到郊外彈奏。有一天,他來到郊外,春風(fēng)徐徐地吹著,垂柳輕輕地動(dòng)著,一頭黃牛正在草地上低頭吃草。公明儀一時(shí)興致來了,擺上琴,撥動(dòng)琴弦,就給這頭牛彈起了最高雅的樂曲《清角之操》來。老黃牛在那里卻無動(dòng)于衷,仍然一個(gè)勁地低頭吃草。
公明儀想,這支曲子可能太高雅了,該換個(gè)曲調(diào),彈彈小曲。老黃牛仍然毫無反應(yīng),繼續(xù)悠閑地吃草。
公明儀拿出自己的.全部本領(lǐng),彈奏最拿手的'曲子。這回呢,老黃牛偶爾甩甩尾巴,趕著牛虻,仍然低頭悶不吱聲地吃草。
最后,老黃牛慢悠悠地走了。換個(gè)地方去吃草了。
公明儀見老黃牛始終無動(dòng)于衷,很是失望。人們對(duì)他說:"你不要生氣了!不是你彈的曲子不好聽,是你彈的曲子不對(duì)牛的耳朵!"最后,公明儀也只好嘆口氣,抱琴回去了。真是自找沒趣。
【出處】
漢·牟融《理惑論》:“昔公明儀為牛彈清角之操,伏食如故,非牛不聞,不合其耳矣,轉(zhuǎn)為蚊虻之聲,孤犢之鳴,即掉尾奮耳,蹀躞而聽。”(載于南朝·梁·僧佑《弘明集》)
【釋讀】
比喻說話不看對(duì)象,或?qū)τ薮赖娜酥v深?yuàn)W的道理。
成語出處及典故 7
【成語】: 白面書生
【拼音】: bái miàn shū shēng
【解釋】: 指缺乏閱歷經(jīng)驗(yàn)的讀書人。也指面孔白凈的讀書人。
【成語故事】:
南北朝的時(shí)候,有一個(gè)人叫做沈慶之。沈慶之從小就非常會(huì)打仗,常常打勝仗回來,后來他被封為“建武將軍”,專門負(fù)責(zé)防守邊疆。有一天,皇帝想要向北邊擴(kuò)展領(lǐng)土,沈慶之知道了,就極力阻止皇帝:“大王,這件事萬萬不可,您還記得以前幾位將軍向北邊擴(kuò)展領(lǐng)土失敗的事吧!大王...”沈慶之不停地勸皇帝,皇帝覺得很煩,就對(duì)沈慶之說:“我不想聽了,我叫別人來跟你說!”
皇帝就找了左右兩個(gè)文官來和沈慶之爭(zhēng)辯,沈慶之無奈地對(duì)皇帝說:“大王,治理國(guó)家就像治理家一樣,要討論耕田的事就要找每天去耕田的工人,要問織布的事就要找織布的'婢女,F(xiàn)在大王要去攻打其它的國(guó)家,卻去找兩個(gè)從來沒打過仗的〝白面書生〞來商量,這場(chǎng)仗怎么會(huì)成功呢?”
皇帝不耐煩地說:“你不要再說了,我決定的事是不會(huì)再改變了!”皇帝沒有采納沈慶之的意見,最后當(dāng)然打了個(gè)大敗仗回來!
后來,大家就用沈慶之說的.“白面書生”用來形容年輕沒有經(jīng)驗(yàn)的讀書人,只知道書本上的知識(shí),不曉得實(shí)際應(yīng)付事情的方法。
成語出處及典故 8
【成語】白云蒼狗
【拼音】bái yún cāng gǒu
【近義詞】滄海桑田,瞬息萬變
【反義詞】一成不變,依然如故
【名詞解釋】
“白云蒼狗”之“白云”
【典故來源】
【作“白衣”,指白云原本像一件潔凈的白衣,轉(zhuǎn)眼間卻變成灰狗的模樣。比喻世事變幻無常。語本唐.杜甫〈可嘆〉詩!鳌皽婧IL铩
【成語典故】
唐.杜甫〈可嘆〉詩(據(jù)《全唐詩.卷二二二.杜甫》引)
天上浮云如白衣,斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來共一時(shí),人生萬事無不有。近者抉眼去其夫,河?xùn)|女兒身姓柳。丈夫正色動(dòng)引經(jīng),酆城4>客子王季友。群書萬卷常暗誦,《孝經(jīng)》一通看在手。貧窮老瘦家賣屐,好事就之為攜酒。豫章太守高帝孫,引為賓客敬頗久。聞道三年未曾語,小心恐懼閉其口。太守得之更不疑,人生反覆看亦丑。明月無瑕豈容易,紫氣郁郁猶沖斗。時(shí)?烧陶婧揽,二人得置君側(cè)否。太守頃者領(lǐng)山南,邦人思之比父母。王生早曾拜顏色,高山之外皆培塿。用為羲和天為成,用平水土地為厚。王也論道阻江湖,李也丞疑曠前后。死為星辰終不滅,致君堯舜焉肯朽。吾輩碌碌飽飯行,風(fēng)后力牧長(zhǎng)回首。
【典故說明】
“白云蒼狗”原作“白衣蒼狗”,見于唐代杜甫〈可嘆〉詩。這首〈可嘆〉詩是杜甫感嘆朋友王季友的遭遇而寫的。王季友,唐河南人,雖然家里貧困以賣鞋為生,但仍好學(xué)不倦,遍覽群書。而他的妻子卻因?yàn)槭懿涣烁F困的生活,和他離婚。后來他獲得李勉的賞識(shí),作了官。杜甫這首詩第一段的意思是:“天上漂浮的云,原本像一件潔凈的``白衣服,轉(zhuǎn)眼間就變成灰狗的模樣。從古至今,人世上各種奇怪的事情,都有可能發(fā)生。”里面有二句“天上浮云如白衣,斯須改變?nèi)缟n狗”,演變成“白云蒼狗”這句成語,用來比喻世事變幻無常。出現(xiàn)“白云蒼狗”的【書證】如清.姚鼐〈慧居寺〉詩:“白云蒼狗塵寰感,也到空林釋子家!
成語出處及典故 9
【成語】事半功倍
【拼音】shi ban gōng bei
【解釋】功:功效。形容做事的方法,費(fèi)力小,功效大。 事情比別人用時(shí)少,卻比別人收獲多。
【出處】先秦;孟軻《孟子;公孫丑上》:萬乘之國(guó),行仁政,民之悅之,猶解倒懸也。故事半古之人,功必倍之。
【近義詞】一舉兩得、一箭雙雕、一石兩鳥
【反義詞】得不償失、事倍功半
【成語故事】戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候,有個(gè)大思想家叫孟子,他有很多的學(xué)生。 有一次他和他的學(xué)生公孫丑談?wù)摻y(tǒng)一天下的問題。他們從周文王談起,說當(dāng)時(shí)文王以方圓僅一百里的小國(guó)為基礎(chǔ),施行仁政,因而創(chuàng)立了豐功偉業(yè);而如今天下老百姓都苦于戰(zhàn)亂,以齊國(guó)這樣一個(gè)地廣人多的.大國(guó),如能推行仁政,要統(tǒng)一天下,與當(dāng)時(shí)周文王所經(jīng)歷的許多困難相比,那就容易得多了。孟子最后說:今天,像齊國(guó)那樣的大國(guó),如能施行仁政,天下百姓必定十分喜歡,猶如替他們解除痛苦一般。所以,給百姓的`恩惠只及古人的一半,而獲得的效果必定能夠加倍。現(xiàn)在正是最好的時(shí)機(jī)呢!
成語出處及典故 10
典源出處:
南朝宋·劉敬叔《異苑》卷一:“釣磯山者,陶侃嘗釣于此山下,水中得一織梭,還,掛壁上,有頃,雷雨,梭變成赤龍,從空而去。其山石上,猶有侃跡存焉。” 《晉書·陶侃傳》:“或云侃少時(shí)漁于雷澤,網(wǎng)得一織梭,以掛于壁。有頃雷雨,自化為龍而去!
釋義用法傳說晉陶侃少時(shí)打魚,網(wǎng)到一枚織梭,回家掛在壁上,雷雨時(shí)化為龍而去。后用此典形容神物變化; 也用以詠梭、雷雨等。
用典形式
【龍梭】 唐·張文恭:“鳳律驚秋氣,龍梭靜夜機(jī)。”宋·錢惟演:“龍梭隨振素,獺髓補(bǔ)凝脂!
【龍騰梭】 唐·韓愈:“金繩鐵索鎖紐壯,古鼎躍水龍騰梭。”
【飛梭龍變】 宋·陳與義:“飛梭本是龍變化,挾大威德行神通。”
【織罷化梭】 宋·陸游:“織罷化吾梭,棋終爛汝柯!
【掛壁梭飛】 宋·范成大:“連鼓一聲人失箸,不知掛壁幾梭飛!
【雷雨龍梭】 宋·蘇軾:“人不我知斯我貴,不須雷雨起龍梭。”宋·陸游:“星辰占寶劍,雷雨化龍梭!
【云雷起鐵梭】 宋·王令:“陶家壁冷塵埃滿,何日云雷起鐵梭。”
【龍騰五尺梭】 明·徐渭:“須臾報(bào)道漁罩外,電腳龍騰五尺梭!
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