成語(yǔ)典故作文400字合集九篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的成語(yǔ)典故作文400字9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
成語(yǔ)典故作文400字 篇1
后來(lái)居上
汲黯是西漢武帝時(shí)代人，以剛直正義、敢講真話(huà)而受人尊重。他為人和做官都不拘小節(jié)，講求實(shí)效。雖然表面上不那么轟轟烈烈，卻能把一個(gè)郡治理得井井有條，因此，朝廷把他從東海太守調(diào)到朝廷當(dāng)主爵都尉——一種主管地方吏任免的官職。
有一次，漢武帝說(shuō)要實(shí)行儒家的仁義之政，為老百姓辦好事了。沒(méi)等皇帝把話(huà)說(shuō)完，汲黯就說(shuō)：“陛下內(nèi)心里那么貪婪多欲，表面上卻要裝得實(shí)行仁政，這是何苦呢?”一句話(huà)把皇帝噎了回去。漢武帝登時(shí)臉色大變，宣布罷朝，滿(mǎn)朝文武都為汲黯捏著一把汗，擔(dān)心他會(huì)因此招來(lái)大禍。武帝回到宮里以后，對(duì)身邊的人說(shuō)，汲黯這個(gè)人也未免太粗太直了。
從此以后，汲黯的官職再也沒(méi)有提升。他當(dāng)主爵都尉的時(shí)候，公孫弘、張湯都還是不起眼的小官，后來(lái)，他們一個(gè)勁兒住上升，公孫弘當(dāng)上了丞相，張湯做上了御史大夫，可他汲黯還蹲在原地沒(méi)動(dòng)窩。有一天，汲黯對(duì)武帝說(shuō)，陛下使用群臣，跟碼劈柴一樣，是“后來(lái)者居上”啊!漢武帝當(dāng)然聽(tīng)得出這是發(fā)牢騷。于是，轉(zhuǎn)臉對(duì)臣下們說(shuō)：“人真是不能不學(xué)習(xí)啊!你們聽(tīng)汲黯說(shuō)話(huà)，越來(lái)越離譜了!”
故事出自《史記·汲鄭列傳》。成語(yǔ)“后來(lái)居上”，往往指后起的可以勝過(guò)先前的。和汲黯說(shuō)這話(huà)的原意，大不相同。
成語(yǔ)典故作文400字 篇2
出人頭地
蘇軾小時(shí)候，天資聰穎，由于書(shū)讀得多，字也認(rèn)得多，再加上文章寫(xiě)得好，因而受到人們的稱(chēng)贊。在一片贊揚(yáng)聲中，蘇軾不免有些飄飄然。
有一天，便在自己書(shū)房門(mén)上手書(shū)一聯(lián)，以顯示自己的才華，聯(lián)文是：讀盡人間書(shū)，識(shí)遍天下字。對(duì)聯(lián)貼出之后，有一位老者專(zhuān)程來(lái)到蘇家，向蘇軾“求教”，請(qǐng)?zhí)K軾認(rèn)一認(rèn)他帶來(lái)的書(shū)，書(shū)上全是寫(xiě)著周朝時(shí)史籀創(chuàng)制的字。蘇軾開(kāi)始滿(mǎn)不在乎，非常得意，可是接過(guò)書(shū)一看，書(shū)上的字一個(gè)也不認(rèn)識(shí)，這對(duì)驕傲自滿(mǎn)的蘇軾是當(dāng)頭一棒，他頓時(shí)面紅耳赤，只好向老者道歉。老者也沒(méi)說(shuō)什么，便含笑而去。蘇軾這時(shí)才感到自己太驕傲了，于是將書(shū)房門(mén)前對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)前各添了兩個(gè)字，使思想境界為之升華，一幅具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的對(duì)聯(lián)展現(xiàn)在人們的眼前：“立志讀盡天下書(shū)，發(fā)憤識(shí)遍天下字�！�
此后，蘇軾發(fā)奮讀書(shū)。二十歲的時(shí)候，已學(xué)得博古通今，便和弟弟蘇轍一起參加了京城的考試。當(dāng)年的主考官是翰林學(xué)士歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修對(duì)當(dāng)時(shí)文壇崇尚詭怪奇澀的文風(fēng)很是反感，一律不加錄取。當(dāng)他看到一篇《刑賞忠厚論》時(shí)，十分高興，便準(zhǔn)備取為第一。由于試卷是密封的，歐陽(yáng)修并不知道那文章是誰(shuí)寫(xiě)的。他想了想，覺(jué)得能寫(xiě)出這樣的文章的人，除了他的弟子曾鞏之外，可能不會(huì)有別人了。為了避嫌，歐陽(yáng)修就把蘇軾的卷子判為第二。等到發(fā)榜公布的時(shí)候，歐陽(yáng)修才知道寫(xiě)那篇好文章的人不是曾鞏，而是個(gè)叫蘇軾的年輕人，心里便有些過(guò)意不去。
成語(yǔ)典故作文400字 篇3
兵不血刃
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書(shū).陶侃傳》，默在中原,數(shù)與石勒等戰(zhàn)，賊畏其勇，陶侃討之，兵不血刃而擒也，益畏侃。
東晉的屯騎校尉郭默作戰(zhàn)勇敢，曾與后趙的建立者石勒等作過(guò)戰(zhàn)，石勒等都很怕他。但此人一貫驕橫跋扈，把誰(shuí)都不放在眼里，有一次因?yàn)樾顾綉嵕谷粴⑺懒似侥蠈④妱⒇贰Ｊ潞�，還大膽偽造詔書(shū)，誣諂劉胤謀反，向各州郡通報(bào)。這件事暴露后宰相王導(dǎo)怕朝廷無(wú)力懲處他，不但不向他問(wèn)罪，反而加封他的官職。
陶侃知道這件事后，一方面上書(shū)朝廷請(qǐng)求討伐郭默，一方面寫(xiě)信給王導(dǎo)，要求他采取果斷措施。信中有兩句話(huà)寫(xiě)得非常有力：“郭默殺害州官，朝廷就任命他當(dāng)州官。難道他殺害宰相，也就讓他當(dāng)宰相不成!”
王導(dǎo)讀了這封信，受到很大的觸動(dòng)，便派了陶侃率軍去討伐郭默。郭默深知陶侃領(lǐng)兵作戰(zhàn)十分厲害，聽(tīng)說(shuō)他親自來(lái)討伐，非常焦急，打算率軍離開(kāi)江州南下。但陶侃出兵神速，郭默還未離城，陶侃的大軍就已經(jīng)將江州團(tuán)團(tuán)圍住。
郭默想固守城池，但又知道自己不是陶侃對(duì)手，怕城破后難逃性命;想開(kāi)城門(mén)投降，又怕朝廷要?dú)⑺念^，真是左右為難。他手下的一名叛將見(jiàn)大勢(shì)已去，將他逮捕后開(kāi)城門(mén)投降。陶侃終于不戰(zhàn)而取得勝利，平定了這次叛亂。
【出處】《荀子·議兵》：“故近者親其善，遠(yuǎn)方慕其德，兵不血刃，遠(yuǎn)邇來(lái)服�！�
【釋讀】兵：武器;刃：刀劍等的鋒利部分。兵器上沒(méi)有沾上血。形容未經(jīng)戰(zhàn)斗就輕易取得了勝利。
成語(yǔ)典故作文400字 篇4
三人成虎
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，互相攻伐，為了使大家真正能遵守信約，國(guó)與國(guó)之間通常都將太子交給對(duì)方作為人質(zhì)。戰(zhàn)國(guó)策：魏策有這樣一段記載：
魏國(guó)大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國(guó)去作人質(zhì)，臨行前對(duì)魏王說(shuō)：現(xiàn)在有個(gè)一人來(lái)說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎，大王可相信嗎？
魏王道：我不相信。
龐蔥說(shuō)：如果有第二個(gè)人說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎，大王可相信嗎？
魏王道：我有些將信將疑了。
龐蔥又說(shuō)：如果有第三個(gè)人說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎？
魏王道：我當(dāng)然會(huì)相信。
龐蔥就說(shuō)：街市上不會(huì)有老虎，這是很明顯的事，可是經(jīng)過(guò)三個(gè)人一說(shuō)，好像真的有了老虎了。現(xiàn)在趙國(guó)國(guó)都邯鄲離魏國(guó)國(guó)都大梁，比這里的街市遠(yuǎn)了許多，議論我的人又不止三個(gè)。希望大王明察才好。
魏王道：一切我自己知道。
龐蔥陪太子回國(guó)，魏王果然沒(méi)有再召見(jiàn)也了。
市是人口集中的地方，當(dāng)然不會(huì)有老虎。說(shuō)市上有虎，顯然是造謠、欺騙，但許多人這樣說(shuō)了，如果不是從事物真相上看問(wèn)題，也往往會(huì)信以為真的。
成語(yǔ)典故作文400字 篇5
管中窺豹[guǎn zhōng kuī bào]【釋義】從竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只見(jiàn)到事物的一小部分，指所見(jiàn)不全面或略有所得。有時(shí)跟“可見(jiàn)一斑”連用，比喻從觀察到的部分，可以推測(cè)全貌。
東晉著名書(shū)法家王羲之的兒子王獻(xiàn)之，小的時(shí)候很聰明，長(zhǎng)大后他也成為了一位著名的書(shū)法家，與父親并稱(chēng)“二王”。但對(duì)樗(chū)蒲(pú)(古代的一種游戲)卻不精通。
一次，他看到幾個(gè)人正在玩樗蒲，就在一旁指手畫(huà)腳地說(shuō)：“你要輸了�！�
那個(gè)人不高興地看了他一眼說(shuō)：“這個(gè)小孩就像從管子里看豹，只看見(jiàn)豹身上的一塊花斑，看不到全豹�！�
王獻(xiàn)之看到他們這樣說(shuō)自己，不禁大憤，說(shuō)道：“遠(yuǎn)慚荀奉倩，近愧劉真長(zhǎng)。”就甩開(kāi)袖子走。
王獻(xiàn)之所言“遠(yuǎn)慚荀奉倩，近愧劉真長(zhǎng)�！眱删涞慕忉�?zhuān)艜r(shí)的荀奉倩，近時(shí)的劉真長(zhǎng)，我只對(duì)這兩個(gè)人感到慚愧，不如他們。
王獻(xiàn)之受到卑賤門(mén)生評(píng)論，深以為恥，后悔不該接近并插話(huà)，所以就有“遠(yuǎn)慚”“近愧”這樣的話(huà)。
“管中窺豹”、“拂袖而去”二成語(yǔ)皆出于此。
管中窺豹指的是只看見(jiàn)事物的一小部分，是片面的，不準(zhǔn)確的，而可見(jiàn)一斑指的是看一小部分可以推測(cè)出全貌。從哲學(xué)上講可見(jiàn)一斑是通過(guò)事物的特殊性得到事物的普遍性，而管中窺豹?jiǎng)t是只看到事物的特殊性，沒(méi)有進(jìn)行普遍性的發(fā)掘。
成語(yǔ)典故作文400字 篇6
覆水難收
“覆水難收”這則成語(yǔ)的意思是潑出去的水，無(wú)法收回。表示事已定局，不可挽回。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于宋。王桃《野客叢書(shū)》，太公取一壺水傾于地，令妻收入。乃語(yǔ)之曰：“若言離更合，覆水定難收�！�
商朝末年，有個(gè)足智多謀的人物，姓姜名尚，字子牙，人稱(chēng)姜太公。因先祖封于呂，又名呂尚。他輔佐周文王、周武王攻滅商朝，建立周朝，立了大功。后來(lái)封在齊，是春秋時(shí)齊國(guó)的始祖。
姜太公曾在商朝當(dāng)過(guò)官，因?yàn)椴粷M(mǎn)紂王的殘暴統(tǒng)治，棄官而走，隱居在陜西渭水河邊一個(gè)比較偏僻的地方。為了取得周族的領(lǐng)袖姬昌(即周文王)的重用，他經(jīng)常在小河邊用不掛魚(yú)餌的直鉤，裝模作樣地釣魚(yú)。
姜太公整天釣魚(yú)，家里的生計(jì)發(fā)生了問(wèn)題，他的妻子馬氏嫌他窮，沒(méi)有出息，不愿再和他共同生活，要離開(kāi)他。姜太公一再勸說(shuō)她別這樣做，并說(shuō)有朝一日他定會(huì)得到富貴。但馬氏認(rèn)為他在說(shuō)空話(huà)騙她，無(wú)論如何不相信。姜太公無(wú)可奈何，只好讓她離去。
后來(lái)，姜太公終于取得周文王的信任和重用，又幫助周武王聯(lián)合各諸侯攻滅商朝，建立西周王朝。馬氏見(jiàn)他又富貴又有地位，懊悔當(dāng)初離開(kāi)了他。便找到姜太公請(qǐng)求與他恢復(fù)夫妻關(guān)系。
姜太公已看透了馬氏的為人，不想和她恢復(fù)夫妻關(guān)系，便把一壺水倒在地上，叫馬氏把水收起來(lái)。
馬氏趕緊趴在地上去取水，但只能收到一些泥漿。于是姜太公冷冷地對(duì)她說(shuō)：“你已離我而去，就不能再合在一塊兒。這好比倒在地上的水，難以再收回來(lái)了!”
成語(yǔ)典故作文400字 篇7
不恥下問(wèn)
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不以向地位、學(xué)問(wèn)較自己低的人請(qǐng)教為可恥，形容虛心好學(xué)。恥：羞恥。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《論語(yǔ)。公冶長(zhǎng)》，敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
春秋時(shí)代的孔子是我國(guó)偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。人們都尊奉他為圣人。然而孔子認(rèn)為，無(wú)論什么人，包括他自己，都不是生下來(lái)就有學(xué)問(wèn)的。
一次，孔子去魯國(guó)國(guó)君的祖廟參加祭祖典禮，他不時(shí)向人詢(xún)問(wèn)，差不多每件事都問(wèn)到了。有人在背后嘲笑他，說(shuō)他不懂禮儀，什么都要問(wèn)�？鬃勇�(tīng)到這些議論后說(shuō)：“對(duì)于不懂的事，問(wèn)個(gè)明白，這正是我要求知禮的表現(xiàn)啊。”
那時(shí)，衛(wèi)國(guó)有個(gè)大夫叫孔圉(音yu)，虛心好學(xué)，為人正直。當(dāng)時(shí)社會(huì)有個(gè)習(xí)慣，在最高統(tǒng)治者或其他有地位的人死后，給他另起一個(gè)稱(chēng)號(hào)，叫謚(音shi)號(hào)。按照這個(gè)習(xí)俗，孔圉死后，授于他的謚號(hào)為“文”，所以后來(lái)人們又稱(chēng)他為孔文子。
孔子的學(xué)生子貢有些不服氣，他認(rèn)為孔圉也有不足的'地方，于是就去問(wèn)孔子：“老師，孔文子憑什么可以被稱(chēng)為‘文’呢?”
孔子回答：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也。”意思是說(shuō)孔圉聰敏又勤學(xué)，不以向職位比自己低、學(xué)問(wèn)比自己差的人求學(xué)為恥辱，所以可以用“文”字作為他的謚號(hào)。
成語(yǔ)典故作文400字 篇8
鵬程萬(wàn)里
傳說(shuō)，在遙遠(yuǎn)的北方，有塊不毛之地，那里有個(gè)無(wú)邊無(wú)際的大海，名叫天池。天池里有一種魚(yú)，其身寬達(dá)幾千里，沒(méi)有人知道它有多長(zhǎng)，它的名字叫鯤。鯤變成了一只大鳥(niǎo)，就是鵬，它的脊背好似巍峨的泰山，它展開(kāi)雙翅，宛如遮天的烏云一樣。
大鵬鳥(niǎo)乘著旋轉(zhuǎn)的狂飆盤(pán)旋向上，搏擊一下翅膀，就激起海面三千里的浪。它乘著旋風(fēng)，直向高飛去，扶搖直上，沖入云霄，一下子就可以飛出幾萬(wàn)里。如此遠(yuǎn)的距離，大鵬鳥(niǎo)要過(guò)半年才能飛回到原來(lái)的住所休息。
沼澤中有只小小的雀兒，看見(jiàn)大鵬在高飛，不以為然地笑笑說(shuō)：“它將飛到哪里去呢?我跳躍飛騰，悠然向上，不過(guò)幾丈高，又回到地面上，在蓬蒿叢中飛來(lái)飛去，自由自在，這也是極得意的飛行啊。它飛飛向幾萬(wàn)里外的地方，是為什么呢?”
后來(lái)，人們常用“鵬程萬(wàn)里”作為祝賀或自勉的話(huà)。李白在《上李邕》中，寫(xiě)道：“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。”宋代女詞人李清照在《漁家傲》中，寫(xiě)道：“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉�！�
成語(yǔ)典故作文400字 篇9
桃李不言，下自成蹊
西漢時(shí)候，有一位勇猛善戰(zhàn)的將軍，名叫李廣，一生跟匈奴打過(guò)七十多次仗，戰(zhàn)功卓著，深受官兵和百姓的愛(ài)戴。李廣雖然身居高位，統(tǒng)領(lǐng)千軍萬(wàn)馬，而且是保衛(wèi)國(guó)家的功臣，但他一點(diǎn)也不居功自傲。他不僅待人和氣，還能和士兵同甘共苦。每次朝廷給他的賞賜，他首先想到的是他的部下，就把那些賞賜統(tǒng)統(tǒng)分給官兵們;行軍打仗時(shí)，遇到糧食或水供應(yīng)不上的情況，他自己也同士兵們一樣忍饑挨餓;打起仗來(lái)，他身先士卒，英勇頑強(qiáng)，只要他一聲令下，大家個(gè)個(gè)奮勇殺敵，不握犧牲。這是一位多么讓人崇敬的大將軍啊!
后來(lái)，當(dāng)李廣將軍去世的噩耗傳到軍營(yíng)時(shí)，全軍將士無(wú)不痛哭流涕，連許多與大將軍平時(shí)并不熟悉的百姓也紛紛悼念他。在人們心目中，李廣將軍就是他們崇拜的大英雄。
漢朝偉大的史學(xué)家司馬遷在為李廣立傳時(shí)稱(chēng)贊道：“桃李不言，下自成蹊�！币馑际钦f(shuō)，桃李有著芬芳的花朵，甜美的果實(shí)，雖然它們不會(huì)說(shuō)話(huà)，但仍然會(huì)吸引人們到樹(shù)下賞花嘗果，以至樹(shù)下都走出一條小路，李廣將軍就是以他的真誠(chéng)和高尚的品質(zhì)贏得了人們的崇敬。
“桃李不言，下自成蹊”這則成語(yǔ)出自《史記·李將軍列傳》，比喻為人真誠(chéng)，嚴(yán)于律已，自然會(huì)感動(dòng)別人，自然會(huì)受到人們的敬仰。
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