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成語(yǔ)典故作文

時(shí)間:2021-12-13 15:16:17 成語(yǔ)大全 我要投稿

精選成語(yǔ)典故作文匯總10篇

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編為大家整理的成語(yǔ)典故作文10篇,歡迎大家分享。

精選成語(yǔ)典故作文匯總10篇

成語(yǔ)典故作文 篇1

  一竅不通

  殷紂王,是商朗的末代帝王,是一個(gè)被老百姓所怨恨的暴君。

  他整日胡作非為,并不盡心朝政,沉湎于酒色,輕信寵紀(jì)擔(dān)己的讒言,過(guò)著荒淫無(wú)恥的生活。

  紂王有一個(gè)臣子叫比干,是一位忠心的良臣。他看到紂王如此昏庸,心中十分著急,多次苦口婆心勸諫紂王改邪歸正,為民多做好事。

  有一次,紂王聽信了妲己的話,下令殺害了無(wú)辜的梅伯,并要把梅伯剁成肉醬。比干知道此事后,又急忙勸諫紂王,希望他不要聽信妲己的讒言,錯(cuò)殺無(wú)辜,并說(shuō)這樣下去是要亡國(guó)的。比干一連幾天極力勸諫紂王,引起了紂王的極大不滿。

  紂王憤怒地嚷道:我早就聽說(shuō)圣人的心有七竅,我要把他殺了,取出心來(lái)看個(gè)究竟!紂王果真殺了比干,并挖出了他的心。孔子說(shuō)起這件事,感嘆道:紂王心竅不通,如果通了一竅,那么比干就不會(huì)被殺害了!

成語(yǔ)典故作文 篇2

  管中窺豹[guǎn zhōng kuī bào]【釋義】從竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只見到事物的一小部分,指所見不全面或略有所得。有時(shí)跟“可見一斑”連用,比喻從觀察到的部分,可以推測(cè)全貌。

  東晉著名書法家王羲之的兒子王獻(xiàn)之,小的時(shí)候很聰明,長(zhǎng)大后他也成為了一位著名的書法家,與父親并稱“二王”。但對(duì)樗(chū)蒲(pú)(古代的一種游戲)卻不精通。

  一次,他看到幾個(gè)人正在玩樗蒲,就在一旁指手畫腳地說(shuō):“你要輸了!

  那個(gè)人不高興地看了他一眼說(shuō):“這個(gè)小孩就像從管子里看豹,只看見豹身上的一塊花斑,看不到全豹!

  王獻(xiàn)之看到他們這樣說(shuō)自己,不禁大憤,說(shuō)道:“遠(yuǎn)慚荀奉倩,近愧劉真長(zhǎng)。”就甩開袖子走。

  王獻(xiàn)之所言“遠(yuǎn)慚荀奉倩,近愧劉真長(zhǎng)。”兩句的解釋,古時(shí)的荀奉倩,近時(shí)的劉真長(zhǎng),我只對(duì)這兩個(gè)人感到慚愧,不如他們。

  王獻(xiàn)之受到卑賤門生評(píng)論,深以為恥,后悔不該接近并插話,所以就有“遠(yuǎn)慚”“近愧”這樣的話。

  “管中窺豹”、“拂袖而去”二成語(yǔ)皆出于此。

  管中窺豹指的是只看見事物的一小部分,是片面的,不準(zhǔn)確的,而可見一斑指的是看一小部分可以推測(cè)出全貌。從哲學(xué)上講可見一斑是通過(guò)事物的特殊性得到事物的普遍性,而管中窺豹?jiǎng)t是只看到事物的特殊性,沒有進(jìn)行普遍性的發(fā)掘。

成語(yǔ)典故作文 篇3

  不舞之鶴

  【拼音】bù wǔ zhī hè

  【解釋】:舞:舞蹈。不舞蹈的鶴。比喻名不副實(shí)的人。也用來(lái)譏諷人無(wú)能。

  【出自】:南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》:“昔羊叔子有窯主善舞,嘗向客稱之。客試使驅(qū)來(lái),氃氋而不肯舞。”

  【示例】:方宰淄時(shí),松裁弱冠,過(guò)蒙器許,而駑鈍不才,竟以~為羊公辱。 ◎清蒲松齡《聊齋志異·折獄》

  【近義詞】:無(wú)能之輩

  【語(yǔ)法】:偏正式;作主語(yǔ)、賓語(yǔ);用來(lái)譏諷人無(wú)能

成語(yǔ)典故作文 篇4

  桃李不言,下自成蹊

  西漢時(shí)候,有一位勇猛善戰(zhàn)的將軍,名叫李廣,一生跟匈奴打過(guò)七十多次仗,戰(zhàn)功卓著,深受官兵和百姓的愛戴。李廣雖然身居高位,統(tǒng)領(lǐng)千軍萬(wàn)馬,而且是保衛(wèi)國(guó)家的功臣,但他一點(diǎn)也不居功自傲。他不僅待人和氣,還能和士兵同甘共苦。每次朝廷給他的賞賜,他首先想到的是他的部下,就把那些賞賜統(tǒng)統(tǒng)分給官兵們;行軍打仗時(shí),遇到糧食或水供應(yīng)不上的情況,他自己也同士兵們一樣忍饑挨餓;打起仗來(lái),他身先士卒,英勇頑強(qiáng),只要他一聲令下,大家個(gè)個(gè)奮勇殺敵,不握犧牲。這是一位多么讓人崇敬的大將軍啊!

  后來(lái),當(dāng)李廣將軍去世的噩耗傳到軍營(yíng)時(shí),全軍將士無(wú)不痛哭流涕,連許多與大將軍平時(shí)并不熟悉的百姓也紛紛悼念他。在人們心目中,李廣將軍就是他們崇拜的大英雄。

  漢朝偉大的史學(xué)家司馬遷在為李廣立傳時(shí)稱贊道:“桃李不言,下自成蹊!币馑际钦f(shuō),桃李有著芬芳的花朵,甜美的果實(shí),雖然它們不會(huì)說(shuō)話,但仍然會(huì)吸引人們到樹下賞花嘗果,以至樹下都走出一條小路,李廣將軍就是以他的真誠(chéng)和高尚的品質(zhì)贏得了人們的崇敬。

  “桃李不言,下自成蹊”這則成語(yǔ)出自《史記·李將軍列傳》,比喻為人真誠(chéng),嚴(yán)于律已,自然會(huì)感動(dòng)別人,自然會(huì)受到人們的敬仰。

成語(yǔ)典故作文 篇5

  朝三暮四

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,宋國(guó)有一個(gè)養(yǎng)猴子的老人,他在家中的院子里養(yǎng)了許多猴子。日子一久,這個(gè)老人和猴子竟然能溝通講話了。

  這個(gè)老人每天早晚都分別給每只猴子四顆栗子。幾年之后,老人的經(jīng)濟(jì)越來(lái)越不充裕了,而猴子的數(shù)目卻越來(lái)越多,所以他就想把每天的栗子由八顆改為七顆,于是他就和猴子們商量說(shuō):“從今天開始,我每天早上給你們?nèi)w粟子,晚上還是照常給你們四顆栗子,不知道你們同不同意?”

  猴子們聽了,都認(rèn)為早上怎么少了一個(gè)?于是一個(gè)個(gè)就開始吱吱大叫,而且還到處跳來(lái)跳去,好像非常不愿意似的。

  老人一看到這個(gè)情形,連忙改口說(shuō):“那么我早上給你們四顆,晚上再給你們?nèi)w,這樣該可以了吧?”

  猴子們聽了,以為早上的粟子已經(jīng)由三個(gè)變成四個(gè),跟以前一樣,就高興地在地上翻滾起來(lái)。

成語(yǔ)典故作文 篇6

  三寸之舌( sān cùn zhī shé )比喻能說(shuō)會(huì)辯的口才。通暢用來(lái)形容人善于辯論,據(jù)理力爭(zhēng)。

  公元前257年,秦軍包圍了趙國(guó)都城邯鄲趙王派平原君到楚國(guó)去請(qǐng)求援兵,同時(shí)締結(jié)聯(lián)合抗秦的盟約。平原君決定帶20個(gè)文武雙全的勇士同去,但挑來(lái)挑去,還缺一個(gè)人。

  后來(lái),一個(gè)名叫毛遂的門客自己推薦自己。平原君覺得平時(shí)對(duì)他毫無(wú)印象,考問(wèn)了他一番后,勉強(qiáng)同意他一起去。

  貌不驚人的毛遂,其實(shí)是個(gè)能言善辯的人。到楚國(guó)后,他和同行的19個(gè)人談?wù)撈鹛煜麓笫拢^頭是道,大家對(duì)他的學(xué)問(wèn)和辯才都佩服不已。

  平原君與楚平王會(huì)談那天,兩人從早晨一直談到中午,還未談出結(jié)果。19個(gè)門客十分焦急,毛遂便自告奮勇上殿去看看情況。

  毛遂按著劍從容不迫地走上了臺(tái)階。楚王瞧不起他,要他退下去,他卻紫握劍柄,大步走到楚王面前說(shuō):“大王敢當(dāng)著我主人的面對(duì)我如此無(wú)禮,不過(guò)是倚仗楚軍人多勢(shì)眾罷了。但現(xiàn)在您跟我距離不到十步,大王的性命掌握在我手里,楚軍再多也沒有用!

  接著,毛遂義正詞嚴(yán)地從歷史到現(xiàn)實(shí)分析了楚、趙兩國(guó)的關(guān)系…說(shuō)明趙國(guó)派使臣來(lái)締約聯(lián)合抗秦,乃是為了救助楚國(guó),而不只是為了趙國(guó)自己。

  楚王覺得毛遂說(shuō)得有理,就與平原君一起舉行了締約儀式。這樣,聯(lián)合抗秦的大事圓滿辦成。

  平原君帶一行人回到趙國(guó)后,和人談起毛遂這次的.功勞,感慨萬(wàn)分他說(shuō):“我今后再也不敢談?wù)撟R(shí)別人才的事了。我識(shí)別過(guò)的人才,多達(dá)上千人,少說(shuō)也有幾百人。自以為天下真有本事的人都逃不過(guò)我的眼睛,但卻偏偏沒有識(shí)別出毛遂先生的才干,毛先生一到楚國(guó),就使趙國(guó)的地位重于九鼎等國(guó)寶。毛先生對(duì)楚國(guó)的那一席話,勝過(guò)了百萬(wàn)雄師!”

  從此,毛遂受到了平原君的重用,被奉為上賓。

成語(yǔ)典故作文 篇7

  覆水難收

  “覆水難收”這則成語(yǔ)的意思是潑出去的水,無(wú)法收回。表示事已定局,不可挽回。

  這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于宋。王桃《野客叢書》,太公取一壺水傾于地,令妻收入。乃語(yǔ)之曰:“若言離更合,覆水定難收!

  商朝末年,有個(gè)足智多謀的人物,姓姜名尚,字子牙,人稱姜太公。因先祖封于呂,又名呂尚。他輔佐周文王、周武王攻滅商朝,建立周朝,立了大功。后來(lái)封在齊,是春秋時(shí)齊國(guó)的始祖。

  姜太公曾在商朝當(dāng)過(guò)官,因?yàn)椴粷M紂王的殘暴統(tǒng)治,棄官而走,隱居在陜西渭水河邊一個(gè)比較偏僻的地方。為了取得周族的領(lǐng)袖姬昌(即周文王)的重用,他經(jīng)常在小河邊用不掛魚餌的直鉤,裝模作樣地釣魚。

  姜太公整天釣魚,家里的生計(jì)發(fā)生了問(wèn)題,他的妻子馬氏嫌他窮,沒有出息,不愿再和他共同生活,要離開他。姜太公一再勸說(shuō)她別這樣做,并說(shuō)有朝一日他定會(huì)得到富貴。但馬氏認(rèn)為他在說(shuō)空話騙她,無(wú)論如何不相信。姜太公無(wú)可奈何,只好讓她離去。

  后來(lái),姜太公終于取得周文王的信任和重用,又幫助周武王聯(lián)合各諸侯攻滅商朝,建立西周王朝。馬氏見他又富貴又有地位,懊悔當(dāng)初離開了他。便找到姜太公請(qǐng)求與他恢復(fù)夫妻關(guān)系。

  姜太公已看透了馬氏的為人,不想和她恢復(fù)夫妻關(guān)系,便把一壺水倒在地上,叫馬氏把水收起來(lái)。

  馬氏趕緊趴在地上去取水,但只能收到一些泥漿。于是姜太公冷冷地對(duì)她說(shuō):“你已離我而去,就不能再合在一塊兒。這好比倒在地上的水,難以再收回來(lái)了!”

成語(yǔ)典故作文 篇8

  摩肩接踵

  春秋時(shí)期,齊國(guó)相國(guó)晏嬰奉命出使楚國(guó),楚王存心侮辱他,不給他走正門,說(shuō)齊國(guó)沒人就派這個(gè)矮人來(lái)。晏嬰說(shuō)齊國(guó)街上的人摩肩接踵,揮汗成雨,揮袖成云。齊國(guó)的出使規(guī)矩就是無(wú)能的使臣只能去見無(wú)能的國(guó)君。楚王自取其辱,只好隆重接待。

  【釋讀】摩:摩擦。踵:腳后跟。 肩碰著肩,腳碰著腳。形容人多擁擠。

  【出處】《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》:“臨淄之途,車轂擊,人肩摩!薄端问贰だ铒@忠傳》:“入城,宣布德意,不戮一人,中原歸附者踵接。”

成語(yǔ)典故作文 篇9

  開卷有益

  【出處】

  宋王辟之《澠水燕談錄》:太宗日閱《(太平)御覽》第三卷;因事有闕(缺);暇日追補(bǔ)之;嘗曰:開卷有益;朕不以為勞也。

  【釋義】

  開卷:打開書本;益:益處;收獲。打開書來(lái)看;就會(huì)有收獲。

  【成語(yǔ)故事】

  宋朝初年,宋太宗趙光義命文臣李防等人編寫一部規(guī)模宏大的分類百科全書《太平總類》。這部書收集摘錄了一千六百多種古籍的重要內(nèi)容,分類歸成五十五門,全書共一千卷,是一部很有價(jià)值的參考書。這部書是宋太平興國(guó)年間編成的,故定名為《太平總類》。對(duì)于這么一部巨著,宋太宗規(guī)定自己每天至少要看兩、三卷,一年內(nèi)全部看完,遂更名為《太平御覽》。當(dāng)宋太宗下定決心花精力翻閱這部巨著時(shí),曾有人覺得皇帝每天要處理那么多國(guó)家大事,還要去讀這么部大書,太辛苦了,就去勸告他少看些,也不一定每天都得看,以免過(guò)度勞神。

  可是,宋太宗卻回答說(shuō):我很喜歡讀書,從書中常常能得到樂趣,多看些書,總會(huì)有益處,況且我并不覺得勞神。

  于是,他仍然堅(jiān)持每天閱讀三卷,有時(shí)因國(guó)事忙耽擱了,他也要抽空補(bǔ)上,并常對(duì)左右的人說(shuō):只要打開書本,總會(huì)有好處的。

  宋太宗由于每天閱讀三卷《太平御覽》,學(xué)問(wèn)十分淵博,處理國(guó)家大事也十分得心應(yīng)手。當(dāng)時(shí)的大臣們見皇帝如此勤奮讀書,也紛紛努力讀書,所以當(dāng)時(shí)讀書的風(fēng)氣很盛,連平常不讀書的宰相趙普,也孜孜不倦的閱讀《論語(yǔ)》,有半部論語(yǔ)治天下之謂。后來(lái),開卷有益便成了成語(yǔ),形容只要打開書本讀書,總有益處。

成語(yǔ)典故作文 篇10

  安然無(wú)恙

  公元前266年,趙惠文王去世,太子丹接位為趙孝成王。由于趙孝成王還年輕,國(guó)家大事由他的母親趙威后處理,趙威后是一個(gè)很能干的婦女。

  有一次,齊王派使者帶著信到趙國(guó)問(wèn)候趙威后。趙威后還沒有拆信就問(wèn)使者:“齊國(guó)的收成不壞吧?老百姓平安嗎?齊王身體健康嗎?”齊國(guó)使者聽了很不高興地說(shuō):“我受齊王派遣來(lái)問(wèn)候您,現(xiàn)在你不先問(wèn)齊王,卻先問(wèn)收成和百姓,難道可以把低賤的放在前面,把尊貴的放在后面嗎?“趙威后笑著說(shuō):“不是,如果沒有收成,怎么會(huì)有百姓?如果沒有百姓,怎么會(huì)有君主?難道問(wèn)候時(shí)可以舍棄根本而只問(wèn)枝節(jié)嗎?”

  齊國(guó)使者聽了,一時(shí)說(shuō)不出話來(lái)。

  趙威后和使者的對(duì)話的原文是:

  齊王使使者問(wèn)趙威后,書未發(fā),威后問(wèn)使者曰:“歲亦無(wú)恙耶?民亦無(wú)恙耶?”使者不悅,曰:“臣奉使使威后,今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民,豈先賤而后尊貴者乎?”威后曰:“不然。茍無(wú)歲,何以有民?茍無(wú)民,何以有君?故有舍本而問(wèn)末者耶?”

  這也就是后來(lái)演化出的“安然無(wú)恙”這個(gè)成語(yǔ)。

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